رواه أحمد وأبو داود والحاكم وغيرهم. اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا واستعفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، أحمده تعالى وأثني عليه الخير كله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
من الفوائد على حديث البراء بن عازب رضي الله عنه:
أولًا: وجوب الإيمان بالغيب مما أخبرنا الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم. حديث البراء بن عازب عن الموت. ثانيًا: جواز وعظ الناس وتذكيرهم بالآخرة عند القبر لفعله صلى الله عليه وسلم. ثالثًا: مشروعية الاستعاذة من عذاب القبر. رابعـًا: إثبات عذاب القبر ونعيمه. خامسـًا: الإيمان بوجود الجنة والنار، وأن لكل واحدة منهما أهلون. سادسـًا: الإيمان بوجود الملائكة وأن الله أوكلهم بأعمال، وأن هناك ملائكة عذاب وملائكة رحمة. سابعـًا: معرفة الأصول الثلاثة التي يسأل عنه العبد في قبره، من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟. ثامنـًا: أن من أعظم أسباب نعيم القبر المسارعة في فعل الخيرات والمبادرة للطاعات.
حديث البراء بن عازب رضي الله عنه وقبض الروح (خطبة)
ويأتيه ملكانِ شديدا الانتهارِ، فينتهرانهِ، ويُجلسانهِ، فيقوُلانِ له: مَنْ ربُّك؟ فيقول: هاهٍ هاهٍ لا أدري، فيقُولان له: ما دينُك؟ فيقولُ: هاهٍ هاهٍ لا أدري، فيقولانِ: ما تقولُ في هذا الرجلِ الذي بُعِثَ فيكم؟ فلا يهتدي لاسمه، فيُقال: محمدٌ! فيقولُ: هاهٍ هاهٍ لا أدري سمعتُ الناسَ يقولون ذاك قال: فيُقال لا دريت، ولا تلوت، فيُنادي مُنادٍ من السماءِ أنْ: كذبَ، فأفرشوا له من النارِ، وافتحُوا له بابًا إلى النار، فيأتيهِ مِنْ حرِّها وسمُومِها، ويُضَيَّقُ عليه قبرهُ حتى تختلفَ فيه أضلاعُهُ، ويأتيهِ (وفي رواية: ويُمثل له) رجلٌ قبيحُ الوجهِ، قبيحُ الثياب، مُنتِنُ الرِّيحِ، فيقولُ: أبشِر بالذي يسوؤك، هذا يومُك الذين كُنتَ تُوعدُ، فيقولُ: وأنت فبشَّرك اللهُ بالشرِّ من أنت؟ فوجهُك الوجهُ يجئ بالشَّرِّ! فيقولُ: أنا عملُك الخبيثُ، فواللهِ ما علمتُكَ إلاّ كنتَ بطيئًا عن طاعةِ الله، سريعًا إلى معصيةِ اللهِ، فجزاكَ الله شَرًّا، ثم يُقيَّضُ له أعمى أصمُّ أبكمُ في يده مِرزبّة لو ضُرب بها جبلُ كان ترابًا، فيضربهُ ضربةً حتى يَصيرَ بها ترابًا، ثم يعيدهُ الله كما كان، فيضربُهُ ضربةً أخرى، فيصيحُ صيحةً يسمعهُ كلُّ شيء إلاّ الثقلينِ، ثم يُفتح له بابٌ من النار، ويُمهَّدُ من فُرُشِ النارِ، فيقول: رَبِّ لا تُقمِ الساعة".
