2014-03-02, 11:22 PM
( مشـرفة مدرسـة)
معدل تقييم المستوى: 0
تفعيل أسبوع الإرشاد المهني والعلمي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بناء على الخطاب رقم 120 بتاريخ 13 / 4 / 1435 هـ بشأن تنفيذ برنامج " الإرشاد المهني والتعليمي " تم
في مدرستنا تفعيل دور " التخصصات العلمية في عالم العمل في المملكة العربية السعودية "
وذلك بتشكل فريق عمل بقيادة القائدة التربوية أ. منى عامودي والأعضاء التالية اسمائهن:
الجدول أدناه يوضح أسبوع الفعاليات والأنشطة التي نفذت خلال تفعيل البرنامج
أسماء الطالبات المشاركات في البرنامج:-
نعتذر في حال سقطت بعض اسماء الطالبات سهوا
فعاليات وأنشطة صاحبت تنفيذ البرنامج:-
1_ توزيع بطاقات عن أهمية العمل. 2_ عمل لوحات حائطية عن أهمية الرسالة الوظيفية. 3_ عروض تقديمية من تقديم بعض الطالبات. 4_ مسابقة أفضل عبارة عن " الرسالة الوظيفية ". 5_ مسابقة أفضل " مشروع نسائي ". 6- مشاهد في الإذاعة المدرسية بشأن هذا الموضوع. عبارات عن الارشاد المهني صبيا. في النهاية نشكر الجميع على تفاعلهم وحماسهم خلال تنفيذ البرنامج ، ،
والله الموفق ،،
# اللجنة الإعلامية. أ. تهاني الأحمد. أ. هوازن الحربي. التعديل الأخير تم بواسطة الإعلام; 2014-03-02 الساعة 11:31 PM.
- عبارات عن الارشاد المهني قوى
- عبارات عن الارشاد المهني التعليمي
- عدة المطلقة وشروطها – لاينز
- شروط الطلاق في الإسلام | انستا عربي - Instaraby
- أحكام الطلاق عند الشيعة الإمامية
- ما شروط عدة الطلاق - إسألنا
عبارات عن الارشاد المهني قوى
افكار عن الاسبوع المهني, فعاليات وانشطة لاسبوع المهنة
تفعيل الاسبوع المهني, فكرة للاسبوع المهني, نشاطات و فعاليات اسبوع المهنة اسبوع المهنة وتعريفه مجموعة من الخدمات التربوية التي يقوم بها المرشد الطلابي والهيئة الإدارية وبعض المؤسسات الحكومية والخاصة ذات العلاقة والمقدمة خلال أسبوع محدد مسبقا من قبل الوزارة لتعريف الطلاب والمجتمع بأهمية العمل المهني والفرص التعليمية والمهنية المتوفرة في ضوء خطط التنمية للوطن. مساعدة الطالبات على فهم ذاتهن والتعرف على ميولهن واستعداداتهن وقدراتهن وتحقيق الاختيار الملائم لمهنة المستقبل التي تلبي احتياجات وطنهن بما يدعم مسيرة البناء والتنمية في نواحي الحياةالمختلفة, والعمل على تبصير الطالبات بالفرص المهنية المتاحة ومتطلباتها الذاتية وتنمية اتجاهاتهن الإيجابية نحو بعض الأعمال أو المهن. ويهدف مشروع أسبوع المهنة إلى تحقيق عدة أهداف تربوية واجتماعية. افكار توزيعات عن المهنة.. ويتم تفعيل البرنامج بمحاور منها:
-تفعيل الإذاعة الصباحية لتواكب برامج هذا الأسبوع. - وضع اللوحات الإرشادية الخاصة بهذا الاسبوع. اهداف الارشاد التعليمي والمهني | المرسال. -إعداد معرض للإرشاد المهني. -إقامة برنامج في حصص الريادة للطالبات للممارسة بعض المهن المحببة لهن
وعرض الانتاج الخاص بهن في ذلك اليوم
فعاليات أخرى كالآتي:
1/ الهدف من أسبوع المهنة, أنواع المهن والتعريف بكل مهنه.
