س ص 69، والبغدادي م. س)
وليل كموج البحر القى سدوله
وهذه الأبيات وردت في أحدى قصائده التي يمدح فيها النعمان ويعتذر له. ويقول في هذه الابيات:
فإنك كالليل الذي هو مدركي وإن خلت أن المنتأى عنك واسع
خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها أيد اليك نوازع
وأنا أعتقد أن الشاعر كأنه يريد أن يدلل على أن سطوة الملك في الوصول اليه هي مثل سعة وانتشار الليل وقدرته في الوصول الى اية مكان في هذه الدنيا، والرأي الآخر هو ان الشاعر يصور سطوة الملك وبطشه التي هي إن وصلته فانه ستكون فيها نهايته. شبر بن شرف الموسوي (كاتب من سلطنة عمان)
وليل كموج البحر تكمله
قال ابن هشام: وإذا قيل يا لَزيد بفتح اللام فهو مستغاث، فإن كسرت فهو مستغاث لأجله، والمستغاث محذوف، فإن قيل (يا لك) احتمل الوجهين. والمُغار بضمّ الميم: اسم مفعول بمعنى المُحْكم، من أغرت الحبل إغارة: إذا أحكمت فتله. ويذبل: اسم جبل في نجد، لا ينصرف للعلمية ووزن الفعل، وصرفه هنا للضرورة. وقوله: كأن الثريا علقت...
يصف طول الليل بقوله كأن النجوم مشدودة بحبال إلى حجارة فليست تمضي. الثريا- ستة نجوم ظاهرة، وبينها كواكب خفية كثيرة العدد، ومصامها هي مواضع وقوفها في السماء، وفي والباء وإلى حروف جر متعلقة بقوله علقت. والأمراس الحبال، واحدها مرَس، ويروى "كأن نجوما علقت" والجندل: الصخرة أو الصخور العظيمة، والصُمّ: الصلاب. (للتوسع:انظر البغدادي: خِزانة الأدب، الشاهد العاشر بعد المائتين ج3 271). امرؤ القيس وليل كموج البحر. هناك من الرواة من جعل هذا البيت الخامس في ترتيبه بعد أن وصف الشاعر الفرس، وبذلك اكتفى هؤلاء بأربعة الأبيات الأولى في وصف الليل. وعلى هذا يُفسَّر البيت الخامس أن تحجيل الفرس في بياضه شبيه بنجوم عُلّقت في مقام الفرس بحبال كَتان إلى صمّ جندل، إذ شبه حوافره بالحجارة. والروايه هنا "مصامه". (حول ذلك انظر التبريزي. م.
امرؤ القيس وليل كموج البحر
ويقترب الدكتور كمال أبو ديب في كتابه الرؤى المقنعة من معنى عدم وجود تفريق بين مسافات الوحدات الزمنية والوقتية في تناوله لوحدة الليل في معلقة امري، القيس حيث يتحدث عن تفسير جديد لهذه الحالة اللا وقتية ويطلق عليها وحدة اللازمن. أما الدكتور عبدالله الغذامي فانه يقدم تفسيرا آخر لتصوير الليل في معلقة امري، القيس فيقول لو شرحنا الليل بأنه الليل المعروف فإننا بذلك نقتل الكلمة في البيت.
وليل كموج البحر أرخى
ان امرأ القيس في البيت الأول يصف الليل بوصف غير عادي انه يصور الليل مثل موج البحر الذي أرخى أستاره على الشاعر لا لكي يسعده ويمتعه وانما ليبتليه بأنواع الهموم انه يتصور الليل بسواده كأنه أمواج لا تنتهي من الأحزان والهموم وعندما نبحث عن العلاقة الدلالية بين الليل وبين أمواج البحر فإننا سوف نصل ال النتيجة التالية:
أ – الليل = الخوف. وليل كموج البحر أرخى. ب – البحر = الخوف
ج – الهموم = الحزن والابتلاء
ويبدو واضحا مما ذكرناه أن الليل في معلقة امري، القيس ليس هو الليل الرومانسي أو هو الليل العاطفي أو هو الليل المعروف. لا أنه ليل طويل زمنيا ومعنويا، ليل تحتشد فيه الهموم والابتلاء واليأس منه ومن انجلائه انه ليل مهيمن على عالم الشاعر النفسي والخاص والعالم المحيط بالشاعر بحيث ان نجوم وثريات هذا الليل لا تتحرك أبدا انه ليل سوداوي يتصف بكل معاني السوداوية واليأس انه ليل بائس لا يوجد فيه أي معنى أو بصيص لأي معنى أو نور لأي أمل أو خلاص وحتى ولو جاء الصباح فانه لا يري فه أي أمل أو نهاية لمأساته أو همومه. ان صورة الليل في هذه المقطوعة هي صورة حقيقية من معاناة الشاعر النفسية وهي صورة أخرى من حياة الشاعر البائسة التي يسيطر عليها الألم والوحدة والقهر.