ص401 - كتاب غريب الحديث ابن قتيبة - حديث البراء بن عازب - المكتبة الشاملة
وبعد إعلان بيعة أبي بكر كان البراء بن عازب ، والمقداد بن الأسود ، وعُبادة بن الصامت ، وسلمان الفارسي ، وأبو ذر ، وحُذيفة ، وأبو الهيثم بن التيهان ، من الرافضين لها. ولاؤه لأمير المؤمنين
كان البراء من خواص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وكان يقضي معظم أوقاته عنده ، فيسمع منه ويناظره ، وفي مرة من المرات سأله أمير المؤمنين ( عليه السلام): ( كيف اعتنقت دين الإسلام) ؟ فقال له: كنا بمنزلة اليهود قبل أن نتبعك ، تخف علينا العبادة ، فلما اتبعناك ووقعت حقيقة الإيمان في قلوبنا عرفنا معنى العبادة. حديث البراء بن عازب رضي الله عنه وقبض الروح (خطبة). وفاته
يقول ابن عبد البر: مات البراء في سنة ( 72 هـ). المصدر
موقع النجف
سيرة الصحابي البراء بن عازب | المرسال
أخرجه البخاري في كتاب فضائل القرآن، باب فضل سورة الكهف برقم (5011) ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب نزول السكينة لقراءة القرآن برقم (795). أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب نزول السكينة لقراءة القرآن برقم (796). أخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار باب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر برقم (2699).
البراء بن عازب - المعرفة
النتائج 1 إلى 2 من 2
2009-08-19, 03:37 AM #1 تاريخ التسجيل Jul 2008 المشاركات 10, 706 تخريج حديث ناقة البراء
2009-08-20, 10:38 AM #2 تاريخ التسجيل Mar 2009 المشاركات 4 رد: تخريج حديث ناقة البراء
جزاك الله خيرا
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى الساعة الآن 07:18 PM
Powered by ®vBulletin Copyright © 2022 vBulletin Solutions، Inc. All rights reserved.
[ صحيح. ] - [رواه أبو داود وأحمد. ] الشرح
يحكي البراء بن عازب أنهم خرجوا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في جنازة رجل من الأنصار، فوصلوا إلى القبر قبل أن يُدفن، فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجلسوا حوله صامتين، لا يتكلمون من هيبته -صلى الله عليه وسلم-، وفي يده -صلى الله عليه وسلم- عود يضرب به في الأرض كما يفعل المتفكر المهموم، فرفع رأسه فقال: اطلبوا من الله أن يجنِّبكم ويخلصكم من عذاب القبر، قال ذلك مرتين أو ثلاث مرات، ثم أخبرهم أن الميت يسمع صوت نعال مشيعيه إذا انصرفوا عنه، وأنه في هذا الوقت يأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربي الله. حديث البراء بن عازب الطويل. فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام. فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بُعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. فيقولان له: وما يدريك بذلك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت به. وجريان لسانه بالجواب المذكور هو التثبيت الذي تضمنه قوله -تعالى-: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} [إبراهيم: 27] الآية. ثم قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: فينادي مناد من السماء: أن صدق عبدي فيما يقول، فإنه كان في الدنيا على هذا الاعتقاد؛ فهو مستحق للإكرام، فاجعلوا له فرشا من فرش الجنة، وألبسوه من ثياب أهل الجنة، وافتحوا له بابا إلى الجنة، فيُفتح له فيأتيه من نسيمها ورائحتها الطيبة، ويوسع له في قبره مسافة ما يمتد إليه بصره.
البَراء بن عازب (10 ق. هـ. - 72 هـ) صحابي عارض بيعة أبي بكر الصديق......................................................................................................................................................................... جهاده
صحب البراء بن عازب النبي ( صلى الله عليه وآله) ، وكان من أنصاره الأوفياء ، كما شهد أكثر الغزوات ، ويقول: غزوت مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله) ثماني عشر غزوة. وكان أول غزوة شارك فيها هي غزوة الخندق ، وأما في غزوة بدر فقد أرجعه الرسول ( صلى الله عليه وآله) ، ولم يأذن له بالمشاركة هو ومجموعة من شباب الصحابة ، لأن أعمارهم كانت لم تتجاوز الخامسة عشر. وبعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله) والتحاقه بالملأ الأعلى شارك البراء في فتوحات بلاد فارس ، وكان فتح الري على يديه ، وكان ذلك سنة ( 24 هـ). كما شهد البراء فتح مدينة تُستر [ شوشتر] ، وكان مع أمير المؤمنين ( عليه السلام) في حروبه الثلاثة ( الجمل – صفين – النهروان). موقفه من بيعة أبي بكر
روى المجلسي في بحار الأنوار: قال البَراء بن عازب: لم أزل لبني هاشم محباً ، فلما توفي رسول الله ( صلى الله عليه وآله) تخوفت من قريش ، لأني كنت أحس بأنها تريد أن تُخرج هذا الأمر [ الخلافة] من بني هاشم.
