هل اقدر اتواصل مع شركة استيراد توفره من دبي ؟
وين المحلاات اللي تبيعه في جدة ؟
الله يرزق من يفيدني بمعلومات
04-10-2019, 12:29 AM
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 19
معدل تقييم المستوى: 22
متوفر لدى مؤسسة خطوط الفضاء التجارية بجدة نوع فاخر جدا من كراسي المساج يعمل ذاتيا بالعملة الورقية. رقم المسؤول: 0504710951
والموقع الالكتروني:
05-02-2020, 01:06 AM
تاريخ التسجيل: Feb 2018
المشاركات: 33
معدل تقييم المستوى: 9
رد: مشروع جميل... كرسي المساج
- جريدة الرياض | رصيف البطحاء «محطة انتظار» للعمالة السائبة!
- اجهزة مساج بالجمله هلموووا - حلول البطالة Unemployment Solutions
- معجون سنسوداين أخذته من بقالة تقليد طعمه جدا قبيح و يختلف عن الأصلي - هوامير البورصة السعودية
- أين أجد مسابح نظيفة في الرياض؟ - العرب المسافرون
- جريدة الرياض | العمالة المخالفة تعود إلى البطحاء!
- حق الجار - اختبار تنافسي
جريدة الرياض | رصيف البطحاء «محطة انتظار» للعمالة السائبة!
يارجال من تبلغ عنه و من تخلي معجون سنسوداين في جميع البقالات تقليد
روح البطحاء البيع بالجملة لمعاينة أسنان و مواد نظافة مقلدة وليست أصلية. المفروض المسؤولين و الموظفين في التجارة و هيئة الغذاء يخلوا عندهم شوي دم و يحللوا رواتبهم و ينزلوا يصادروا البضائع بدلا من اللعب بالجوالات في المكاتب.
اجهزة مساج بالجمله هلموووا - حلول البطالة Unemployment Solutions
26-07-2011, 11:10 PM
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 23
معدل تقييم المستوى: 24
اجهزة مساج بالجمله هلموووا
السسسسسسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخيررر
رمضان كريم.
معجون سنسوداين أخذته من بقالة تقليد طعمه جدا قبيح و يختلف عن الأصلي - هوامير البورصة السعودية
بدأت تجديد الدماء داخل الأوكار بعد شهور من الحملات الأمنية
الحديث عن البطحاء "طيبة الذكر" يهيىء النفس على الفور لسماع مخالفات الأجانب وقصص الجريمة على كافة مستوياتها، وسط تراجع، أو لنكن أكثر دقة في الوصف "وسط غياب" مسؤوليات عدة جهات تنفيذية في "تفكيك" مكونات هذا المكان المليئ بالعجائب والمتناقضات. الغريب أنه ما أن يرحل عامل عن "ثرى البطحاء" حتى يحضر آخرون ليمارسوا دور الجريمة، ولكن بأطوار مختلفة تحت مظلة مكان مصاب بالأنفلونزا الدائمة وليست أنفلونزا الخنازير أو الموسمية، وهو ما تعاني منه البطحاء ولا تزال دون أن نعترف أنها "أساس المشكلة" في تجمع العمالة السائبة والهاربة والمتسللة، و"رأس الحربة" لواقع مرير يحتاج إلى حلول عاجلة قبل أن يصعب علينا العلاج!.
أين أجد مسابح نظيفة في الرياض؟ - العرب المسافرون
4 كلم Imam Turki bin Abdallah Grand Mosque يبعد 1. 5 كلم منتزه سلام يبعد 2. 4 كلم وزارة الخارجية يبعد 2. 6 كلم محطة قطار الرياض يبعد 2. أين أجد مسابح نظيفة في الرياض؟ - العرب المسافرون. 9 كلم منتزه الملك عبد الله يبعد 3. 3 كلم مضمار واستاد الملز لسباق الخيول يبعد 3. 3 كلم اقرب المطارات للفندق مطار الملك خالد يبعد 35. 1 كلم اسعار حجز الغرف يمكنك التعرف علي سعر حجز الغرف خلال اي فترة، وحجز الفندق في بوكنق عن طريق الرابط التالي. عنوان وموقع الفندق البطحاء, الرياض, المملكة العربية السعودية ~
جريدة الرياض | العمالة المخالفة تعود إلى البطحاء!
11-04-2022, 09:04 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2021
المشاركات: 1, 255
كما هو في العنوان التحذير من معاجين الأسنان المقلدة و الصابون و الشامبو و غيرها... في العادة اخذ معجون الأسنان من الأسواق الكبيرة الماركت و بكميات، و لكن انتهى المعجون عندي فأخذت سنسوداين من البقالة، يختلف بشكل كبير و ملاحظ في الطعم و الكفاءة و الرغوة و الرائحة و الثبات و الانتعاش و النظافة. من يرغب أن يجرب الفرق ياخذه من بقالة و ياخذ من صيدلية أو أسواق كبيرة مثل بنده و التميمي وغيرها...
