،ومن يكشف السوء إلا الله! ،ومن يشفي المريض إلا الله! ،ومن يجبر الكسير إلا الله! ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ [النمل: 62] ، قال: فقلت في نفسي: يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! ، قال: فوالله ما انتهيت من الدعاء، إلا وفارس قد أقبل على فرس من أسفل الوادي ومعه حربة أرسلها، فوقعت في لبة هذا الرجل، فإذا هو مقتول على قفاه، قلت: أسألك بالله ،أنت رسول من؟ قال: أنا رسول من يجيب المضطر إذا دعاه، لما دعوت الدعوة الأولى كنت في السماء السابعة، ولما دعوت بالدعوة الثانية كنت في الرابعة، ولما دعوت الثالثة أتيت إلى الأرض لأقتل هذا المجرم… أرأيتم: ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾. فيا من تريد ان يحفظك الله.. والله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين. احفظ الله، ويا من تريد سعادة الدنيا والآخرة.. احفظ الله، ويا من تريد النجاة من الأخطار.. احفظ الله. فما حفظ الله تعالى من جعل الصلاة آخر اهتماماته فاخرها أحيانا ونام عنها أحيانا، وتهاون بها وتكاسل عنها أحيانا، وما حفظ الله من أفنى عمره وأبلى شابه في غير طاعة الله وانفق ماله في غير مرضاة الله، وما حفظ الله، من أطلق لجوارحه العَنَانَ لتهيم في معاصي الله، ألا فليتقِ اللهَ أو لائك، وليُراجِعُوا أنفُسَهُم، ولِيَتُوبوا لبارئهم، فإنَّهُ تَوَّابٌ رحيم، يَقبَلُ التوبة، ويعفُوا عن الكثير،
ومن فوائد الدعاء بهذه الآية الكريمة: ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [يوسف: 64] – أن الإكثار من هذا الدعاء يساعدك على اتخاذ القرار السليم للحفاظ على حياتك!
- الله أرحم الراحمين وخيرهم في القرآن الكريم
- والله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين
- من أسرار التدبر (2): فالله خير حافظاً
- جريدة الرياض | نائب وزير الثقافة: القطاع الثقافي المحلي يمضي بثقة نحو تحقيق المستهدفات الوطنية
- نائب وزير الثقافة يفتتح معرض "التراث السعودي: أزياء الماضي والحاضر والمستقبل" | مجلة سيدتي
- جريدة الرياض | نائب وزير الثقافة يُكرّم الفائزين بجائزة «الرياض للكتاب»
الله أرحم الراحمين وخيرهم في القرآن الكريم
إعراب الآية رقم (61): {قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَإِنَّا لَفاعِلُونَ (61)}. الإعراب: (قالوا) فعل ماض مبني على الضم.. والواو فاعل السين حرف استقبال (نراود) مضارع مرفوع، والفاعل نحن (عن) حرف جر والهاء ضمير في محل جر متعلق ب (نراود)، (أباه) مفعول به منصوب وعلامة النصب الألف والهاء مضاف إليه الواو عاطفة (إن) حرف مشبه بالفعل للتوكيد و(نا) ضمير في محل نصب اسم إن اللام المزحلقة (فاعلون) خبر إن مرفوع وعلامة الرفع الواو. جملة: (قالوا... ) لا محل لها استئناف بياني. وجملة: (سنراود... فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين. ) في محل نصب مقول القول. وجملة: (إنا لفاعلون... ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول للتوكيد.. إعراب الآيات (62- 63): {وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (62) فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ (63)}. الإعراب: الواو استئنافية (قال) فعل ماض، والفاعل هو (لفتيانه) جار ومجرور متعلق ب (قال)، والهاء مضاف إليه (اجعلوا) فعل أمر مبني على حذف النون... والواو فاعل (بضاعتهم) مفعول به منصوب... و(هم) ضمير متصل مضاف إليه (في رحالهم) جار ومجرور متعلق ب (اجعلوا)، و(هم) مثل الأخير (لعل) حرف مشبه بالفعل للترجي- ناسخ- و(هم) ضمير في محل نصب اسم لعل (يعرفون) مضارع مرفوع... والواو فاعل و(ها) ضمير مفعول به (إذا) ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط في محل نصب متعلّق بمضمون الجواب (انقلبوا) مثل قالوا، (إلى أهلهم) جارّ ومجرور متعلّق ب (انقلبوا).. و(هم) مضاف إليه (لعلّهم يرجعون) مثل لعلّهم يعرفون.
