إذا حال دون نشاطك المعتاد حائل ، من مرض أو سجن أو ظرف قاهر ،فاستنقذ من نشاطك ما يمكن إنقاذه. مصطفى السباعي اتقان ( فن القراءة السريعة) يتيح لك الانتهاء من قراءة أكداس الاوراق المتراكمة, أو الكتب اوالملفات التي يجب انهاءها بسرعة.. ابحث عن العناوين المهمة ،اقرأ مجموعة كلمات سوية و ليس الواحدة تلو الاخرى ، تجنب قراءة الكلمات بصوت عال ، استخرج المعلومات الاساسية و لا تستغرق في التفاصيل. كلير أوستن تفويض الآخرين ممن تثق بهم ، و تكليفهم ببعض أعمالك يسمح لك بالتفرغ للاعمال الرئيسية. على شرط أن تشرح ما يجب القيام به بوضوح شديد ، مع الاتفاق على حد أقصى لانهاء المهمات.. احذر من المبالغة في الاتكال على الآخرين. ": حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون" | البوابة. كلير أوستن لا تزعج أحداً بما يمكنك أن تفعله بنفسك. توماس جيفرسون اهتم بتقييم خططك و نتائج أعمالك ، و ذلك بمراجعة مدى نجاحك في اداء الاعمال حسب مواعيدها ، مع التساؤل عن اسباب الفشل في حال حدوثه. انظر الى الحياة بتفاؤل.. التذمر و الشكوى من المشاكل التي تعترض طريقنا يستهلك تفكيرنا و وقتنا دون طائل. كلير أوستن ركز على أهدافك و غاياتك من كل عمل ، و لا تسمح لاي مشاكل او أعمال جانبية, أن تقاطعك أو تشتت تركيزك عن هذه الاهداف و الغايات.
&Quot;: حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون&Quot; | البوابة
السؤال الثالث: ما المراد بقوله: (فيما تركت)؟ الجواب: قال بعضهم: فيما خلفت من المال؛ ليصير عند الرجعة مؤديا لحق الله تعالى منه، والمعقول من قوله: ( تركت) التركة. وقال آخرون: بل المراد أعمل صالحا فيما قصرت فيدخل فيه العبادات البدنية والمالية والحقوق، وهذا أقرب ، كأنهم تمنوا الرجعة ليصلحوا ما أفسدوه، ويطيعوا في كل ما عصوا. السؤال الرابع: ما المراد بقوله: (كلا)؟ الجواب: فيه قولان، أحدهما: أنه كالجواب لهم في المنع مما طلبوا، كما يقال لطالب الأمر المستبعد: هيهات، روي أنه عليه السلام قال لعائشة رضي الله عنها: " إذا عاين المؤمن الملائكة قالوا: نرجعك إلى دار الدنيا؟ فيقول: إلى دار الهموم والأحزان؟ لا بل قدوما على الله، وأما الكافر فيقال له: نرجعك؟ فيقول: ارجعون. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المؤمنون - قوله تعالى وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين- الجزء رقم9. فيقال له: إلى أي شيء ترغب; إلى جمع المال أو غرس الغراس أو بناء البنيان أو شق الأنهار؟ فيقول: لعلي أعمل صالحا فيما تركت، فيقول الجبار: كلا " الثاني: يحتمل أن يكون على وجه الإخبار بأنهم يقولون ذلك، وأن هذا الخبر حق ، فكأنه قال: حقا إنها كلمة هو قائلها، والأقرب الأول. أما قوله: ( إنها كلمة هو قائلها) ففيه وجهان. الأول: أنه لا يخليها ولا يسكت عنها؛ لاستيلاء الحسرة عليه.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المؤمنون - قوله تعالى وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين- الجزء رقم9
حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ) يعني أهل الشرك، وقيل: ربّ ارجعون، فابتدأ الكلام بخطاب الله تعالى، ثم قيل: ارجعون فصار إلى خطاب الجماعة، والله تعالى ذكره واحد. وإنما فعل ذلك كذلك؛ لأن مسألة القوم الرد إلى الدنيا إنما كانت منهم للملائكة الذين يقبضون روحهم، كما ذكر ابن جريج أن النبي صلى الله عليه وسلم قاله. وإنما ابتدئ الكلام بخطاب الله جل ثناؤه، لأنهم استغاثوا به، ثم رجعوا إلى مسألة الملائكة الرجوع والرد إلى الدنيا. رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت. وكان بعض نحويي الكوفة يقول: قيل ذلك كذلك؛ لأنه مما جرى على وصف الله نفسه من قوله: وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا في غير مكان من القرآن، فجرى هذا على ذلك. قوله: ( كَلا) يقول تعالى ذكره: ليس الأمر على ما قال هذا المشرك، لن يُرْجع إلى الدنيا، ولن يعاد إليها ( كَلا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا) يقول: هذه الكلمة، وهو قوله: (رَبِّ ارْجِعُونِ) كلمة هو قائلها يقول: هذا المشرك هو قائلها. كما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( كَلا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا) لا بد له أن يقولها يقول ( وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ) يقول: ومن أمامهم حاجز يحجز بينهم وبين الرجوع، يعني: إلى يوم يبعثون من قبورهم، وذلك يوم القيامة، والبرزخ والحاجز والمُهْلة متقاربات في المعنى.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المؤمنون - الآية 99
