وأردف، "اما بمناسبة عروسة الثورة، فهذا صحيح كانت طرابلس عروسة الثورة التي تعرضت للتشويه عبر جعجع وامثاله وشركائه الذين حاولوا جميعا ان يركبوا على ظهر الثورة وللاسف قد نجحوا عبر زعرانهم وميليشياتهم في تحويل الثوار الى قطّاع طرق يعتدون على الناس وعلى المؤسسات وعلى المجتمع، وكانت النتيجة هي ما وصلنا اليه اليوم حيث الثوار الحقيقيون في بيوتهم وحيث زعران الميليشيات غير قادرين على اقناع الشعب اللبناني بما يفعلونه". وختم، "واخيراً يتحدث جعجع عن وجود وكيل لحزب الله في طرابلس، وان اي صوت يصب في مصلحة الوكيل يصب فورا لمصلحة الاصيل. انه المنطق المضحك التي يثير السخرية، ولفترض ان هناك حقاً وكيلاً، فماذا يريد السيد جعجع من الوكيل طالما ان بامكانه ان يحارب الاصيل، وفعلياً فان جعجع لا يخوض اي منافسة انتخابية في المناطق والدوائر التي يتواجد فيها حزب الله، ومع ذلك فإنه يدّعي محاربة حزب الله، وبصراحة لم نستطع ان نفهم كيف يحاربه"! كيف نفهم الإسلام (24) المرأة والإسلام (1) | الصحراء. وليعلم جعجع اذا كان يقصد ان فيصل كرامي هو الوكيل فإن كرامي هو وكيل الناس ووكيل طرابلس ووكيل ضمير الاحرار والشرفاء، ولا شك ان على جعجع ان يضخ الكثير من المال والكذب لكي يحسن صورته الممجوجة والمقيتة لدى الطرابلسيين.
Tayyar.Org - كرامي يرد على جعجع!
صدر عن المكتب الاعلامي للوزير السابق والنائب فيصل كرامي البيان التالي:
طالعنا رئيس القوات اللبنانية سمير جعجع خلال تسويقه لمرشحه المقعد الماروني في طرابلسر بأن هناك من يريد ابعاده وابعاد حزبه عن المدينة عبر فتح دفاتر الماضي بشكل مغلوط ومزوّر. من الواضح ان السيد جعجع يتجاهل بأن من فتح الدفاتر القديمة والمزوّرة حول اغتيال رشيد كرامي هم حلفاؤه الذين حاولوا بذلك تبرئة جعجع من هذه الجريمة، وان اي كلام صدر عن تيار الكرامة كان في معرض الرد عل هؤلاء، وان رئيس تيار الكرامة الوزير فيصل كرامي طالب بإلحاح اخراج قضية استشهاد رشيد كرامي من البازار الانتخابي.
كيف نفهم الإسلام (24) المرأة والإسلام (1) | الصحراء
وتابع، "اما ما يقوله جعجع بأن هناك البعض الذين يعتبرونه هو وحزبه انهم حزباً لبشرّي وزغرتا والكورة والبترون، فنحن لسنا من هؤلاء، وتحديداً نحن نعتبر ان القوات اللبنانية تحتل بشرّي، وان بشّري محتلة، وتربطنا علاقات وصداقات وطيدة مع عائلات بشري الاصيلة، وهو ليس من هذه العائلات". وقال، "يقول جعجع في معرض تسويقه لمرشحه ان طرابلس هي عاصمة لبنان الثانية وانها نقطة الثقل في الاستقلال الاول. الغريب هنا انه يقفز عن اسم عبد الحميد كرامي صانع هذا الاستقلال وبطله وزعيم طرابلس ومفتيها، فالرجل لا يستطيع ان يلفظ اسم عبد الحميد كرامي من شدة حقده على آل كرامي الذين وقفوا في وجه مشروعه التقسيمي". مامعنى اسم الله الوكيل. وأضاف، "ثم يقفز جعجع الى ما يسمّيه الاستقلال الثاني، ثم يقفز الى دور طرابلس في الثورة ويعتبر انها كانت عروسة الثورة متجاهلاً ايضا مرحلة ممتدة في تاريخ لبنان على مدى عقود كان فيها رشيد كرامي مؤسس الدولة اللبنانية بالاتفاق مع الرئيس فؤاد شهاب، وكما قلنا انه لا يستطيع لفظ اسم كرامي لانه يسبب له هيستيريا، شفاه الله اذا كان يستحق الشفاء". وأردف، "اما بمناسبة عروسة الثورة، فهذا صحيح كانت طرابلس عروسة الثورة التي تعرضت للتشويه عبر جعجع وامثاله وشركائه الذين حاولوا جميعا ان يركبوا على ظهر الثورة وللاسف قد نجحوا عبر زعرانهم وميليشياتهم في تحويل الثوار الى قطّاع طرق يعتدون على الناس وعلى المؤسسات وعلى المجتمع، وكانت النتيجة هي ما وصلنا اليه اليوم حيث الثوار الحقيقيون في بيوتهم وحيث زعران الميليشيات غير قادرين على اقناع الشعب اللبناني بما يفعلونه".