والله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين
والمصدر المؤوّل (ما أمنتكم... ) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي: آمنكم عليه أمانا كأماني على أخيه. وجملة: (قال... وجملة: (هل آمنكم... وجملة: (أمنتكم... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (اللّه خير حافظا... وجملة: (هو أرحم... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة اللّه خير... الصرف: (آمن)، المدّة مكوّنة من همزتين، همزة المضارعة وهمزة فاء الكلمة، وإذا جاءت الهمزة الثانية ساكنة أدغمت الألفان ووضع فوقها مدّة، وزنه أفعل. (أرحم)، اسم تفضيل من رحم الثلاثيّ، وزنه أفعل. من أسرار التدبر (2): فالله خير حافظاً. (الراحمين)، جمع الراحم، اسم فاعل من رحم الثلاثيّ، وزنه فاعل. الفوائد: 1- خَيْرٌ حافِظاً، جوّز النحاة إعراب (حافظا) أنها منصوبة على التمييز أو على الحال. ويبدو أن الرأي الوجيه هو التمييز، لأننا لو اعتبرنا (خير) صفة مشبهة باسم الفاعل فيصبح نصب الاسم بعدها على التمييز (وفي بحثها تفصيل). ولو اعتبرنا (خير) اسم تفضيل فهو ينصب ما بعده على التمييز فهو وجه من وجوه إعراب الاسم بعده. كقولنا فلان أكرم نفسا وأجمل وجها إلخ.. إعراب الآية رقم (65): {وَلَمَّا فَتَحُوا مَتاعَهُمْ وَجَدُوا بِضاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قالُوا يا أَبانا ما نَبْغِي هذِهِ بِضاعَتُنا رُدَّتْ إِلَيْنا وَنَمِيرُ أَهْلَنا وَنَحْفَظُ أَخانا وَنَزْدادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ (65)}.
من أسرار التدبر (2): فالله خير حافظاً
ا لخطبة الأولى ( فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
أيها المسلمون
وأذكر لكم نماذج من الذين حفظوا الله تعالى ،فحفظهم الله ،ودافع عنهم ،وسخر لهم كل شيء ،من أجل خدمتهم: ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾. فهذا هو القائد العظيم عقبة بن نافع -رضي الله عنه- عندما ذهب لفتح شمال أفريقيا واصدر أمره إلى كتيبة من الجيش لتقوم ببناء مدينة القيروان في تونس فذهبت الكتيبة فوجدت المكان الذي ستبنى فيه المدينة هو عبارة عن أحراش عالية تسكنها الأسود والذئاب والثعابين فرجعوا إلى القائد عقبة وشكوا له ما في المكان من وحوش وثعابين، فقام فصلى ركعتين، وخرج مترجلاً حتى صعد على صخرة وسط الغابة وقال: أيتها الأسود – ينادي الأسود في الغابة – أيتها السباع! أيتها الحيات! أيتها العقارب! نحن أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام جئنا نفتح الدنيا بلا إله إلا الله محمد رسول الله، فاخرجي سالمة وإلا لا لوم علينا إذا قتلناك ، ووقف الجيش يعجب لنداء عقبة بن نافع أيخاطب أسودا؟، أيخاطب ذئابا؟، أيناشد ثعابين وأفاعي؟، ولكن عقبة رجل حفظ الله في كل شيء ، فاسمعوا كيف حفظه الله وكيف سخر الله له كل شيء. الله أرحم الراحمين وخيرهم في القرآن الكريم. فما هي إلا لحظات حتى خرجت الأسود تحمل أشبالها والذئاب تحمل جراءها والثعابين تحمل أفراخها ، فقال أحد الجنود للقائد عقبة ألا نقتلها يا أيها القائد؟ فقال له عقبة: لا نقتلها لأنا إن قتلناها نكون قد خنا العهد مع الله تعالى، فلقد أعطيناها الأمان ،فكيف ننقض العهود معها ؟ ، فيوم أن حفظ عقبة ربه في رخائه ، حفظه الله في مختلف أحواله، وسخر الله تعالى له البهائم ،والسباع ، وحفظه من شرها ، ووقاه من خطرها: ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾.
تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله -، ونيابة عن الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان وزير الثقافة، افتتح نائب وزير الثقافة حامد بن محمد فايز مساء اليوم فعاليات معرض الرياض الدولي للكتاب، وذلك في مركز الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض، بحضور الشيخة مي بنت محمد آل خليفة رئيسة هيئة البحرين للثقافة والآثار بمملكة البحرين، وجمع من المثقفين والمسؤولين. وفي التفاصيل، ألقى نائب وزير الثقافة في مستهل الحفل كلمة الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود وزير الثقافة، التي نقل في بدايتها أسمى الشكر والعرفان إلى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله – على رعايته الكريمة لفعاليات معرض الرياض الدولي للكتاب، وإلى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع – حفظه الله- على تشجيعه الدائم ودعمه اللامحدود للمسيرة الثقافية السعودية، وللتنمية الثقافية الشاملة في المملكة العربية السعودية. ورحب وزير الثقافة في كلمته بمشاركة مملكة البحرين الشقيقة في المعرض بوصفها "ضيف الشرف" للدورة الحالية، مؤكدًا أن المشاركة تأتي تجسيدًا لعمق العلاقات الأخوية الوثيقة التي تربط بين المملكة العربية السعودية ومملكة البحرين قيادة وشعبًا.
جريدة الرياض | نائب وزير الثقافة: القطاع الثقافي المحلي يمضي بثقة نحو تحقيق المستهدفات الوطنية
احتفلت وزارة الثقافة بختام مبادرة "عام الخط العربي" وتدشين إستراتيجية مركز الأمير محمد بن سلمان العالمي للخط العربي، وذلك برعاية صاحب السمو الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان وزير الثقافة. تم ذلك في حفل أقيم، مساء اليوم الأربعاء، في المتحف الوطني في الرياض بحضور صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن خالد الفيصل نائب أمير منطقة المدينة المنورة، ومعالي نائب وزير الثقافة الأستاذ حامد بن محمد فايز، ومعالي مدير عام الجوازات الفريق سليمان بن عبدالعزيز اليحيى، إلى جانب جمع من الوزراء والسفراء والمسؤولين والشخصيات الثقافية وشركاء النجاح الذين كان لهم دور بارز في تفعيل المبادرة. وألقى نائب وزير الثقافة كلمة في مستهل الحفل بالنيابة عن سمو وزير الثقافة، نوّه فيها "بالدعم غير المحدود الذي تحظى به القطاعات الثقافية من القيادة الرشيدة وبحرصها الدائم على دعم وتعزيز الثقافة العربية بجميع جوانبها، وعنايتهما الخاصة برعاية الإرث الثقافي العربي". واستشهد بالمنجزات التي حققتها مبادرة عام الخط العربي على مدى عامي 2020 و2021 "التي تُوجت مؤخراً بنجاح قيادة المملكة بالتعاون مع 15 دولة عربية في تسجيل "الخط العربي: المعارف والمهارات والممارسات" على القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لمنظمة "اليونسكو"، مؤكداً بأن اختتام المبادرة اليوم "لا يعني أبداً التوقف، فعلى عاتق بلادنا مسؤولية عظيمة ودائمة بوصفها مصدر الثقافة العربية".
نائب وزير الثقافة يفتتح معرض &Quot;التراث السعودي: أزياء الماضي والحاضر والمستقبل&Quot; | مجلة سيدتي
فيما تمثلت رسالة المركز في "ترسيخ مكانة المركز مرجعاً عالمياً يُعنى بحماية إرث الخط العربي، وذلك باحتضان المواهب وتنمية المعارف، وتطوير الآفاق الإبداعية، وتشجيع المشاركة المجتمعية في مجال الخط العربي". كما حددت إستراتيجية المركز التحديات الرئيسية التي يواجهها الخط العربي، وخرجت بخمسة محاور تتمثل في "المعرفة والتطوير"، و"تنمية المهارات"، و"المشاركة المجتمعية"، و"الأعمال والفرص"، و"الابتكار"، ويندرج تحت هذه المحاور عشرة برامج رئيسية بخطط تنفيذية ومعالم مفصلة، يسعى المركز من خلالها لأن يصبح منصة ترسيخ عالمية لدعم الخط العربي وفنونه المتعددة. وتتمثل هذه البرامج في: وحدة البحث والأرشفة المتخصصة في محاور متعلقة بالخط العربي، ووحدة تطوير المعايير المتعلقة بالخط العربي، وبرنامج تعلم الخط العربي، ومِنح «دار القلم» للدراسات والأبحاث، ومتحف الخط العربي الدائم والمعارض المصاحبة والمتنقلة، وبرنامج الأنشطة المجتمعية ذات الصلة بالخط العربي، والجمعية الدولية للخط العربي، وملتقى ومقرّ أعمال «دار القلم» للخطّاطين في المدينة المنورة، وحاضنة للأعمال المرتبطة بالخط العربي، ووحدة الابتكار والتكنولوجيا في مجال الخط العربي.
