أول طاقة تأين لزينون قريبة جدا من الأكسجين. وهكذا اعتقد بارتليت أنه يمكن تشكيل ملح الزينون على نحو مشابه. في نفس العام ، أثبت بارتليت أنه من الممكن بالفعل إزالة الإلكترونات من زينون بالوسائل الكيميائية. وأوضح أن تفاعل بخار PtF6 في وجود غاز الزينون في درجة حرارة الغرفة أنتج مركبًا صلبًا أصفر برتقاليًا ثم تمت صياغته على شكل [Xe +] [PtF6−]. (يُعرف هذا المركب الآن بأنه مزيج من [XeF +] [PtF6−] و [XeF +] [Pt2F11−] و PtF5. ) بعد وقت قصير من التقرير الأولي لهذا الاكتشاف ، أعد فريقان آخران من الكيميائيين بشكل مستقل وتم الإبلاغ عنهم فيما بعد فلوريد الزينون — أي XeF2 و XeF4. الغاز النبيل(Noble gas) - تفكير. وسرعان ما تبع هذه الإنجازات إعداد مركبات زينون أخرى وفلوريد الرادون (1962) والكريبتون (1963). في عام 2006 ، أعلن العلماء في المعهد المشترك للأبحاث النووية في دوبنا ، روسيا ، أن غاز أوغانيسون ، الغاز النبيل التالي ، تم إنتاجه في عامي 2002 و 2005 في سيكلوترون. (معظم العناصر ذات الأعداد الذرية أكبر من 92 - أي عناصر ما بعد اليورانيوم - يجب أن تصنع في مسرعات الجسيمات. ) لا يمكن تحديد الخواص الفيزيائية أو الكيميائية للأوغانسون بشكل مباشر حيث تم إنتاج عدد قليل فقط من ذرات oganesson.
- الغاز النبيل(Noble gas) - تفكير
- شرح حديث إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة
- هل هناك أسماء لله غير التى نعرفها جميعًا؟.. شيخ الأزهر يحسم الجدل
- معنى من أحصاها دخل الجنة - طريق الإسلام
الغاز النبيل(Noble Gas) - تفكير
عرضنا لكم من خلال هذا المقال كل ما يتعلق بالغازات النبيلة من معلومات شملت تعريف لماذا اُطلق عليها نبيلة، وذكرنا الخواص الكيميائية، والأعداد الذرية للغازات الخاملة.
الغازات النبيلة (الغازات الخاملة) Nobel Gases
ملاحظة هامة حول مجموعة الغازات النبيلة (الغازات الخاملة) Nobel Gases: إذا كنت تبحث عن ملف بوربوينت powerpoint فأرجو التوجه إلى المقال الآتي: سلايدات بوربوينت powerpoint كيمياء المجموعة الرئيسة – المجموعة الثامنة (18) – الغازات النبيلة
مقدمة
الغازات النبيلة أو الغازات الخاملة هي العناصر التي توجد في المجموعة الثامنة عشر من الجدول الدوري و تشمل الهيليوم He ، النيون Ne و الأرجون Ar و الكربتون Kr والزينون Xe و الرادون Rn، و هي جميعا تنتمي إلى القطاع p من الجدول الدوري. و تتميز بأن عدد الإلكترونات في الأفلاك s و p تكون مكتملة. الخصائص العامة
1 – توجد هذا الغازات بنسب ضئيلة جدا، و عليه يمكن تحضيرها بالتقطير التجزيئي للهواء السائل. 2 – يحصل على الرادون من التفاعلات الإشعاعية. 3 – تكون الغازات النبيلة وحيدة الذرة في الحالة الغازية. 4 – الهيليوم هو الغاز الوحيد الذي لا يتجمد بالتبريد فقط عند الظغط الطبيعي، و لكن عند زيادة الضغط يتجمد بسرعة. 5 – يتميز تركيب هذه الغازات بوجود ثمانية إلكترونات في مدارها الخارجي ما عدا الهيليوم الذي يوجد فقط إلكترونين في مدارها.
أجاب فضيلة الإمام الأكبر، الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، عن سؤال: "هل هناك أسماء أخرى غير المذكورة بالحديث الشريف والقرآن"؟. أسماء الله الحسنى تختص بالله فقط وقال خلال حديثه ببرنامج "حديث الإمام الطيب" المذاع على قناة "الحياة"، ويقدمه الإعلامي رضا مصطفى، إن لله تسعًا وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة، وهو عدد الأسماء 99 ومختصة بالله سبحانه وتعالى. شرح حديث إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة. وأضاف أن اختصاص أسماء الله الحسنى، يأتي في التفريق بين صيغة الحديث حينما قال لله تسع وتسعون، فلم يقل الأسماء الحسنى لله، حتى لا يفهم منها أيضًا أنها لغير الله، لافتًا إلى أنه تم تقديم الخبر على المبتدأ، لجعل الأسماء لله فقط وتختص الله عز وجل. وتابع: «هناك أحاديث وردت عن أبي هريرة، وعدد به الأسماء 99، وذكر القرآن أسماء الله الحسنى مفصلة على أكثر من سورة من سور القرآن، ولكن عددها أبي هريرة في الحديث الشريف 99 اسمًا». وواصل: «لكن هناك حديث آخر، وهو صحيح أكد فيه أن هناك أسماء يعلمها الله سبحانه وتعالى، لا يعلمها سواه، فحينما قال النبي في دعائه في الحديث الصحيح- اللهمّ إني أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علمته أحدًا من خلقِك أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك، أن تجعلَ القرآنَ العظيمَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزني وذهابَ همّي وغمّي، أي أنه هناك أسماء لا يعلمها سوى الله واختص بعلمها ذاته فقط».