ثم حملوا التابوت إلى المسجد ليصلُّوا عليه, وخلا المنزل إلا من النساء. فخرجت مسرعاً خلف الجنازة المتجهة إلى المسجد حيث اجتمع الجيران والأصدقاء واصطفوا خلف الإمام ليصلوا علي. ووسط هذا الزحام الشديد وجدتني أخترق الصفوف بيسر وسهولة دون أن ألمس أحدا. كبَّر الإمام التكبيرة الأولى وأنا أصرخ فيهم يا أهلي يا جيراني على من تصلون ؟! أنا معكم ولكن لا تشعرون! أناديكم ولكن لا تسمعون! بين أيديكم ولكن لا تبصرون! فلما استيئست منهم تركتهم يصلون وتوجهت إلى ذلك الصندوق وكشفت الغطاء أنظر إلى ذلك النائم فيه,,,
وما إن كشفت عن وجهه حتى فتح عينيه ونظر إليَّ وقال: الآن انتهى دوري ،،، أنا إلى الفناء أما أنت فإلى البقاء! ثم قال لازمتك ما يزيد عن أربعين عاما واليوم مآلي
إلى التراب ومآلك إلى الحساب..
ولم أشعر بنفسي إلا وأنا ملقى في التابوت فاقدا السيطرة على كل شيء, أطرافي لم تعد تستجيب لي. لم أعد أرى شيئاً, لم أعد أقوى على الحراك, أحاول الكلام فلا أستطيع. فقط أسمع تكبيرات الإمام...
ثم غمغمات المشيعين....
ثم صوت التراب ينهال عليّ.... القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المؤمنون - الآية 99. َ
ثم قرع النعال مبتعدة....
أدركت حينها أنها النهاية....
ولربما البداية....
بداية النهاية....
هكذا بكل بساطة ودون مقدمات ؟!
فعجل اللهم توبتنا ووفقنا لما تحب من الأعمال وترضى من الأقوال وتَقْبَلُ من
النيات وارزقنا حسن الخاتمة، حتى نقول يوم نرى منزلتنا من الجنة وقد مُدِّدْنا في قبورنا:
" رب أقم الساعة رب أقم الساعة " [7] ،
لا أن نتمنى العود إلى دار الدنيا وهي سجن المؤمن، كما قال رسول الله – صلى الله عليه
وسلم [8]. وآخر
دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. [1]. سورة المومنون، الآية100. رواه الترمذي. [2] سيد قطب في ظلال القرآن، ج4، ص
2480 3.. سورة المنافقون الآية
10. [4] [5]. سورة الأنعام، الآية 28. [6]. القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج12،ص 149. 7. من حديث طويل
أورده الأمام أحمد عن البراء بن عازب. انظر مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح حديث
1630. ربي ارجعون لعلي اعمل صالحا. [8]. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" رواه مسلم.
مصطفى بكري رئيس تحرير جريدة الأسبوع. يوسف عثمان رئيس قطاع الإنتاج بالتلفزيون المصري. محمد رمضان ممثل مصري من قنا
معرض صور [ عدل]
مصادر [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
البوابة الإلكترونية لمحافظة قنا
موقع جامعة جنوب الوادي بقنا
مراكز ومدن محافظة قنا
بوابة مصر
في العيد.. الثقافة السعودية تطلق "طرف الهدب" بوادي حنيفة بالرياض
وادي حنيفة ، يعتبر من أكبر الأودية وأطولها في المملكة ، حيث أنه يصل طوله إلى 80 كم من بداية شمال طريق الامير سلمان وحتى الجنوب في الحاير ، كما أنه من افضل الاماكن السياحية لما يحتويه على مناظر طبيعية خلابة من حيث الأشجار ومياهه الجارية. يعتبر طريق وادي حنيفة من الطرق الصديقة للبيئة حيث أنه يحتوي على طريق خاص للسيارات يبلغ طوله حوالي 43 كم من بداية شمال الدرعية في منتزه سد العلق ونهاية بطريق المنصورية ، أما عرضه فيبلغ حوالي ست أو تسع أمتار. كما أنه أنشئ 22 جسر ومعبر عند تقاطع الطريق مع القناة. أفضل مكان في وادي حنيفة الرياض والأنشطة السياحية به | الرجل. تاريخ:
كان يطلق على وادي حنيفة قديما بالعرض بكسر العين ، وتم تسميته بوادي حنيفة نسبة لقبيلة بنو حنيفة التي كانت تسكن بالمنطقة ، يقع في منطقة العارض في نجد أي وسط المملكة في منطقة الرياض حاليا ، واستوطن على ضفاف الوادي قبائل كانت تعمل بالزراعة والحرف اليدوية والتجارة. المناظر الطبيعية في الوادي:
يضم الوادي على العديد من الأشجار والشجيرات والاعشاب الصحراوية الطبيعية التي تتناسب مع طبيعة الوادي ، وغرس فيه حوالي ثلاثين ألف شجرة صحراوية في الباطن ، و سبعة الاف نخلة في المنتزهات وممرات المشاة ، كما أنه تم نقل ألفين شجرة صحراوية من المناطق الفقيرة بالنباتات بنباتات طبيعية تم توزيعها بعناية مثل أشجار الطلح والسمر والاثل.
