وكان عمر رضي الله عنه يطوف بالبيت وهو يبكي ويقول: "اللهم إن كنت كتبتني في أهل السعادة فأثبتني فيها، وإن كنت كتبتني في أهل الشقاوة والذنب فامحني، وأثبتني في أهل السعادة والمغفرة، فإنك تمحو ما تشاء وتُثْبِت وعندك أم الكتاب"؛ رواه ابن بطة في "الإبانة الكبرى"، واللالكائى. ويُروَى ذلك عن ابن مسعود أيضاً. وعليه: فلا يجوز أن يدعو الإنسان بالدعاء المذكور، بل يتجنبه؛ لمخالفته للعزيمة في المسألة من جهة، ومن جهة أخرى أن الله تعالى لطيف بعباده في كل قضاء قضاه؛ قال تعالى: { اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ} [الشورى:19]، فَيَشْرُع بدلاً منه أن يدعو الله بردِّ الضَّرر الذي لحق به بحزم؛ فإن كان البلاء لم يقع وإنما يتخوف وقوعه، قال: اللهم لا تُقَدِّر عليَّ كذا وكذا. أو: لا قدر الله. حديث اللهم إني لا أسألك رد القضاء... - إسلام ويب - مركز الفتوى. كذا وكذا ونحوها. وقد سئل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله عن هذا الدعاء، فأجاب بقوله:
"هذا الدعاء الذي سمعته: "اللهم إنا لا نسألك رَدَّ القضاء وإنما نسألك اللُّطف فيه" - دعاء محرم لا يجوز، وذلك لأن الدعاء يرد القضاء؛ كما جاء في الحديث: " لا يَرُدُّ القَدَرَ إلا الدعاء "، وأيضاً كأن هذا السائل يتحدى الله يقول: اقض ما شئت ولكن الطف، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني، اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك.
- اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن!!!
- حديث اللهم إني لا أسألك رد القضاء... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين تعليمات أمنية للإسرائيليين
- اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين والهيمنة الإيرانية
- اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين والاحتلال
اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن!!!
ما
حكم هذا الدعاء:
اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك
اللطف فيه ؟
الجواب
هذا لا أصل له، هذا
الدعاء لا أصل له فيما نعلم، ولا ينبغي الدعاء به،
بل يسأل الله الخير
ويتعوذ به من الشر،
كما جاء في الدعاء الذي
علمه النبي صلى الله عليه وسلم للحسن:
( اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت،
وتولني فيمن توليت،
وبارك لي فيما أعطيت،
وقني شر ما قضيت)
فالإنسان يسأل ربه
العافية من الشر كله، ويسأل ربه الخير كله. اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن!!!. ( اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ منَ الخيرِ كلِّهِ
عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمْ
وأعوذُ بكَ منَ الشَّرِّ
كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علمتُ منهُ وما لم أعلمْ)
أما أن
يقول:
لا أسألك رد القضاء ولكن
أسألك اللطف في القضاء. هذا دعاء لا أعلم له
أصلاً، وإنما المشروع أن يسأل الله الخير
ويتعوذ بالله من
الشر. الشيخ ابن باز رحمه
الله
لا نرى الدعاء هذا بل نرى
أنه محرم ،
وأنه أعظم من قول الرسول
عليه الصلاة والسلام:
( لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت ،
اللهم ارحمني إن شئت) ؛
وذلك لأن الدعاء مما يرد
الله به القضاء ، كما جاء في الحديث:
( لا يرد القضاء إلا الدعاء)
والله عز وجل يقضي الشيء
ثم يجعل له موانع ، فيكون قاضيا بالشيء
،وقاضيا بأن هذا الرجل
يدعو فيرد القضاء ، والذي يرد القضاء هو الله عز وجل.
حديث اللهم إني لا أسألك رد القضاء... - إسلام ويب - مركز الفتوى
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. اللهم لا نسألك رد القضاء. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ذو الحجة 1421 هـ - 28-2-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 7165
105742
0
362
السؤال
1عن صحة الحديث ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه)
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يصح هذا حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم، إذ لا أصل له في كتب السنة، وهو مع ذلك مخالف لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له. متفق عليه. وقد ثبت أن الدعاء مما يرد به القضاء، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدعاء يرد القضاء، وإن البر يزيد في الرزق، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. اللهم لا نسالك رد القضاء بل نسالك اللطف فيه. رواه الترمذي والحاكم واللفظ له. والله أعلم.