عبارات عن الارشاد المهني التعليمي
2- خصص وقت لتقييم ووضع الأهداف بحيث يتم تحديد الأهداف والمهارات المطلوبة وإعادة عملية التقييم كل ستة أشهر على الأقل أو كل سنة. 3- القيام بتقسيم الأهداف بحيث تكون هذه الأهداف قصيرة وطويلة المدى بحيث تكون الأهداف قصيرة المدى لبضعة أشهر، أما الأهداف طويلة المدى تكون لعدة سنوات. 4- تقييم المهارات المختلفة والتي تكون من خلال إلقاء نظرة على نمط الشخصية والهوية التي يتسم بها الشخص، والتي تتمثل فيما إذا كان يتمتع بالمرونة، الانصاف، الرعاية، الاتساق، الاهتمام، القدرة على التنبؤ وغيرها. عبارات عن الارشاد المهني قوى. 6- قياس مهارات القيادة من خلال الإنترنت لأن الإنترنت الآن اصبح يقدم العديد من البرامج التي يمكنك من خلال تحديد المهارات والقدرات الموجودة لديك قبل الدخول في هذا المجال. 7- تحديد القيم الأساسية بحيث يتعين على الشخص تحديد بعض المبادئ الأساسية التي تساعده في الوصول إلى الأهداف المهنية المناسبة. 8- البحث عن المعلمين أو الناصحين فلو كان الشخص يسعى إلى تحقيق نجاح في مؤسسة أو شركة معينة، يتعين عليه الاستعانة بتجارب الأشخاص السابقين الذين حققوا إنجازات في تلك الشركة أو في هذا المجال من قبل وطلب مساعدتهم في رسم مساره الوظيفي لأن ذلك سوف يساعد الشخص بشكل كبير.
ب- دعوة بعض أولياء الأمور للتحدث عن مهنهم وطبيعتها ومتطلباتها وفتح الحوار والمناقشة بينهم وبين الطلاب لتبصيرهم بأهمية التخصص ومتطلبات الوظائف والمهن وطبيعة العمل بها. ج- دعوة ممثلي بعض الجهات والمؤسسات الحكومية أو الأهلية التعليمية والمهنية وبعض المتخصصين للتحدث للطلاب عن مهنهم وطبيعتها ومتطلباتها وفتح الحوار. د- عمل بعض المسابقات للطلاب في مجال التوجيه والإرشاد التعليمي والمهني و توزيع بعض الجوائز على الفائزين في هذه المسابقات. ه- توزيع بعض النشرات والمطويات والكتيبات ذات العلاقة بالإرشاد التعليمي والمهني على جميع الطلاب وأولياء الأمور. اليوم الخامس
1. كلمة لجماعة التوجيه المهني في الطابور الصباحي تشكر فيها مدير المدرسة ولجنة التوجيه والإرشاد وجميع المشاركين في إعداد وتنفيذ برنامج أسبوع الإرشاد التعليمي والمهني. 2. الإرشاد المهني في العمل عن بعد – e3arabi – إي عربي. كلمة لمدير المدرسة ثم يتم تكريم جميع المشاركين في إعداد وتنفيذ البرنامج وتقدم فيه الجوائز وشهادات التقدير.
ما هي شروط عدة الطلاق
عدة المطلقة وشروطها – لاينز
الخلع: ويتم ذلك بأن تطلب الزوجة من القاضي الشرعي أن يطلقها من زوجها وهذا النوع من الطلاق له شروطه وأحكامه. شروط عدة المرأة المطلقة
شرّع الدين الإسلامي العدة للمرأة المطلّقة لإفساح المجال ليراجع كلٌّ من الزوجين نفسه وإمكانية عودتهما وكذلك لتبرئة ذمة الزوجة من أيّ حملٍ من زوجها، هذا إذا تمّ دخول الزوج بزوجته، أما إذا لم يتم الدخول فليس للمطلّقة عدة. إذا كانت المرأة المطلقة حاملاً فعدتها حتى تضع حملها فلو طلّق الزوج زوجته وهي بشهرها الأول من الحمل فتبقى عدتها حتى تضع مولودها، وإذا طلّقها وهي بشهرها التاسع من الحمل ووضعت حملها في اليوم الثاني من طلاقها تكون انتهت عدتها بمجرّد وضع حملها. إذا كانت المطلقة غير حاملٍ ومن ذوات الحيض فعدتها ثلاث حيضاتٍ مهما كانت المدة بين الحيضة والأخرى. المرأة التي لا تحيض عدّتها ثلاثة أشهر. ما شروط عدة الطلاق - إسألنا. على المرأة المطلقة أن تلتزم بيتها خلال مدة عدتها ولا تخرج منه إلا للضرورة. لا يحق للمرأة المطلقة أن تتزوج خلال مدة عدتها. لا يحق للمرأة المطلقة المبيت في غير بيتها خلال مدة عدتها كونها ما زالت على ذمّة زوجها.
