بسبوسة بالقشطة بدون بيض
بسبوسة محشية بالقشطة أطيب بسبوسة ممكن تذوقوها, بسبوسة اقتصادية وسهلة وسريعه بدون بيض
المقادير
– سميد ناعم: كوب ونصف
– بيكنج بودر: ملعقة صغيرة ونصف
– الزبدة: اصبع
– القشدة: 3 علب (للعجينة)
– القشدة: 7 علب (علب صغيرة الحجم / للحشوة)
– قطر: كوب
– فستق حلبي: حسب الرغبة (للتزيين)
– حليب بودرة: كوب ونصف
– سكر البودرة: كوب وربع
طريقة التحضير
قومي بوضع الزبدة وأضيفي فوقها السميد وحليب البودرة والسكر البودرة والبيكنج باودر ثم نفرك المزيج باليد. قومي بإضافة 3 علب القشطة وحركي المزيح حتى يصبح كالعجين الطري وتختلط المكونات. قومي بصب نصف المزيج في صينية غير لاصقة أو بطبق الفرن بعد دهنه بالقليل من الزبدة. اخفقي القشطة الطازجة بالملعقة لتصبح سائلة ثم أضيفيهم فوق طبقة البسبوسة ثم ضعي النصف الباقي من العجينة فوق القشطة ببساطة حتى لا تختلط الطبقات. اخبزي البسبوسة في فرن محمى حتى يصبح الوجه ذهبي ثم أخرجيها من الفرن وصبي القطر فوقها وزينيها بالفستق الحلبي وقدميها دافئة. بسبوسة محشية بدون بيض مفاجئات. يمكنكم مشاهدة الطريقة بالتفصيل من خلال هذا الرابط. صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
بسبوسة محشية بدون بي بي سي
10 دقيقة بسبوسة بالحليب المكثف المحلى لذيذة مرة! 10 دقيقة طريقة عمل البسبوسة بالسميد والقشطة طعمها روعة! 30 دقيقة طريقة بسبوسة محشية زيني بها سفرتك! 10 دقيقة طريقة بسبوسة النوتيلا جربي البسبوسة على طريقتي! 20 دقيقة طريقة بسبوسة الكنافه جربيها على طريقتي! 20 دقيقة
بسبوسة محشية بدون بيض مسلوق
البسبوسة نوع من الحلويات الشرقية ، والذي يعد من أشهر أطباق الحلوى المنتشرة في عالمنا العربي ، فهي من أنواع الحلويات التي تتفنن النساء في صنعها بأنواعها المختلفة ، وتتباهين بطرقهن الجديدة في إخراج هذه الحلوى بطعوم مميزة ، وهي من صنوف الحلويات التي يجب أن تتوافر على المائدة في جميع المناسبات المختلفة ، وبخاصة في شهر رمضان المبارك ، وهناك أنواع عديدة من البسبوسة مثل البسبوسة بالقشطة ، وبالمكسرات ، وبجوز الهند ، وبالبرتقال ، والبسبوسة العادية ، وهنا سنقدم مجموعة متنوعة من طرق صنع البسبوسة بالقشطة. طريقة البسبوسه بالقيمر
المكوّنات: 0. 5 كوب من الزيت ، 0. بسبوسة محشية بدون بي بي سي. 5 كوب من جوز الهند ، 0. 5 كوب من سكر ، علبه قشطه قيمر ، بيضتين ، ملعقة باكينج باودر ، ملعقة صغيرة فانيليا. الخطوات: نضع السميد ونضيف الزيت والسكر والفانيليا والبيكنح والقشطه وجوز الهند ، ونخلطهم جيدا ثم نضعهم في الصينية ، ثم نضعها في الفرن حوالي نصف ساعة ، ونجهز الشربات: كوب سكر وكوب ماء وعصير ليمون ، ثم يصب الشربات الساخن عليها وهي خارجة ساخنة من الفرن. طريقة بسبوسة محشية بالقشطة
المكونات: كوب من الحليب البودرة ، كوب من السميد ، اثنان قشطة قيمر ، ملعقة صغيرة بيكنج بودر ، كوب إلا ربع ماء ، 100 جرام زبدة ، كوب سكر ناعم
الطريقة: اخلطي المكونات التالية ( حليب بودرة ، سميد ، بيكنج بودر ، ماء ، زبدة ، سكر ناعم) ونقوم بتحريكها مع بعضها حتى نحصل على الخليط النهائي ويكون شبه سائل ، نقوم بسكب الخليط أو العجينة المتجانسة في الصينية الخاصة بالبسبوسة ونقوم بفردها حتى تصبح متساوية ، ثم نقوم بتغطية كامل الوجه بطبقة من القشطة تعادل ربع سمك الخليط.
