من هذه الإنجازات ما يلي:
بعد أن استقر نادي الصفا ما يقارب الـ 63 سنة في دوري الدرجة الثالثة (المناطق) تمكن من التأهل لدوري الدرجة الثانية في موسم 2011م تحت إدارة المهندس سمير آل ناصر آنذاك، ولم يمكث طويلاً في دوري الدرجة الثانية حيث حاول واجتهد إلى أن تمكن في عام 2014م من الصعود لدوري ركاء للمحترفين للمرة الأولى في تاريخه تحت إدارة علي أحمد الموسى. [1]
البطولة
رئيس النادي
كابتن الفريق
المدرب
بطولة دوري الدرجة الثالثة لعام 2011 م
المركز الأول
سمير آل ناصر
مفيد آل صلاح
رضا الجنبي
بطولة دوري الدرجة الثانية لعام 2014 م
المركز الثاني
علي الموسى
حبيب الأحمد
قدم نادي الصفا العديد من الأبطال العالميين في لعبة ألعاب القوى. قد يكون أبرزهم على الإطلاق حامل الرقم الآسيوي في الوثب الطويل محمد سلمان الخويلدي بمسافة 8 متر و48 سنتميتر اللتي قفزها في لقاء سيتوفيل في فرنسا عام 2006م. كما قدم النادي العديد من الأبطال الذين حملوا ومازالو يحملون الأرقام القياسية المحلية في ألعابهم مثل عاصم محمد آل حزام في لعبة العشاري، هاشم الشرفاء في ال 400 متر، عبد الله طاهر في لعبة الوثب العالي وحسين عاصم آل حزام في القفز بالعصا.
- كتب لاعبو نادي الصفا السعودية - مكتبة نور
- ناشئو الصفا والاتحاد.. من يهبط إلى «طائرة المناطق»؟ - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- نادي الصفا بصفوى – موقع ووردبريس عربي آخر
- حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة...
- بيوت لا تدخلها الملائكة .. انتبه أن يكون بيتك منهم – غير شكل
- كيف نطرد الملائكة من بيوتنا - ملتقى الخطباء
كتب لاعبو نادي الصفا السعودية - مكتبة نور
نادي الصفا هو أحد الأندية الرياضية في المملكة العربية السعودية. مقر النادي هو مدينة صفوى شرق المملكة العربية السعودية. و تعد منشأة النادي أحد أبرز المنشئات في المنطقة وعلى مستوى المملكة. يشارك النادي في المنافسات المحلية بالمملكة العربية السعودية في عدة ألعاب، وهي: كرة القدم، ألعاب القوى، كرة اليد، كرة السلة، كرة الطائرة، السباحة، كرة المضرب، تنس الطاولة، الإسكواش وكمال الأجسام. يعد نادي الصفا من أبرز الأندية في المملكة على مستوى الألعاب المختلفة وفي الأنشطة الثقافية والاجتماعية. و قدم النادي العديد من الأبطال للمنتخبات المختلفة. على مستوى المنافسات المحلية ينافس حاليا النادي في دوري الدرجة الثانية لكرة القدم على مستوى الفريق الأول ٬الدوري الممتاز لكرة اليد على مستوى الناشئين والشباب و الفريق الأول ٬ الدوري الممتاز لكرة الطائرة على مستوى الناشئين ٬ الدوري الممتاز لكرة السلة على مستوى الناشئين والشباب. التـأسـيـس تأسس نادي الصفا في عام 1368هـ الموافق 1947م كفريق رياضي بمسمى (فريق الصفا لكرة القدم)، وعندما أشرفت وزارة الداخلية على الفرق التي ازدادت آنذاك، قامت هيئة خاصة بزيارة مدينة صفوى وأقرت على اتحاد الفرق في ناد رياضي واحد في صفوى سمي بـ(نادي الصفا)، ويتبع لمكتب رعاية الشباب بالدمام.
إدارة نادي الصفا
تعاقب على إدارة النادي العديد من الرؤساء الذين تم انتخابهم أو تزكيتهم من قبل الجمعية العمومية. من أشهر هؤلاء:
أحمد صالح الحبيب
علي أحمد الموسى
خضر آل إبراهيم
سمير محمد علي آل ناصر
أعضاء مجلس الإدارة الحالي
في يوم الأحد 26 محرم 1437هـ الموافق 8 نوفمبر 2015 عقدت الجمعية العمومية لنادي الصفا وتم انتخاب مجلس الإدارة الحالي اللذي يضم الرئيس وثمانية أعضاء.