جريدة الرياض | نائب وزير الثقافة يُكرّم الفائزين بجائزة «الرياض للكتاب»
وأضاف: يأتي معرض الرياض الدولي للكتاب هذا العام تحت شعار "الكتاب.. بوابة المستقبل" من منطلق الإيمان العميق بدور معارض الكتاب في تنشيط الحراك الثقافي، وفي إطار الجهود الهادفة إلى إيجاد بيئة ثقافية جاذبة؛ ليكون لبنة أساسية في الصرح الثقافي الذي تستهدفه رؤية السعودية 2030، التي أكدت أن الثقافة أحد مقومات جودة الحياة التي يشكل التقدم الثقافي عنصرًا أساسيًّا لها. مشيدًا بالمكانة التي يحتلها معرض الرياض الدولي للكتاب في الوقت الراهن؛ إذ أصبح أكبر من مجرد كونه معرضًا للكتاب؛ إذ بات تظاهرة ثقافية كبرى، تحتفي بالإبداع، وتحتفل بالمعرفة. وتطرقت كلمة وزير الثقافة إلى تدشين وزارة الثقافة وإطلاقها رؤيتها وتوجهاتها لخدمة القطاع الثقافي في حفل سيقام يوم 27 مارس الجاري، معلنًا في الوقت ذاته تولي وزارة الثقافة مسؤولية تنظيم معرض الرياض الدولي للكتاب ابتداء من دورة العام المقبل 2020م، وموجهًا شكره العميق لكل من عمل على المعرض، وخصوصًا وزارة الإعلام، ولكل من شارك فيه من دور النشر والجهات الحكومية ومؤسسات القطاع الخاص. من جانبها، عبَّرت الشيخة مي بنت محمد آل خليفة عن عظيم اعتزازها وتقديرها لاختيار مملكة البحرين ضيف شرف معرض الرياض الدولي للكتاب لهذا العام، مشيدة بدور وزارتَيْ الثقافة والإعلام السعوديتَيْن في النهوض بالثقافة المحلية والإقليمية.
من حفل توزيع الجوائز
وأوضح أن معرض الرياض الدولي للكتاب يسعى لأن يكون الداعم الأول لصناعة النشر في العالم العربي بأكمله، مشيراً إلى أن صناعة نشر احترافية تعني مشهداً ثقافياً حيوياً، ومشهدٌ ثقافي حيوي يعني حاضراً آمناً ومستقبلاً مزدهراً، ومن أجل تحقيق هذا الهدف تحضر جميع مكونات الثقافة وفروع المعرفة في المعرض بلا استثناء. وكانت هيئة الأدب والنشر والترجمة قد حددت قيمة جائزة معرض الرياض الدولي للكتاب بـ300 ألف ريال، تتوزع على الفائزين الستة، وأتاحت لجميع الدور المشاركة التسجيل للفوز بالجوائز، من خلال الموقع الإلكتروني الذي تضمن شروط ومعايير فئات الجائزة. وتهدف الجائزة المصاحبة للمعرض إلى تشجيع دور النشر، وتمكين الابتكار في مجال النشر ومواكبة التقنيات الجديدة للوصول إلى كل الشرائح المستهدفة لإصدارات الدور بطرق مبتكرة وذات طابع مستدام، حيث تسعى الهيئة من خلال الجائزة إلى أن يكون معرض الرياض الدولي للكتاب علامة فارقة في خارطة معارض الكتاب في المنطقة، ووجهة محفزة وبشكل دائم لكل دور النشر. واختتم الحفل بخمس أغنيات فصحى سعودية الكلمات والألحان والأداء لفنانين صاعدين، وهي ثمرة تعاون بين هيئة الأدب والنشر والترجمة مع هيئة الموسيقى.