آراء العلماء فيه [ عدل]
قال عبد الخالق بن منصور: سئل يحيى: أيهما أحفظ: ابن إدريس أو حفص؟ فقال: ابن إدريس كان حافظا، وكان حفص صاحب حديث، له معرفة. قيل: فابن فضيل؟ قال: كان ابن إدريس أحفظ. وقال العجلي: ثقة مأمون فقيه كان وكيع ربما يسأل عن الشيء، فيقول: اذهبوا إلى قاضينا، فاسألوه وكان شيخا عفيفا مسلما. وقال يعقوب بن شيبة: حفص ثقة ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه. وروي عن يحيى القطان قال: حفص أوثق أصحاب الأعمش. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: حفص أعلم بالحديث من ابن إدريس. أبو حاتم، عن أحمد بن أبي الحواري ، قال: حدثت وكيعا بحديث، فعجب، فقال: من جاء به؟ قلت: حفص بن غياث، قال: إذا جاء به أبو عمر، فأي شيء نقول نحن؟. وقال أبو زرعة: ساء حفظه بعدما استقضي، فمن كتب عنه من كتابه، فهو صالح. وقال أبو حاتم: هو أتقن وأحفظ من أبي خالد الأحمر. محمد بن عبد الرحيم صاعقة ، عن ابن المديني قال: كان يحيى يقول: حفص ثبت، قلت: إنه يهم؟ فقال: كتابه صحيح. قال يحيى: لم أر بالكوفة مثل هؤلاء الثلاثة: حزام، وحفص، وابن أبي زائدة، كان هؤلاء أصحاب حديث. قال علي: فلما أخرج حفص كتبه، كان كما قال يحيى، إذا فيها أخبار وألفاظ.
- رواية حفص عن عاصم - ويكيبيديا
- المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم - حسن محمد صالح - طريق الإسلام
- ترجمة الراوي حفص بن سليمان (90 - 180هـ)
- افضل انواع مسك الطهارة: 5 أنواع لابد أن تعرف مواصفاتها وفوائدها - تعبير j تعبير
- الفرق بين المسك الاسود والابيض وايهما المقصود به مسك الطهارة
- فوائد مسك الطهارة وأنواع مسك الطهارة الأبيض
رواية حفص عن عاصم - ويكيبيديا
وقال المرصفي رحمه الله في كتابه " هداية القاري إلى تجويد كلام الباري ": في تعريف عاصم رضي الله عنه. هو عاصم بن بهدلة أبي النجود بفتح النون وضم الجيم أبو بكر الأسدي مولاهم الكوفي الحناط بالمهملة والنون، شيخ الإقراء بالكوفة، وأحد القراء السبعة وهو الإمام الذي انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد أبي عبدالرحمن السلمي في موضعه. جمع بين الفصاحة والإتقان والتحرير والتجويد وكان أحسن الناس صوتاً بالقرآن، وكان ثقة ضابطاً صدوقاً، وحديثه مخرج في الكتب الستة، وهو من التابعين. روى عنه القراءة خلق كثير منهم: أبان بن تغلب، وأبان بن يزيد العطار، وإسماعيل بن مجالد، والحسن بن صالح، وحفص بن سليمان، والحكم بن ظهير، وحماد بن زيد،وحماد بن أبي زياد، وحماد بن عمرو، وسليمان بن مهران الأعمش، وسلام بن سليمان أبو المنذر، وسهل بن شعيب، وأبو بكر شعبة بن عياش، والضحاك بن ميمون، وعمرو بن خالد وآخرون لا يُحصون. وروى عنه حروفاً من القرآن أبو عمرو بن العلاء، والخليل بن أحمد، والحارث بن نبهان، وحمزة الزيات، والمغيرة الضبي وغيرهم. وتوفي رحمه الله تعالى على ما صححه الحافظ ابن الجزري آخر سنة سبع وعشرين ومائة ، ودفن بالسماوة في اتجاه الشام، رحمه الله رحمة واسعة، انتهى
ملخصاً من ابن الجزري غاية النهاية ج1 ص 348
عباس، عن يحيى، قال: حفص أثبت من عبد الواحد بن زياد ، وأثبت من ابن إدريس. وقال النسائي وغيره: ثقة. وقال ابن معين: جميع ما حدث به حفص ببغداد والكوفة إنما هو من حفظه، ولم يخرج كتابا، كتبوا عنه ثلاثة آلاف حديث أو أربعة آلاف من حفظه. وقال أبو داود: كان عبد الرحمن بن مهدي لا يقدم بعد الكبار من أصحاب الأعمش غير حفص بن غياث، وكان عيسى بن شاذان يقدم حفصا، وبعض الحفاظ قدم أبا معاوية. وقال داود بن رشيد: حفص كثير الغلط. وقال ابن عمار: كان حفص لا يرد على أحد حرفا، يقول: لو كان قلبك فيه ، لفهمته. وكان عسرا في الحديث جدا، لقد استفهمه إنسان حرفا في الحديث، فقال: والله لا سمعتها مني، وأنا أعرفك. وقلت له: ما لكم! حديثكم عن الأعمش إنما هو عن فلان عن فلان، ليس فيه: حدثنا ولا سمعت؟ قال: فقال: حدثنا الأعمش قال: سمعت أبا عمار عن حذيفة يقول: ليأتين أقوام يقرءون القرآن، يقيمونه إقامة القدح، لا يدعون منه ألفا ولا واوا، ولا يجاوز إيمانهم حناجرهم. قال: وذكر حديثا آخر مثله، قال: وكان عامة حديث الأعمش عند حفص على الخبر والسماع. قال ابن عمار: وكان بشر الحافي إذا جاء إلى حفص بن غياث، وإلى أبي معاوية، اعتزل ناحية ولا يسمع منهما، فقلت له؟ فقال: حفص هو قاض، وأبو معاوية مرجئ يدعو إليه، وليس بيني وبينهم عمل.
المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم - حسن محمد صالح - طريق الإسلام
وقال يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال ابن المديني: ضعيف الحديث، وتركته على عمد. وقال إبراهيم الجوزجاني: قد فُرِغَ منه من دهر. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه، وقال في موضع آخر: متروك. وقال زكريا الساجي: له أحاديث بواطيل. وقال ابن عدي: عامَّة أحاديثه غير محفوظة. وقال أبو زُرعة: ضعيف الحديث. إلاَّ أنَّ وكيع بن الجراح قال عنه: كان ثقة. وقد أخرج له الترمذي والنسائي في مسند علي متابعة، وابن ماجه. وفاته [ عدل]
توفي حفص بن سليمان سنة 180 هجرية. مراجع [ عدل]
^ الناشر: وكالة الفهرسة للتعليم العالي — Identifiants et Référentiels — تاريخ الاطلاع: 8 مارس 2020
موقع التجويد
موقع إسلام أونلاين
موقع الألوكة
الجرح والتعديل للرازي 3/ 173؛ ضعفاء العقيلي 1/ 269؛ تهذيب الكمال 7/ 12؛ وسير أعلام النبلاء5/ 260.
بقلم |
superadmin |
الثلاثاء 19 نوفمبر 2019 - 10:02 ص
تعد رواية حفص عن عاصم، هي الرواية الأشهر للقرآن الكريم في العالم الإسلامي، والتي يحفظ بها أغلب المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، خاصة وأن حفص كان ممن التزم بهذه الطريقة في قراءته للقران الكريم، وأتقنها وصار شيخا فيها بعد معلمه وله طلابه وتلاميذه الذين يأخذون عنه، حتى صارت أشهر طرق القرآن في التلاوة، بسبب اتقانه وبراعته وحفظه في عصره، وقد نقل هذه القراءة عن أستاذه عاصم التابعي المعروف. أكثر الروايات شهرة: ورواية حفص اشتهرت بين المسلمين ليست لأنها متواترة، فإن القراءات العشر متواترة كلها. ولكن من أسباب انتشارها، ما علم من إتقان حفص لروايته، عن عاصم, وتفرغه للإقراء، واهتمامه به أينما كان في مكة، أو ببغداد، أو الكوفة، فأخذ عنه كثير من الناس. وتنتشر هذه الرواية في بلاد الحرمين، وأرض الشام، و مصر، ودول العالم ، التي لا تتحدث العربية بأغلبية أكبر من مجموع الروايات من القراءات الأخرى. من هو حفص؟ هو حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر بن أبي داود الأسدي الكوفي البزاز نسبة لبيع البز أي "الثياب"، وكنيته أبو عمر. ولد سنة تسعين هـ، وأخذ القراءة عرضاً وتلقيناً عن عاصم " وكان ربيبه " ابن زودته.