ناشئو الصفا والاتحاد.. من يهبط إلى «طائرة المناطق»؟ - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
كما شارك برنامج (واكب) الثقافي في صيف أرامكو عام 2011 م وقدم العديد من الدورات وورش العمل في أندية المنطقة الشرقية والأحساء. التصوير الضوئي على مستوى التصوير الضوئي تبرز جماعة (ضوء وظل) (Ligh & Shadow) اللتي تضم العديد من هواة ومحترفي التصوير الضوئي في المنطقة والمملكة. و قد نظمت المجموعة العديد من المعارض التصويرية كان أولها في عام 2009 م تحت رعاية الهيئة العامة للسياحة والآثار في المملكة. و شارك العديد من منسوبي الجماعة في مسابقات عالمية وتحصلوا على العديد من الجوائز. الفن التشكيلي في مجال الفن التشكيلي، نظم نادي الصفا العديد من المعارض الفني ويوفر بيئة حاضنة لفناني صفوى للعناية بهوايتهم والعمل على تطويرها. و من أبرز الفنانين اللذين نشطوا في فترات مختلفة في مجال الفن التشكيلي في النادي ومدينة صفوى الأستاذ ميرزا الصالح، الأستاذ علي حسن آل ناصر والأستاذ علي التاروتي.
مقر النادي هو مدينة صفوى شرق المملكة العربية السعودية. وتعد منشأة النادي أحد أبرز المنشئات في المنطقة وعلى مستوى المملكة. يشارك النادي في المنافسات المحلية بالمملكة العربية السعودية في عدة ألعاب، وهي: كرة القدم، ألعاب القوى، كرة اليد، كرة السلة، كرة الطائرة، السباحة، كرة المضرب، تنس الطاولة، الإسكواش وكمال الأجسام. يعد نادي الصفا من أبرز الأندية في المملكة على مستوى الألعاب المختلفة وفي الأنشطة الثقافية والاجتماعية. وقدم النادي العديد من الأبطال للمنتخبات المختلفة. على مستوى المنافسات المحلية ينافس حاليا النادي في دوري الدرجة الثانية لكرة القدم على مستوى الفريق الأول ٬الدوري الممتاز لكرة اليد على مستوى الناشئين والشباب والفريق الأول ٬ الدوري الممتاز لكرة الطائرة على مستوى الناشئين ٬ الدوري الممتاز لكرة السلة على مستوى الناشئين والشباب. التـأسـيـس
تأسس نادي الصفا في عام 1368هـ الموافق 1948م كفريق رياضي بمسمى (فريق الصفا لكرة القدم)، وعندما أشرفت وزارة الداخلية على الفرق التي ازدادت آنذاك، قامت هيئة خاصة بزيارة مدينة صفوى وأقرت على اتحاد الفرق في ناد رياضي واحد في صفوى سمي بـ(نادي الصفا)، ويتبع لمكتب رعاية الشباب بالدمام.
نادي الصفا بصفوى – موقع ووردبريس عربي آخر
نادي الصفا هو أحد أوائل المملكة في لعبة الإسكواش حيث حقق أبطاله العديد من بطولات المملكة على مستوى الفردي والفرق ومثلوا منتخب المملكة في البطولات الخارجية. ومن أبرز هؤلاء: فادي الحنابي، أكرم الصفواني، علي سعيد قريش وحسين علي الصادق. النشاط الثقافي والاجتماعي
كان نادي الصفا ولايزال فعالا في النشاطين الثقافي والاجتماعي على مستوى المنطقة الشرقية والمملكة. المسرح
فرقة المسرح في النادي قدمت العديد من المسرحيات من تأليف جمال إبراهيم وبطولة الفنان سعيد قريش وإخراج العديد من المخرجين المحليين البارزين أمثال عبد الخالق الغانم. الدورات الثقافية
يقيم نادي الصفا بصفوى على مدار العام دورات ثقافية وتدريبية للمهتمين والمشاركين في مختلف المجالات. ومن أبرز البرامج الثقافية في النادي مشروع (واكب) الثقافي الذي يهدف إلى الرقي بالمجتمع عبر مشاركة المعرفة بين الأفراد وتقديم خبراتهم على هيئة دورات وورش عمل مجانية للجميع. [5] وقد نظم برنامج واكب الثقافي المعرض العلمي الأول لمدارس صفوى حيث شارك فيه العديد من طلاب قطاع صفوى وقدمو العديد من الأفكار والمشاريع المتميزة. كما شارك برنامج (واكب) الثقافي في صيف أرامكو عام 2011 م وقدم العديد من الدورات وورش العمل في أندية المنطقة الشرقية والأحساء.