وجوب التوبة دون التفات إلى الأغيار - إسلام ويب - مركز الفتوى
لا أستطيع أن يهل رمضان ويمضي دون أن أكتب عن نهاراته المصبحة على الرجاء وعن لياليه المضاءة بالأمل إلى الدرجة التي لو جمعتُ المقالات التي نشرتها عن الشهر الفضيل عبر عمر كتابتي يمكنني بها أن أصدر كتابا قد يكون بعنوان «الحالة الشعرية لرمضان» أو «قصيدة رمضان» أو «إلهام رمضان الشعري». وجوب التوبة دون التفات إلى الأغيار - إسلام ويب - مركز الفتوى. على أن من أجمل ما يمكن أن أسمي به مضمون الكتابة عن شهر رمضان هو مسمى «تجديد العهد» ومسمى «متعة إعادة التعلم في رمضان». فشهر رمضان يعيد لنا الطفولة المفقودة التي تتسرب من بين أيدينا وتبتعد شيئا فشيئا عنا طوال عام من الركض على دروب الحياة الصعبة أو الميسرة على حد سواء بما لانكاد فيه ومعه التقاط الأنفاس ناهيك عن الالتفات إلى ذلك الطفل القابع فينا مرتاعا من صوت لهاثنا في النهار وشخيرنا في الليل. فيأتي شهر رمضان بأريحيته والسكينة والطمأنينة والأريحية التي يتميز بها، وإن كنا نقوم أثناء الصيام بتقطيع الصخر، ليخرج ذلك الطفل المرهف من دواخلنا العميقة ويجعلنا نعيش الطفولة من جديد بكل ما فيها من معان سامية نظيفة نقية من الطهر والبراءة والقدرة على التعلم وهي من قدرات الطفولة الفذة. ففي رمضان نجدد العهد بكثير من القيم النبيلة التي تعلمناها في مرحلة نعومة أظافرنا مثل قيمة الزهو والدهشة المتفجرة في الحنايا أثناء القيام بالعبادات، بعد ما قد يعتري القيام بها خلال العام من روتينية وأداء ميكانيكي، وكذلك قيمة الشفافية الطفولية في التعامل مع الآخرين التي كثيرًا ما يغشاها كثير من الضباب والغبار إن لم يكن الصدأ في الأيام العادية.
أول ما سنقول وكنت قد قلته ونؤكده الآن أن الكتابة في كل ما يتعلق بالإسلام موجهة للمسلمين خاصة. فغير المسلمين لا يسمعون الحقيقة إلا في الآخرة كما قال تعالي: {{أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين}}. وعليه فأقول لكل المسلمين أن عليهم أن يعترفوا أن هذا الجنس من المسلمين وهو جنس الإناث خلقه الله من غير استشارة أي أحد، وكونه في بطن أمه تكوينا يختلف في بعضه عن تكوين أخيها الرجل لمستقبل وحكمة لحياتهما يعلمها الله وحده يقول تعالي: {{هو أعلم بكم إذا أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم}} ويقول تعالي: {{خلقكم من نفس واحدة ثم خلق منها زوجها}} إلي قوله:{{يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث}} إلي آخر الآيات الكثيرة. وبما أن هذا الخلق حتى تمامه لم يستطع أي إنسان التدخل فيه وكذلك بعد انتهائه من الدنيا لا يستطيع أي إنسان أن يتدخل في مصيره فيما بعد الموت، إذا حياته فيما بين ذلك علي الإنسان أن يصورها فقط كما قال عنها المولي عز وجل في القرآن من حياة الأنثى كأم وكابنة وكزوج. فكل هذه الصفات هي خاصة بها وحدها دون الرجل، وأمرت فيها بخصوصية خاصة بها وأمرت في القرآن بالتزامات نظرا لهذه الخصوصية، فإذا قامت بها فستنال عليها جزاءها الأخروي من الله، وإن خالفتها أو قصرت فيها فستتعرض للمساءلة من الله خاصة عن ذلك.
صور رمزيات ابو الفضل العباس عليه السلام - YouTube
رمزيات ابا الفضل العباس ع
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 11870 المشاهدات: 17534 الردود: 7
22/May/2015
#1
من المشرفين القدامى
سَرمَديّة
تاريخ التسجيل: August-2014
الدولة: بغداد
الجنس: أنثى
المشاركات: 31, 930 المواضيع: 2, 164
صوتيات:
152
سوالف عراقية:
98
التقييم: 10250
مزاجي: ينضح بفعال بعضهم
المهنة: طالبة قانون
أكلتي المفضلة: اممممم كلشي ما عدا الباجة
موبايلي: iPhone 6p
آخر نشاط: منذ 2 يوم
مقالات المدونة: 25
SMS:
لا يخُيفني ضعُفي بقدرِ ماتُخيفني قِوتي
اخشى، ألاّ أنحني حين يلزمني الانحناء.