اعمال ليلة القدر 25 مفاتيح الجنان ، يوجد الكثير من الاعمال الصالحة التي يمكن ان يتقرب بها العبد الي ربه لينال رضاه وتوفيقه بالدنيا والاخرة ، والتي يشترط بها اخلاص النيه لله عزوجل لانها تعد اساس قبول الاعمال ، وبمناسبة ابتداء العشر الاواخر من شهر الخير والمغفرة شهر رمضان الفضيل للعام 2022م ، يستغل المسلم الليالي وخاصة الوترية منها في الطاعات والعبادات لينال الاجر والثواب العظيم ، وسنعرض عبر مقالنا عن اعمال ليلة القدر 25 مفاتيح الجنان. اعمال ليلة القدر 25 مفاتيح الجنان يتساءل عدد كبير من الناس عن افضل الاعمال الصالحة ، التي يمكن القيام بها لينالو اجر وثواب الليالي المباركة ، والتي تقربهم الي خالق الكون ومن تلك الاعمال الاكثار من صلاة قيام الليل كما عهدناها عن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، ويتخلل الصلاة الذكر الحميد بتلاوة ايات القران الكريم والتجويد به ، والتضرع بالدعاء لله للهداية وطلب المغفرة ، كما يمكن توزيع الصدقات علي الفقراء والمساكين ، بالاضافة الي عمل توزيعات للاكل للمصليين داخل المساجد. اعمال العشر الاواخر من رمضان يتعبد الانسان ربه ويتقرب له بالطاعات بحسب استطاعته ، بحيث لا يكلف الله فوق وسعها ، بحيث كل انسان تختلف مقدرته في بذل الطاعات عن غيره من الاخرين ، ومن افضل تلك الاعمال التي يمكن اتباعها من قبل المسلم لعبادة الله في العشر الاواخر من رمضان ، الاعتكاف في المساجد او في مكان بعيد عن الاختلاط بالناس وشغل الوقت بالذكر والصلاة وقراءة القران الكريم ، المداومة علي قراءة التسابيح والاستغفار والاذكار ، الاكثار من صلاة قيام الليل والتهجد فيها خاصة في الثلث الاخير من الليل.
اعمال ليله القدر ليله 23
الخامس: زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) في الحديث أنّه اذا كان ليلة القدر نادى منادٍ من السّماء السّابعة من بطنان العرش انّ الله قد غفر لمن زار قبر الحسين عليه السلام. السّادس: إحياء هذه اللّيالي الثّلاثة ففي الحديث: مَنْ أحيا ليلة القدر غُفِرَت له ذنوبه ولو كانت ذنوبه عدد نجوم السّماء ومثاقيل الجبال ومكائيل البحار. السّابع: الصّلاة مِائةُ ركعةٍ فانّها ذات فضل كثير، والأفضل (وليس شرطاً) أن يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد التّوحيد عشر مرّات.
اعمال ليله القدر 21
يا باطِناً في ظُهُورِهِ، وَيا ظاهِراً في بُطُونِهِ وَيا باطِناً لَيْسَ يَخْفي، وَيا ظاهِراً لَيْسَ يُرى، يا مَوْصُوفاً لا يَبْلُغُ بِكَيْنُونَيِةِ مَوْصُوفٌ وَلا حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَيا غائِباً غَيْرَ مَفْقُود، وَيا شاهِداً غَيْرَ مَشْهُود، يُطْلَبُ فَيُصابُ، وَلَمْ يَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالاَْرْضِ وَمابَيْنَهُما طَرْفَةَ عَيْن، لا يُدْرِكُ بِكَيْف وَلا يُؤَيَّنُ بِاَيْن وَلا بِحَيْث، اَنْتَ نُورُ النُّورِ وَرَبَّ الاَْرْبابِ، اَحَطْتَ بِجَميعِ الاُمُورِ، سُبْحانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ سُبْحانَ مَنْ هُوَ هكَذا وَلا هكَذا غَيْرُهُ. ثمّ تدعو بما تشاء. الاغتسال غسلًا آخرًا في آخر اللّيل سوى ما يغتسله في أوّله. المصادر [ عدل]
^ "شبكة رافد، اعمال ليالي القدر" ، شبكة رافد، مؤرشف من الأصل في 09 يونيو 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 30 يوليو 2013. {{ استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= ( مساعدة)
مصدر شامل
أعمال ليالي القدر. أعمال ليلة القدر.
