تشتهر تركيا 🇹🇷 عموماً و إسطنبول على وجه الخصوص بانتشار عدد كبير من المكتبات العربية ودور النشر ومتاجر بيع الكتب العربية، ولا سيما بعد الانتشار الواسع للجاليات العربية في كل أنحاء تركيا وتحديداً مدينة إسطنبول. ونقدم لكم في هذا المقال عرضاً لأهم متاجر بيع الكتب الموجودة في أهم أحياء إسطنبول حي الفاتح التاريخي العريق. نبدأ جولتنا من: 1 - الشبكة العربية للأبحاث والنشر تمَّ افتتاح الشبكة العربية للأبحاث والنشر في اسطنبول يوم السبت 23 أيلول/ سبتمبر تمَّ افتتاح مكتبتها الأولى في حي الفاتح، أكبر تجمع عربي وسط مدينة إسطنبول، وهو الفرع الخامس لها. تضم المكتبة الجديدة دوريات وكتبًا متنوعة من أكثر من 100 دار للنشر من مصر ولبنان والمغرب وتونس والأردن والخليج والعراق، بالإضافة إلى كتب الشبكة نفسها. كما تجمع بين تجربة المكتبة والمقهى، فبين رفوفها تتوزع طاولات يمكن للزائر الجلوس عليها أثناء تصفح الكتب لتناول مشروب ساخن. الشبكة العربية للأبحاث والنشر - YouTube. ولا تقتصر على أنشطة بيع الكتب والمقهى، فقد أعدت برنامجًا لاستضافة ندوات أسبوعية لمفكرين مقيمين في إسطنبول وزائرين. كما أنَّ تجربة المكتبات العربية ليست جديدة في إسطنبول لكن يغلب عليها الطابع الشرعي، والشبكة تجمع أحدث الإصدارات المتنوعة من دور النشر في العالم العربي.
- تاريخ الإسلام – الشبكة العربية للأبحاث والنشر
- الشبكة العربية للأبحاث والنشر - YouTube
- الشبكة العربية للأبحاث والنشر - رشف
- 4 عناوين دسمة من إصدارات "الشبكة العربية للأبحاث والنشر" لنهاية 2019
- الشيخة مشاعل بنت حمد بن خليفة آل ثاني
- ابناء الشيخ حمد بن خليفه آل ثاني
تاريخ الإسلام – الشبكة العربية للأبحاث والنشر
إصلاح الحداثة: الأخلاق والإنسان الجديد في فلسفة طه عبر الرحمن
بعد كتابيه " قصور الإستشراق: منهج في نقد العلم الحداثي "، و" القرآن والشريعة: نحو دستورية إسلامية جديدة "؛ يصدر كتاب جديد للأكاديمي الفلسطيني الكندي وائل حلّاق تحت عنوان " إصلاح الحداثة: الأخلاق والإنسان الجديد في فلسفة طه عبر الرحمن ". الكتاب الذي نقله عمرو عثمان إلى اللغة العربية، يتناول تجربة الفيلسوف المغربي صاحب "فقه الفلسفة" من زاوية معيّنة هي "الأخلاق" التي تضمّنتها فلسفته ومنجزاته مجتمعة. الشبكة العربية للأبحاث والنشر. مؤلّف "الدولة المستحيلة" ينطلق في كتابه الجديد من فكرة مفادها أنّ طه عبد الرحمن ، في مؤلّفاته ومنجزاته، وباعتباره واحدًا من أبرز فلاسفة العالم الإسلامي كذلك؛ كان حريصًا على فكرة أن يكون ما يقدّمه قادرًا على تغطية مجالات فكرية واسعة، وقريبًا من تناول موضوعات مرتبطة بالمنطق والوجود والعقل والعنف، بالإضافة إلى المادّية والعقيدة أيضًا. ويرى حلّاق أنّ هذه الاهتمامات التي شغلت صاحب "شرود ما بعد الدهرانية" إنّما كانت مرتبطة بخيط واحد أخلاقي أمسك وأحاط بجميع أطراف فلسفته. هكذا تكون مسألة الأخلاق التي تدخل في صلب اشتباكه الخطابي مع المشكلات التي تعانيها الحداثة بشقّيها الغربي والشرقي وتلك القائمة في البلاد الإسلامية؛ هي ما يعني وائل حلّاق الذي لا يسعى في كتابه هذا إلى الإحاطة بأبعاد مشروع طه عبد الرحمن بصورة شاملة وكاملة، وإنّما يسعى إلى مناقشة أطراف وأبعاد مُحدّدة في تجربة المفكّر المغربي تمهيدًا لكشف ما يسمّيه بـ"الأعصاب المركزية" التي قدّمت مشروعه بالصورة التي هو عليها حاليًا.