أفضل مكان في وادي حنيفة الرياض والأنشطة السياحية به | الرجل
هذا ويحتوي الوادي على أكثر من اثنان واربعين شجيرة تم استزراعها من البذور الجاهزة. المياه الجارية في الوادي:
تم تصميم قناة المياه الجارية في الوادي بحيث تكون على شكل خندق مفتوح في بطن الوادي عمقه حوالي 1. 5 م ، وينبع من الشمال باتجاه الجنوب ، تمتد القناة من شمال منطقة عرقة إلى الجنوب حيث بحيرات الحائر ، وقد تتغذى القناة من بعض الشعاب والقنوات الفرعية التي توجد في المياه الدائمة ومن بعض الروافد ، تتميز القناة باحتوائها على تكوينات صخرية في المجرى كهدارات طبيعية يبلغ عددها ثلاثة وثمانون هدارة حتى تزيد من سرعة المياه الجارية وتم اختيار مواقع الهدارات للتناسب مع تنقية المياه الدائمة في الوادي. المنتزهات:
يضم وادي حنيفة ست منتزهات مفتوحة وهي منتزه سد العلب الذي يبلغ طول ممرات المشاة فيه حوالي 5. 5 كم ويحتوي على 93 جلسة للمتنزهين و مواقف سيارات تتسع ل200 سيارة ، وممر مرصوف للمشاة يبلغ طوله 2 كم محاط بالأشجار والإنارة. منتزه سد وادي حنيفة ، يحتوي على ممر مشاة بطول 5. 6 كم و 27 جلسة للمتنزهين. في العيد.. الثقافة السعودية تطلق "طرف الهدب" بوادي حنيفة بالرياض. ومنتزه منطقة المعالجة الحيوية بعتيقة الذي يحتوي على ممرات للمشاة يبلغ طولها 1100 ويضم 52 جلسة للمتنزهين.
في العيد. .الثقافة السعودية تطلق &Quot;طرف الهدب&Quot; بوادي حنيفة بالرياض | رواتب السعودية
كما يضم المنتزه العديد من المقاهي والمطاعم والمرافق الخدمية والمصليات. يشار إلى أن وادي حنيفة اشتهر باسم القبائل العربية التي استوطنت جواره منذ عصور ما قبل الإسلام.
السكان [ عدل]
يبلغ عدد سكان قنا، بحسب إحصاء عام 2006 ، ما يقارب 3, 276, 700 نسمة. الاقتصاد [ عدل]
النشاط الزراعي
تبلغ المساحة المزروعة بالمحافظة نحو ألف فدان، فضلاً عن ألف فدان قابلة للزراعة، ويعتمد نظام الري فيها على الغمر. ويُعد قصب السكر من أهم المحاصيل التي يتم زراعتها بالمدينة. النشاط الصناعي
تتركز الأنشطة الصناعية في نجع حمادي وقفط وقوص. ومن أهم مجالات الاستثمار الصناعي في المحافظة الصناعات الكيماوية والمعدنية والإسمنت والدوائية. وبالإضافة إلى مصنع السكر ومصنع الورق بقوص. البنية التحتية [ عدل]
الأماكن الترفيهية [ عدل]
وتضم قنا كذلك العديد من النوادي الرياضية والأماكن الترفيهية مثل نادي الشبان المسلمين، ستاد قنا الرياضي، بالإضافة إلى العديد من النوادي الاجتماعية المحصورة بقطاعات وظيفية معينة مثل نادي الأطباء، نادي المهندسين، نادي المعلمين، نادي القضاة، نادي المحامين، ونادي نقابة التجاريين. في العيد. .الثقافة السعودية تطلق "طرف الهدب" بوادي حنيفة بالرياض | رواتب السعودية. الميادين والحدائق العامة [ عدل]
الميادين:
ميدان الساعة، ميدان المحطة. الحدائق:
النقل والمواصلات [ عدل]
السكك الحديدية [ عدل]
سكة حديد قنا – القاهرة 608 كم. سكة حديد قنا – سفاجا 160 كم. سكة حديد أبو طرطور 405 كم
الطرق البرية [ عدل]
طريق القاهرة-أسوان شرق النيل.