بقلم |
خالد يونس |
الخميس 17 سبتمبر 2020 - 07:40 م
ما حكم شرب شىء من اللبن الذي يخرج من ثدي الزوجة عند جماعها وهل يجوز للرجل أن يفعل ذلك قاصداً؟ الجواب: قال مركز الفتوى بإسلام ويب في إجابته: لبن الأنثى طاهر باتفاق الفقهاء، وقد نقل الإمام النووي: عن الشيخ أبي حامد إجماع المسلمين على طهارته. فلا بأس أن يمص الرجل ثدي امرأته تمتعاً وإن سبق شيء من اللبن إلى جوفه وأما تعمد ذلك -أي شرب الزوج من لبن زوجته- فهو سائغ جائز عند الضرورة كالتداوي ونحوه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: أما غسل عينيه بلبن امرأته يجوز ولا تحرم بذلك عليه. انتهى وأما شربه من غير ضرورة من بالغ فقد اختلف الفقهاء المتأخرون من الأحناف في ذلك كما جاء في كتاب الفتاوى الهندية 5/356: ولا بأس بأن يسعط الرجل بلبن المرأة ويشربه للدواء، وفي شرب لبن المرأة للبالغ من غير ضرورة اختلاف المتأخرين، كذا في القنية. وقال في فتح القدير: وهل يباح الإرضاع بعد المدة ؟ قيل: لا، لأنه جزء الآدمي فلا يباح الانتفاع به إلا للضرورة، وقد اندفعت. انتهى واختتم مركز الفتوى بقوله: الذي نراه هنا -والله أعلم- هو كراهة تعمد ذلك من الزوج، لما فيه من مخالفة الفطرة، وخروجاً من خلاف من قال بالكراهة.
- حكم الشرب من حليب الزوجة - شيعة ويب
- رضاع المرأة من ثدي نفسها - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم الشرب من حليب الزوجة - شيعة ويب
البحث في:
١
السؤال: هل تترتّب على الصلة من الرضاع ما يترتب على صلة الرحم، فهل يكون الأخ من الرضاع رحماً تجب صلته ويحرم قطيعته؟
الجواب: ليس رحماً، ولا يترتّب عليه أحكام الرحم عدا جواز النظر وحرمة النكاح، وإن كانت صلته حسنة. ٢
السؤال: هل يجوز للأخ من الرضاعة أن يدخل البيت في حضور البنات وكذلك الأم من دون حجاب؟
الجواب: إذا ثبت الرضاع بمقدار انتشار الحرمة فهو كالأخ من النسب. ٣
السؤال: إذا أرضعت الجدّة (أمّ الأب) حفيدها، أي: ابن ولدها، فهل تحرم على الحفيد بنات عمّه؟
الجواب: نعم، لأنهنّ بنات أخيه من الرضاعة. ٤
السؤال: الجدّة (أم الأم) إذا أرضعت ابن بنتها، فهل تحرم على المرتضع بنات خالته؟ وهل يسمّى هذا المرتضع سبط الجدّة؟
الجواب: تحرمن عليه، لأنّهنّ بنات أخته من الرضاعة، وهو سبط الجدّة. ٥
السؤال: إذا أرضعت إمرأة ابن أختها وبنت أخيها رضاعاً كاملاً مستوفياً للشروط، فهل يحرم تزويج ابن أختها من بنت أخيها اللذَين ارتضعا منها؟
الجواب: نعم، إذا كان رضاعها بلبن فحلٍ واحد. ٦
السؤال: إذا رضع ابن الابن من صدر أمّه سنة تنقص أو تزيد أيّاماً، بعد تلك الرضع من صدر جدّته (أم أبيه) علماً أنّها أرملة وعمرها يناهز الخمسين سنة أو أكثر، فهل يجوز له الزواج من ابنة عمّه؟
الجواب: الرضاع المذكور في مفروض السؤال لا ينشر الحرمة فيحقّ لهما الزواج.
