أطلقت هيئة الأدب والنشر والترجمة مبادرة "رقمنة الكتب" إيماناً منها بضرورة إثراء المحتوى العربي الرقمي وزيادة انتشاره، والتي تعد إحدى مسارات برنامج "النشر الرقمي" الذي يعنى بدعم وتشجيع النشر الرقمي للكتب بمسارات متعددة. هيئة الأدب تطلق مبادرة "رقمنة الكتب" لإثراء المحتوى العربي الرقمي
جاء إطلاق مبادرة "رقمنة الكتب" لـ "آفاق جديدة في فضاء المعرفة للمحتوى العربي الرقمي"، إيماناً من هيئة الأدب والنشر والترجمة بضرورة إثراء المحتوى العربي الرقمي وزيادة انتشاره، حيث إنها تسعى إلى تسهيل وصول الكتاب إلى شرائح وفئات جديدة من المجتمع، منها ذوي صعوبات القراءة وسكان المناطق التي تقل فيها نقاط البيع، ومن يصعب وصول الكتاب الورقي إليهم عموماً. وكانت هيئة الأدب والنشر والترجمة قد صممت برنامج "النشر الرقمي" الذي يعنى بدعم وتشجيع النشر الرقمي للكتب بمسارات متعددة، ومنها مسار "رقمنة الكتب" الذي يقدم لدور النشر السعودية منحاً لتغطية تكاليف تحويل الكتب الورقية إلى كتب رقمية بصيغ قانونية سليمة متوائمة مع أجهزة القراءة الإلكترونية والمنصات العالمية للكتب الرقمية، وذلك وفقاً للمعايير التي حددتها الهيئة لقبول الطلبات.
&Quot;هيئة الأدب&Quot; تُنظم معرضاً للكتاب في المدينة المنورة.. يونيو المقبل
يذكر أن مبادرة "ترجم" كانت قد أطلقتها "هيئة الأدب والنشر والترجمة" في 30 سبتمبر من العام الماضي تزامناً مع الاحتفال باليوم العالمي للترجمة. وتعد واحدةً من حزمة المبادرات الأولى التي أعلنت عنها وزارة الثقافة في حفل إطلاق رؤيتها وتوجهاتها. وتهدف المبادرة إلى إثراء المحتوى العربي بالمواد المترجمة من لغات العالم، ونشر المؤلفات العربية إلى العالم بجودة عالية، لخدمة اللغة العربية عن طريق الترجمة منها وإليها، إضافةً إلى خدمة الباحثين والدارسين باللغة العربية عبر توفيرها لموادٍ مترجمة ذات أهمية، وذلك دعماً لجهود التبادل الثقافي الدولي.
«هيئة الأدب» تبحث سبل تنمية «أدب الخيال العلمي والفانتازيا» في لقاء مفتوح
الثلاثاء 26 ابريل 2022 واس - الرياض: نظمت هيئة الأدب والنشر والترجمة لقاءً افتراضياً مفتوحاً بعنوان «أدب الخيال العلمي والفانتازيا» بمشاركة عدد من المتخصصين والمهتمين بهدف مناقشة ملامح المجال والتحديات التي تواجهه، وسبل تطوير مخرجاته الإبداعية لتحقيق التطلعات المستقبلية. وتناول اللقاء محاور متعددة اشتملت على الطرق المثلى لزيادة انتشار أدب الخيال العلمي والفانتازيا، حيث قدم المشاركون مجموعة من الاقتراحات منها استحداث جائزة أدبية كبرى على المستوى العربي متخصصة في هذا اللون الأدبي، ويكون مركزها المملكة، وذلك لتحفيز الكتاب والموهوبين في هذا المجال للعمل على إنتاج أعمالهم الأدبية ونشرها عربياً. وشدد المشاركون على ضرورة أن تسهم هيئة الأدب والنشر والترجمة في إبراز كُتَّاب هذا المجال وتسليط الضوء عليهم من خلال الوسائل الإعلامية ومشاركتهم في المحافل الأدبية المحلية والعالمية، للحديث عن تجربتهم وآخر إصداراتهم، خصوصاً مع كثرة القُرّاء الذين يفضلون أدب الخيال العلمي والفانتازيا. وشهد اللقاء الحديث عن تسويق الأعمال المحلية وإبرازها في المكتبات ونقاط البيع مع ضرورة عمل الوكيل الأدبي على التعاون مع الكتّاب لبناء خطة تسويقية وتطويرية للعمل الأدبي من خلال ترجمته ووصوله للمتلقي.
