مصنع تمور واحة القصيم هي منشأة في الخرج تقدم خدمة انتاج عجينة تمور وتمور مغلفه بالشوكولاتةوتمورمجهزه ومعباه معمول بالتمر كما يمكنكم التواصل مع مصنع تمور واحة القصيم من خلال معلومات الاتصال التالية
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
انتاج عجينة تمور وتمور مغلفه بالشوكولاتةوتمورمجهزه ومعباه معمول بالتمر
الهاتف
5421000
رقم الخلوي
0000000
فاكس
5421100
صندوق البريد
04412
الرمز البريدي
61491
الشهادات
- مؤسسه واحه القصيم للتمور - دليل الكويت العالمي
- مصنع تمور واحة القصيم -
- غزوة بني النضير – الشیعة
مؤسسه واحه القصيم للتمور - دليل الكويت العالمي
مع طلوع نجم سهيل بدأ موسم جني التمور "الصرام" من أشجار نخيل واحة الأحساء، ليشاهد المزارع ثمرة جهده وتعبه طوال الفترة السابقة من العام، ومع حلول موسم الجني يعيش المزارعون طقوسا، تعكس الثقافة المحلية المرتبطة بالنخلة، فتستقبل أسواق الأحساء أصنافاً من التمور يقابلها حركة شرائية موسمية من داخل وخارج المملكة، وبات هذا الموسم مناسبة اجتماعية واقتصادية ينتظرها المزارعون في كل عام. وتصنف الأحساء -شرق السعودية- من أكبر وأشهر واحات النخيل الطبيعية في العالم، باحتضانها أكثر من مليوني نخلة تنتج ما يقارب مليون ونصف المليون طن من أجود أنواع التمور سنوياً، لذلك أصبحت الأحساء من أهم أسواق التمور وأشهرها خلال موسم الصرام. نخيل واحة الأحساء
مزاد التمور ووفقاً لوكالة الأنباء السعودية "واس"، فقد أكد أمين الأحساء عضو اللجنة التنفيذية لمزاد موسم صرام التمور المهندس عصام الملا، حرص اللجنة على توفير كافة الخدمات اللازمة لإنجاح المزاد في قلب مدينة الملك عبدالله للتمور، وتذليل أي عقبات يمكن أن تصادف المزارعين والتجار والجمهور، لتشجيع المزارعين على تحقيق المزيد من عناصر الجودة في أصناف التمور للمحافظة على مكانتها العالمية، مشيراً إلى أن المزاد يشهد تصاعداً متزايداً في ارتفاع أطنان التمور الواردة، نظراً لخبرة ووعي المزارع والتاجر في الأساليب والطرق الحديثة للعناية بالمحصول من وقت تلقيح النخلة حتى يوم حصاده.
مصنع تمور واحة القصيم -
اماكن في المدينة
إن مؤسسة مؤسسه واحه القصيم للتمور والتي تأسست بتاريخ 2000-10-30 من الشركات التي تقدم خدمة التمــــور وللوصول الى مؤسسة مؤسسه واحه القصيم للتمور يمكنك من خلال البيانات التالية:
معلومات الاتصال
العاصمة - القبله - شارع سوق الغربللي
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
الرقم الآلي للمبنى
90011677
أسم المبنى
شركة العقارات المتحدة
الدور
00
القسيمة
000ب11
القطعة
004
رقم الوحدة
00058
تاريخ التأسيس
2000-10-30
الغايات
الهاتف
رقم الخلوي
فاكس
صندوق البريد
الرمز البريدي
الشهادات
وكانت أموال بني النضير وأرضهم وديارهم خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ يضعها حيث يشاء، ولم يخَمِّسْها لأن الله أفاءها عليه، ولم يوجِف المسلمون عليها بِخَيلٍ ولا رِكاب، فقسمها بين المهاجرين الأولين خاصة، إلا أنه أعطي أبا دُجَانة وسهل بن حُنَيف الأنصاريين لفقرهما. وكان ينفق منها على أهله نفقة سنة، ثم يجعل ما بقي في السلاح والكُرَاع عدة في سبيل الله.
كانت غزوة بني النضير في ربيع الأول سنة 4 من الهجرة، أغسطس 625م، وأنزل الله في هذه الغزوة سورة الحشر بأكملها، فوصف طرد اليهود، وفضح مسلك المنافقين، وبين أحكام الفيء، وأثني على المهاجرين والأنصار، وبين جواز القطع والحرق في أرض العدو للمصالح الحربية، وأن ذلك ليس من الفساد في الأرض، وأوصي المؤمنين بالتزام التقوي والاستعداد للآخرة، ثم ختمها بالثناء على نفسه وبيان أسمائه وصفاته. غزوة بني النضير – الشیعة.
وكان ابن عباس يقول عن سورة الحشر : قل : سورة النضير .
هذه خلاصة ما رواه ابن إسحاق وعامة أهل السير حول هذه الغزوة.
غزوة بني النضير – الشیعة
الفصل الخامس - في معارك الرسول الحربية
ولم يطل الحصار طويلاً، وإنما دام ست ليال فقط، حتى قذف الله في قلوبهم الرعب، فانهزموا وتهيأوا للاستسلام وإلقاء السلاح، فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "نحن نخرج عن المدينة"، فوافق صلى الله عليه وسلم على أن يخرجوا منها بنفوسهم وذراريهم، وأنّ لهم ما حملت الإبل إلا السلاح، فوافقوا على ذلك. ولحقدهم وحسدهم قاموا بتخريب بيوتهم بأيديهم، ليحملوا معهم الأبواب والشبابيك والجذوع؛ حتى لا يأخذها المسلمون، ثم حملوا النساء والصبيان على ستمائة بعير، وأسلم منهم رجلان فقط، وذهبت طائفة منهم إلى الشام. فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحهم، واستولى على أرضهم وديارهم وأموالهم، فوجد معهم من السلاح خمسين درعًا وثلاثمائة وأربعين سيفًا، فكانت أموالهم وديارهم خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يضعها حيث يشاء، ولم يُخمسها رسول الله صلى الله عليه وسلم (أي لم يقسِّمها بالخمس كالغنائم)؛ لأنَّ المسلمين لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب، وإنما أفاءها الله عليهم وساقها لهم بدون قتال، فقسَّمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين الأوَّلين.