العنف المنزلي ضد المرأه: 0628238600
يوفر مأوى النساء (Frauenhaus) في آركاو و سولوتورن خدماته للنساء ، ضحايا العنف الاسري على مدار الساعه. كما يمكن للاقارب و المختصين التواصل معهم ايضا. المحادثات تكون موثوقه وسريه. والتواصل ممكن الكترونيا أيضا. للمزيد من المعلومات عن العنف الاسري والضحايا من الرجال يرجى تصفح الصفحه الالكترونيه مشاكل الازواج و الاسره في.
قوود توينز Good Twins
م. ح» 45 عاما، عامل في بنزينة، والذي أكد حضور السيارة المعثور عليها بمكان الواقعة، ويستقلها المجني عليه وشخص آخر تبين أنه المتهم من خلال فحص كاميرات محطة الوقود، وأن الأخير هو الذي كان حريصًا شراء الوقود. بدء التقديم لحج القرعة فى أقسام ومراكز الشرطة وإلكترونيًا حتى 6 مايو. كما توصل فريق البحث من الاستدلال على المكالمة المسجلة، لكل ما سبق من تحريات وفحص وجمع معلومات توصل إليها فريق البحث، تأكد صحة الاتهام وقيام المتهم «مصطفى. ي. ع» باستدراج المجني عليه، والتخلص منه وقتله.
لا يعرف الكثير من مستخدمى الهواتف الذكية أن هناك بعض الأكواد البسيطة التى يمكن لهم تجربتها على هواتفهم الذكية لتتيح لهم الكثير من الخدمات والمميزات، بما فى ذلك الوصول إلى بعض الإعدادات الداخلية الخاصة بنظام التشغيل والهاتف بشكل خاص، ويأتى من ضمنها بعض الأكواد التى يمكن استخدامها فى معرفة ما إذا كان هاتف المستخدم يجرى مراقبته من أطراف أخرى أم لا، والتى نرصد أبرزها كما يلى:
- كود (*#21#):
يتيح هذا الكود للمستخدمين إذا ما كانت كل من بيانات ورسائله وغيرها يجرى توجيهها إلى هاتف آخر أم لا، وهو الأمر الذى يمكن من خلاله للمستخدم التأكد مما إذا كان مراقب أم لا. قوود توينز Good Twins. - كود (##002#):
يتيح هذا الكود للمستخدم تعطيل كل طرق التجسس المشكوك بها على الهاتف، وهى تعتبر من الخطوات المهمة والاحتياطية لكل من يملك هاتف ذكى سواء كان أندرويد أو آيفون. - كود (*#62#):
يتيح هذا الكود للمستخدمين معرفة الأرقام التى يجرى تحويل المكالمات الخاصة بهم إليه فى حالة ما إذا كان الهاتف مغلقا أو غير متاح، وهو الأمر الذى من شأنه مساعدة المستخدم للتأكد مما إذا كان هناك أى شخص يراقبه أم لا. - كود (*# 06#):
أما هذا الكود فيوفر للمستخدمين إظهار رمز IMEI الخاص بالجهاز، وهو الأمر الذى يتيح التأكد مما إذا كان الهاتف الذكى أصلى أم أنه جهاز مقلد، وبالتالى يسهل التجسس عليه واختراقه.
بدء التقديم لحج القرعة فى أقسام ومراكز الشرطة وإلكترونيًا حتى 6 مايو
ارقام هواتف الطوارئ عامله طول اليوم وعلى مدار الساعه
الارقام تتكون في العاده من ثلاثة اعداد وهي مجانيه. اما الارقام الاخرى تستوفي اجور المكالمه العادية. هاتف الطوارئ العام: 112
يمكن التواصل من خلال هذا الرقم مع هواتف طوارئ الشرطه وحسب نوع الطارئ تبلغ الشرطه الدوائر الاخرى مثال على ذلك ( دائرة المطافئ). هاتف الشرطة: 117
يمكن التواصل من خلال هذا الرقم مع مراكز الطوارئ الخاصه بالشرطه. رقم هاتف الشرطة. هاتف دائرة المطافئ: 118
يمكن التواصل من خلال هذا الرقم مع مركز عمليات دائرة المطافئ. هاتف الاسعافات الاوليه / خدمات الانقاذ: 144
يمكن التواصل من خلال هذا الرقم مع مركز عمليات خدمات الانقاذ. ينبغي الاتصال بهذا الرقم اثناء مواجهة مشاكل جديه تستدعي المساعده الفوريه وسيارة اسعاف أو عندما يكون الوضع ضبابي ولا يمكن تقدير مخاطره مثال على ذلك (بعد حادث). بالنسبه الى المشاكل الصحيه فعلى المرء الاتصال بطبيب العائله/ طبيبة العائله. يقدم الاطباء الخفر خدماتهم في خارج اوقات الدوام الرسميه. فأرقام هواتف الاطباء الخفر يعلن عنها المجيب الالي عند طبيب العائله أو في الاعلام المحلي. ويمكن أيضا الاتصال برقم الطوارئ الخاص بالكانتون 0900401501 ( انتباه سعر دقيقة الاتصال هو 3.