الشبكة العربية للأبحاث والنشر - Youtube
أميرة ك. بنيسون (Amira K. Bennison) 6- تطور العلوم الدينية في إبان نهضة الإمبراطورية وأُفولها. ديفين ستيوارت (Devin Stewart) 7- الشيعة والصوفية والأولياء الشعبيون. أحمد ت. قره مصطفى (Ahmet T. Karamustafa) 8- الحقول المتنازع عليها، والحراك المعرفي، وتبلور التخصص. بول ل. هيك (Paul L. Heck) القِسْمُ الثالثُ: العصورُ الوسطى الباكرة (946- 1258م تقريبًا): 9- التوسُّع الكوزموبولتي وتشظِّي الحُكْم. Bennison) 10- المعرفة، والفكر التأمُّلي، وترسيخ دعائم السُّلْطة السُّنِّية. بروس فدج (Bruce Fudge) 11- أنماط الشرعية البديلة: الجدل السُّني الشيعي حول الإمامة السياسية. أسما أفسارودين (Asma Afsaruddin) 12- تبلور شبكات الطرق الصوفية وتمدُّدها في الرابطة الحضرية والريفية والبدوية للمعمورة الإسلامية. باباك رحيمي (Babak Rahimi) ، أرماندو سلفاتوري (Armando Salvatore) القِسْمُ الرابع: العصورُ الوسطى المتأخِّرة (1258- 1453م تقريبًا): 13- السلام المغولي وأَثَرُهُ على أنماط الحكم. تاريخ الإسلام – الشبكة العربية للأبحاث والنشر. ميشيل بيرنارديني (Michele Bernardini) 14- المعارف الدينية بين المحافظة العلمية وجماعة العوام. كاترينا بوري (Caterina Bori) 15- تعزيز الشرعيات السُّنية والشيعية.
الشبكة العربية للأبحاث والنشر - رشف
باباك رحيمي (Babak Rahimi) 16- تطور الطُّرُق الصوفية وأنماطها التنظيمية. ديفين ديويز (Devin DeWeese) القِسْمُ الخامسُ: مطالعُ الحداثةِ وذروةُ الحضارةِ (1453-1683م تقريبًا): 17- الإمبراطورية المـُؤَسْلَمَة مطلع العصر الحديث: أشكال جديدة من الشرعية الدينية السياسية. ماثيو ميلفن – كوشكي (Matthew Melvin-Koushki) 18- العلماء بوصفهم متخصِّصين في الشعائر الدينية: المعرفة الكونية والطقوس السياسية. أ. أزفار معين (A. Azfar Moin) 19- التشكُّلات الاجتماعية السياسية الجديدة ونهضة الفلسفة. سجَّاد رضوي (Sajjad Rizvi) 20- ذروة التعاليم الصوفية وترسيخها والتمكين لأشكالها التنظيمية. رشيدة شيه (Rachida Chih) القِسْمُ السادسُ: مجابهةُ الصعودِ العالميِّ للقوةِ الأوربيةِ (1683- 1882م تقريبًا): 21- التحولات العالمية في العالم الإسلامي: الوشائج، والأزمات، والإصلاحات. علي ياسي أوغلو (Ali Yaycioglu) 22- الإبداع الفكري في عصر الاضطراب والتحول. إيثان ل. منشينجر (Ethan L. Menchinger) 23- أنظمة المعرفة المؤسلمة: الانتشار، والعقلانية، والسياسة. الشبكة العربية للأبحاث والنشر - رشف. جين هـ. مورفي (Jane H. Murphy) 24- من الأولياء والمجدِّدين إلى المهديين والقوميين الأوائل.