وليل كموج البحر
أما رأيي فهو أن تشبيه الليل بموج البحر تشبيه حداثي عميق ومبدع. وقوله: فقلت له لما تمطى.....
تخيل الليل وكأنه حيوان يبغي الهجوم والوثوب، فينقل صورة مجسمة- ها هو يمتد أو يمدد ظهره، وها هو بسرعة يلحق مؤخرته، وسرعان ما أبعد صدره ليتم الوثوب أو هجمته. قام الشاعر بتغيير الترتيب، فالأصل أن يكون أولاً- البعير ينهض بكلكله= بصدره،
ثم يتمطّى بصُلبه ( وفي رواية أخرى- بجَوْزه أي بوسطه)،
وبعد ذلك يردف أعجازه. فالواو لا تدل حتمًا على الترتيب. (تمطى: امتد. وليل كموج البحر ارخى سدوله اعراب. وناء: تهيّا لينهض أو بَعُد. والكلكل: الصدر. والأعجاز: الأواخر، جمع عجُز؛ وهو من استعمال الجمع موضع الواحد). ألا أيها الليل الطويل...
يتمنى الشاعر أن يزول الليل ويسفر الصبح، وهو على يقين أن الصباح لن يطلع عليه بحال أفضل. فصيغة الأمر فيه للتمني، فهو إذ يتمنى زوال ظلام الليل بضياء الصبح يؤكد أن ليس الصباح بأفضل عنده، لاستوائهما في مقاساة الهموم، أو لأن نهاره يظلم في عينه لتوارد الهموم. فليس الغرض طلب الانجلاء من الليل لأنه لا يقدر عليه، لكنه يتمناه تخلّصًا مما يعرض له فيه، ولاستطالة تلك الليلة كأنه لا يرتقب انجلاءها ولا يتوقعه. انجلي: أمر بمعنى انكشف؛ والياء إشباع، وشبهوا ثبات الياء بثبات الألف في قوله تعالى سنقرئك فلا تنسى - الأعلى، 6.
ممّا يُروى من طرائف تاريخنا أنَّ رجلاً تقدّم إلى اﻹمام اﻹشبيلي ليسأله سؤالاً لا يسأل مثله إلّا أهبل أو مُستهبل. والسؤال هو: ما الكموج؟، فردّ الإشبيلي بسؤال: أين قرأتَها؟.. أجاب الرجل: في قول إمرئ القيس:" وليلٍ كموجِ البحرِ أرخى سدولَه.. "، فقال الإشبيلي بنبرة جادّة: الكموج دابّة تقرأ ولا تفهم..! بعضٌ من أخواتنا وإخواننا النواب، ومن سواهم ممَّنْ وضعت أقدارُنا التعيسة أمورنا في أيديهم، يصرّ على أن نكون من نوع الدواب الذي أشار إليه الإمام الإشبيلي. شعر امرؤ القيس - وليل كموج البحر أرخى سدوله - عالم الأدب. كمن اكتشف قانون الجاذبية أو اخترع الكهرباء، صرّحتْ مقرِّرة لجنة العلاقات الخارجية في مجلس النواب، إقبال عبد الحسين، أمس بأنّ "هناك شخصيات دبلوماسية بزمن صدام حسين وحالياً أيضاً يعلمون بوزارة الخارجية العراقية.. ويمثلون العراق خارجياً"(السومرية نيوز). بالنسبة لي، ليست مشكلة كبيرة أن يوجد بعثيون سابقون في وزارة الخارجية وفي سواها، فلم يكن كلّ البعثيين سيئين. لكنَّ مشكلتي هي مع السيدة النائبة عن دولة القانون التي يبدو أنها لم تصحُ إلّا الآن على حقيقة وجود بعثيين في وزارة الخارجية، فالمفترض أنها تعرف حقّ المعرفة، كما كلّ العراقيين، أن البعثيين موجودون في كل مفاصل الدولة، ويحتلّ البعض منهم مواقع مهمّة للغاية حتى في الأجهزة الأمنية والعسكرية.