بسبوسة محشية بدون بيض مفاجئات
2-ضعيهم بصينية. 3-اتركي العجينة لمدة 30 دقيقة. 4-إخبزيها لمدة 20 دقيقة. 5-ضعي القطر علي البسبوسة و إخبزيهالمدة 5دقائق.
بسبوسة محشية بدون بي سي
10 دقيقة أسهل طريقة لعمل البسبوسة العادية من أشهر الحلويات! 10 دقيقة بسبوسة كريم كراميل أحلى حلى! 20 دقيقة بسبوسة لمرضى السكر الحلى الأشهى على الإطلاق! 20 دقيقة طريقة عمل البسبوسة بالسميد والقشطة طعمها روعة! 30 دقيقة
بسبوسة محشية بدون بيض مقلي
البسبوسة من الحلويات الشرقية المشهورة و المعروفة لدي الجميع وهي تتميز بطعمها الرائع و نكهتها الشرقية المحببة و إضافة القطر عليها يزيد من طعمها الرائع و وصفة اليوم يقدم لك الشيف وصفة سهلة و سريعة لعمل البسبوسة بدون بيض و ذلك لمن لديهم حساسية ضد البيض و تزين البسبوسة بجوز الهند المليء بالزيوت الطبيعية المفيدة للجسم جربيها و سوف تنال رضائك. مقادير البسبوسة بدون بيض حلوي شهية و سريعة 3ملاعق كبيرة سكر ربع كوب زبدة كوب و نصف سميد ربع كوب جوز هند مبشور كوب و نصف لبن ملعقة صغيرة مسحوق خبز طحين لدهن القالب قطر جوز هند للزينة طريقة عمل البسبوسة بدون بيض حلوي شهية و سريعة 1-ضعي السميد و السكر و جوز الهند في وعاء. 2-ضعي الزبدة و إخلطيهم معا و أضيفي اللبن.
تصبح العجينة الآن جاهزة علي أن يتم تقطيعها و إضافة الحشوة لها، ولذلك عليك بوضع طبقات العجينة هذه فوق بعضها، ثم يتم فردها بواسطة النشابة مرة أخرى. يجب تقطيع العجين علي هيئة مستطيلات، ثم عليك بإحضار مقلاة غير لاصق وإضافة رقائق السمبوسك فيها وبدون فصلها، وتترك علي كل جانب لمدة دقيقة، وبعدها عليك برفعها وتغطيتها بفوطة نظيفه وذلك للمحافظة عليها حتى لا تجف. هنا تصبح العجينة جاهزة للاستخدام، كما يمكن أستخدم أي نوع حشوة مفضلة لديك حسب الرغبة، أو يمكن حفظها أيضاً في الفريزر سواء كانت محشية أو لا. مكونات الحشوة
كيلو من اللحم المفروم. بيضة مخفوقة. حبة واحدة من البصل المفروم. ملح. فلفل أسود مطحون. ملعقة من البهارات المشكلة. ملعقتين كبيرتين من الزيت. طريقة تحضير الحشوة
يتم إضافة الزيت في مقلاة على النار ثم يضاف البصل إليه ويقلب جيداً حتى يذبل البصل، وبعدها يضاف إليه اللحم المفروم و الملح والبهارات. طريقة عمل المبشورة بدون بيض - Blog. تترك هذه المكونات علي النار حتي تصبح جاهزة وناضجة، ثم تترك لتبرد قبل الإستعمال. الآن أصبحت جاهزة ليتم تشكيل السمبوسك بها ثم قليها في الزيت أو شويها. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
3- أن النية وحدها لا تؤثر. 4- قاسوا الصيام على الصلاة، فقالوا: كما أنه لا يجوز أن يقصر الصلاة حتى يخرج من البلد، فكذلك الصوم لا يفطر حتى يخرج من البلد. واستدل أصحاب القول الثاني بما يلي:
1- ما رواه عبــيد بن جبر قـال: ((كنت مــع أبي بصرة الغفاري في سفينة من الفسطاط في شهر رمضان، فدفع ثم قُرِّب غداؤه، فلم يجاوز البيوت حتى دعا بالسفرة، ثم قال: اقترب، قلت: ألست ترى البيوت؟ قال أبو بصرة: أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل)) [4]. ويجاب عن هذا الدليل: بأنه لا يدل على قصر الصلاة قبل الخروج من البلد، بل يدل على جواز القصر وإن لم يبعد من البيوت [5] ، ويدل على هذا قول عبيد لأبي بصرة: ألست ترى البيوت؟
2- حديث أنس رضي الله عنه عن محمد بن كعب قال: ((أتيت في رمضان أنس بن مالك وهو يريد سفرًا ، وقد رُحلت له راحلته، ولبس ثياب السفر، فدعا بطعام فأكل، فقلت له: سنة؟ فقال: سنة ثم ركب)) [6]. ويجاب عن هذا الدليل: أنه محتمل، فيبطل الاستدلال به؛ قال ابن قدامة: "فأما أنس فيحتمل أنه قد كان برز من البلد خارجًا منه، فأتاه محمد بن كعب في منزله ذلك" [7]. الراجح: الذي يترجح في نظري هو القول الأول الذي يرى أن العازم على السفر لا يقصر الصلاة، ولا يفطر إلا بعد خروجه من البلدة التي يقيم فيها، وبروزه عن بنيانها؛ وذلك لما يلي:
أولًا: للأدلة الصريحة الثابتة في الكتاب والسنة الدالة على عدم مشروعية ذلك.
