المفردات في اللغة اليابانية هي العمود الفقري للغة. لقد جمعنا لكم 70% من الكلمات الأكثر إستعمالا. و بالتالي حفظ كل هذه المفردات سوف يساعدك بنسبة 70% في تعلم اللغة. هذه هي أذكي طريقة للتعلم. تعلم فقط الكلمات التي سوف يمكنك أن تحتاجها. هذه الصفحة تضم كلمات بالعربية و اليابانية و طريقة كتابتها و نطقها (صوت).
تعلم اللغة اليابانية – كلمات المحاكاة الصوتية | راديو اليابان الدولي Nhk World
تعني "لطيف". かっこいい وتنطق Kakkoii ، ويتم استخدامها من أجل وصف الأشياء الرائعة أو الأشخاص الوسيمين. تعني "رائع".! すごい وتنطق Sugoi ، يمكنك استخدامها عند وصف شئ مذهل أو عند رؤية شئ يخطف الأنفاس. تعني "مذهل". とっても وتنطق tottemo، تعتبر من أشهر الكلمات عند وصف شئ تحبه بشدة أو تكرهه بشدة. فهي تعني "جدًا". マジで وتنطق Maji de ، يتم استخدامها للتعبير عن دهشة عند المرور بموقف معين. تعلم اللغة اليابانية – كلمات المحاكاة الصوتية | راديو اليابان الدولي NHK WORLD. فهي تعني " حقًا أو بجدية". اشتهرت اللغة اليابانية نتيجة اشتهار الرسوم المتحركة التي تقوم اليابان بإصدراها والتي يطلق عليها اسم Anime. مما جعل الكثير من المتابعين يحاولون تعلم اللغة اليابانية من أجل فهم ما يتم قوله في الإنمي دون الحاجة إلى إنتظار الترجمة. أو يحاولون تعملها من أجل الحصول على فرصة للدراسة في اليابان. في هذا المقال عرضنا لك بعض الكلمات الأكثر استخدامًا في المحادثات اليابانية التي يمكنك البدء من خلالها لتعلم اللغة اليابانية. المصدر
Japanese Words and Phrases You Need to Start Speaking Now Most Common Japanese Words
لائحة المفردات في اليابانية هذه لائحة المفردات في اليابانية، مثلا المفردات بما فيها الكلمات العامة ، التعابير القصيرة و أمثلة أخرى تم وضعها هنا لكي تتمكن من قراءتها و حفضها أيضا. لأن الوسيلة الأكثر نجاحا في تعلم اللغات هي معرفة إستعمال المفردات لكن أيضا حفضهم. نفس الشيء يجب فعله في اللغة اليابانية.
عن أنس بن مالكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أن
النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا
خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ مَنْزِلِهِ فَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى
اللَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، يُقَالُ لَهُ: كُفِيَتَ
وَهُدِيتَ وَوُقِيتَ، فَيَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ، فَيَقُولُ شَيْطَانٌ
آخَرٌ: كَيْفَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ ؟». في صحيح مسلم ، أن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول في أدعيته بعدما يفرغ من طعامه وشرابه حامدًا لربه عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، يقول: « الحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِي ». * ماذا يعني إيمانك باسم الله " الكافي ". إخوتي الكرام ، حَتَّى يحصل لنا الاستكفاء بالله الكافي سُبْحَانَهُ.. علينا أن نغرس في القلوب إيمانًا جازمًا ويقينًا لَا شَكَّ
فيه؛ أن الله الكافي سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، يكفينا جميع أمورنا وهمومنا وسائر
أحوالنا. شرح اسم الله الكافي. الَّذِي كفانا أمر غذائنا وقوتنا ونحن أجنةٌ في أرحام أمهاتنا هو الَّذِي
يكفينا بعد ما خرجنا في هذِه الحياة، ولم يتركنا وحدنا نصارع أمواجها.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ١
فقال: قد كفانيهم الله، ثم دَفَعه إلى جماعة آخرين وأمرَهم أن يركبوا البحر في قُرقُور (سفينة)، فإذا بلغوا لُجَّة البحر عرَضوا عليه أن يرجع عن دِينه، فإن لم يفعلْ رمَوْه في البحر، فلمَّا توسَّطوا من البحر، عَرَضوا عليه أن يرجع عن دينه – وهو الإيمان بالله – فقال: لا، فقال: اللهم اكفنيهم بما شِئت، فانقلبتِ السفينة وغرقوا، وأنجاه الله". أقول قولي وأستعغر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية ( اسم الله الكافي)
ومن آثار الإيمان بهذا الاسم العظيم ( الكافي): ثانيًا: مَن كان عليه دَينٌ فليتضرَّعْ إلى الله – تعالى – ليكفيَه همَّ الدَّين؛ روى الترمذيُّ في سُننه عَنْ عَلِىٍّ رضى الله عنه أَنَّ مُكَاتَبًا جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّى قَدْ عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِى فَأَعِنِّى. قَالَ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلِ صِيرٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ قَالَ « قُلِ اللَّهُمَّ اكْفِنِى بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِى بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ». خطبة عن ( اسم الله الكافي ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ومن آثار الإيمان بهذا الاسم العظيم ( الكافي): ثالثًا: أنه يُشرع للعبد أن يسأل الله الكافي أن يكفيَه شرَّ الأعداء؛ قال – تعالى -: ﴿ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [البقرة: 137]، فيقول: يا كافٍ، اكفني شرَّ فلان، الذي ظلَمه أو آذاه، روى الإمام أحمد في مسنده عَنْ أَبِى مُوسَى أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا خَافَ مِنْ رَجُلٍ أَوْ مِنْ قَوْمٍ قَالَ « اللَّهُمَّ إِنَّى أَجْعَلُكَ فِى نُحُورِهِمْ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ ».