رمزيات ابا الفضل العباس السفاح
نبذة عن الكتاب اندفع العباس(ع) بكل قواه العقلية والبدنية في سبيل نصرة الإمام الحسين ابن علي (ع) وذلك دفاعا عن الإسلام وقيمه ومبادئه الخلاقة قاصد بذلك مرضاة الله – جل وعلا. فقد جاهد العصابة الأموية التي حاولت طمس معالم الدين الإسلامي وإعادة الناس إلى حياة الجاهلية والظلام الجاهلي الذي اسس كل القواعد الفاسدة مثل وئد البنات والاعتداء والسرقة وغير ذلك والى حياة التيه التي تحط من قدرة الإنسان وقيمه ومبادئه وأخلاقه ، كان العباس (ع) اليد الضاربة لجيش الإمام الحسين (ع) والعين الساهرة لحماية بنات رسول الله. قيل لعبد مناف والد هاشم قمر البطحاء ، ولعبد الله والد رسول الله (ص) قمر الحرم وللعباس بن أمير المؤمنين (ع) قمر العشيرة لبهائه ونور وجهه المشع بالإيمان والعطاء والفداء ، وقد شابه أجداده بالسقاية حيث كانوا يسقون ضيوف الرحمن ، والعباس سعی لسقاية الإمام الحسين (ع) وأهل بيته وعياله وأصحابه ، وفعلا تمكن منها لأكثر من مرة ولكن في الجولة الأخيرة حال القدر بينه وبين إيصال الماء للمخيم ، كان وجه العباس (ع) کالقمر يشع بالاخلاص والحب لله وفي سبيل الله.
رمزيات ابا الفضل العباس بن
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 64 المشاهدات: 394 الردود: 10
17/August/2021
#1
التعديل الأخير تم بواسطة ৡ⚘أೂـيـر ألـنـ੭ــل⚘ৡ; 17/August/2021 الساعة 5:37 pm
#2
صديق جديد
تاريخ التسجيل: July-2021
الجنس: أنثى
المشاركات: 22 المواضيع: 1
التقييم: 29
آخر نشاط: منذ 4 ساعات
شكرا ৡ⚘أೂـيـر ألـنـ੭ــل⚘ৡ
#3
من المشرفين القدامى
ام ود
تاريخ التسجيل: March-2021
الدولة: العراق/بغداد
المشاركات: 5, 586 المواضيع: 557
صوتيات:
6
سوالف عراقية:
2
التقييم: 6489
مزاجي: مرتاااحة
المهنة: خياطة
أكلتي المفضلة: شاورما
موبايلي: Honor x8
آخر نشاط: منذ 2 يوم
مقالات المدونة: 1
SMS:
اخبروا الراحلين أن السعادة لا ترحل مع احد.
هذه البصيرة النافذة لم تتولد في الايام الاخيرة من حياة أبي الفضل العباس، او عندما وجد الخطر محدقاً بأخيه الامام الحسين، عليه السلام، إنما تعود الى عهد الصبى والطفولة عندما كان في حجر أبيه أمير المؤمنين، عليه السلام، ففي حديث يذكره صاحب كتاب "مستدرك وسائل الشيعة" بأن الامام سأله ذات مرة ملاطفاً: "قل واحد"! فأجاب العباس: "واحد"، ثم قال له الإمام، عليه السلام: "قل اثنين"! فامتنع العباس قائلاً: "استحي أن اقول اثنين بلسان قلت به واحداً". هذه الرواية تبين عمق الايمان في نفس أبي الفضل العباس، وكيف كانت تنمو مع دمه ولحمه حتى أصبح ذلك الفارس المقدام والقائد الوفي في معسكر الامام الحسين، عليه السلام، فالجهاد والوفاء والنصيحة التي جاءت في الزيارة التي خصّها الامام الصادق، عليه السلام، لبطل الطف، وغيرها من الفضائل والمكارم، إنما تقوم على قاعدة ايمانية خالصة ويقين عميق بوعد الله بنصر المؤمنين والحق. السلام عليك يا ابا الفضل العباس ابن امير المؤمنين 🌹🥺 - YouTube. ولذا نجد العباس يقترن بالامام الحسين، عليه السلام، في خط الامتداد لرسالات الله التي جاء بها الانبياء والمرسلين على مر العصور والدهور، وهذا ما تؤكده النصوص الواردة في زيارته، عليه السلام، وعلى لسان الامام الصادق، عليه السلام: "سلام الله، وسلام ملائتكه المقربين، وانبيائه المرسلين، وعباده الصالحين، وجميع الشهداء والصديقين، والزاكيات الطيبات، فيما تغتدي وتروح عليك يا بن أمير المؤمنين... ".