تلك حياتى انا الحلقه 1 كاملةمترجم بالعربية O Hayat Benimمحمد أمير وحسرة شابان يحبان بعضهمالكن يوسف والد حسرة. قصة عشق تلك حياتي انا. قصة عشق قصة عشق مسلسل الأزهار الحزينة الموسم الثاني مترجم الحلقة 28. تلك حياتي أنا O Hayat Benim مسلسل تلك حياتي أنا O Hayat Benim مترجم للعربية قصة عشق 3sktv. تلك حياتي أنا 3 O Hayat Benim الموسم الثالث – الحلقة 6 مترجمة للعربية مسلسل تلك حياتي أنا منتديات قصة عشـق October 31 2015. تلك حياتي أنا بالتركية. مسلسل تلك حياتي – 3 مترجم – الحلقة 22 مشاهدة مباشرة بجودة عالية hd. موقع قصة عشق 3sk لمشاهدة المسلسلات التركية موقع 3SKTV عبارة عن موقع إلكتروني خاص بالفن التركي يضم عدد كبير من الافلام التركية. مسلسل تلك حياتي أنا مترجم للعربية الموسم 4 الحلقة 31 والاخيرة. قصص حزني وألمي التى لطالما خبأتها في قلبي حتى كتفى حزنا وألما. Oct 31 2014 – This Pin was discovered by myegyfun55. انا وصديقتي قصة عشق لا تنتهي. مسلسل المدينة المفقودة الضائعة الحلقة 20 اون لاين يوتيوب مسلسل الدراما والرومانسي والاثارة التركي الرهيب المدينة المفقودة الموسم الاول مترجم مسلسل ا. O hayat benim مسلسل تركي أنتج سنة 2014 وقد عرض على قناة فوكس التركية.
- تلك حياتي انا الجزء الثالث الحلقة 1
- تلك حياتي انا الجزء الرابع
- تلك حياتي انا 141
- من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا
- حديث شريف من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
- من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم
تلك حياتي انا الجزء الثالث الحلقة 1
و في الغد أتى محمد امير و اتاش لرؤية بهار لكن نوران تعطيهم ايفسون عوض بهار وتتوالى الاحداث في فيلا اتاهان بعد مجيء ايفسون مع عمتها هوليا وابنها اردا الذي سيصبح زوج ايفسون لاحقا. [5]
طاقم التمثيل [ عدل]
جيرين موراي
إيزغي أساروغلو
أيلا ألجان
جيدا عاطش
بهار شاهين
اهو
روابط خارجية [ عدل]
تلك حياتي أنا على موقع IMDb (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
^ "معلومات عن تلك حياتي أنا على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2018. ^ "معلومات عن تلك حياتي أنا على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019. ^ "معلومات عن تلك حياتي أنا على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2019. ^ معلومات عن مسلسل تلك حياتي أنا (بالتركية)
^ ملخص مسلسل تلك حياتي أنا (بالتركية)
بوابة إسطنبول
بوابة تركيا
بوابة تلفاز
بوابة تمثيل
بوابة دراما
هذه بذرة مقالة عن موضوع عن مسلسل تلفزيوني تركي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مسلسل تلك حياتي أنا
مسلسل "تلك حياتي أنا O Hayat Benim" ، h أو باللغة الإنجليزيّة "That Is My Life" [١] والمعروف أيضًا باللهجة الجزائريّة بـ قطوسة الرماد هو مسلسل تلفزيونيّ تركيّ من إخراج حمدي ألكان "Hamdi Alkan" وريحان بيكار"Reyhan Pekar" ويلدسز هوليا بلبان "Yildiz Hülya Bilban"، وسعد الله سنتورك "Sadullah Sentürk"، وآخرون. [٢]
فيما يأتي أبرز المعلومات حول المسلسل: [٣]
اسم المسلسل
O Hayat Benim/ تلك حياتي أنا
سنة الإنتاج
2017 - 2014
الأبطال
إيزغي أساروغلو سيرين موراي يسيم سيرين بوزوغلو سليمان أتانيسيف [٢]
مكان التصوير
فرنسا قبرص صربيا [٤]
تقييم المسلسل
5/ 10
فئة المشاهدة
للأعمار فوق الـ 13 عامًا. نوع المسلسل
دراما
مدة المسلسل
2 ساعة و20 دقيقة. عدد الحلقات والأجزاء
131 حلقة / 4 أجزاء
أحداث مسلسل تلك حياتي أنا
فهل تعرف بهار الحقيقة؟
تدور أحداث مسلسل تلك حياتي أنا حول حياة مأساوية لفتاة بسيطة وطيّبة تُدعى بهار ، تعيش مع أسرة فقيرة في مدينة اسطنبول ، لديها أخت تُدعى إفسون تؤذيها بسبب غيرتها، على عكس بهار المجتهدة والمتفائلة والمُحبة، تترك بهار المدرسة لتعمل في متجر لبيع الكعك لأجل مساعدة أسرتها.
