كلمات اغنية لو رجع عمري ابرجع ابتديك مكتوبة اعتنق الدين الاسلامي ويتحدث باللغه العربيه كما انه اجاد الاغاني باللهجه البدويه التي يستمتع فيها المئات من الجماهير العربيه في مختلف دول اعالم العربي يعتبر الفنان الكويتي الكبير من ابرز مطربين العالم العربي، وحقق الشهرة والمكانه العربيه الكبيرة في كافة مناطق العالم والوطن العربي، كما ان الفنان الكويتي عبد العزيز المعني من ابرز المطربين الذين حصلوا على العديد من الجوائز والهدايا الفنيه المختلفه في كثير من الشركات والمؤسسات الفنيه الكبيرة في الخليج والكويت العربي، ويعتبر عبد العزيز المعني من اغنى المطربين في الخليج. علميني ليه أنا أسأل عليك وانا عارف رجعتي صعبه معاك بعد فرقانا بقى قلبي يبيك عيّى نبضه يستقر لحظه بلاك كل ما أبعد أحن أكثر إليك أمشي قدامك وأحس اني وراك أعذريني كان ما أقدر أجيك يبقى طيفي لو تخيلتي معاك لو سألتي الورد وهو ما بين ايديك أقطعك بيقول لك عمري فداك لو رجع عمري أبرجع وابتديك أنتي اجمل شي عشته يا ملاك
لو رجع عمري ابرجع وابتديك Mp3 - سمعها
علميني ليه انا اسال عليك وانا عارف رجعتي صعبه معاك بعد فرقانا بقى قلبي يبيك عيا نبضه يستكن لحظة بلاك كل ما ابعد احن اكثر اليك امشي قدامك واحس اني وراك اعذريني كان ماقدر اجيك يبقى طيفي لو تخيلتي معاك لو سالتي الورد وهو مابين ايدك اقطعك بيقول لك عمري فداك لو رجع عمري برجع وابتديك انتي اجمل شي عشته ياملاك
لو رجع فيك الزمن - هوامير البورصة السعودية
كلمات اغنية لو رجع عمري ابرجع ابتديك مكتوبة، الفنان الكويتي الكبي عبد العزيز المعنى من ابرز واشهر المطبين في العالم العربي وكثير من الدول العربيه كما انه ظهر على مختلف القنوات العربيه وشارك في الحفلات والاحتفالات الفنيه المختلفه، ويعتبر من ابرز نجوم الاغنيه العربيه في الخليج العربيـ وامتلك الصوت الفني الذي نال اعجاب المئات من المتابعين في العالم العربي ومختلف دول الخليج، وحصل الفنانه الكويتي الكبير عبد العزيز المعنى على الجوائز والهدايا الفنيه المختلفه التي حقق من خلالها الشهرة الواسعه في الوطن العربي. كلمات اغنية لو رجع عمري ابرجع ابتديك مكتوبة ولد الفنان الكويتي الكبير في الرابع والعشرين من نوفمبر عام 70 ويبلغ من العمر 50 عام كما ان له المجالات المختلفه في العديد من الاغاني والاعمال الفنيه الاخرى ويبعتبر الفنان الكويت من ابرز نجوم الاغنيه العربيه والخليجيه في اعالم، ويعتبر الفنان عبد العزيز من ابز مطربين الخليج على مدار السنين المختلفه والطويله وتابعه المئت من الجماهير العربيه في كافة انحاء الوطن العربي، ويعتبر من المؤليفن والشعراء في الكويت وامتلك الصوت الفني الرنان في الاغاني التي شارك من خلالها على مدار السنين المختلفه والطويله كما انه فنان مخضرم في الاغنيه الخليجيه.