المسافة التي يجوز للمسافر قصر الصلاة فيها هي
ولكن جمهور الحنابلة والشافعية يرون أيضًا أنه لا بد من عدم القصر، أما لو تاب المسلم في سفره، فإنه من الممكن أن يقصر في صلاته. الخروج من المدينة
ومن ضمن الشروط الخاصة بالقصر أيضًا في الصلاة، هو أن يخرج العبد من المدينة التي يقيم بها. والمقصود هنا عند العديد من العلماء، أن يكون المسافر قد خرج عن المناطق العمرانية، والتي يكون بها مساكن ومنازل. وبالنسبة للشخص الذي يسكن في البدو، فإنه يجوز له القصر في حالة الخروج عن المنطقة التي بوجد بها الخيام الخاصة بقبيلته. أما بالنسبة لمن يقطن في الأماكن الجبلية، فإنه يجوز له القصر، وذلك في حالة الخروج عن المكان الذي يسكن به. أما ساكن البحر، فإن جواز القصر في الصلاة، يكون بمجرد التحرك بالسفينة التي يكون عليها. مسافة السفر
وتعتبر مسافة السفر هي من الأمور الهامة، والتي يجب أن تكون متوافرة، وذلك عند العديد من الفقهاء. ويعتبر ذلك الشرط من الأمور الهامة، والتي تختلف من شخص إلى آخر، وتكون عبارة عن قصد الإنسان إلى تلك المسافة. ففي حالة إن سافر من دون أن يقصد المسافة الخاصة بالقصر، فإنه لا يجوز له أن يقوم بقصر الصلاة. أما إن كانت هذه المسافة بعيدة، وتقدر برحلتين، أو يومين، أو أكثر فإنه في تلك الحالة يجوز السفر.
يجوز للمسافر قصر الصلاة عند
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"ويكره إتمام الصلاة في السفر ، قال أحمد: لا يعجبني ، ونقل عن أحمد إذا صلى
أربعاً أنه توقف في الإجزاء ، ولم يثبت أن أحداً من الصحابة كان يتم على عهد النبي
صلى الله عليه وسلم في السفر ، وحديث عائشة في مخالفة ذلك لا تقوم به الحجة"
انتهى من "الاختيارات" (ص 32). وقال ابن القيم رحمه الله في "زاد المعاد" (1/464):
"وكان صلى الله عليه وسلم يقصر الرباعية ، فيصليها ركعتين من حين يخرج مسافراً إلى
أن يرجع إلى المدينة ، ولم يثبت عنه أنه أتم الرباعية في سفره البتة. وأما حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ، ويفطر ويصوم
، فلا يصح ، وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: هو كذب على رسول الله صلى الله
عليه وسلم. انتهى. وقد رُوي: كان يقصر وتُتم ، ويفطر وتصوم. قال شيخنا ابن تيمية: وهذا باطل ، ما كانت أم المؤمنين لتخالف رسول الله صلى الله
عليه وسلم وجميع أصحابه ، فتصلي خلاف صلاتهم" انتهى. بل ذهب بعض الأئمة كالإمام أبي حنيفة وابن حزم رحمهما الله إلى أن قصر الصلاة
للمسافر واجب ، ولا يجوز له إتمامها. والراجح هو قول جمهور العلماء ، أن القصر سنة مستحبة وليس واجباً ، ويدل لذلك أن
عثمان وعائشة رضي الله عنهما ، قد أتما الصلاة في السفر ، ولو كان القصر واجباً لما
أتما ، وقد تابع الصحابة عثمان رضي الله عنهم على إتمام الصلاة بمنى ، ولو كان
الإتمام حراماً ، لم يتابعوه في ذلك.