نشر في: 25 أبريل، 2022 -
بواسطة: عزيز محمد.. هيئة_الأدب_والنشر_والترجمة تنظم لأول مرة معرض المدينة المنورة للكتاب؛ لنشر ثقافة القراءة وتطوير صناعة النشر والأدب
المصدر
ما فضل صلاة الجماعة؟ ورغم وجود اختلاف بين الأئمة الأربعة في حكم صلاة الجماعة ، فإن بعضهم قال إنها سنة مؤكدة ، ومنهم من يرى أنها واجبة ، ومنهم من يقول بوجوبها. لكنهم اتفقوا جميعًا على فضل صلاة الجماعة والثواب العظيم الذي يحصل عليه المسلم عند أدائها. لذلك يجب على المسلم أن يحرص على أداء صلاته جماعة حتى يكون أجره أعلى وينال أجرًا يتضاعف درجاته على الصلاة المنفردة. كما أوضح لنا الرسول الأعظم أن من حافظ على صلاة الجماعة وأداها أربعين يومًا متتالية من أول التكبير الأول في الصلاة ، سيخرج من نار جهنم وبراءة أخرى من النفاق. وذلك لأن صلاة الجماعة لها أجر عظيم ، فهي تطهر قلب المسلم من كل مكروه ، وتبعده عن النفاق. حكم صلاة الجماعة عند الأئمة الأربعة الطفل ريان من. بالإضافة إلى ذلك ، فهي تساعد على حسن التعامل والعلاقات الودية بين المسلمين. فهو يجعل المصلي يشعر بأن هناك مساواة بين أفراد المجتمع ، فلا فرق بين الغني والفقير ، أو الكبير والصغير ، إذ يصلون جميعًا في رتب متساوية في نفس المكان والزمان. إنهم متساوون مع الله تعالى ، وتفضيلهم بالتقوى والعمل الصالح. ولا تفوتوا: كيفية صلاة الجماعة في البيت وحكمها في المسجد والبيت والنساء ما هي فوائد الصلاة في المسجد؟ تحسين الاتصال والتواصل بين المصلين.
حكم صلاة الجماعة عند الأئمة الأربعة الطفل ريان من
الحنفية والمالكية: يرون أنه لا داعي لأداء صلاة تحية المسجد مرة أخرى في حالة خروج المرء إلى مكان قريب من المسجد. وكذلك ، إذا دخل المسلم ببدء صلاة الفريضة ، وجب عليه البدء بالإمام وعدم تحية المسجد ؛ لأن الفريضة أهم من صلاة النوافل أو تحية المسجد. وذهب الحنفية والمالكيون إلى أن المصلي إذا دخل وقت خطبة الجمعة وجب عليه الجلوس والاستماع إليها ، والتحية على المسجد في هذه الحال مكروهة. يؤخذ من قوله صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر - موقع محتويات. وأما الشافعية والحنابلة ففكروا في إمكانية أداء الركعتين بأسرع ما يمكن. كما تعتبر المذهب الحنفي أن للصلاة أوقات مكروهة. وأما المالكية والشافعية ، فلا يجدون أن تحية المسجد لها وقت مكروه ، فيجوز صلاتها في أي وقت ، سواء قبل شروق الشمس أو بعد غروبها. وأما الحنفية ، فقد كان مذهبهم أن الجلوس لا يبطل صلاة تحية المسجد ، فيصليها المصلي إذا تذكرها بعد الجلوس. وبذلك نكون قد قدمنا لك حكم صلاة الجماعة حسب الأئمة الأربعة ، ولمعرفة المزيد يمكنك ترك تعليق أسفل المقال وسنقوم بالرد عليك فورًا. غير مسموح بنسخ أو سحب مواد هذا الموقع بشكل دائم ، فهو حصري لـ مقالتي نت فقط ، وإلا فإنك ستعرض نفسك للمساءلة القانونية وتتخذ الإجراءات اللازمة للحفاظ على حقوقنا.