2 معروفة رسميا باسم ميانمار. 3 دول تمتد أراضيها على أكثر من قارة. بوابة شركات
بوابة فلسطين
4 أكواد سريعة تتيح لك معرفة من يراقب هاتفك ويتتبع مكالماتك - اليوم السابع
هناك بعض البلدان قامت بحظر الأكواد [ عدل]
سوريا هي البلد الوحيد حاليا التي تقوم بحظر الأكواد 970 و 972. 4 أكواد سريعة تتيح لك معرفة من يراقب هاتفك ويتتبع مكالماتك - اليوم السابع. لبنان قامت برفع الحظر عن الكود 970 في يوليو من عام 2008 ولكن لا تزال تحظر الوصول للكود 972. بسبب الاحتلال. منعت إسرائيل العاملين في شركة الوطنية موبايل من ادخال المعدات اللازمة لتشغيل خدمات الوطنية على قطاع غزة. خدمات شركة الوطنية موبايل في قطاع غزة [ عدل]
أصبحت شركة الوطنية موجودة حاليا في قطاع غزة وتعمل بشكل جيد دون اي عوائق تذكر وتقوم بتقديم خدمات متنوعة لأهالي قطاع غزة ، وأصبحت منافسة لشركة جوال المحلية.
لغات التخاطب هي ( الماني، فرنسي، أيطالي). يستطيع المرء أيضا من التحدث حول الكثير من المشاكل التي تقلقه. والمحادثات هذه موثوقه وسريه. يمكن أن يقدم للمرء وحسب الطلب معلومات اضافيه مناسبه. ويمكن التواصل ايضا عن طريق الايميل أو الشات. المشوره للاطفال/ والشباب: 147
رقم " الهاتف 147 " مخصص للاطفال والشباب، الذين يرغبون في الحديث مع شخص ما عن مشاكلهم. لغات التخاطب هي ( الماني، فرنسي، ايطالي). يستطيع المرء التكلم عن ما يؤرقه من المشاكل وعلى مدار الساعه مع المختصين وبشكل سري و موثوق. يمكن التواصل ايضا من خلال الايميل وال SMS و الشات. هاتف الطوارئ الاسري: 0848354555
من خلال هاتف الطوارئ الاسري (Elternnotruf) يمكن الحصول على المشوره من أخصائيين يعنون بشؤون الاسره والامومه والابوه. يساعدون عندما تصل الامور مع الاطفال الى مراحل مقلقه، أومؤثره على باقي الاطفال. يستطيع المرء التواصل مع هاتف الطوارئ الاسري عندما يشعر بأن طفله أو أطفال آخرين يمكن أن يكونوا ضحايا ضغط نفسي أو سوء معامله. فالمحادثه ستكون موثوقه وحسب الرغبه سرية. التواصل عن طريق الايميل ممكن. ولا يمكن التواصل من اجل الحصول على الدعم الطبي من منظمتنا.
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
02:36 م
الخميس 28 مارس 2019
أرشيفية
كتب – هاني ضوه:
"صوت المرأة عورة".. عبارة كثيرًا ما سمعناها ويرددها البعض، ويبنون عليها أحكامًا وهمية ينتقصون بها من قدر المرأة ويضيقون عليها، بل ويتخذونها ذريعة أحيانًا لإخراسها عن المطالبة بحقوقها بدعوى أن صوتها عورة. بداية.. المقولة ليست بآية قرآنية كريمة، ولا بحديث نبوي شريف فنستند إليه، بل هي مقولة ربما قالها بعض الفقهاء الذين تشددوا، رغم أن إجماع الفقهاء على مر التاريخ أكد أن صوت المرأة عامة ليس بعورة، وأن النساء كن يشاركن الرجال الحياة والنقاش ويعلمن ويتعلمن وفق الضوابط الشرعية المعروفة من عدم الخضوع بالقول أو التكسر وإثارة الشهوات. والنصوص الشرعية التي تدل على أن صوت المرأة ليس بعورة كثيرة ومتنوعة، وكذلك أقوال الفقهاء، فنجد القرآن الكريم يحكي لنا قصة ابنتي نبي الله سيدنا شعيب عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام وهما يتحدثان إلى سيدنا موسى عليها السلام عندما ورد ماء مدين ودار بينهم هذا الحوار: (وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ).