تلك حياتي انا الجزء الرابع
مسلسل تلك حياتي انا الموسم الاول الحلقة 7 مترجم قصة عشق في اطار من الدراما والرومانسية التركي مسلسل تلك حياتي أنا 7 كاملة O hayat benim تلك حياتي انا الموسم الاول عن قصة بهار الفتاة التي تعيش مع والدها ووالدتها واختها ايفسون وتعيش حياة مادية صعبة وهي لا تعلم بانها بالحقيقة ابنة رجل ثري تلك حياتي انا الحلقة 7 اون لاين بطولة جيرين موراي وإيزغي أساروغلو وأيلا ألجان وجيدا عاطش وبهار شاهين مشاهدة وتحميل جميع حلقات مسلسل تلك حياتي انا بجودة عالية وسيرفرات متعددة من قصة عشق.
مسلسل تلك حياتي انا الموسم الاول الحلقة 1 مترجم قصة عشق في اطار من الدراما والرومانسية التركي مسلسل تلك حياتي أنا 1 كاملة O hayat benim تلك حياتي انا الموسم الاول عن قصة بهار الفتاة التي تعيش مع والدها ووالدتها واختها ايفسون وتعيش حياة مادية صعبة وهي لا تعلم بانها بالحقيقة ابنة رجل ثري تلك حياتي انا الحلقة 1 اون لاين بطولة جيرين موراي وإيزغي أساروغلو وأيلا ألجان وجيدا عاطش وبهار شاهين مشاهدة وتحميل جميع حلقات مسلسل تلك حياتي انا بجودة عالية وسيرفرات متعددة من قصة عشق.
تلك حياتي انا 141
سيرين موراي (سيرين موراي) ، مثل [ايفسون ديميرسي]. دور يسيم سيرين بوزغلو (نولان). سليمان عطاني سيف يلعب دور (الياس). سنان براك (مسلسل) (محمد أمير). لعب جيم (أرتيس)
أوزان جولر يلعب (أردا). المزيد من الفوائد: قصة المسلسل التركي حكاياتنا وأبطالها
ابرز المعلومات عن المسلسل
بعض المشاهدين الذين يرغبون في الاستماع لمسلسل ("حياتي") لديهم بعض المعلومات الشيقة ، وهي كالتالي:
اسم المسلسل: يا الحياة في بيمم / هذه حياتي
سنة الإنتاج: 2014 إلى 2017
الأبطال: (إيزي أساروغلو) ، (سيلين موراي) ، (يسيم سيرين بوزوغلو) ، (سليمان أتاني الرئيس). التصنيف المستمر: 5/10. عرض الفئة العمرية: مناسب للأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 13 عامًا. مدة المسلسل: 140 دقيقة. مجموع الحلقات ودرجة المقر: 131 حلقة / 4 أجزاء. لمزيد من الايرادات برجاء زيارة المسلسل التركي البدر او القمر وقصص ابطالهما الاكثر شهرة
وأخيراً أوضحنا أن قصة مسلسل "حياتي أنا تركي" كاملة ولها معاني كثيرة من الغدر والخيانة. أولئك الذين خانوا وخيانة سينتهي بهم الأمر بالندم والندم.
تلك حياتى انا الحلقه 95 كاملة O Hayat Benim - YouTube
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصْمُت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليُكْرِم جارَه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضَيْفَه». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
حدث أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- بأصول اجتماعية جامعة، فقال:
"مَنْ كَانَ يُؤمِنُ" هذه جملة شرطية، جوابها: "فَليَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ"، والمقصود بهذه الصيغة الحث والإغراء على قول الخير أو السكوت كأنه قال: إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر فقل الخير أو اسكت. "فَلَيَقُلْ خَيرَاً" كأن يقول قولاً ليس خيراً في نفسه ولكن من أجل إدخال السرور على جلسائه، فإن هذا خير لما يترتب عليه من الأنس وإزالة الوحشة وحصول الألفة. "أو لِيَصْمُتْ" أي يسكت. "وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ" أي جاره في البيت، والظاهر أنه يشمل حتى جاره في المتجر كجارك في الدكان مثلاً، لكن هو في الأول أظهر أي الجار في البيت، وكلما قرب الجار منك كان حقه أعظم. وأطلق النبي -صلى الله عليه وسلم- الإكرام فقال: "فليُكْرِم جَارَهُ" ولم يقل مثلاً بإعطاء الدراهم أو الصدقة أو اللباس أو ما أشبه هذا، وكل شيء يأتي مطلقاً في الشريعة فإنه يرجع فيه إلى العرف.
