انطلقت عمليات تصوير الجزء الثاني من مسلسل العراب تحت عنوان جديد " تحت الحزام" بإدارة المخرج حاتم علي للسيناريو الذي وضعه السيناريست خالد خليفة، والذي تتولى شركة كلاكيت ميديا إنتاجه ليعرض في شهر رمضان من العام الحالي. ويحفل الجزء الثاني بتطورات كبيرة فيها فتح للباب على مصراعيه أمام جيل جديد، الأمر الذي أشّر له رحيل أهم شخصية في الجزء الأول " أبو عليا" والتي جسدها النجم جمال سليمان والذي توفيت شخصيته في العمل. المخرج حاتم علي، وفي تصريحات خاصة، كشف عن أن هذا الجزء سيحفل بمرحلة متقدمة من الصراع ستستخدم فيها كل الوسائل، المشروعة وغير المشروعة، بحكم طبيعة العمل السلطوية. وقال علي:" الصراع سينتقل إلى جيل جديد، هو جيل الشباب الذي سيرث كل شيء عن جيل سابق، وبالتالي، سيكون الصراع مفتوحا وأكثر انهيارا". وحول المتغيرات على شكل العمل قال:" هو جزء ثان، وبالتالي هناك حفاظ على شخصيات الجزء الأول باستثناء أبو عليا، وهناك وجوه جديدة.. وعندما نضيف وجوها جديدة، فهذا يعني أحداثا جديدة سيتم إضافتها إلى هذا الجزء بطبيعة الحال". وختم:" الجزء الثاني كان متفقا عليه، بما في ذلك تغيير العنوان، إذ كان الكلام منذ البداية عن أجزاء وان يكون لكل جزء عنوان خاص حسب مقتضيات القصة".
مسلسل العراب تحت الحزام الحلقة 13
«العراب».. ضرب تحت الحزام - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
«العراب».. ضرب تحت الحزام
27 مايو 2016 03:38
تامر عبد الحميد (أبوظبي)
بعد نجاح الجزء الأول من مسلسل العراب الذي حمل اسم «نادي الشرق»، يواصل المخرج حاتم علي تصوير مشاهد الجزء الثاني من العمل بعنوان «تحت الحزام»، المقرر عرضه في رمضان القادم على شاشة قناة «أبوظبي»، وهو من تأليف خالد خليفة، وبطولة باسل خياط وباسم ياخور وأمل بشوشة وجيني إسبر وديمة الجندي وخالد القيش ودانا مارديني ووائل زيدان. ويتابع المشاهدون في رمضان أحداث شيقة عن «العراب 2» حول قصة رجل يستغل سلطته في الوصول إلى أهدافه الشخصية، لكن مع تغيرات المجتمع السوري تجعله يبتعد، ليظهر بديل عنه أصغر سناً منه، وتتوالى الأحداث من خلال الصراع بينهما. وأوضح المخرج حاتم علي أن «العراب» في جزئه الثاني يعرض العديد من عادات المجتمع السوري وتقاليده وبيئته، ضمن العمل الذي يتحدث عن صراع بين فساد وفساد آخر على غرار قصة العراب العالمية التي تحولت إلى فيلم سينمائي، لافتاً إلى أن الصراع في هذا الجزء سينتقل إلى جيل جديد، هو جيل الشباب الذي سيرث كل شيء عن جيل سابق، وبالتالي سيكون الصراع مفتوحاً وأكثر انهياراً.
مسلسل العراب تحت الحزام الجزء الثالث
لمعانٍ أخرى، طالع العراب (توضيح). العراب ماتياس معلومات عامة التصنيف
مسلسل تلفزيوني الصنف الفني
دراما أكشن اللغة الأصلية
العربية الطاقم المخرج
المثنى صبح السيناريو
حازم سليمان البطولة
سلوم حداد عبد المنعم عمايري سامر إسماعيل سلافة معمار صفاء سلطان ايهم عباس ماتياس حدو كندة حنا مصطفى الخاني تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
العراب مسلسل عربي من إنتاج شركة " سما الفن " الإماراتية. [1] يتكون من ثلاثة أجزاء وتصل عدد حلقاته إلى 90 حلقة، وهو من تأليف حازم سليمان ومن إخراج المثنى صبح ، الذي بدأ بتصوير مشاهد الجزء الأول من المسلسل في دمشق قبل أن ينتقل إلى بيروت ومن ثم أبوظبي التي ستشهد تصوير معظم المشاهد. مسلسل العراب هو النسخة العربية عن الفيلم العالمي الشهير The godfather الذي قدم قبل ما يزيد عن 40 سنة من بطولة كل من مارلون براندو و آل باتشينو على التوالي حيث اعتبر فيلم "العراب" ثاني أفضل فيلم على مستوى العالم بكافة أجزائه، كما أنه نال العديد من الجوائز والتكريمات وحقق أرباحاً قياسية في تلك الفترة. [1]
شارك في تمثيل مسلسل العراب بنسخته العربية ما يزيد عن 55 ممثل من سوريا أبرزهم عابد فهد و قصي خولي وسلوم حداد وسلافة معمار ونسرين طافش وعبد المنعم عمايري و سامر اسماعيل وصفاء سلطان والعديد من نجوم سوريا المعروفين، وقد رصدت له ميزانية ضخمة لتلبي كل مستلزمات الصورة الراقية.
