:: القســم التقنى:: منتدى برامج الكمبيوتر والإنترنت 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة ابن سينا المدير العام عدد المساهمات: 912 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 30/09/2009 موضوع: برنامج التحكم فى الشبكات SwitchSniffer v1. 7 أحدث اصدار الخميس نوفمبر 12, 2009 11:26 am اقدم لكم برنامج التحكم فى الشبكات SwitchSniffer v1.
طريقة التحكم فى الشبكة وإدارتها من خلال برنامج Net Control 2 - Youtube
الشبكة المحليّة اللاسلكيّة (بالإنجليزيّة: Wireless Local Area Network)، هي عبارة عن شبكة محليّة ذات اتصال لاسلكي بين أجهزتها باستخدام تقنية الواي-فاي (بالإنجليزيّة: Wi-Fi). شبكة المنطقة الإقليميّة (بالإنجليزيّة: Metropolitan Area Network)، يقع هذا النوع من الشبكات من حيث الحجم بين الشبكات المحليّة والشبكات المتباعدة، فهي أكبر من الشبكات المحليّة ولكنّها أصغر من الشبكات المتباعدة، ويتم عادةً استخدام هذه الشبكات في نطاق المدن، وقد يتم التحكُّم فيها من قبل الحكومات. الشبكة الشخصيّة (بالإنجليزيّة: Personal Area Network). شبكة التخزين (بالإنجليزيّة: Storage Area Network)، تُستخدم هذه الشبكات لوصل الخوادم بأجهزة تخزين البيانات من خلال وسيلة معيّنة كتقنية الألياف الضوئيّة. طوبولوجيا الشبكة
طوبولوجيا الشبكة (بالإنجليزيّة: Network topology) تعني العلاقة بين الأجهزة المُتّصلة وكيفيّة تصويرها بالرسم البياني، فيمكن تحديد عدد الأجهزة الموصولة ببعضها البعض بالإضافة لترتيبها وتسلسلها. برنامج التحكم في الشبكة wifi. هنالك عدّة أشكال للشبكة يمكن أن تتّخذها، وهي كالتالي: [١] [٣]
طوبولوجيا النجمة (بالإنجليزيّة: Star topology): تُستخدم في الشبكات المنزليّة، وتكون فيها الأجهزة جميعها موصولة بنقطة اتصال معيّنة كجهاز راوتر أو جهاز مُبدِّل (بالإنجليزيّة: Switch).
4- أتمتة المهام تسمح برامج الشبكة بأتمتة الأنشطة مثل الاكتشاف وإضافة الشاشات وإعداد ملفات تعريف الإشعارات وغير ذلك الكثير وهو ما يستغرق وقتاً طويلاً وغير فعال عند القيام به يدوياً، ومن خلال سير عمل أتمتة الشبكة لبرنامج الشبكة هذا من السهل الحفاظ على بنية أساسية صحية للشبكة، كما يمكن أتمتة المهام المتكررة التي تستغرق وقتاً طويلاً والتي تتطلب عمالة كثيفة باستخدام حل برنامج الشبكة هذا باستخدام أكثر من "70 إجراءات سير" عمل مضمنة. 5- إدارة التكوينات بسهولة يمكن أن تؤدي التكوينات وتغييرات الشبكة إلى انقطاع الشبكة أو حدوث مشكلات في الأداء عدة مرات في السنة وبدون وجود برامج الشبكة المناسبة، ومع الوظيفة الإضافية مدير تكوين الشبكة يمكن التأكد من أنّ بيئة الشبكة الخاصة آمنة من خلال مراقبة تغييرات التكوين، حيث يتم الحصول على سجل كامل لمن وماذا ومتى يتغير التكوين باستخدام برنامج الشبكة هذا. كما يمكن أيضاً إجراء تكوينات مجمعة وجدولة النسخ الاحتياطية لتكوين الجهاز وتتبع نشاط المستخدم ومنع التغييرات غير المصرح بها من خلال تلقي إشعارات فورية. برنامج التحكم في الشبكة wifi stc. 6- تخصيص لوحات المعلومات باستخدام لوحات المعلومات القابلة للتخصيص الخاصة يمكن تقييم الحالة الحالية للشبكة بمقاييس مهمة من أجهزة التوجيه والمحولات، وكذلك الجدران النارية والخوادم والخدمات المادية والافتراضية والتطبيقات وعناوين " URL " والطابعات، وأجهزة البنية التحتية الأخرى عن طريق تعيينها على أنّها الحاجيات ويمكن مراقبة الأداء وتحديد أخطاء الشبكة بمجرد تسجيل الدخول.
الموقع الرسمي للأستاذ محمد بن فوزي الغامدي » كلكم لآدم وآدم من تراب
مرحبا بكم فى موقع الاستاذ محمد بن فوزي الغامدي
من نحن الموقع الرسمي للأستاذ محمد بن فوزي الغامدي
ماجستير قيادة وإدارة تربوية جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل مؤلف وكاتب
الموقع الرسمي للأستاذ محمد بن فوزي الغامدي
جميع الحقوق محفوظة لموقع الاستاذ:محمد بن فوزي الغامدي
الناس لآدم وآدم من تراب! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
2/ هذه المسابقات توفر الامتاع البرئ للناس بعكس البرامج الاخرى مثل ستار اكاديمي على سبيل المثال. 3/ التفاخر بالنسب او القبيله او الوطن ليس عيبا او حراما بشرط ان لا يشوبه انتقاص للناس او كبرعليهم فالرسول الكريم عليه افضل الصلاه والسلام كان يقول ( انا النبي لا كذب انا ابن عبدالمطلب) وقد قال صلى الله عليه وسلم ( انا خيار من خيار) وقد ذكر في الحديث الشريف ( تنكح المرأه لاربع.... ) وذكر من بينها النسب مما يأكد اهميه النسب وقدره عند الناس لكن مثلما ذكرت سابقا هالشي محمود وليس مذموم مادام انه لم يقترن بالانتقاص والكبر. 4/ من قديم الزمان في مختلف العصور سواء الجاهليه او بعد الاسلام كان للشعر اغراض عده من المدح والهجاء والتفاخر فهذا الامر ليس بجديد لكي يتم استنكاره. 5/ المشاكل الاجتماعيه التي ذكرها الكاتب والتي قد تبدأ بالتنابز بالالقاب وتصل لدرجه محاوله القتل لا اعتقد بمنظوري الشخصي ان سببها قصائد المدح بل سببها الهجاء وهذه صفه الكل يتفق على ذمها لذلك ارى ان الكاتب خلط الحابل بالنابل في هذه النقطه. الناس لآدم وآدم من تراب! - موقع الاستشارات - إسلام ويب. هذا ما طرى في بالي حاليا واذا تذكرت شي لي عوده للموضوع اشكرك اخي الفاضل
تحياتي
18-02-2010, 04:38 PM
تعارف الناس على ان الخدم والاتباع ما لهم حظ في الغزو ولمغزى.. لانه هالشي مقصور على فرسان هذي القبايل.
كلكم من ادم وادم من تراب
- إنَّ اللهَ قد أذهب عنكم عُبِّيَّةَ الجاهليةِ وفخرَها بالآباءِ, مؤمنٌ تقيٌّ, وفاجرٌ شقيٌّ, أنتم بنو آدمَ, وآدم من تراب, لَيَدَعَنَّ رجالٌ فخرَهم بأقوامٍ, إنما هم فحمٌ من فحْمِ جهنمَ, أو لَيكونُنَّ أهونَ على اللهِ من الجِعْلَانِ التي تدفعُ بأنفْها النَّتِنَ.
كُلُّكُمْ لِآدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ - البشرُ إخوة أحرار - Youtube
كُلُّكُمْ لِآدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ - البشرُ إخوة أحرار - YouTube
كلكم لآدم وآدم من تراب - Youtube
الخطبة الأولى: إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ( يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون). "
خطبة الوداع (10 هجرية)
ألقاها الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة وقد نزل فيه الوحي مبشراً أنه "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً"
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا. كُلُّكُمْ لِآدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ - البشرُ إخوة أحرار - YouTube. أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها. وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب. وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.