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا
عن أبي شُريح خُويلد بن عمرو الخزاعي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه»، قَالوا: وما جَائِزَتُهُ؟ يَا رسول الله، قال: «يَومُهُ ولَيلَتُهُ، والضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلك فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيه». وفي رواية: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يؤْثِمَهُ» قالوا: يَا رَسول الله، وَكَيفَ يُؤْثِمَهُ؟ قال: «يُقِيمُ عِندَهُ ولاَ شَيءَ لَهُ يُقرِيهِ بهِ». [ صحيح. ] - [الرواية الأولى متفق عليها، والرواية الثانية رواها مسلم. ] الشرح
حديث أبي شريح الخزاعي -رضي الله عنه- يدل على إكرام الضيف وقراه، فلقد جاء عنه أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلَّم- قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، وهذا من باب الحث والإغراء على إكرام الضيف، يعني أنَّ إكرام الضيف من علامة الإيمان بالله واليوم الآخر، ومن تمام الإيمان بالله واليوم الآخر. ومما يحصل به إكرام الضيف: طلاقة الوجه، وطيب الكلام، والإطعام ثلاثة أيام، في الأول بمقدوره وميسوره، والباقي بما حضره من غير تكلف، ولئلا يثقل عليه وعلى نفسه، وبعد الثلاثة يُعد من الصدقات، إن شاء فعل وإلا فلا.
حديث شريف من كان يؤمن بالله واليوم الاخر
الأمر الثالث: "إكرام الضيف. والمراد إحسان ضيافته، وفي " الصحيحين: « من كان يؤمن بـالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه جائزته قالوا: وما جائزته؟ قال: "يوم وليلة " قال: والضيافة ثلاثة أيام، وما كان بعد ذلك، فهو صدقة» ". ففي هذه الأحاديث أن جائزة الضيف يوم وليلة، وأن الضيافة ثلاثة أيام، ففرق بين الجائزة والضيافة. قال ابن رجب: والنصوص تدل على وجوب الضيافة يوما وليلة، وهو قول الليث وأحمد، وأما اليومان الآخر ان، وهما الثاني والثالث، فهما تمام الضيافة. وقوله صلى اللهعليه وسلم: «لا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه» يعني يقيم عنده حتى يضيق عليه. فالضيافة فلا تجب إلا على من عنده فضل، عن قوته وقوت عياله، كنفقه الأقارب، وزكاة الفطر.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
قال العلماء: إذا كان الجار مسلمًا ذا قرابة، فله ثلاثة حقوق: حق الجوار والإسلام والقرابة، وإن كان مسلمًا غير ذي قرابة فله حقان: حق الإسلام وحق الجوار، وإذا كان كافرًا غير ذي قرابة فله حق واحد: حق الجوار. وإيذاء الجار خَلَلٌ في الإيمان يسبب الهلاك، وهو من كبائر الذنوب، كما روى البخاري ومسلم، من حديث ابن مسعود رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي الذنب أعظم؟ قال: ((أن تجعل لله ندًّا وهو خلقك))، قيل: ثم أي؟ قال: ((أن تقتل ولدك مخافةَ أن يطعَمَ معك))، قيل: ثم أي؟ قال: ((أن تزانيَ حليلة جارك))؛ أي: تغري زوجته حتى توافقك على الزنا والعياذ بالله! والند: هو الشريك والمثيل. وروى البخاري: عن أبي شريح رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن))، قيل: من يا رسول الله؟ قال: ((مَن لا يأمَنُ جارُه بوائقَه))؛ أي: لا يسلَمُ مِن شروره وأذاه. وأخرج أحمد والبزار وابن حبان: من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله، إن فلانة تكثر من صلاتها وصدقتها وصيامها، غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها، قال: ((هي في النار)). ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))؛ لأنه من أخلاق الأنبياء والصالحين، وآداب الإسلام، وكان إبراهيم الخليل عليه السلام يكنى أبا الضيفان، وكان يمشي الميل والميلين في طلب الضيف.