خطبة عن ( اسم الله الكافي ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
وجاء بصيغة الفعل الماضي؛ في قوله تَعَالَى: { إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ}[الحجر:95]. * أنواع كفاية الله تعالى لعباده. الله الكافي جَلَّ جَلَالُهُ، وكفايته لجميع عباده
وخلقه نوعان: * الأولى: كفايةٌ عامة. فالله عَزَّ وَجَلَّ قد كفى جميع
خلقه حاجاتهم في هذِه الحياة، فرزقهم وخلقهم ودبر معاشهم. كفاهم
الكافي لمَّا أصلح أحوالهم، ودبر معاشهم وأرزاقهم. كفاهم الكافي وهم يسعون في هذِه الحياة طرائق
قددًا. الكافي سُبْحَانَهُ قد تكفل بكفاية جميع ما يحتاجون إليه. الله الكافي ، يكفي العباد الظلم والشرور. الله الكافي يكفيهم الأمراض والأسقام. الكافي - الشيخ الكليني - ج ١. الله الكافي وقد كفاهم سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى من
الهموم والغموم. هذِه كفايته جَلَّ جَلَالُهُ العامة لجميع خلقه. * الثانية: الكفاية الخاصة. فالكفاية الَّتِي يخص
الله تَعَالَى بها أهل الإيمان من عباده، والأولياء من أهل طاعته. يكفيهم بمزيد
حفظٍ وعناية، يكفيهم مِمَّا أهمهم، بل ويكفيهم مِمَّا لم يخطر لهم عَلَى بال. ينام
أحدهم عَلَى فراشه وقد كفاه الله من فوق سبع سماوات، مكيدةً كان يسعى بها بعض
خصومه، ومؤامرةً دبرها بعض من يكيد له. * دعاء النبي صلى الله عليه وسلم باسم الله " الكافي ".
شرح اسم الله الكافي
وقال بعضُ السلف: جعل الله – تعالى – لكلِّ عمل جزاءً من جنسِه، وجعل جزاءَ التوكل عليه نفسَ كفايته لعبده؛ فقال: ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾، ولم يقل: نؤتِه كذا وكذا من الأجْر، كما قال في الأعمال؛ بل جعل نفسَه – سبحانه – كافيَ عبدِه المتوكِّلِ عليه، وحسبه وواقيه. فلو توكَّل العبدُ على ربِّه حقَّ التوكل بأنِ اعتمد بقلْبه على ربِّه اعتمادًا قويًّا كاملاً في تحصيل مصالحه، ودفْع مضارِّه، وقويت نفسُه، وحسُن ظنُّه بربِّه، حصلتْ له الكفاية، وأتمَّ الله له أحوالَه، وسدَّده في أقواله وأفعاله، وكفاه همَّه، وجَلاَ غمَّه ، فهناك لا تسأل عن كلِّ أمر يتيسَّر، وصعْبٍ يسهل، وخطوبٍ تهون، وكروبٍ تزول، وأحوالٍ وحوائجَ تُقضى، وبركاتٍ تنزل، ونِقمٍ تُدفع، وشرورٍ تُرفع.
فقال: قد كفانيهم الله، ثم دَفَعه إلى جماعة آخرين وأمرَهم أن يركبوا البحر في قُرقُور ( سفينة)، فإذا بلغوا لُجَّة البحر عرَضوا عليه أن يرجع عن دِينه، فإن لم يفعلْ رمَوْه في البحر، فلمَّا توسَّطوا من البحر، عَرَضوا عليه أن يرجع عن دينه - وهو الإيمان بالله - فقال: لا، فقال: اللهم اكفنيهم بما شِئت، فانقلبتِ السفينة وغرقوا، وأنجاه الله" [7] ، [8]. ثانيًا: مَن كان عليه دَينٌ فليتضرَّعْ إلى الله - تعالى - ليكفيَه همَّ الدَّين؛ روى الترمذيُّ في سُننه من حديث علي - رضي الله عنه -: أنَّ مُكاتبًا جاءه، فقال: إني قد عجزتُ عن كتابتي فأعنِّي، قال: ألا أُعلِّمك كلماتٍ علَّمنيهنَّ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لو كان عليك مثلُ جَبل صِيرٍ دَينًا، أدَّاه الله عنك؟ قال: ((قل: اللهمَّ اكْفِني بحلالك عن حرامك، وأغْنني بفضلِك عمَّن سواك)) [9]. ثالثًا: أنه يُشرع للعبد أن يسأل الله الكافي أن يكفيَه شرَّ الأعداء؛ قال - تعالى -: ﴿ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [البقرة: 137]، فيقول: يا كافٍ، اكفني شرَّ فلان، الذي ظلَمه أو آذاه، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي موسى - رضي الله عنه -: أنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - كان إذا خاف مِن رجلٍ أو مِن قوم، قال: ((اللهمَّ إني أجعلك في نحورِهم، وأعوذ بك مِن شرورهم)) [10].