رضاع المرأة من ثدي نفسها - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأمّا إذا لم يرضع بينها من إمرأة فأرضعتيه خمس عشرة رضعة كاملة يروي بها فسيكون محرماً لك ولكلّ بناتك، ويعتبر ابنك. ١١
السؤال: لديّ ابن عمّ أرضعته أمّي معي ثلاث أو خمس رضعات، وليس هناك تأكيد من قِبَل أمّي بخصوص عدد الرضعات، فهل يعتبر ابن عمّي هذا أخاً لي من الرضاعة؟ وهل يكون أخاً لأخوتي؟
الجواب: لا يعتبر أخاً لك من الرضاعة في مفروض السؤال. ١٢
السؤال: من المعروف أنّ الطفل إذا أرضعته إمرأة ١٥ رضعة شابعاً فيها يكون أخاً لبناتها وأولادها، كلّهم أو لخصوص الذي رضع معاه في الحال؟
وإذا رضعته مع بنت واحدة فهل يصير أخاً لهذه البنت أو أخوانها كلّهم؟
الجواب: إذا تحقّقت شرائط الرضاع المحرّم يكون الطفل أخاً لبنات صاحب اللبن النسبيّات والرضاعيّات سواء مع الواسطة أو من دونها. ١٣
السؤال: ١ـ هل يجوز للجدّة إرضاع الحفيد؟
٢ـ هل يجوز للأخت إرضاع الأخ؟
٣ـ هل يجوز للزوجة أخذ الأجر على إرضاع الأولاد؟
الجواب: ١ـ يجوز، ولكن إذا كان الحفيد لبنتها وأرضعته بمقدار النصاب وبشروط الرضاع المحرّم حرمت البنت على زوجها. ٣ـ يجوز. ١٤
السؤال: هل يجوز للمرأة إرضاع طفلها أمام الرجال الأجانب في حال عدم وجود مكان منزوي؟
الجواب: يجوز مع التستّر عنهم.
اقرأ أيضًا: حكم الشرع في الزوجة التي تخون زوجها عن طريق الإنترنت
هل ابتلاع لبن ثدي الزوجة حرام؟
من ضمن الأحكام التي أوضحها فقهاء دار الإفتاء بخصوص العلاقة الزوجية، هي أنهم أشادوا بجواز ابتلاع الرجل اللبن من ثدي زوجته، فهو طاهر تمامًا ولا يأثم الرجل لذلك، أو يقع عليه الحرج أو الأذى، سواء كان ذلك أثناء الرضاعة ومداعبة المرأة قبل الجماع، وهو من الأمور الجائز التمتع بها. حكم مص الزوج ثدي زوجته
قد أوضح فقهاء دار الإفتاء بأنه لا حرج على الزوج أن يمص ثدي زوجته، وما في ذلك من شيء يضره، لأن رضاعة الكبير لا يأثم لها الرجل أو المرأة بالنسبة لجمهور العلم، كما أوضحوا أنه لا حرج إن ابتلع لبن من ثديها، وأشادوا بأن ترك ذلك الأمر أفضل. اقرأ أيضًا: حكم نزول الإفرازات أثناء الصلاة
هل رضاعة الزوج من ثدي زوجته تجعلها محرمة عليه؟
رضاعة الزوج لا تجعل المرأة مُحرمة على زوجها كأمه، فهو من الأمور الجائزة له لأنها حلال له، ولكن لا يجوز أن يرضع عمدًا لكي يشرب من لبنها، فإن أجزاء الجسم لا يجوز الانتفاع منها سوى للضرورة. يجوز للرجل التمتع بمداعبة زوجته وزينتها ما دام في حدود شكل العلاقة التي أحلّها الله تعالى، والرضاعة من ثدي المرأة أثناء المداعبة جائزة، بينما تكون غير مستحبة دون داعٍ.