حكم صلاة الجماعة عند الأئمة الأربعة الغائبين أمام الإتفاق
رأي أصحاب المذاهب الأربعة في صلاة الجماعة. فضل صلاة الجماعة. حكمة صلاة الجماعة. صلاة الجماعة في المسجد ليست واجبة عند المذاهب الأربعة - YouTube. حكم صلاة الجماعة. رأي أصحاب المذاهب الأربعة في صلاة الجماعة: صلاة الجماعة: وتعتبر هذه الصلاة التي يؤديها المسلمون في جماعةٍ بإمامٍ واحد، يُصلون خلفهُ إقتداءً به، فيستمعون له بخشوعٍ عند تلاوة القرآن الكريم، ويتابعونه بخضوعٍ في أفعال الصلاة سواء كان ركوع أو سجود أو غيرها، وترتبطُ صلاةُ الجماعة بالصواتِ التي يُشرع أداؤها في المسجد أو المُصلّى أو في الهواء الطلق في بعض الأحيان، إن كان المكانُ طاهراً أو نجس. مشروعية صلاة الجماعة: لقد شرعت صلاة الجماعة في الكتاب و السنة والإجماع: – ففي كتاب الله تعالى: " وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلاةَ" النساء: 102. إنّ في هذه الآية الكريمة أمر الله تعالى بالجماعة في حالة الخوفِ أثناء الجهاد، وفي الأمن أولى، ولو لم تكن مطلوبة لرخص فيها حالة الخوف، ولم يجز الإخلال بواجبات الصلاة من أجلها. – أما السنة الشريفة: فقوله صلى الله عليه وسلم: "صلاة الجماعةِ أفضلُ من صلاة الفذ، بسبعٍ وعشرين درجة" متفق عليه. – أما الإجماع: لقد أجمع الصحابة على مشروعية صلاة الجماعة بعد الهجرة.
حكم صلاة الجماعة عند الأئمة الأربعة وأحفادها
innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) {
tElementById('tokw-14330-997230326-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) {
tElementById('tokw-14330-997230326-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) {
tElementById('tokw-14330-997230326-place'). innerHTML = '';} مدرسة الشافعي: ووجدوا أنها فرض كفاية ، أي أنها واجبة على المقيم الأحرار لا على العراة. حيث يرتبط شعار صلاة الجماعة بإقامتهم. حكم صلاة الجماعة عند الأئمة الأربعة وأحفادها. وإذا رفضوا جميعًا القيام بذلك ، فلهم الحق في قتالهم. وهذا الحكم صحيح للرجال فقط وليس للنساء. وأوضح الشافعيون أن أقل المصلين اثنين ، أحدهما إمام والآخر جماعة ، حتى لو كان مع صبي لم يبلغ بعد. المذهب الحنبلي الفكري: يرى علماء هذه العقيدة أن صلاة الجماعة واجبة بيقين ولا جدال فيها. وهذا إشارة إلى أيام الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهي إقامة الصلاة في المساجد في كل فرض ، يقوم أحدهم بإمامة الصلاة. وقيل إن المسلمين الذين لم يحضروا الصلاة أحرقوا منازلهم. وذهب الحنابلة إلى عدم صحة إقامة الصلاة للصبي ، لأنه لا يصح أن يكون إماما في الفرائض ، وأما النافلة فهي صحيحة.
الموضوعات المتعلقة