يضاف الفانيلا وتخلط مع الكريمة ثم تغطى وتترك في الثلاجة ليبرد تماماً. في وعاء آخر ضعي الكريم شانتيه ثم الماء أو الحليب المثلج وتخفق حتى تتجانس. ضيفي كريمة الشوكولاتة بعد ما تبرد تماماً إلى الكريم شانتيه ويخفق بالمضرب الكهربائي أو اليدوي حتى يمتزج. أحضري صينية قابلة للفتح أو بايركس عادية ضعي طبقة من البسكويت في القاع، ثم طبقة من الكريمة. وعليها طبقة أخرى من البسكويت والكريمة حتى تنهي كل الطبقات وآخر طبقة بسكويت ضعي عليها ملعقتين أو كمية بسيطة من الكريمة فقط. ثم توضع بالثلاجة لمدة ساعتين أو أكثر لكي يكون مذاقها أقوى. في وعاء ضعي القشدة وقطع الشوكولاتة على النار ثم يضاف الفول السوداني وقطعة الزبدة. ثم تخرج حلى الكيك البارد ويوضع عليها تغطية الشوكولاتة بالسوداني وتترك تبرد او في الثلاجة. تقطع بشكل مستطيلات أو مربعات مثل الجاتوه حسب الرغبة وتقدم. طريقة عمل البسكويت السوداني - alsoug.com - سوق السودان على السوق.كوم. حقيق مذاقها رائع مقرمشة من فوق وتذوب في الفم من الداخل.. صحتين وهنا. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
بسكوت سوداني القديم الموسم
بأمر
آدم عبدالله آدم
رئيس مجلس إدارة نادي المريخ
تاريخ مارس 17, 2022
الخبيز السوداني يعتبر من أطيب المخبوزات التي تتم في البيت بكل سهولة، نظرًا لوفرة مكوناته وطريقة تطبيق كافة محتوياته التي لن تستغرق وقتًا طويلاً في المطبخ، معروف الخبيز أو البسكويت بطريقة زمان الذين كانوا وما زالوا يطبقون فكرته وهو إعداد بسكوت النشادر والتي نقوم به في مصر مرتين كل عام بمناسبة الأعياد، فهو مميز وفي مكانة كبيرة جدًا في جميع أنحاء الوطن العربي خصوصًا، بالإضافة إلى مذاقه الطيب والمقرمش يعشقه الجميع فهو اختيار متميز عندما تختاره في الأوقات العادية كسناك بين الوجبات بجانب الشاي أو فنجان القهوة. بسكويت الخبيز السوداني بالسمسم واليانسون
الخبيز السوداني من أهم المعجنات التي ترغب كثيرًا من السيدات وخصوصًا التي ما زالت في بدايات زواجها أن تدركه، أهمه هو البسكويت الذي يتم تطبيقه فقط عندما تقوم بتحضير ما يلي من مكونات بالتفصيل:
المكونات
ثمانية أكواب طحين أبيض منخول. ثلاثة أكواب سمنة مذابة جيدًا في درجة حرارة الغرفة. كوب من الزبادي العادي. ملعقة صغيرة سكر. عدد ملعقة كبيرة بكينج بودر. احلى بسكويت بالفول السودانى - شملولة. اثنين ملعقة صغيرة سمسم محمص في الفرن لمدة عشرة دقائق. نصف ملعقة صغيرة ملح. كمية سكر بودرة حسب رغبتك.
من القائل ما نزل بلاء الا بذنب
اسمع يا من كنت سبباً في غلاء الأسعار - ملتقى الخطباء
فبدأت أخاف وأرى نفسي سبباً في نزول البلاء وسبباً في تأخر رفعه، مع أني كنت قبل هذا ربما لم يخطر في بالي هذا أبداً. ولو دققت لوجدت أكثر من هذا، فما أكثر الأمراض القلبية الباطنة التي قد تهلك صاحبها إن لم يفتش عنها ويتخلص منها، الكبر والعجب وحب الظهور وغيرها من الأمراض والتي قد يظن المرء أنه بعيد عنها لكنه إن صحب الصالحين وقرأ كتبهم تكشفت له خفايا نفسه ودقائق هذه الأمراض في قلبه. اسمع يا من كنت سبباً في غلاء الأسعار - ملتقى الخطباء. أهل الله ينبهونا أيضاً إلى ضرورة التضرع إلى الله في الأسحار أن يرفع عنا هذا البلاء، ولكن من منا نحن الذين نعتقد اعتقاداً جازماً بأن الحل هو الوقوف في باب الله، من منا طبق هذه الوصية وقام في الأسحار متضرعاً وواظب على هذا. إني أدعو نفسي أولاً وأدعو بقية إخواني إلى أن نلتزم بتطبيق هذه الوصية، فالحل هنا والله، عسى إن تاب البعض ورجعوا إلى الله أن يرفع الله الغمة عن الأمة بسببهم، وعلينا أن لا نرى أنفسنا مهما فعلنا من الصالحات سبباً في رفع البلاء ولكن نقول الحمد لله الذي وفقنا أن نسلك سلوك من يرفع بسببهم البلاء، والحمد لله الذي جمعنا مع من يرفع بسببهم البلاء. أسأل الله عز وجل أن يوفقنا لحقيقة التوبة وأن يرفع عنا هذا البلاء بفضله وكرمه، وإنا متفائلون بتفاؤل أهل الله أن هذه الغمة زائلة وذلك مهما رأينا أمورها تعقدت، لكن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق مما نرى بأعيننا، فهو يقول (إِذَا وَقَعَتِ الْفِتَنُ، فَإِنَّ الْإِيمَانَ بِالشَّامِ) وفي رواية (إِذَا وقَعَتِ الفِتَنُ فَالأَمْنُ بالشَّامِ) ورحم الله القائل: ولرب ضائقة يضيق بها الفتى وعنــد الله منهـــا المخــرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنّها لا تفرج وأختم بخير ختام، كلام الله عز وجل (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً) ولن يغلب عسر يسرين بعون الله وفضله.
أيها المسلمون: في محكم التنزيل ، الذي هو خير القيل ، ( لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ). [ فصلت: 42] ، يقول الحق - جلَّ ثناؤه ، وتقدست صفاته وأسماؤه -: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). [ المطففين: 14]. والمعنى: أن الأمر ليس كما يزعم الكفار ؛ أن ما أوتيه محمد - صلى الله عليه وسلم - من تنزيل الله ووحيه هو أساطير الأولين ، لكن خيم على قلوب هؤلاء وغطى عليها - حتى لا يصلها شيءٌ من الحق ولا تنشرح لقبول الحق - ما كانوا يكسبونه من الكفر ، الذي حملهم على رد ما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلّم -. عباد الله: واعلموا أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، يوضح هذا قوله - صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد إذا أذنب الذنب نكت في قلبه نكتة سوداء ، فإن هو تاب ونزع واستغفر صقل ، ولا يزال العبد يذنب الذنب ، فذالكم الران ، ثم تلى ذالكم الآية: ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ). فهذا الحديث - يا عباد الله - نصٌ صريحُ في الدلالة على أن المعاصي إذا أصر عليها العبد واستحلها واستعبدها ؛ حجبت عن قلبه نور الهداية ، فيصبح لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا.. قال الحسن البصري - رحمه الله - في معنى هذه الآية: ( هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب فيموت).