تعذبني ولا تدري بعذابي كلمات، محمد عبده المطرب السعودي، الملقب بـ "الفنان العربي" ، معروف في جميع أنحاء الوطن العربي، وطوال مسيرته الغنائية، قدم أغنيات مرت عبر الأجيال القديمة والحديثة. يعتبر الفنان القدير محمد عبده فخر وطنه الأم السعودية، وأدى أغانيه في العديد من المسارح سواء في الخليج العربي أو في بلاد الشام وشمال إفريقيا، ويعد الفنان محمد عبده من أشهر المطربين داخل المملكة العربية السعودية، ويعد ابرزهم، ومن خلال هذا السياق سوف نتعرف على تعذبني ولا تدري بعذابي كلمات.
تعذبني ولا تدري بعذابي كلمات وألفاظ في الميزان
مشاركات جديدة
شاد حيله
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 363
تعذبني ولا تدري بعذابي
14-06-2013, 07:33 PM
تعذبني ولا تدري بعذابي عذاب الحب يذبح من يصيبه
بحر حبك غداء بي وانتحابي ولا فزعه ولا ديرة قريبة
اصيح صياح ما حي درابي
مصيبه وأن حكيت اكبر مصيبه
عذاب الحب يذبح من يصيبه ولو اخفيت ماياخفى صوابي صواب الحب طبه من طبيـبه تعذبني ولا تدري بعذابي عذاب الحب يذبح من يصيبه
بحر حبك غداء بي وانتحابي ولا فزعه ولا ديرة قريبة ولا جاني وصال ولا كتابي اسلي به عيوني واهتلي به
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
فلته
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 11809
اختيارات جدا راائعه كروعة صاحبتها
شكرا لج أحلام
تعذبني ولا تدري بعذابي كلمات سر
ياجر قلبي جر لدن الغصوني كلمات، هذه من القصائد الرائعة للشاعر دخل الله بن مرضي الدجيما العضياني العتيبي، وهي من اشهر القصائد له، ودائما نرى القصائد التي قدمها تتصدر الترند السعودي بسبب كثرة بحث محبي الشعر عنها، واليوم عبر مقالتنا تجدوا قصيدة ياجر قلبي جر لدن الغصوني مكتوبة بالكامل، حتى يسهل عليكم قراءة الكلمات بسهولة، كما انه بامكانكم مشاركة الكلمات عبر حساباتكم الشخصية في التواصل الاجتماعي، مع الاصدقاء والاخرين، تابعوا معنا.
تعذبني ولا تدري بعذابي كلمات
# 1
15 - 2 - 2018
عضويتي
» 5404 جيت فيذا
» 9 - 2 - 2018 آخر حضور
» 27 - 10 - 2019 (09:54 PM)
فترةالاقامة »
1537يوم
النشاط اليومي » 0.
كلمات تعذبني ولا تدري بعذابي
15-09-2006, 03:11 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 5, 181
قبل الحذف هدية بسيطة للمشرء السعودي:4::4:
15-09-2006, 03:38 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 3, 235
الله يهديك خذ اسمع هذا اصلحلك
اختر سورة الكهف وتللذ بصوت الشيخ المحيسني
16-09-2006, 11:54 AM
المشاركه # 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني**
مشكور على النصيحة (_ (_
#5
من أروع ماغنى الفنان محمد عبدهـ قصيدهـ رااائعهـ تسلم اخوي على نقلها بانتظار جديدكـ
لاخلاولاعدم