مدة قصر الصلاة للمسافر
قال الإمام الشافعي رحمه الله: "لو كان فرض المسافر ركعتين لما أتم عثمان ولا
عائشة ولا ابن مسعود ، ولم يجز أن يتمها مسافر مع مقيم" انتهى من "الأم"
(1/159). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (4/358- 362):
"وقال بعض أهل العلم: إن الإتمام مكروه ، لأن ذلك خلاف هدي النبي صلى الله عليه
وسلم المستمر الدائم ، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم ما أتم أبداً في سفر ، وقال:
(صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي) وهذا القول اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله ، وهذا قول قوي ، بل لعله أقوى الأقوال. وقال بعض أهل العلم: أن القصر واجب ، وأن من أتم فهو آثم...
والذي يترجح لي - وليس ترجحاً كبيراً - هو أن الإتمام مكروه ، وليس بحرام ، وأن من
أتم فإنه لا يكون عاصياً ، هذا من الناحية النظرية. وأما من الناحية العملية فهل يليق بالإنسان أن يفعل شيئاً يُخشى أن يكون عاصياً فيه
؟
فلا ينبغي من الناحية المسلكية والتربوية ، بل افعل ما يكون هو السنة ، فإن ذلك
أصلح لقلبك ، حتى وإن كان يجوز لك خلافة " انتهى باختصار. وعلى هذا ؛ فالأفضل للمسافر أن يقصر الصلاة ، ولكن... ليس له أن يترك صلاة الجماعة
من أجل القصر ، بل يجب عليه أن يصلي جماعة ، فإن كان الإمام مقيماً أتم الصلاة معه
، وإن كان مسافراً ، قصر معه الصلاة.
قصر الصلاة الرباعية للمسافر
ثانيًا: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قصر الصلاة، أو أنه أفطر من صوم واجب قبل خروجه من بلد إقامته. ثالثًا: على هذا جلُّ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. تابع:
أجمع العلماء على أن المسافر إذا خرج عن البنيان، فله أن يترخص برخص السفر [8] ، وأجمعوا على جواز فطره إن أنشأ السفر قبل الفجر وفارق البنيان [9] ، واختلفوا في مسألة فطره إن أنشأ سفره بعد طلوع الفجر وفارق البنيان؛ وذلك على قولين:
القول الأول: يجوز له فطر ذلك اليوم، وبه قال الحنابلة، والشعبي، وإسحاق، وابن المنذر [10] ، وقال به ابن حبيب من المالكية [11] ، ورواية عند الشافعية [12]. القول الثاني: لا يجوز له الفطر، وبه قال الحنفية [13] ، وهو المشهور عند المالكية [14] ، وقال به الشافعية [15] ، ورواية عن أحمد [16] ، وقال به مكحول، والزهري، والأوزاعي [17]. 1- قول الله تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [البقرة: 184]. وجه الدلالة من الآية: أن الآية أطلقت السفر ولم تقيده بوقت، فمتى ما سافر وأفطر، فعليه عدة من أيام أخر [18]. 2- حديث حمزة الأسلمي رضي الله عنه قال: ((قلت: يا رسول الله، أجد مني قوة على الصوم في السفر ، فهل عليَّ جناح؟ فقال: هي رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم، فلا جناح عليه)) [19].
شاهد أيضًا: الصلاتان اللتان لا يجوز قصرهما
وبذلك نكون قد وصلنا إلى ختام مقال هل يجوز القصر قبل 80 كيلو ؟ والذي تمَّ فيه بيان حكم قصر الصلاة في المذاهب الأربعة، كما تمَّ الإجابة على السؤال المطروح، وفي ختام هذا المقال تمَّ ذكر شروط قصر السفر بشيءٍ من التفصيل. المراجع
^
النساء: 101
صحيح مسلم، مسلم، عمر بن الخطاب، 686، حديث صحيح
^, حكم قصر الصلاة, 20/4/2021
الفقه على المذاهب الأربعة، عبد الرحمن الجزيري، ص427,, 20/4/2021
^, هل يعيد الصلاة إذا قصر وتبين أن المسافة أقل من 80 كيلومترا, 20/4/2021
الفقه الميسر، عبدالله الطيار، ص408-412,, 20/4/2021
وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال ( 26186)
و( 40299).