شرح حديث إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة
السؤال:
يقول الرسول ﷺ: إن لله تسعة وتسعين اسمًا، لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة أو كما قال ﷺ،هل كل من حفظ أسماء الله يضمن دخوله الجنة؟ جزاكم الله خيرًا. من أحصاها دخل الجنة. الجواب:
هذا من أحاديث الوعد، من أحاديث الفضائل مثل غيره من أحاديث الفضائل، يقول ﷺ: إن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا، من أحصاها؛ دخل الجنة وفي لفظ آخر: من حفظها دخل الجنة متفق على صحته، هذا فيه حث على العناية بأسماء الله، وتدبرها حفظًا وإحصاء؛ حتى يستفيد من هذه المعاني العظيمة، وحتى يكون هذا من أسباب خشوعه لله، وطاعته له، والقيام بحقه وهي من أسباب دخول الجنة لمن حفظها، وأدى حق الله، ولم يغش الكبائر، أما من غشي الكبائر من المعاصي؛ فهو معرض لوعيد الله، وتحت مشيئة الله، إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة. لكن حفظ هذه الأسماء، وإحصاءها من أسباب دخول الجنة، لمن سلم من الموانع الأخرى، فإن دخول الجنة له أسباب، وله موانع، فالإقامة على المعاصي من أسباب حرمان دخول الجنة، مع أول من دخلها مع الداخلين أولًا، فيعذب، ثم بعدما يطهر ويمحص إذا كان مات على المعاصي؛ يدخل الجنة، وقد يعفو الله عنه، ويدخل من أول وهلة. يقول النبي ﷺ: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن ما لم تغش الكبائر يعني: كبائر الذنوب وهي المعاصي التي فيها وعيد، أو غضب أو لعنة، مثل: الزنا، مثل: شرب الخمر، مثل: عقوق الوالدين، أو أحدهما، مثل: أكل الربا، مثل: الغيبة والنميمة، وأشباهها من المعاصي، هذه خطيرة، أمرها خطير، وصاحبها إذا مات عليها تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له وأدخله الجنة بتوحيده وإسلامه، وإن شاء عذبه على قدرها، ثم بعدما يطهر، ويمحص في النار، يخرجه الله من النار إلى الجنة.
هل هناك أسماء لله غير التى نعرفها جميعًا؟.. شيخ الأزهر يحسم الجدل
أما أهل السنة والجماعة فيقولون: العصاة تحت المشيئة، إذا ماتوا على التوحيد والإسلام، وعندهم معاصٍ؛ فهم تحت المشيئة، إذا كان لم يتوبوا، وفق الله الجميع. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
معنى من أحصاها دخل الجنة - طريق الإسلام
الوجه الثاني: أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء ، فمقتضى الرحيم الرحمة ، فاعمل العمل الصالح الذي يكون جالباً لرحمة الله ، هذا هو معنى إحصائها ، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمناً لدخول الجنة " انتهى. الحمد لله رب العالمين. روى البخاري (2736) ومسلم (2677) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ». والإحصاء المذكور في الحديث يتضمّن ما يلي: 1- حفظها. 2- معرفة معناها. 3- العمل بمقتضاها: فإذا علم أنّه الأحد فلا يُشرك معه غيره ، وإذا علم أنّه الرزّاق فلا يطلب الرّزق من غيره ، وإذا علم أنّه الرحيم ، فإنه يفعل من الطاعات ما هو سبب لهذه الرحمة... وهكذا. معنى من أحصاها دخل الجنة - طريق الإسلام. 4- دعاؤه بها ، كما قال عزّ وجلّ: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف/180]. وذلك كأن يقول: يا رحمن ، ارحمني ، يا غفور ، اغفر لي ، يا توّاب ، تُبْ عليّ ونحو ذلك. قال الشيح محمد بن صالح العثيمين: " وليس معنى إحصائها أن تكتب في رقاع ثم تكرر حتى تحفظ ولكن معنى ذلك: أولاً: الإحاطة بها لفظاً. ثانياً: فهمها معنى.
المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
فهو يجتهد في حفظها مع العمل بمقتضاها من الإيمان بالله، ورسوله، وإثبات الصفات، والأسماء لله، على الوجه اللائق بالله، من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل، يعلم أنها حق، وأنها صفات لله، وأسماء لله، وأنه سبحانه الكامل في ذاته، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، لا شبيه له، ولا مثل له، كما قال في كتابه العظيم: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:1-4]. يؤمن بهذا، وأنه صمد، لا شبيه له، تصمد إليه الخلائق، وتحتاج إليه وهو الكامل في كل شيء، وأنه لم يلد ولم يولد، وأنه لا كفؤ له، لا في صفاته، ولا في أفعاله، ليس له كفؤ ولا مثيل، ولا سمي قال تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11]... هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم:65]... هل هناك أسماء لله غير التى نعرفها جميعًا؟.. شيخ الأزهر يحسم الجدل. فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ [النحل:74] فهو سبحانه لا سمي له، ولا شبه له، ولا كفؤ له، ولا ند له، هو الكامل في كل شيء، في علمه، وفي ذاته، وفي حكمته، وفي رحمته، وفي عزته، وفي قدرته، وفي جميع صفاته .