4 عناوين دسمة من إصدارات &Quot;الشبكة العربية للأبحاث والنشر&Quot; لنهاية 2019
وهو ما ينفي المقولات التي تفيد بأن هذه الحركات نشأت في أمريكيا اللاتينية تارةً، وتارةً أخرى في الولايات العثمانية المناهضة للحكومة المركزية في عاصمة السلطنة. اقرأ/ي أيضًا:
4 كتب جديدة من إصدارات "المركز العربي"
4 كتب لا بدّ منها حول الحرية
ولعلَّ هذا الكتاب يُسْهم أيضًا في مناقشات علمية لا تقتصر على الدراسات الإسلامية، ولاسيما من خلال تحليل التحولات التي وَسَمَتْ انتقال المعمورة الإسلامية من الأوضاع الاجتماعية السياسية قبل العصر الحديث إلى الأوضاع الحديثة). وفيما يلي جدول محتويات الكتاب: قائمة المشاركين في الكتاب. تصدير مقدمة: تشكُّلُ المعمورةِ الإسلاميةِ وتحوُّلاتُهَا: أرماندو سلفاتوري (Armando Salvatore)، يوهان ب. أرناسون (Johann P. Arnason)، باباك رحيمي (Babak Rahimi)، روبرتو توتولي (Roberto Tottoli). القِسْمُ الأول: مطالعُ الحِقْبَةِ المتأخرةِ من العصرِ القديمِ (إلى سنة 661م تقريبًا): 1- الدِّينامياتُ الزراعية والتجارية والرعوية في النِّطَاق الحضاري الإيراني- السامي قبل الإسلام. جورج هاتك (George Hatke) 2- التنافس الإمبراطوري والعرب: العالم أواخر العصر القديم عشيةَ ظهور الإسلام. إيزابيل تورال – نيهوف (Isabel Toral-Niehoff) 3- أنماط التنظيم الاجتماعي والتعبير الثقافي في غرب وسط الجزيرة العربية قبل الإسلام. محمد باميه (Mohammed A. Bamyeh) 4- محمد: الحركة والزعامة. آنا عائشة أكاسوي (Anna Aysȩ Akasoy) القِسْمُ الثاني: عصرُ الخلافةِ الكُبْرى (661- 946م تقريبًا): 5- مسار الخلافة الكبرى: التمدُّد والانكماش.
الشيخ القعقاع يتوج الفائزين بنادي الفروسية
توج سعادة الشيخ القعقاع بن حمد بن خليفة آل ثاني الفائزين بكأس المؤسس وبجائزة اليوم الوطني وبسباق المسيلة، وذلك في سباق الخيل السابع عشر الذي أقيم اليوم بنادي السباق والفروسية. ابناء الشيخ حمد بن خليفه آل ثاني. وسلم سعادته كأس المركز الأول إلى سمو الشيخ محمد بن خليفة بن حمد آل ثاني مالك الجواد قسام الفائز بالشوط السابع على كأس المؤسس الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني طيب الله ثراه، وتسلم الكأس نيابة عن المالك السيد فيصل محمد الشرقي. كما سلم سعادته جائزة المركز الأول إلى سمو الشيخ محمد بن خليفة بن حمد آل ثاني مالك الجواد العتيق الفائز بالشوط الثامن على جائزة اليوم الوطني وتسلمت الجائزة نيابة عن المالك السيدة ألكسندرا نيومان. وسلم سعادة الشيخ القعقاع بن حمد بن خليفة آل ثاني أيضا جوائز المراكز الأربعة الأولى للفائزين بسباق المسيلة، وهم على الترتيب السادة: عبدالله مبارك المعاضيد، والشيخ عبدالله بن مشعل آل ثاني، وصلاح قاسم اليافعي، ونايف محمد الهاجري. وفاز الجواد قسام ملك سمو الشيخ محمد بن خليفة بن حمد آل ثاني بالشوط السابع على كأس المؤسس الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني طيب الله ثراه المخصص للخيل العربية الأصيلة من الإنتاج المحلي محققا زمنا قدره 2:16:96 دقيقة في مسافة 2000 متر بقيادة الخيال جي بي غيامبير وبإشراف المدرب جاسم الغزالي.