اغنية لو اقدر ورجع في يوم انسك , ام كلثوم - بنات كيوت
استمع الى "اغنية لو رجع عمري" علي انغامي
علميني عبد العزيز المعنى 2011 م مدة الفيديو: 4:34
علميني ليه أنا اسأل عليك - عبدالعزيز المعنى ♪ مدة الفيديو: 4:19
لو رجع عمري ابرجع وابتديك - بطيء. مدة الفيديو: 4:46
لو رجع عمري ابرجع و ابتديك😴😫❤️❤️! مدة الفيديو: 0:14
عبدالعزيز المعنّى - صدمة غيابك (حصرياً) | 2017 مدة الفيديو: 4:56
انت وينك | عبدالعزيز المعنّى | | مدة الفيديو: 5:05
علميني ليه انا اسأل عليك بطيء | عبدالعزيز المعنى تبطيء مميز مدة الفيديو: 4:25
- عن قناعة - عبدالعزيز المعنّى مدة الفيديو: 4:23
لو رجع عمري ابرجع وابتديك 😩🤍. لو رجع عمري ابرجع ابتديك كلمات - طموحاتي. مدة الفيديو: 0:44
لو رجع عمري برجع وابتديك مدة الفيديو: 0:40
لو رجع عمري أبرجع وأبتديك 🤍 مدة الفيديو: 0:41
محمد عبده | ليتك من الحب ما خوفتني..! مدة الفيديو: 11:29
لحالك - فيصل عبدالكريم ( حصرياً) 2022 مدة الفيديو: 4:15
والنبي لو جاني - شيرين 0 البوم اسال 2012 مدة الفيديو: 4:14
انا اليماني وهذا زماني (فيديو كليب) | غناء نخبة من نجوم الفن اليمني | @ مدة الفيديو: 4:16
لو رجع عمري ابرجع ابتديك كلمات - طموحاتي
انتي اجمل شي عشته يا ملاك كلمات، كلمات واداء المطرب الكبير صاحب الصوت الرنان، صاحب الاداء الرائع الفنان الكبير عبد العزيز المعني، حيث بدأ الفنان مسيرته منذ الصغر منذ ان كان منشدا في الاذاعة المدرسية، ليتحول بعد ذلك الى مطرب مشهور ومعروف لدى الجمهور، حيث شارك في برنامج ذا فويس، حيث ترك دراسته في مجال الطب ليلتحق بحلمه منذ الصغر وهو الفن وعالم الغناء. قدم الفنان الكبير عبد العزيز المعني العديد من الاغاني التي حصلت على اعجابات ورضا الكثير من الفنانين والمعجبين والمتابعين، وقد حصلىعلى العديد من الجوائز منها جائزة افضل فنان صاعد في مصر في القاهرة، ولمع نجمه بعد اغنيته انت وينك، وبين ايدينا اليوم اغنيه شهيرة للفنان بعنوان انتي اجمل شي عشته يا ملاك التي سوف نضع لكم كلماتها في هذا المقال. عيى نَبْضِه يَسْتَقِلّ لَحْظَة بلاك
بَعْد فُرْقَانا بَقِى قَلْبِى يبيك
كُلُّ مَا أَبْعَدَ أَحِنّ أَكْثَر إلَيْك
أَمْشِى قُدَّامَك و أَحَسّ إِنِّى وَرَاك
أعذرينى كَانَ مَا أَقْدِرُ أجيك
يَبْقَى طيفى لَو تخيلتى معاك
علمينى لَيَّة أَنَا أَسْأَل عَلَيْك
و أَنَا عَارِفٌ رجعتى صَعْبَة معاك
لَو سألتى الْوَرْد و هُوَ مَا بَيْنَ إيديك
أقطعك بِيَقُول لَك عُمْرَى فِدَاك
لَوْ رَجَعَ عُمْرَى أبرجع و أبتديك
أنتى أَجْمَل شى عشته يَا مِلَاك
و أَنَا عَارِفٌ رجعتى صَعْبَة معاك.
05-08-2021, 10:30 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Feb 2021
المشاركات: 794
اسكن في القرية وابعد عن زحمة المدينة وغثاها
05-08-2021, 10:37 PM
المشاركه # 8
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة madmad99
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adwani33
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاجربدون رصيد
--------------------------------------------------------------
الله يعطيكم العافية مشاركاتكم رائعة. كلكم اتفقتوا على عدم التدين/القروض.
موضوع رائع ، شكرا ليك ، اييييه يا ريت الزمن يرجع لورا ، كنت تجنبت بعض هفوات و زلات المراهقة التي أثرت علي ، كنت حاولت أجد حلول لمشكلة خجلي و إنطوائي و قلة مخالطتي للناس ، كنت وسّعت و عمّقت من علاقاتي مع الآخرين ، و تجنبت بعض الذنوب و بعض القراءات التي لا داعي لها و ضرتني أكثر من نفعي.. و الأهم لكنت تجنبت غلطة عمري و هي زواجي و الطريقة التي كنت أفكر بها حول الزواج و احتقار نفسي و تسرّعي في الإختيار و مواصلتي في طريق الخطأ.... الله يغفر لنا و يكتب لنا مستقبل أقل أخطاءا و أجمل..
موضوع رائع ، شكرا ليك ، اييييه يا ريت الزمن يرجع لورا ، كنت تجنبت بعض هفوات و زلات المراهقة التي...