أين حماية المستهلك من هذه المعاجين الضارة المُقلدة المنتشرة في الأسواق؟
يجب مصادرتها من جميع البقالات و منافذ بيع الجملة....
جدا ضارة و عديمة الفائدة و مقلدة...
11-04-2022, 09:10 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 1, 178
عندك ترخيص و دفعت الرسوم انتهي دورهم هنا. دورك انت، سمعة المحل مهمة المحل الي البضائع فيه غالية هذي قيمة السمعة و المصداقية يمكن تلقي نفس المنتج من محل ثاني و ارخص لكن هل تضمن مصداقيته يمكن محل جديد و يبي سمعة و انت دورك انك تتاكد ان المنتج الي شريته اصلي او تقليد. لذلك ابحث في كذا محل الي سمعته جيدة.
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
وفي هذا تأكيد حق الجار، وأن الذي لا يحبّ لجاره ما يحبّ لنفسه من الخير فإنه ناقص الإيمان، وفي هذا غاية التحذير ومنتهى التنفير عن إضمار السوء للجار قريبًا كان أو بعيدًا. أيها المؤمنون: إن من الإحسان إلى الجار الحرص على بذل الخير له قليلاً كان أم كثيرًا، كما قال الله تعالى: ( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا) [الطلاق:7]، وفي صحيح البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: " يا نساء المسلمات: لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة ". فرسنُ الشاة هو حافرها. قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-: " أي: لا تحقرن أن تهدي إلى جارتها شيئًا ولو أنها تهدي ما لا ينتفع به في الغالب ". والمقصود أن يتواصل الخير والود والبر بين الجيران، ففي صحيح مسلم من حديث أبي ذر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " يا أبا ذر: إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك ". وأولى الناس بالإحسان من الجيران أقربهم منك بابًا، ففي البخاري من حديث عائشة قالت: يا رسول الله: إن لي جارين، فإلى أيهما أهدي؟!
حق الجار - اختبار تنافسي
عباد الله: إن الجار حقه عظيم، ولهذا كان جبريل -عليه السلام- يكثر من الوصاية بالجار حتى ظن المصطفى -صلى الله عليه وسلم- أن الله سيجعل للجار نصيبًا مقدّرًا في ميراث جاره؛ أخرج البخاري ومسلم من حديث عائشة قال –صلى الله عليه وسلم-: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ". وأوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- الجار بأن يصل جاره بالهدية، وكذا في المأكل والمشرب، أخرج مسلم من حديث أبي ذر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال له: " يا أبا ذر! إذا طبخت فأكثر المرق وتعاهد جيرانك ". وأخرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة قال -صلى الله عليه وسلم-: " يا نساء المسلمات! لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة ". اللهم أعنا على أداء حق الجار على الوجه الذي يرضيك عنا، أقول قولي هذا...
الخطبة الثانية:
الحمد لله....
أما بعد فيا أيها الناس: وعودا على بدء؛ فإن من عظيم حق الجار أن الشارع الحكيم نفى الإيمان عن الجار الذي يؤذي جاره؛ أخرج الحاكم من حديث ابن عباس قال -صلى الله عليه وسلم-: " ليس المؤمن بالذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه ".
وقد تُوعِّد مؤذي الجار بالنار أخرج أحمد من حديث أبي هريرة قال: قال رجل: يا رسول الله!
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله....
أما بعد فيا أيها المسلمون:
إن الناس في حياتهم يستأنس بعضهم ببعض، ويقرب بعضهم من بعض، ولهذا تجد أن الناس منذ أن أنزل الله آدم وزوجه وهم يقطنون متقاربين، ليحمي بعضهم بعضًا، ويأنس بعضهم ببعض، ويتعلم بعضهم من بعض، ويستفيد بعضهم من بعض، ولما كان ذلك مما فطر الله عليه الناس، نظم لهم ذلك في الشريعة، فحث على تطبيق حقوق الجار، ومن هذا المنطلق سنتحدث في هذه الخطبة عن حقوق الجار التي عُدم كثيرٌ منها في هذه الأزمان، وقل في الناس من يراعي حقوق الجار كما يريد الله –سبحانه- منا. معاشر المسلمين: لقد ذكر الله حق الجار في القرآن، لعظيم شأنه فقال: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ) [النساء: 36]. قال ابن حجر: " والجار القريب من بينهما قرابة والجار الجنب بخلافه، وهذا قول الأكثر وأخرجه الطبري بسند حسن عن ابن عباس، وقيل: الجار القريب المسلم، والجار الجنب غيره، وأخرجه أيضًا الطبري عن نوف البكالي أحد التابعين، وقيل: الجار القريب المرأة والجنب الرفيق في السفر ".