الشيخة مشاعل بنت حمد بن خليفة آل ثاني
لتملق مع مسؤولين اميركيين ، وقال انه كثيرا ما تستضيف مسؤولين إسرائيليين في قطر (على الرغم من أنها كانت البحرين في عام 2008 ، أن تسمية أول سفير يهودي لدولة عربية) وساهمت بمبلغ 100 مليون دولار من المساعدات عندما ضرب إعصار كاترينا الخليج الأخرى ، في الولايات المتحدة ، في عام 2005. ( Sheikh Thani bin Hamad bin Khalifa Al Thani موقع ل. الشيخ ثاني بن حمد بن خليفة آل ثاني )
ابناء الشيخ حمد بن خليفه آل ثاني
#1
اول شي هذي اسامي أبناء وبنات الشيخ حمد بن خليفه آل ثاني
من اكبر الى أصغرهم
1. الشيخ مــشــعـل بن حمد آل ثاني
2. الشيخ فـــهـــد بن حمد آل ثاني
3. الشيخ جـــاســم بن حمد آل ثاني
4. الشيخ تـــمـيـم بن حمد آل ثاني
5. الشيخ مــحــمـد بن حمد آل ثاني
6. الشيخ عـبداللـه بن حمد آل ثاني
7. الشيخ جــوعــان بن حمد آل ثاني
8. الشيخ خـلـيـفـة بن حمد آل ثاني
9. الشيخ خــــالـد بن حمد آل ثاني
10. الشيخ ثــانــي بن حمد آل ثاني
11. الشيخ الـقعقاع بن حمد آل ثاني
12. الشيخة المياسة بنت حمد آل ثاني
13. الشيخة هــنـد بنت حمد آل ثاني
14. الشيخة لـولوه بنت حمد آل ثاني
15. الشيخة مــهـا بنت حمد آل ثاني
16. الشيخة روضــه بنت حمد آل ثاني
17. الشيخة فـاطمه بنت حمد آل ثاني
18. الشيخة مشاعل بنت حمد بن خليفة آل ثاني. الشيخة دانــه بنت حمد آل ثاني
19. الشيخة العنود بنت حمد آل ثاني
20. الشيخة مـريـم بنت حمد آل ثاني
21. الشيخة مشـاعل بنت حمد آل ثاني
22. الشيخة ســارة بنت حمد آل ثاني
23. الشيخة عـائشة بنت حمد آل ثاني
24. الشيخة حـصــة بنت حمد آل ثاني
اما الحين راح اعطيكم لمحات بسيطه عن ابنائه:
سعادة الشيح مشعل بن حمد بن خليفة آل ثاني وهو أكبر أنجال سمو الأمير
من حرمه الشيخة مريم بنت محمد آل ثاني وهي ابنة عمه.
وشاح المحرر سيمون بوليفار من فنزويلا عام 2010. وسام جراند كروس نوط الأسد الهولندي من هولندا عام 2011. الحياة الشخصية لحمد بن خليفة آل ثاني
يمتلك ثروة شخصية تزيد عن 2 مليار دولار، وقد وضعته مجلة فوربس الأمريكية بين أثري أثرياء العالم في نشرة لها حول أغنى ملوك العالم نشرت في 2010 حيث قدرت المجلة ثروته بـ 2. 4 مليار دولار أمريكي. متزوج من:
الشيخة مريم بنت محمد بن حمد آل ثاني. الشيخة موزا بنت ناصر المسند. الشيخة نورة بنت خالد بن حمد آل ثاني. أبناؤه و عددهم 11:
الشيخ مشعل (رئيس الاتحاد العربي للفروسية). الشيخ فهد (خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية). الشيخ جاسم (تولى ولايه العهد لفترة وتنازل عنها لأخيه تميم). الشيخ تميم (أمير دولة دولة قطر الحالي). الشيخ جوعان (ضابط بالقوات المسلحة القطرية في الشرطة العسكرية). الشيخ خالد (قائد فريق العنابي للدراج ريس). الشيخ عبد الله (رئيس مجلس إدارة نادي الريان، ورئيس الديوان الأميري منذ عام 2011 ونائب الأمير تميم بن حمد). الشيخ محمد (قائد فريق قطر لرياضة سباقات القدرة). الشيخ خليفة (خريج جامعة سوثرن كالفورنيا). الشيخ ثاني. الشيخ القعقاع. بناته وعددهن 13:
الشيخة المياسة (رئيس مجلس أمناء هيئة متاحف قطر).