اصدرت هيئة الامم المتحدة قرارا بتقسيم فلسطين الى دولتين. عربية ويهودية ، يوضح الطلبة موقف المملكة العربية السعودية من ذلك. اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين تعليمات أمنية للإسرائيليين. حل سؤال من كتاب الاجتماعيات اول ثانوي نظام مقررات ف1. متى اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين الى دولتين اهلا وسهلا بك عزيزي الطالب والطالبة نسعى دائما لنستعرض إليكم من خلال موقع جوابك حل الأسئلة نموذجية ونتمنى ان تنال إعجابكم نقدم لكم اجابة السؤال: اصدرت هيئه الامم المتحدة قرارا بتقسيم فلسطين الى دولتين عربيه ويهوديه يوضح الطلبه موقف المملكه العربيه السعوديه من ذلك. حل سؤال اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين الى دولتين عربية ويهودية يوضح الطلبة موقف المملكة العربية السعودية من ذلك والجواب في الصورة التالية
اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين تعليمات أمنية للإسرائيليين
[1]
الدول التي امتنعت هي: أفغانستان، إيران، تركيا ، باكستان، السعودية، سوريا، العراق، كوبا، لبنان، مصر، الهند، اليمن، اليونان، والدول التي امتنعت عن التصويت هي: الأرجنتين، تشيلي، كولومبيا، السلفادور، هندوراس، المكسيك، الصين، إثيوبيا، المملكة المتحدة، يوغوسلافيا. الدولة التي كانت غائبة هي: تايلاند. [1]
شاهد أيضًا: متى تتحرر فلسطين في القرآن. هل كان قرار مشروع فلسطين عام 1947م متفقا مع ميثاق الأمم المتحدة ؟ وضح السبب ؟ - ملك الجواب. متى اصدرت هيئة الأمم المتحدة قرار تقسيم فلسطين بالهجري
إنّ نصّ القرار رقم 181 الصادر عن الأمم المتحدة عام 1947م لم يُدوّن بالتاريخ الهجري؛ وذلك لأنّ الأمم المتحدة لا تؤرّخ بالتاريخ الهجري، وكذلك كان التاريخ الهجري غير مستعمل في معظم الدول العربية، ولكن بعد البحث والتمحيص تبيّن أنّ عام 1947م يمتدّ بين عامي 1366هـ و1367هـ، ولأنّ تاريخ القرار كان في الشهر قبل الأخير من نهاية العام 1947م فإنّ الراجح أن يكون العام الهجري الذي صدر فيه القرار هو 1367هـ، والله أعلم. شاهد أيضًا: من سيحرر فلسطين في القرآن. قرار التقسيم 181
إنّ قرار التقسيم 181 هو القرار الذي صدر عن هيئة الأمم المتحدة عام 1947م، [2] وكان القرار هذا يقضي بإنهاء الانتداب البريطاني على فلسطين وغنشاء 3 كيانات ضمن أرض فلسطين الكبيرة، وهذه الكيانات هي: [3]
دولة للعرب.
اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين والهيمنة الإيرانية
وفي العام نفسه تبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرار الاعتراف بمنظمة التحرير الفلسطينية ، وحصلت من خلاله المنظمة على صفة مراقب بالأمم المتحدة باعتبارها حركة تحرر وطني. – 1977: تبنت المنظمة الأممية القرار الذي حدد 29 نوفمبر/تشرين الثاني من كل عام يوما عالميا للتضامن مع الشعب الفلسطيني. اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين الإخبارية. – نوفمبر/تشرين الثاني 2009: صوتت 114 دولة -بينها تركيا – في الجمعية العامة للأمم المتحدة لصالح تقرير غولدستون الذي اتهم إسرائيل بارتكاب جرائم حرب خلال هجومها على قطاع غزة واستخدام القوة المفرطة في الهجوم، في حين صوتت 18 دولة ضد التقرير، وفي مقدمتها الولايات المتحدة وإسرائيل. – 2012: قررت الجمعية العامة للأمم المتحدة رفع مكانة فلسطين إلى دولة مراقب في الأمم المتحدة ، وقد أيدت 138 دولة ذلك، وعارضته تسع دول، وامتنعت 41 دولة. – 2015: أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارا طالب الأمين العام للمنظمة الدولية برفع العلم الفلسطيني فوق مقر الأمم المتحدة في نيويورك ، إلى جانب باقي دول العالم، وعددها 193 دولة عضوة في الأمم المتحدة. – 23 نوفمبر/تشرين الثاني 2015: طالبت الأغلبية الساحقة من الدول الأعضاء في الجمعية العامة للأمم المتحدة إسرائيل بإنهاء احتلالها للأراضي الفلسطينية.
اصدرت هيئة الامم المتحدة قرار تقسيم فلسطين والاحتلال
أصدرت هيئة الأمم المتحدة قرارا بتقسيم فلسطين إلى دولتين: عربية ويهودية.
لواء نابلس: أو لواء السامرة. ويتألف من أقضية نابلس وجنين وطولكرم. لواء القدس: ويتألف من أقضية القدس والخليل ورام الله. لواء يافا: وكان يعرف باسم لواء اللد. ويضم قضاءي يافا والرملة. لواء غزة: ويضم قضاءي غزة وبئر السبع. التاريخ [ عدل]
خارطة تقسيم فلسطين عام 1947. اصدرت هيئة الامم المتحدة قرارا بتقسيم فلسطين الى دولتين عربية ويهودية يوضح الطلبة موقف المملكة العربية السعودية من ذلك - حلول مناهجي. حدود الأرض التي احتلتها إسرائيل واقامت عليها الدولة عام 1948
في عام 1917، احتلت فلسطين بيد الجيش الإنجليزي بعد أن كانت لأكثر من 4 قرون تحت الحكم العثماني ، ودخلت فلسطين مظلة الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1920، والذي بقى حتى عام 1948. أصدرت الأمم المتحدة قرار تقسيم فلسطين إلى دولتين عربية ويهودية عام 1947 ، ولكن قامت مصر بدخول غزة عام 1948 والأردن إلى الضفة الغربية. في فبراير عام 1949 وقعت كل من مصر والأردن مع إسرائيل هدنة تقضي باحتفاظ مصر والأردن بجزء من فلسطين ولذلك كانت مأوى لكثير من اللاجئين الفلسطينيين عند خروجهم من ديارهم. قرار التقسيم
قامت هيئة الأمم المتحدة عام 1947 بمحاولة لإيجاد حل الصراع العربي الإسرائيلي القائم على فلسطين ، وقامت هيئة الأمم بتشكيل لجنة UNSCOP المتألّفة من دول متعدّدة باستثناء الدّول دائمة العضوية لضمان الحياد في عملية إيجاد حلّ للنزاع.