مس قبل الآدمي أو حلقة دبره بباطن الكف، ولا ينتقض الممسوس، وينقض فرج الميت والصغير، ومحل الجَبِّ كله لا الثقبة فقط، والذكر المقطوع، ولا ينقض فرج البهيمة، ولا اللمس برأس الأصابع وما بينها. مبطلات الوضوء الأكبر الوضوء الأكبر هو مصطلح شائع بين الناس ويقصد به الاغتسال من الحدث الأكبر، وتقسيم الوضوء إلى وضوء أكبر ووضوء أصغر لم يرد على أحد من العلماء، بل هو مصطلح مستخدم بين الناس، والحدث الأكبر يقصد به ما يوجب الاغتسال ولا يكفي فيه الوضوء مثل الحدث الأصغر. ويندرج تحت مسمى الوضوء الأكبر كل من الاغتسال من الجنابة، والاغتسال من الحيض، والاغتسال من النفساء، لأنه عند وقوع أي من هذا الحدث لا تقع الصلاة أو لمس المصحف حتى يتم التطهر من هذا الحدث بالاغتسال. واختلف العلماء في تسمية نواقض الوضوء الأكبر، فيرى البعض أن نواقض الوضوء الأكبر هي نفسها مسببات الاغتسال أو الوضوء الأكبر حيث أن ما ينقض الاغتسال هو ما يوجبه أيضًا، وهي الجماع سواء أنزل أم لم ينزل، والحيض والنفساء. قال الإمام ابن الهادي عن نواقض الوضوء الأكبر: "وفي الطهارة الكبرى ستة: المني الدافق بلذة، والتقاء الختانين، وإسلام الكافر، والحيض، والنفاس، والموت. ص68 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - مبحث بيان عدد السنين وغيرها من مندوبات ونحوها - المكتبة الشاملة. "
ص68 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - مبحث بيان عدد السنين وغيرها من مندوبات ونحوها - المكتبة الشاملة
ذهاب العقل أو تخديره، سواء كان بالخمر والمسكرات، أو التعرض للإغماء أو التخدير والجنون، كما أن النوم الكامل يسبب نقض الوضوء. تلامس المرأة والرجل حيث يرى الإمام أبي حنيفة أنه إذا لمس الرجل امرأة لا تحل له فى حالة الفاحشة حتى وإذا لم يباشرها ينقض وضوؤه، وإذا لمس زوجته لغرض المباشرة ولم يفعل ذلك ينقض وضوءه. ويرى الإمام مالك والإمام أحمد ابن حنبل أن نقض الوضوء عندما يتلامس جسد الرجل وجسد المرأة في حالة الشهوة والرغبة في المباشرة وحتى اذا لم يقم بذلك وجب عليه الوضوء، ويرى الإمام الشافعي أن الوضوء ينتقض في حالة ملامسة جسد الرجل والمرأة حتى وإذا لم يكن بشهوة ولذة. معظم الفقهاء اتفقوا على أن القيء من نواقض الوضوء على أن يكون خارج من المعدة وأن يخرج على دفعة واحدة ملء الفم، ولكن ذهب الإمام مالك والشافعي إلى أنه لا ينقض الوضوء. قال علماء الحنفية أن مس الذكر والقبل والفرج لا ينقض الوضوء إذا كان من غير شهوة، ومعظم الفقهاء اتفقوا على أن مس الذكر والفرج ينقض الوضوء، ولكن المالكية اختصوا مس الذكر بدون القبل سواء كان بشهوة أو من غير شهوة، والحنابلة والشافعية اتفقوا على أن مس الفرج من قبل ودبر سواء بشهوة أو من غير شهوة من الشخص نفسه أو من شخص آخر أو مس فرج الميت ينقض الوضوء.
وَيَقُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ» رواه الإمام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ثانيًا: التَّقْتِيرُ في الوُضُوءِ:
نَصَّ الفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ يُكْرَهُ التَّقْتِيرُ في الوُضُوءِ، بِأَنْ يقْرُبَ إلى حَدِّ دَهْنِ الأَعْضَاءِ بِالمَاءِ، وَيَكُونَ التَّقَاطُرُ غَيْرَ ظَاهِرٍ، بَلْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ظَاهِرًا لِيَكُونَ غَسْلًا فِيمَا يُغْسَلُ بِيَقِينٍ فِي كُلِّ مَرَّةٍ مِنَ الثَّلَاثِ. ثالثًا: الإِسْرَافُ في التَّوَضُّؤِ:
نَصَّ الفُقَهَاءُ عَلَى كَرَاهَةِ الإِسْرَافِ في التَّوَضُّؤِ، بِأَنْ يَسْتَعْمِلَ مِنَ المَاءِ فَوْقَ الحَاجَةِ الشَّرْعِيَّةِ، لِمَا روى الإمام أحمد عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَقَالَ: «مَا هَذَا السَّرَفُ يَا سَعْدُ؟». قَالَ: أَفِي الْوُضُوءِ سَرَفٌ؟
قَالَ: «نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ». لِأَنَّهُ مِنَ الغُلُوِّ في الدِّينِ المُوجِبِ للوَسْوَسَةِ، وفي الحَدِيثِ الشَّرِيفِ الذي رواه الإمام البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ».