ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وفي كتاب مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح / للقاري
وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ". رواه البخاري. ( وعن أبي مسعود): هو عقبة بن عمر الأنصاري شهد العقبة ، روى عنه ابنه بشير وخلق سواه قال ميرك: وفي نسخة ابن مسعود وهو غلط.
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
متن الحديث عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت) رواه البخاري. الشرح الحياء زينة النفس البشرية ، وتاج الأخلاق بلا منازع ، وهو البرهان الساطع على عفّة صاحبه وطهارة روحه ، ولئن كان الحياء خلقا نبيلا يتباهى به المؤمنون ، فهو أيضا شعبة من شعب الإيمان التي تقود صاحبها إلى الجنة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة) رواه أحمد والترمذي. والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى ؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل ، ويصونه عن مقارفة كل قبيح ، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له ، ومطالعة الناس إليه ، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه ، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف ؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غيرما موضع من النصوص الشرعية ، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته. إذا لم تستح فاصنع ما شئت. وقد عُرف النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخلق واشتُهر عنه ، حتى قال عنه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه ذلك: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها) ، وهكذا نشأ الأنبياء جميعا على هذه السجيّة ، فلا عجب إذا أن يصبح الحياء هو الوصية المتعارف عليها ، والبقية الباقية من كلام النبوة الأولى ، والتي يبلغها كل نبي لأمته.
شرح حديث: (إذا لم تستح فاصنع ما شئت)
التاسعة: جلباب الحياء أعظم ما تستتر به المرأة المسلمة وله أثر عظيم في صلاح أقوالها وأفعالها وتصرفاتها، قال ربيط بني إسرائيل: "زين المرأة الحياء وزين الحكيم الصم". وإذا تسلحت به خفضت صوتها ولزمت بيتها إلا لحاجة، واعتزلت نوادي الرجال ولم تزاحمهم حياء من الله وغلب عليها الستر والصيانة وربما تركت شيئا من مصالحها خوفا من خدش الحياء كحال نساء السلف المتعففات العابدات وإذا تركت المرأة الحياء فسد طبعها وقل سترها وبرزت للرجال وظهرت مساوئها وتشبهت بالرجل كحال كثير من نساء الزمان اللاتي يكثرن من مخالطة الرجال ويظهرن زينتهن للأجانب ولا يتحرجن عن كل ما يخدش الحياء وقوة المرأة وعزها وجمالها في التحلي بالحياء وضعف المرأة وذلها وقبحها في ترك الحياء لا كما يظنه السفهاء وأهل الفتنة.
من كلام النبوة الأولى &Quot; إذا لم تستح فاصنع ما شئت &Quot; - إسلام أون لاين
بذهاب الحياء خرجتِ الطالبة الجامعية إلى الجامعة من أمام والدها وأخيها بمظهر بعيدٍ عن مظهر الطالبة الجامعية التي تطلب العلم والتعلُّم؛ بل وكأنها تطلب الفتنة والتفتن وإغراء الشباب، لدرجة أن أصحاب الأخلاق من الشباب والرجال يستحيون من الدخول للجامعة؛ لما فيها من عدم التزام بآداب اللباس، لا من الطلبة، ولا من الطالبات، وهذا لا يعني أن الجامعة قد خلتْ من طلبة العلم - حاش لله - ولكن يحكم بالغالب والظاهر الطافي. بذهاب الحياء وقف الشاب في الشارع - ليضايق بنات المسلمين - بمظهر يحسب أنه تَحَضُّر: شعرٌ ثائر، وقميص غير ساتر، وسروال باهت، لا يلبسه البليد، فضلاً عن العاقل، يقلِّد أهل الرذائل من الغربيين، يقلد ما يأتيه بدقةٍ ورضا وبشغف، يضع سماعة في أذنيه يسمع الموسيقى الغربية المزمجرة، وهو هائم بقلبه وقالبه، وأغلب الظن أنه لا يفهم معناها. من كلام النبوة الأولى " إذا لم تستح فاصنع ما شئت " - إسلام أون لاين. ذهاب الحياء جعل المسلمين يفتتحون قنوات فضائية منحطة في المغزى والمعنى، تبثُّ الرذائل والمفاسد: غناء، وأفلام، وإعلانات عن الأشياء التافهة، يستخدمون جسد المرأة وسفورها وتميعها؛ لكسب الأموال، وصيد القلوب. بذهاب الحياء استشرى الغشُّ في البضائع والسلع، والكذب بين البائع والمشتري، وأصبح الهمُّ كيف يكسِب التاجر المال بأي طريقة؟ حتى ولو كانت لا ترضي اللهَ.
إذا لم تستح فاصنع ما شئت (خطبة)
قال ابن بطال رحمه الله: (معناه: أنَّ الحياءَ من أسبابِ الإيمان، وأخلاقِ أهلِه؛ وذلك أنه لَمَّا كان الحياءُ يمنع من الفواحش، ويحمل على الصبر والخير، كما يمنع الإيمانُ صاحِبَه من الفجور، ويُقَيِّدُه عن المعاصي، ويَحْمِلُه على الطاعة صار كالإيمان؛ لمساواته له في ذلك - وإنْ كان الحياءُ غَرِيزةً، والإيمانُ فِعْلَ المؤمنِ - فاشتبها من هذه الجِهَة). والحياء يَكُفُّ صاحِبَه عن ارتكاب القبائح والمنكرات، ودناءَةِ الأخلاق، ويحث على استعمال مكارم الأخلاق ومعاليها؛ كما قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «الاِسْتِحْيَاءَ مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ: أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى، وَتَحْفَظَ الْبَطْنَ وَمَا حَوَى، وَتَتَذَكَّرَ الْمَوْتَ وَالْبِلَى، وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيَا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ» حسن - رواه الترمذي. قال ابن القيم رحمه الله: (خُلُقُ الحياءِ من أفضل الأخلاق وأجلِّها، وأعظمِها قَدْراً، وأكثرِها نَفْعاً، بل هو خاصة الإنسانية، فمَنْ لا حياءَ فيه ليس معه من الإنسانية إلاَّ اللحم والدم، وصورتهم الظاهرة، كما أنه ليس معه من الخير شيء، ولولا هذا الخُلق لم يُقْرَ الضَّيف، ولم يُوفَ بالوعد، ولم تُؤدَّ الأمانة، ولم يُقْضَ لأحدٍ حاجة).
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت- الجزء رقم4
فمِثْلُ هذا اللَّوم والتَّقريع يُورِثُ العاقِلَ خُلُقَ الحياءِ, فيَرْعَوِي عن الفِعلِ الذَّميم.
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ– رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – قَالَ: قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ". وفي رواية ابن مسعود: "فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ". الأصول الأخلاقية في الدين مجمع عليها بين الأنبياء والمرسلين لم يختلف واحد منهم في أصل من أصولها. والحياء أصل من أصول الأخلاق، بل هو من أهمها؛ لأن جميع الخصال الأخلاقية ترد إليه وتبنى عليه، ولهذا خص بالذكر من بين شعب الإيمان في قوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –: "الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً أَعْلَاهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ". وقد كان الحياء ولا يزال ميزاناً توزن به الأعمال وتعرف به قيم الرجال وتفاوتهم في الإيمان، فمن أشتد حياؤه فقد عظم شأنه بين المؤمنين وارتفعت درجاته في أعلى عليين. فأهل الحياء هم أهل الجنة؛ لأن حياءهم حال بينهم وبين الكفر بالله، لأنه ليس من الحياء في شيء أن يعرف الإنسان أن الله خلقه من العدم ورباه على موائد الفضل والكرم، ثم هو يكفر به ويجحد نعمه.