هل صوت المرأة عورة؟.. تعرف على النصوص الصحيحة وآراء الفقهاء | مصراوى
- وذلك في يوم عيد - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر، إن لكل قومٍ عيدًا، وهذا عيدُنا". أما الآية التي يستند إليها بعض المتشددين الذي يعتبرون صوت المرأة عورة بشكل مطلق، فتدل على عكس ما ذهبوا إليه، وأن المرأة تتحدث بشكل طبيعي مع الرجال وفق ضوابط حددتها، وذلك في الآية التي يخاطب فيها الله سبحانه وتعالى أمهات المؤمنين فيقول سبحانه: ﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾. فكان النهي هنا عن الخضوع بالقول والتغنج في الكلام وليس مطلق الكلام، وإباحة القول المعروف يدل على أن صوتها ليس بعورة إذ لو كان عورة لكان مطلق القول منها منكراً، ولم تكن الآية لتضمن الحث على أن تقول قولًا معروفًا. أما أقوال الفقهاء التي تنسف مقولة إن صوت المرأة عورة فهي كثيرة، منها ما أقره الشافعية من أن صوت المرأة ليس بعورة لأن المرأة لها أن تبيع وتشتري وتعطى شهادتها أمام الحكام. وقد نص على هذا كثير من العلماء والفقهاء؛ فقال الإمام ولي الدين أبو زُرعة بن العراقي في كتابه "طرح التثريب": "صوت المرأة ليس بعورة؛ إذ لو كان عورة ما سمعه النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأقر أصحابه على سماعه، وهذا هو الأصح عند أصحابنا الشافعية، لكن قالوا: يحرم الإصغاء إليه عند خوف الفتنة.
ما الدليل على أن صوت المرأة ليس عورة؟
نسمع الكثير من المتنطعين والمتشددين يقطعون بأن "صوت المرأة عورة" وقد جاء هذا الإدعاء افتراءً وظلمًا بحق المرأة، فليس هناك فى القراَن والسنة ما يدل أن صوت المرأة "عورة" على الإطلاق بل على العكس هناك الكثير من الأدلة التى تقضي بعدم صحة هذا القول. أدلة القرآن:
أول الأدلة على زيف هذا القول أن الله سبحانه تعالى قال فى كتابه الكريم"يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفًا" بمعنى أن صوت المرأة نفسه ليس بعورة وتبين الآية أن كلام النساء مباح دون تكسر بالكلام وترقيق بالصوت حتى لا يطمع فيهن أصحاب القلوب المريضة"
والبعض فسر هذه الاَية بكونها تخص "نساء النبى" وحدهن فى النداء بوضوح "يا نساء النبي لستن كأحد من النساء" وتمييزهن كما هو واضح عن عامة النساء. ودليل آخر "وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ"
فى هذة الآية دليل اَخر يقطع بأن صورة المرأة ليس بعورة فكان الرجال يسألون نساء النبى ويسمعوهن من وراء حجاب فمعنى هذا أنهم كانوا يسمعون صوتهن. وحكى لنا القرآن الكريم عن ابنتي شعيب وهما يتحدثان إلى "موسى"عليه السلام "ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهما امرأتين تذودان
قال: ما خطبكما؟ قالتا: لا نسقي حتى يصدر الرعاء، وأبونا شيخ كبير"
مما يعنى وجود حوار مباشر بينهما وبين موسى وبصوتهما بصورة طبيعية.