اعمال ليلة القدر ١٩
2 ـ الغسل
قال الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام: من اغتسل ليلة القدر وأحياها إلى طلوع الفجر خرج من ذنوبه 8. قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام: اغتسل ليلة تسع عشرة من شهر رمضان ، وإحدى وعشرين ، وثلاث وعشرين ، واجتهد أن تحييهما 9. عن ابن بكير قال: سألت أبا عبد الله (الإمام جعفر الصادق) عليه السلام عن الغسل في رمضان ، وأي الليل أغتسل؟ قال: تسع عشرة وإحدى وعشرين وثلاثة وعشرين 10. 3 ـ صلاة ركعتين
عن النبي صلى الله عليه وآله ، قال: من صلّى ركعتين في ليلة القدر ، فيقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة ، وقل هو الله أحد سبع مرات ، فإذا فرغ يستغفر سبعين مرة ؛ فما دام لا يقوم من مقامه حتى يغفر الله له ولأبويه ، وبعث الله ملائكة يكتبون له الحسنات الى سنة أخرى ، وبعث الله ملائكة الى الجنان يغرسون له الأشجار ويبنون له القصور ويجرون له الأنهار ، ولا يخرج من الدنيا حتى يرى ذلك كله 11. 4 ـ افتح القرآن واقرأ الدعاء التالي
قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام تأخذ المصحف في ثلاث ليالي من شهر رمضان فتنشره وتضعه بين يديك وتقول: " اللهم إني أسألك بكتابك المنزل وما فيه ، وفيه اسمك الأكبر ، وأسماؤك الحسنى ، وما يخاف ويرجى ، أن تجعلني من عتقائك من النار ".
1 ـ إحياؤها
عن الإمام محمد الباقر عليه السلام ، عن آبائه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله نهى أن يغفل عن ليلة إحدى وعشرين ، وليلة ثلاث وعشرين ، أو ينام أحد تلك الليلة 1. قال الإمام محمد الباقر عليه السلام: من أحيى ليلة القدر غفرت له ذنوبه ، ولو كانت ذنوبه عدد نجوم السماء ، ومثاقيل الجبال ، ومكائيل البحار 2. قال الإمام محمد الباقر عليه السلام: من وافق ليلة القدر فقامها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر 3. قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يطوي فراشه ، ويشد مئزره ، في العشر الأواخر من شهر رمضان ، وكان يوقظ أهله ليلة ثلاث وعشرين ، وكان يرش وجوه النيام بالماء ، في تلك الليلة ؛ وكانت فاطمة عليها السلام ، لا تدع أحداً من أهلها ينام تلك الليلة ، وتداويهم بقلّة الطعام ، وتتأهب لها من النهار ، وتقول: محروم من حرم خيرها 4. وجاء في كتاب "فقه الرضا" عليه السلام: وإن استطعت أن تحيي هاتين الليلتين إلى الصبح [فافعل] ، فإن فيها فضلاً كثيراً ، والنجاة من النار ، وليس سهر ليلتين يكبر فيها أنت تؤمل. وقد روي أن السهر في شهر رمضان ، في ثلاث ليال ؛ ليلة تسع عشرة ، في تسبيح ودعاء ، بغير صلاة ، وفي هاتين الليلتين ، أكثروا من ذكر الله جل وعز 5.