شروط الطلاق في الإسلام | انستا عربي - Instaraby
الأمر الثالث: الإشهاد، بمعنى إيقاع الطلاق بحضور رجلين عدلين يسمعان الإنشاء، سواء قال لهما: اشهدا أو لم يقل. ويعتبر اجتماعهما حين سماع الإنشاء، فلو شهد أحدهما وسمع في مجلس، ثُمَّ كرّر اللفظ وسمع الآخر في مجلس آخر بانفراده لم يقع الطلاق، نعم لو شهدا بإقراره بالطلاق لم يعتبر اجتماعهما لا في تحمّل الشهادة ولا في أدائها. ويعتبر حضورهما مجلس الإنشاء فلا يكفي سماعهما صوت المنشئ عن طريق التلفون ونحوه على الأحوط لزوماً. ولا اعتبار بشهادة النساء وسماعهنّ لا منفردات ولا منضمّات إلى الرجال. عدة المطلقة وشروطها – لاينز. مسألة 505: لا يعتبر في الشاهدين معرفة المرأة بعينها بحيث تصحّ الشهادة عليها، فلو قال: (زوجتي هند طالق) بمسمع الشاهدين صحّ وإن لم يكونا يعرفان هنداً بعينها، بل وإن اعتقدا غيرها. مسألة 506: إذا طلّق الوكيل عن الزوج لا يكتفى به مع عدل آخر في الشاهدين، كما أنّه لا يكتفى بالموكّل مع عدل آخر، ويكتفى بالوكيل عن الزوج في توكيل الغير مع عدل آخر. مسألة 507: المقصود بالعدل هنا ما هو المقصود به في سائر الموارد ممّا رتّب عليه بعض الأحكام، وهو من كان مستقيماً في جادّة الشريعة المقدّسة لا ينحرف عنها بترك واجب أو فعل حرام من دون مُؤَمِّن، وهذه الاستقامة تنشأ غالباً من خوف راسخ في النفس، ويكفي في الكشف عنها حسن الظاهر أي حسن المعاشرة والسلوك الدينيّ.
أحكام الطلاق عند الشيعة الإمامية
ومن اقسام الطلاق البائن ما يسمّي بالطلاق الخلعي ويقصد به الطلاق بفدية من الزّوجة الكارهة لزوجها
إلى حدّ يحملها على تهديد زوجها بعدم رعاية حقوق الزّوجية، وعدم إقامة حدود الله فيه، ولكن من دون أن يكرهها هو. فإذا قالت الزّوجة لزوجها:
(بذلت لك مهري على أن تخلعني) وقال الزّوج بعد ذلك بلغة عربيّة صحيحة وبحضور شاهدين عدلين
(زوجتي ـويذكر اسمهاـ خالعتها على ما بذلت) أو يقول (فلانة طالق على كذا) فاذا قال ذلك فقد طلّقها طلاقاً خلعياً. شروط الطلاق في الإسلام | انستا عربي - Instaraby. ولا يجب ذكر اسم الزوجة هنا إذا كانت معيّنة. ويجوز أن يكون مال الخلع المبذول
للزوج غير المهر. كما يحق للزوجة والزوج أن يوكلا من يقوم مقامهما في بذل المهر أو غيره في الطلاق الخلعي. مسائل خلافية
في الطلاق للشيعة مع سائر
المذاهب الإسلامية
- يشترط الشيعة الإمامية في
الطلاق حضور رجلين عادلين يسمعان إنشاء الطلاق. - الطلاق في مجلس واحد طلقة
واحدة عندنا؛ فلا يتعدد الطلاق بتكرر الصيغة إذا لم يتخلل بين الصيغتين
رجوع بنكاح المرأة المطلقة، فإذا قال الزوج أو قال وكيل الزوج: هند طالق،
هي طالق، هي طالق، وقع الطلاق مرة واحدة، سواء أراد بتكراره التأكيد
والاحتياط، أم أراد إيقاع ثلاث طلقات، وإذا قصد بها إيقاع ثلاث طلقات وقعت
واحدة وألغيت الآخريان.
ما شروط عدة الطلاق - إسألنا
[٥]
جواز الزوج الخلوة بزوجته المطلقة رجعياً ومحادثتها، كما يجوز لها أن تتزين له وتتكشف، لكن ليس للزوج أن يجامع زوجته المطلقة رجعياً حتى يرجعها، أو أن يكون الجماع بنية الرجعة. [٥]
عدم خطبة المطلَّقة إلى رجل آخر ما دامت لم تنقض عدتها من زوجها. [٦]
المطلقة طلاق بينونة صغرى
اعتبار عدَّة المطلقة طلاق بينونة صغرى مثل المطلقة رجعياً ما دام الطلاق كان بعد الدخول. [٧]
عدَّة المطلَّقة تبدأ من وقت تلفُّظ الزوج بلفظ الطلاق، وليس وقت الحصول على وثيقة الطلاق من القاضي إلا أن يكون الزوج قد وكَّل القاضي في إصدار حكم الطلاق نيابة عنه، فحينئذٍ تبدأ العدَّة من وقت صدور الحكم. [٧]
لا يحلُّ للزوج أن يرجع للمطلقة طلاق بينونة صغرى وبانتهاء عدتها؛ إلا برضاها، وبعقد ومهر جديدين، كما لا يحل له الاستمتاع بها بسبب حل الرابطة الزوجية. [٨]
لا ترث زوجها ولا يرثها إذا مات أحدهما. [٨]
المطلقة بينونة كبرى
إنّ الطلاق ثلاثاً أو ما يسمى بالبينونة الكبرى فيأخذ حكم الطلاق البائن بينونة صغرى أي أنَّه يزيل الرابطة الزوجية إلا أنَّه يختلف عنه في أنَّ المطلقة طلاق بينونة كبرى لا يحل لزوجها أن يعيدها إلى عصمته إلا بعد أن تتزوج زوجاً غيره زواجاً حقيقياً، ثمَّ يطلقها هذا الزوج الآخر، وبعدها يمكن لزوجها الأول أن يعقد عليها من جديد.