سجل المخاطر - إعداد احمد الحريري
"سجل المخاطر Risk
Register " هو المخرج النهائي لعملية إدارة
المخاطر ويصعب إعداده لإن عملية تحديد الأخطار وقياسها وتحليلها و تحديد طريقة
معالجتها عملية تستغرق وقتاً وتحتاج تعاون عدد كبير من الأطراف, لذا يصعب الحصول
على نماذج "عامة" يمكن تطبيقها على كل المؤسسات, لكن حاولت قدر الإمكان
إعداد مسودة يمكن البناء عليها و تعديلها لتناسب عدد كبير من الشركات بغض النظر عن
نشاطها مع ملاحظة انها لا تعالج المخاطر المالية بشكل خاص إنما تركز على المخاطر
التشغيلة. النموذج غطى أخطار متعلقة
بالمتطلبات القانونية, السمعة, الموارد البشرية, الأخطار المالية, المعدات, إجراءات
السلامة, الموردين, المقاولين, الجودة و الإدارة. ما هو سجل المخاطر وكيفية إنشائه - رائد الأعمال العربي. الملف المرفق يتضمن
التالي:
·
سجل المخاطر: ويتضمن المخاطر
التشغيلية بشكل خاص مع عدم التركيز على المخاطر المالية و طبعاً يحتاج لتحديث بشكل
دائم ومستمر من القائمين على إدارة المخاطر مع كل معطى جديد يظهر. مصفوفة P*I:
والتي صممتها بحيث يكون التحليل الكيفي
للأخطار أدق ما يمكن وبنيت على أساس 5*5
دليل الأخطار: و يحوي لائحة من
الأخطار التي يمكن أن تتعرض لها أي شركة, الغرض منه محاولة جدولة الأخطار بحيث
تذكر القائمين بإدارة الأخطار بأي خطر قد يكونوا غفلوا عنه ولم يذكروه في سجل
المخاطر, كذلك جدولة الأخطار وفقاً للمجموعة التي تنتمي إليها و هذه الأخطار تم
تجميعها من عدد كبير من المصادر وليست جهد خالص.
ما هو سجل المخاطر وكيفية إنشائه - رائد الأعمال العربي
في الختام، تعد إدارة أنواع المخاطر المختلفة جزءًا أساسيًا من الانضباط الأوسع لإدارة المشاريع ، والخطوة الأولى هي تحديد تلك المخاطر، ثم تقييمها للسيطرة عليها، ثم مراجعة وتقييم الخطة، ويمكن أن تُشرك موظفيك في ورشة عمل مخصصة لإدارة المخاطر للاستفادة من أفكارهم وخبراتهم. لا تسمحُ عملية إدارة المخاطر لصاحب الشركة باتخاذ القرارات السليمة وتقليل الخطر الذي تتعرض له الشركة فقط، بل تساهم أيضًا في خلق ثقافة الوعي وإدارة المخاطر في الشركة. تم النشر في: مشاريع ناشئة منذ 4 سنوات
على سبيل المثال، إذا احتاج التطبيق إلى التكامل مع الأنظمة الخارجية الأخرى، فهناك خطر على إمكانية تغيير النظام الخارجي لطريقة عمله. مخاطر الأمان: يعد هذا عاملاً مهمًا لمراعاته لارتباطه مباشرة بكيفية إنشاء الحلول باستخدام Power Apps. بعد تحديد المخاطر فكر ما ستقوم به لمعالجتها. قد تحتاج أيضًا إلى تقييم مستوى الخطر لفهم التأثير المحتمل. خطر شديد: خطر قد يؤثر سلبًا على الشركة بأكملها
خطر كبير: خطر قد يؤثر سلبًا على هذا المشروع أو القسم، وتحتاج إلى حله قبل المتابعة
خطر ثانوي: خطر قد يؤثر على المشروع ولكن لن يوقفه عن المتابعة، أو خطر ذو تأثيرات سلبية على المستوى فردي فقط
مثال: مخاطر مشروع تقرير المصروفات
تم إنشاء جدول كهذا لمشروع تقرير المصروفات:
الخطر
مستوى الخطر
التخطيط لتقليل الخطر
لا يمكننا نقل البيانات بثقة إلى النظام المالي دون وجود خبير في النظام في الفريق
مهم
انقل تكامل تخطيط موارد المؤسسة (ERP) إلى المرحلة 2، عند توفر خبير من تكنولوجيا المعلومات. لنقل نظام الورق نحتاج إلى تقديم المعلومات لمئات الموظفين حول النظام الجديد لتعبئة تقارير المصروفات. الاستعانة بفريق اتصالات الموارد البشرية للجلسات التعليمية.