و "نفس": نكرة في سياق النفي فيفيد العموم؛ أي: لا تجزي نفس أيًّا كانت، ولو كانت من أنفُسِ الأنبياء والمرسلين والصالحين، ﴿ عَنْ نَفْسٍ ﴾ أيًّا كانت؛ ولهذا نادى صلى الله عليه وسلم حين أنزَلَ الله عليه: ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ [الشعراء: 214]: ((يا عباسُ عمَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، اشترِ نفسك، لا أُغني عنك من الله شيئًا، يا صفية عمة رسول الله، لا أُغني عنك من الله شيئًا، ويا فاطمة بنت محمد، سَلِيني من مالي، لا أُغني عنك من الله شيئًا)) [1]. وحتى لو كان أقرب الأقربين، كما قال تعالى: ﴿ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا ﴾ [لقمان: 33]، وقال تعالى: ﴿ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ﴾ [عبس: 34 - 37]، وقال تعالى: ﴿ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ﴾ [المؤمنون: 101]. وقوله: ﴿ شَيْئًا ﴾ أيضًا نكرة في سياق النفي، فتعم أيَّ شيء كان، مهما قل أو كثر.
- واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا - YouTube
- تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة)
- المدينة الصناعية بجدة | المملكة العربية السعودية
واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا - Youtube
وأن الشفاعة لا تنفع أحداً من الخلق إلا بإذن الله ، ولن يأذن الله لأحد من الكافرين أن يَشفع أو يُشفع له في الخروج من النار. فليتعلق العبد بربه دون سواه وليطلب منه أن يرزقه شفاعة نبيه صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.
تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة)
والمراد باتقائه اتقاؤه من حيث ما يحدث فيه من الأهوال والعذاب فهو من إطلاق اسم الزمان على ما يقع فيه كما تقول مكان مخوف. و { تجزي} مضارع جزى بمعنى قضى حقاً عن غيره ، وهو متعد بعن إلى أحد مفعوليه فيكون { شيئاً} مفعوله الأول ، ويجوز أيضاً أن يكون مفعولاً مطلقاً إذا أريد شيئاً من الجزاء ويكون المفعول محذوفاً. وجملة: { لا تجزي نفس} صفة ليوماً وكان حق الجملة إذا كانت خبراً أو صفة أو حالاً أو صلة أن تشتمل على ضمير ما أجريت عليه ، ويكثر حذفه إذا كان منصوباً أو ضميراً مجروراً فيحذف مع جاره ولا سيما إذا كان الجار معلوماً لكون متعلقه الذي في الجملة لا يتعدى إلا بجار معين كما هنا تقديره فيه وإنما جاز حذفه لأن المحذوف فيه متعين من الكلام وقد يحذف لقرينة كما في حذف ضمير الموصول إذا جر بما جر به الموصول. واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا - YouTube. ونظير هذا الحذف قول العريان الجرمي من جرم طيء: فقلت لها لاَ والذي حجَّ حاتم... أُخونُككِ عهداً إنني غير خوّان تقديره حج حاتم إليه.
وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (123) القول في تأويل قوله: وَاتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (123) قال أبو جعفر: وهذه الآية ترهيب من الله جل ثناؤه للذين سلفت عظته إياهم بما وعظهم به في الآية قبلها. يقول الله لهم: واتقوا - يا معشر بني إسرائيل المبدلين كتابي وتنـزيلي ، المحرفين تأويله عن وجهه ، المكذبين برسولي محمد صلى الله عليه وسلم - عذاب يوم لا تقضي فيه نفس عن نفس شيئا ، ولا تغني عنها غناء ، أن تهلكوا على ما أنتم عليه من كفركم بي ، وتكذيبكم رسولي ، فتموتوا عليه، فإنه يوم لا يقبل من نفس فيما لزمها فدية ، ولا يشفع فيما وجب عليها من حق لها شافع ، ولا هي ينصرها ناصر من الله إذا انتقم منها بمعصيتها إياه. (16) * * * وقد مضى البيان عن كل معاني هذه الآية في نظيرتها قبل ، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع. (17) ------------ الهوامش: (16) في المطبوعة: "ولا هم ينصرهم" ، وهو خطأ ، صوابه ما أثبت.
وأضاف، أن "المدينة الصناعية الأولى في جدة تضم أكثر من 626 مشروعاً صناعياً، منها صناعات محلية وعالمية في شتى المجالات، فيما أنشأت المدينة الصناعية الثانية في جدة عام 2009م، حيث تبلغ مساحتها الإجمالية ثمانية ملايين متر مربع، وتضم أكثر من 350 مصنعاً منتجاً أو تحت الإنشاء في مختلف الأنشطة الصناعية والخدمية، من أهمها الصناعات الكيميائية والبلاستيكية والغذائية والمنتجات المعدنية". أما المدينة الصناعية الثالثة في جدة، فأوضح أنها أسست عام 2012م على مساحة إجمالية تبلغ 80 مليون متر مربع، فيما تم تطوير المرحلة الأولى منها بمساحة 20 مليون متر، وحسبما هو مخطط لها ستستقطب صناعات ثقيلة ومتوسطة وخفيفة، أما "واحة مدن" في جدة فقد تم تأسيسها عام 2012م على مساحة إجمالية تبلغ خمسة ملايين متر مربع، ومن المخطط لها أن تستقطب المدينة الصناعية الخفيفة والنظيفة، مثل الصناعات الطبية والصناعات ذات التقنية الدقيقة والعالية. من جهته، أوضح لـ "الاقتصادية" مازن بترجي؛ نائب رئيس غرفة جدة، أن الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية تعمل على تطوير المدن الصناعية الجديدة وتحديدا في المدينة الصناعية الثالثة والمدينة الصناعية الرابعة وتسليم الأراضي المطورة للصناعيين.
المدينة الصناعية بجدة | المملكة العربية السعودية
إعفاء جمركي للآلات والمعدات والمواد الخام في الصناعة. تسليم الأرض خلال فترة وجيزة من تاريخ تقديم الطلب إلكترونياً عبر الموقع الإلكتروني للهيئة. فرص استثمارية قد تهمك
التعليم والتدريب
04/02/2020
10:44 صباحًا
خدمات الاعمال
تطبيق للمساحات الاعلانية
تتلخص فكرة المشروع في إنشاء تطبيق يقوم بربط أصحاب المساحات الاعلانية بأصحاب الحملات الدعائية بالاضافة إلى عرض المساحات المتوفرة في
9:39 صباحًا
الصناعات التحويلية
تصنيع صمامات الحديد المطاوع
تتلخص فكرة المشروع في إنشاء مصنع إنتاج صمامات الحديد المطاوع وهي أجهزة تعمل على تنظيم تدفق الغازات والسوائل والمواد السائبة
10:10 صباحًا
الرياضة
نادي رياضي نسائي
تتلخص فكرة المشروع في إنشاء نادي رياضي نسائي متخصص و متكامل الخدمات وفق الشروط و الضوابط، بما يتناسب مع المتطلبات
1:14 مساءً
إن راودتك أي من الأسئلة والاستفسارات تفضل بزيارتنا في وسائل التواصل الاجتماعية المتواجدة في أسفل الصفحة.