هل المرأة عورة في الإسلام - موقع محتويات
هل المرأة عورة في الإسلام ؟ هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ الشرع الحنيف رفع من مكانة المرأة وقدَّرها، وفي هذا المقال سيتمُّ بيان ما إن كانت عورةٌ أم لا، وهل كونُها عورةٌ ينقص ذلك من قدرها، كما سيتمُّ بيان ما إن كان صوتها عورةٌ أم لا، ثمَّ سيتمُّ الانتقال للحديث عن حدود عورةِ المرأة بالنسبة للمحارم ولغيرها من النساء وبالنسبة لزوجها. هل المرأة عورة في الإسلام
لقد ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: " المرأةُ عورةٌ ، وإنها إذا خرجت من بيتِها استشرفها الشيطانُ ، و إنها لا تكون أقربَ إلى اللهِ منها في قَعْرِ بيتِها"، [1] إلَّا أنَّ ذلك لا يعني الانتقاص من المرأة أو الانتقاص من قدرها، وإنما المقصود هو الحث على سترها وصيانتها عن شياطين الإنس والجن الذين يريدون التلاعب بها وهتك عرضها وتنديس شرفها وعفتها، [2] إذًا فهي ليست عورةٌ بحدِّ ذاتها إنَّما جسدها هو الذي يعدُّ عورةً. شاهد أيضًا: يستعمل الخمار لتغطية ثلاث مواضع وشدها
هل صوت المرأة عورة في الإسلام
إنَّ صوتَ المرأةِ ليس بعورةٍ على الإطلاق، وقد استدلَّ الفقهاء على ذلك بعددٍ من الأدلة الشرعية، وفيما يأتي بيانها: [3]
قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}، [4] فلا ينهى الله -عزَّ وجلَّ- المرأة عن الإجابة إذا وجِّه إلىها سؤالًا أو حديثًا.
هل صوت المرأة عورة حديث - إسألنا
هل صوت المرأة عورة حديث
لا يجوز سماع صوت المرأة من قبل الغرباء، وإذا كانت الحاجة للضرورة القصوى فيجوز ذلك، ولكن الحديث يكون من وراء الحجاب، وسوف نعرض خلال السطور التالية الأدلة على ذلك. قال الله تعالى في كتابه: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ}، والمقصود بالمتاع هو الحاجة من الأساس وغيره. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا نابَكم في صلاتِكم شيءٌ فليُسبِّحِ الرِّجالُ ولتُصفِّقِ النِّساءُ)،
وفي حالة الخوف من وقوع فتنة بسبب سماع صوت المرأة وحديثها، فيحرن الاستماع له. وعندما ترفع المرأة صوتها للدعاء أثناء طوافها بالكعبة، فمن الأفضل أن تخفض صوتها، لأن محتمل أن يكون صوتها به رقة، ومن المحتمل أيضا أن يفتتن الرجال به، ويجوز للمرأة أن تتحدث مع من حولها من ناس، ولكن بصوت عادي، وليس بالحد الذي قد يتسبب بطمع الناس بها. هل صوت المرأة عورة دار الإفتاء
أوضحت دار الإفتاء أن صوت المرأة بمجرده لا يعتبر عورة، وقراءتها للقرآن أمام الرجال الغرباء عن البيت جائز، لأنها تعتبر من جنس الكلام. وقد جاء في النصوص الشرعية ما يدل على ذلك، وورد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: "قالت النساء للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: غَلَبَنا عليك الرجال، فاجعل لنا يومًا من نفسك، فوعدهن يومًا، لقيهن فيه، فوعظهن وأمرهن…" وروي هذا الحديث البخاري.
اهـ
وقال ابن عابدين الحنفي ناقلا عن كتاب القِنية (ويجوز الكلام المباح مع امرأة اجنبية، وفي المجتبى رامزًا وفي الحديث دليلٌ على أنّه لا بأس بأن يُتكلم مع النساء بما لا يُحتاج إليه، وليس هذا من الخوض فيما لا يعنيه). اهـ
وذكر النووي في شرح صحيح مسلم في شرح حديث كيفية بيعة النساء ما نصّه (وفيه أنّ كلام الاجنبية يباح سماعه عند الحاجة وأنّ صوتها ليس بعورة). اهـ
فأَئِمَّةُ الْمَذَاهِبِ الأَرْبَعَةِ على أنَّ صَوْتَ الْمَرْأَةِ لَيْسَ عَوْرَةً. وَعِنْدَ التَّفْصِيلِ يُقَالُ مَنِ اسْتَمَعَ إِلى صَوْتِ الْمَرْأَةِ لِلتَّلَذُّذِ لِلشَّهْوَةِ فَهُوَ حَرَامٌ، وَهَذَا يَدْخُلُ تَحْتَ حَدِيثِ (وَالنَّفْسُ تَزْني) وَقَدْ فَسَّرَ الرَّسُولُ زِنى النَّفْسِ فقالَ (وَالنَّفْسُ تَمَّنَّى وَتَشْتَهِي) أَيْ أنَّ الشَّخْصَ يُفَكِّرُ أَنَّهُ يُضَاجِعُ أَجْنَبِيَّةً وَيَتَلَذَّذُ بِهَا، هَذَا زِنى النَّفْسِ، زِنَى الْقَلْبِ.