مسلسل العراب تحت الحزام الحلقة 20
مسلسل العراب 2 - تحت الحزام ـ الحلقة 30 الثلاثون والأخيرة كاملة HD | Al Arrab - YouTube
مسلسل العراب تحت الحزام الحلقة 30
Uncategoriz 1, 788 زيارة يدور هذا الجزء في مرحلة متقدمة من الصراع ستستخدم فيها كل الوسائل، المشروعة والغير مشروعة، بحكم طبيعة العمل السلطوية، حيث سينتقل الصراع إلى جيل جديد، هو جيل الشباب الذي سيرث كل شيء عن جيل سابق، وبالتالي سيكون الصراع مفتوحًا وأكثر انهيارًا.
مسلسل العراب تحت الحزام الحلقة 17
من جهته أكد الفنان باسل خياط أن الجزء الثاني سيختلف تماماً عن أحداث الجزء الأول، مشيراً إلى أن الشخصية التي يؤديها ستشهد تحولاً كبيراً وواضحاً في المعالم النفسية، وأهمها الندية والقسوة في التعاطي مع أمور كثيرة، مشيراً إلى أن المخرج حاتم علي، يعد من أهم مخرجي العالم العربي، وأنه صاحب رؤية دائمة ومختلفة عما يقدم في الدراما التليفزيونية. وأضاف «كنت في الجزء الأول أحاول الابتعاد عن هذا العالم وعن فكرة العائلة بحثاً عن مكان لي بعيداً عن السلطة، لكن مع التحول الذي يأتي مع وفاة والده ستفرض علي أموراً كثيرة أهمها العودة إلى العائلة من جديد». أما الفنان باسم ياخور الذي سيظهر في رمضان هذا العام في أربعة أعمال دفعة واحدة هي «الندم» و«خاتون» و«أهل الغرام»، إلى جانب «العراب 2»، أوضح أن عنوان المسلسل في جزئه الثاني «تحت الحزام» منطقي جداً، خصوصاً أن «الضرب» في العمل الجديد تحت الحزام، وليس على المكشوف كما كان في «نادي الشرق». وعن دوره فيه قال: مع تطور الأحداث سأستلم منصب والدي الذي تركه الجزء الماضي، لأخي الأصغر، الذي يضع نفسه في الواجهة ويبعدني عن الضوء كي لا أتورط في مرحلة يجب أن أبقي وجه العائلة الإيجابي أمام الناس.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
صلاة الاستغاثة بالسيدة فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام لقضاء الحوائج وهي على الشكل التالي…
إذا كانت لديك حاجة إلى الله تعالى وضاق صدرك منها ، فصلّ ركعتين ، فإذا سلّمت كبر ثلاثا ، وسبّح تسبيح الزهراء (عليها السلام). ثم اسجد
_ وقل مائة ١٠٠ مرة: يامَولاتي يافاطِمَةُ أغيثيني ،
_ثم ضع خدّك الايمن على الارض وقلها ١٠٠ مرة،
_ثم ضع الخد الايسر وقلها ١٠٠ مرة،
_ثم عد إلى السجود وقلها ١٠٠ مرة وعشر مرّات. وأذكر حاجتك فإن الله تعالى يقضيها إن شاء الله تعالى..
المصدر: كتاب مكارم الاخلاق للطبرسي
صلاة الاستغاثة بالزهراء فضلها ومشروعيتها وكيفيتها/الشيخ حسن المنصوري - Youtube
صلاة الاستغاثة بالزهراء فضلها ومشروعيتها وكيفيتها/الشيخ حسن المنصوري - YouTube
صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج
ما هي طريقة صلاة الاستغاثة بالزهراء
وقالَ إبنُ حجرٍ الهيتمي (ت 974 هـ):
مِن خرافاتِ إبنِ تيمية التي لم يقُلها عالمٌ قبلَه، وصارَ بها بينَ أهلِ الإسلامِ مثلةً أنّهُ أنكرَ الإستغاثةَ والتوسّلَ بهِ (ص)، كما أفتى، بل التوسّلُ به حسنٌ في كلِّ حالٍ قبلَ خلقِه وبعدَ خلقِه في الدّنيا والآخرة ، فممّا يدلُّ على طلبِ التوسّلِ بهِ قبلَ خلقِه وأنّ ذلكَ سيرةُ السّلفِ الصّالحِ والأنبياءِ والأولياءِ وغيرِهم، فقولُ إبنِ تيمية ليسَ لهُ أصلٌ ، مِن إفترائه …. (الجوهرُ المُنظّمُ في زيارةِ القبرِ المُكرّم، لابنِ حجرٍ الهيتمي، ص 109). ولا إشكالَ في صلاةِ الإستغاثةِ بالسّيّدةِ الزّهراء (ع). فإن كانَ منشأ توهّمِ الشّركِ مِن جهةِ نفسِ الصّلاة. فنقولُ: صلاةُ الإستغاثةِ بالزّهراءِ (ع)، هيَ صلاةٌ للهِ تعالى، وليسَت صلاةً للزّهراءِ (ع)، ولكِن بعدَ الصّلاةِ تسجدُ للهِ تعالى وتستغيثُ بالسّيّدةِ الزّهراء (ع). وإن كانَ منشأ توهّمِ الشّركِ مِن جهةِ الإستغاثةِ بالزّهراء (ع). فنقولُ: الإستغاثةُ بالزّهراءِ (ع) ليسَت عبادةً لها، بل هوَ طلبُ غوثٍ منها ونداءٍ لها بالإغاثةِ، ومنَ المعلومِ أنّ الطلبَ والنّداءَ إذا لم يُصاحبه الإعتقادُ بألوهيّةِ المدعوّ والمُنادى لا يُعدُّ شِركاً ولا كُفراً.