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم
نشأ العرب في جاهليتهم على بعض القيم الرفيعة ، والخصال الحميدة ، وسادت بينهم حتى صارت جزءاً لا يتجزّأ من شخصيتهم ، يفتخرون بها على من سواهم ، ويسطّرون مآثرها في أشعارهم. وتلك الأخلاق العظيمة التي امتازوا بها ، لم تأت من فراغٍ ، ولكنها نتاج طبيعي من تأثّر أسلافهم بدعوة نبي الله إبراهيم عليه السلام ، حتى اعتادوا عليها ، وتمسّكوا بها عند معاملتهم للآخرين ، ثم ما لبث فجر الإسلام أن بزغ ، فجاءت تعاليمه لترسي دعائم تلك الأخلاق ، وتعمق جذورها في نفوس المؤمنين ، والتي كان منها: الحث على إكرام الضيف ، والحفاوة به. إن إكرام الضيف يمثل سمة بارزة للسمو الأخلاقي الذي تدعو إليه تعاليم الشريعة ، والتخلق بها يعدّ مظهرا من مظاهر تمام الإيمان وكماله ، ويكفينا دلالة على ذلك ، قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي بين أيدينا: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه). وليس المقصود من الحديث نفي مطلق الإيمان عمّن لم يأت بهذا الخلق - أو غيرها من الخصال المذكورة - ، إنما أريد به المبالغة في الحث على المسارعة في الامتثال لهذه الأوامر، كما يقول القائل: " إن كنت ابني فأطعني " ، ويعنون بذلك تشجيع الولد على طاعة أبيه ، فهو إذا: تشجيع على التمسك بتلك الفضائل.
[٢٢]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (يُنادِي مُنادٍ: إنَّ لَكُمْ أنْ تَصِحُّوا فلا تَسْقَمُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَحْيَوْا فلا تَمُوتُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَشِبُّوا فلا تَهْرَمُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَنْعَمُوا فلا تَبْأَسُوا أبَدًا). [٢٣]
أحاديث قدسية جميلة
يوجد في السنّة النبويّة العديد من الأحاديث القدسيّة الشريفة التي وردت عن الله -عزّ وجلّ-، منها ما يأتي:
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (يقولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَن جَاءَ بالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ، وَمَن جَاءَ بالسَّيِّئَةِ فَجَزَاؤُهُ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا، أَوْ أَغْفِرُ وَمَن تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ منه ذِرَاعًا، وَمَن تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ منه بَاعًا، وَمَن أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً، وَمَن لَقِيَنِي بقُرَابِ الأرْضِ خَطِيئَةً لا يُشْرِكُ بي شيئًا لَقِيتُهُ بمِثْلِهَا مَغْفِرَةً. وفي روايةٍ: بهذا الإسْنَادِ نَحْوَهُ، غيرَ أنَّهُ قالَ: فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا، أَوْ أَزِيدُ).
وقد روي أن هذه الآية نزلت في معقل بن يسار المزني وأخته ، فقال البخاري ، رحمه الله ، في كتابه الصحيح عند تفسير هذه الآية: حدثنا عبيد الله بن سعيد ، حدثنا أبو عامر العقدي ، حدثنا عباد بن راشد ، حدثنا الحسن قال: حدثني معقل بن يسار قال: كانت لي أخت تخطب إلي قال البخاري: وقال إبراهيم ، عن يونس ، عن الحسن: حدثني معقل بن يسار. وحدثنا أبو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا يونس ، عن الحسن: أن أخت معقل بن يسار طلقها زوجها ، فتركها حتى انقضت عدتها ، فخطبها ، فأبى معقل ، فنزلت: ( فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن). وهكذا رواه أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، وابن أبي حاتم ، وابن جرير ، وابن مردويه من طرق متعددة ، عن الحسن ، عن معقل بن يسار ، به. وصححه الترمذي أيضا ، ولفظه عن معقل بن يسار: أنه زوج أخته رجلا من المسلمين ، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكانت عنده ما كانت ، ثم طلقها تطليقة لم يراجعها حتى انقضت العدة ، فهويها وهويته ، ثم خطبها مع الخطاب ، فقال له: يا لكع أكرمتك بها وزوجتكها ، فطلقتها! والله لا ترجع إليك أبدا ، آخر ما عليك. قال: فعلم الله حاجته إليها وحاجتها إلى بعلها ، فأنزل الله: ( وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن) إلى قوله: ( وأنتم لا تعلمون) فلما سمعها معقل قال: سمع لربي وطاعة ثم دعاه ، فقال: أزوجك وأكرمك ، زاد ابن مردويه: وكفرت عن يميني.