البحث في:
كتاب الطـلاق » الفصل الثاني في أقسام الطلاق وبعض أحكامه
←
→ كتاب الطـلاق » 2. شروط المُطلَّقة
مسألة 498: يشترط في صحّة الطلاق أُمور:
الأمر الأوّل: الصيغة الخاصّة وهي قوله: (أنْتِ طالِق) أو (فلانة طالِق) أو (هٰذه طالِق) وما أشبه ذلك من الألفاظ الدالّة على تعيين المطلّقة والمشتملة على لفظة (طالِق)، فلا يقع الطلاق بقوله: (أنْتِ أو هي مطلّقة أو طلاق أو الطلاق أو طلّقت فلانة أو طلّقتكِ)، فضلاً عن الكنايات كقوله، (أنْتِ خليّة أو بريّة أو حبلك على غاربك أو الحقي بأهلك) وغير ذلك، فإنّه لا يقع به الطلاق وإن نواه حتّى قوله، (اعتدّي) المَنْوِيّ به الطلاق. مسألة 499: يجوز إيقاع طلاق أكثر من زوجة واحدة بصيغة واحدة، فلو كانت عنده زوجتان أو ثلاث فقال: (زَوْجَتاي طالِقان أو زَوْجاتي طَوالِق) صحّ طلاق الجميع. مسألة 500: لا يقع الطلاق بما يرادف الصيغة المذكورة من سائر اللغات مع القدرة على إيقاعه بتلك الصيغة، وأمّا مع العجز عنه وعدم تيسّر التوكيل أيضاً فيجزئ إيقاعه بما يرادفها بأيّة لغة كانت. مسألة 501: لا يقع الطلاق بالإشارة ولا بالكتابة مع القدرة على النطق، وأمّا مع العجز عنه كما في الأخرس فيصحّ منه إيقاعه بالكتابة وبالإشارة المفهمة على نحو ما يبرز سائر مقاصده، والأحوط الأولى تقديم الكتابة لمن يعرفها على الإشارة.
الحمد لله. ليس على الرجل عدة ، وإنما العدة يختص بها النساء ، سواء كان العدة للطلاق أو للوفاة. والرجل يمنع من الزواج بالخامسة حتى تنتهي عدة مطلقته الرابعة ، كما يمنع من الزواج بأخت زوجته أو عمتها أو خالتها ، حتى تنتهي عدة زوجته ، لكن هذا لا ينبغي أن يسمى عدة. قال الحطاب رحمه الله في "مواهب الجليل" (4/140): " أما تسمية مدة منع الزوج من النكاح إذا طلق الرابعة أو طلق أخت زوجه أو من يحرم الجمع بينهما عدة فلا شك أنه مجاز ، فلا ينبغي إدخاله في حقيقة العدة الشرعية ، والله أعلم " انتهى. وفي الموسوعة الفقهية (29/306): " انتظار الرجل مدة العدة: ذهب الفقهاء إلى أن العدة لا تجب على الرجل ، حيث يجوز له بعد فراق زوجته أن يتزوج غيرها دون انتظار مضي مدة عدتها إلا إذا كان هناك مانع يمنعه من ذلك ، كما لو أراد الزواج بعمتها أو خالتها أو أختها أو غيرها ممن لا يحل له الجمع بينهما ، أو طلق رابعة ويريد الزواج بأخرى ، فيجب عليه الانتظار في عدة الطلاق الرجعي بالاتفاق ، أو البائن عند الحنفية ، خلافا لجمهور الفقهاء فإنه لا يجب عليه الانتظار. ومنع الرجل من الزواج هنا لا يطلق عليه عدة ، لا بالمعنى اللغوي ولا بالمعنى الاصطلاحي ، وإن كان يحمل معنى العدة ، قال النفراوي: المراد من حقيقة العدة منع المرأة ؛ لأن مدة منع من طلق رابعة من نكاح غيرها لا يقال له عدة ، لا لغة ، ولا شرعا ، لأنه لا يمكّن من النكاح في مواطن كثيرة ، كزمن الإحرام أو المرض ولا يقال فيه إنه معتد " انتهى.