ترجمة الراوي حفص بن سليمان (90 - 180هـ)
المصدر: مجلة كنوز الفرقان؛ العددان: (الأول والثاني)؛ السنة: (الخامسة)، محرم وصفر 1372 هـ
غاية النهاية 1/ 172. [8] تهذيب التهذيب 9/ 117. [9] معرفة القراء الكبار 1/ 140. [10] القاسم بن فِيرُّهْ بن خلف بن أحمد الرعيني الأندلسي الشاطبي الضرير، أبو محمد وأبو القاسم (538- 590هـ): إمام القرَّاء، كبير القدر، أعجوبة في الذكاء، كان حافظاً للحديث، عالماً بالعربية والتفسير، رأساً في الأدب، مع زهد وولاية وعبادة، قال ابن خلكان: كان إذا قرئ عليه صحيح البخاري ومسلم والموطأ، تصحح النسخ من حفظه، وهو صاحب نظم: حرز الأماني ووجه التهاني، وهي القصيدة المشهورة في القراءات، وتُعرف بالشاطبية. سير أعلام النبلاء21/ 261؛ غاية النهاية2/ 20؛ النشر في القراءات 1/ 61؛ الأعلام 5/ 180. [11] منظومة حرز الأماني، البيت رقم: 35. [12] البيت رقم: 36. [13] غاية النهاية 1/ 254. [14] يقصد: أبا بكر بن عياش الراوي عن عاصم.
[2] عند الحديث عن مسك الطهارة لابد لنا من ذكر هذه الملاحظات: ينتشر في الأسواق بعض الأنواع المختلفة من المسك تستخدم كمسك للطهارة ولهذا يحصل لغط عند معظم الناس بأن مسك الطهارة هو نوع محدد من المسك ويعرف بشكل خاص بالمسك الأبيض أو المسك الثلجي ، علماً أن هذا النوع من المسك لا يصلح للاستخدام كمسك للطهارة. استخدام المسك لتعطير وتعقيم المنطقة الحساسة ينحصر في استخدام المسك الطبيعي الأسود ذو المنشأ الحيواني الذي يتمتع بفوائد معالجة الالتهابات، وليس المسك الصناعي الأبيض حيث يعتبر مادة كيميائية لا يجب استخدامها إلا كمادة معطرة مثل باقي العطور وليس كمادة معقمة. الفرق بين المسك الاسود والابيض وايهما المقصود به مسك الطهارة. وللأسف تنتشر في الأسواق الكثير من منتجات المسك الأبيض أو المسك الثلجي الذي يدعى مسك الطهارة ولكنها في الغالب منتجات غير أصلية وتكون رخيصة الثمن وهذه المنتجات لا تصلح لكي تستخدم كمعقم للجسم لذلك من الهام الحديث عن أنواع المسك بالتفصيل ليفهم القارئ الفرق بين المسك الأصلي الطبيعي والمسك الصناعي الأبيض. استخدام المسك كمسك للطهارة من قبل المرأة يمكن أن يتم بطرق عدة وليس فقط عن طريق تنظيف وتعقيم المنطقة الحساسة ومن هذه الطرق: تلجأ النساء إلى تعطير أجسادهن بمسك الطهارة بعد الاستحمام أو الاغتسال من أجل الحفاظ على رائحة جميلة للجسم.
افضل انواع مسك الطهارة: 5 أنواع لابد أن تعرف مواصفاتها وفوائدها - تعبير J تعبير
يوجد نوعان من مسك الطهارة للمناطق الحساسة: مسك الطهارة الأسود، ومسك الطهارة الأبيض. وكل نوع له طريقة معينة في الاستخدام، تم شرحها باستفاضة في هذه المقالة. لذلك ناقش المقالة هذه المواضيع:
ما هو المسك؟
ما هو مسك الطهارة؟
ما هو مسك الطهارة الأسود؟
ما هو مسك الطهارة الأبيض؟
كيفية استخدام مسك الطهارة الأبيض للمناطق الحساسة
الفرق بين المسك الاسود والابيض وايهما المقصود به مسك الطهارة
يستخدم المسك الأبيض في عملية التغسيل للمتوفى قبل دفنه كنوع من نظافة جسد الإنسان ليكون في أفضل هيئة لملاقاة الله وملائكته. يدهن المسك الأبيض يوميا للنساء اللواتي يعاني من الإفرازات المستمرة، يتم دهنه في منطقة الفرج لمدة أسبوع للقضاء على الإفرازات المصاحبة للبكتيريا. يعالج المسك الأبيض الكثير من الأمراض مثل مرض إنفلونزا والاحتقان ويساعد في علاج الجهاز الهضمي واضطرابات المعدة والأمعاء. يعمل على تقوية الجسم أثناء العملية الجنسية ويعزز من الخصوبة لدى النساء. يعالج التهابات العيون. يحفز الدورة الدموية في البشرة ويجعها نضرة وبراقة. فوائد مسك الطهارة وأنواع مسك الطهارة الأبيض. شاهد ايضًا: طريقة استخدام عشبة الهندباء وفوائدها
طريقة استخدام مسك الطهارة الأبيض السائل
يفضل أن يتم وضع المسك الأبيض السائل في مناطق محددة ليدوم رائحته لأطول فترة ممكنه، والأماكن المحددة لثبات العطر، هي أماكن النبض بالجسم مثل خلف الأذن والرسغ وكفوف اليد من الداخل والركبة وخلف الركبة وفى منطقة كوع اليد فهي افضل المناطق لثبات العطر لأطول مدة. نقوم بتعطير الملابس قبل ارتدائها فهي تعمل على ثبات العطر لمدة طويلة. يجب وضع المسك الأبيض بعد الاستحمام مباشرة، حيث يعتبر مسامات الجسم مستعدة لامتصاص أي نوع من المرطبات أو العطور، فإذا تم وضع المسك الأبيض مباشرة على الجسم سوف يقوم بوقاية الجسم من البكتيريا والجراثيم والتخلص من الشوائب ويقوم الجلد بامتصاصه سريعا لأن المسامات تكون في حالة ارتخاء.
فوائد مسك الطهارة وأنواع مسك الطهارة الأبيض
ذات صلة فوائد المسك الأبيض كيف أستخدم مكعبات المسك
المسك الأبيض
يطلق على المسك الأبيض اسم مسك الفتح، وهو يعدّ من أفخر وأجود العطور، حيث يستخدم لتعطير الجسم والملابس، وبالإمكان أيضاً أن نستخدمه لتعطير البيوت، وفي هذا المقال، سنوضح لكم طريقة استخدام المسك الأبيض. فوائد المسك الأبيض
هناك العديد من الفوائد الطبية التي نحصل عليها من بعد استخدام المسك الأبيض، وهي:
القضاء على البكتيريا أو الفطريات التي قد تتواجد في المناطق الحساسة، الأمر الذي من شأنه أن يقضي على الإفرازات المزعجة والرائحة الكريهة من المهبل. وقاية النساء من الإصابة بسرطان الرحم. علاج السموم الناتجة من لدغات الأفاعي أو الحشرات الضارة. يطهر الجروح، ويعالج الالتهابات في الجسم، وبالتالي فإنّه يقضي على الحكة. يزيد من الخصوبة، ويساعد على الإنجاب. علاج المشاكل المرتبطة بالعين، والتي قد تتمثل باصفرار البياض، أو الجفاف، ويتقيتها من الشوائب أو الأوساخ العالقة فيها. افضل انواع مسك الطهارة: 5 أنواع لابد أن تعرف مواصفاتها وفوائدها - تعبير j تعبير. تقوية القلب، وضرباته. علاج اضطرابات الجهاز الهضمي، وخاصّة الغازات المزعجة. علاج الزكام، واحتقان الأنف. طريقة استخدام المسك الأبيض
هناك العديد من الطرق لاستخدام المسك الأبيض، وهي:
يفضل أن يستخدم المسك الأبيض على الجسم بعد الاستحمام بالماء الساخن، وذلك حتى تكون مسامات الجسم مفتوحة لاستقبال المسك.
6-أوصانا الرسول عليه الصلاة والسلام بإستخدامه على منطقة المهبل وهذا بوضعه على الإصبع ودهن المهبل به من الخارج. 7-يستخدم بعد الحيض لتتطهير المنطقة الحساسة من الدم الفاسد. 8-يساعد في حماية القلب ويدخل في تكوين أدوية المقوية للبصر. ثانيا المسك الأبيض
هذا النوع له رائحة رائعة ويكون لونه أبيض ويتم إستخراجه من صخور موجودة في جبال التبت، وهذا النوع ليس المقصود في الحديث ولا يستخدم في الطهارة، ولكنه يستخدم للتطيب فقط، وهناك نوعان منه الأبيض السائل والأبيض الجامد. 1- الأبيض السائل
وهو مشهور برائحته العطرية الرائعة، ويدخل في تركيب الكريمات والعطور ويدخل في صناعة مزيلات العرق ، تستخدمه السيدات لتعطير الجسم في مناطق النبض، ويستخد لتفتيح الأماكن الداكنة، وتخليص الجسم من الروائح الغير مرغوب فيها، ولكن لا يجوز إستعماله بغرض الطهارة لأنه ليس له أي فوائد مطهرة وليس له فوائد لهذا الغرض، وقد يسبب مشاكل وإلتهابات في المنطقة الحساسة. 2- الأبيض الجامد
وهذا النوع يمكن إستعماله فقط في تعطير الأدراج والخزائن، وأدراج الملابس الداخلية، حيث يعطي رائحة عطرة للملابس، ولكن هذا النوع لا يمكن إستعماله للبشرة ولا يستخدم لتعطير الجسم لأنه يكون في صورة مكعبات شمعية مصنعة قد يكون بها بعض المواد الكيميائية الضارة.