هذا ومازال الرقم القياسي في المملكة مسجلا باسم أبطال النادي في:
في السباحة يعد السباح القدير (علوي مكي) من أبرز سباحي النادي في التاريخ حيث كان أول سباح سعودي وعربي يقطع بحر المانش بين بريطانيا وفرنسا. كما شارك علوي في هذا الإنجاز أبطال الصفا للسباحة آنذاك صالح عجاج ومالك شاكر، فاخر السادة، سعيد سلمان آل قريش وضياء آل أسعد (نائب الرئيس الحالي) [3]
نادي الصفا هو أحد أبرز أندية المملكة على مستوى كرة اليد وحقق العديد من الإنجازات والمراكز المتقدمة على مستوى الدوري الممتاز لكرة اليد والبطولات المحلية منها وصافة دوري النخبة ووصافة كأس الأمير سلطان بن فهد لكرة اليد في أكثر من عام. وقد مثل العديد من أبطال النادي منتخب المملكة في بطولة العالم لكرة اليد من هؤلاء: هاشم الشرفاء، بشير قريناوي، علي الداؤود، محمد الزاير، حسين الحنابي ومحمد نصفان. كان نادي الصفا وعلى مدى سنوات عديدة حتى وقت قريب أحد أبرز ثلاثة أندية في المملكة على مستوى الكرة الطائرة إلى جانب نادي الهلال والنادي الأهلي. ومن أبطال الصفا اللذين مثلوا منتخب المملكة للكرة الطائرة: مكي حسين حبيب، علي محمد التاروتي، عبد الكريم فريد، يحيى المرهون وفايز الداؤود.
قال الخطابي: وإنما لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب أو صورة مما يَحْرم اقتناؤه من الكلاب والصور ، فأما ما ليس بحرام من كلب الصيد والزرع والماشية والصورة التي تُمْتَهن في البساط والوسادة وغيرهما فلا يمتنع دخول الملائكة بسببه ، وأشار القاضي إلى نحو ما قاله الخطابي ، والأظهر أنه عام في كل كلب وكل صورة ، وأنهم يمتنعون من الجميع ، لإطلاق الأحاديث ، ولأن الْجَرْو الذي كان في بيت النبي صلى الله عليه وسلم تحت السرير كان له فيه عُذر ظاهر ، فإنه لم يعلم به ، ومع هذا امتنع جبريل صلى الله عليه وسلم من دخول البيت ، وعَلّل بالْجَرْو ، فلو كان العذر في وجود الصورة والكلب لا يمنعهم لم يمتنع جبريل ، والله أعلم. وسبق: لماذا لا تدخل الملائكة بيتا في كلب أو صورة. لماذا لا تدخل الملائكة بَيْـتًا فيه كلب أو صورة ؟
لماذا لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب أو صورة ؟ - منتديات الفتاوى الشرعية
والله تعالى أعلم
الشيخ عبدالرحمن السحيم
عـضـو مـركـز الـدعـوة والإرشـاد بـالـريــاض
08-05-2009, 07:57 PM
مـلـك
عضو ذهبي
10-05-2009, 02:26 AM
جدلاء
تراتيل النقاء
الله يجزاااك خير
11-05-2009, 05:42 PM
المصباح المنير
مشرف القسم الشرعي
نفع الله بكِ
النوار ( بارك الله فيك على التوضيح)
حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة...
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم 2021-03-08, 10:47 AM #2 رد: المعازف تمنع الملائكة من دخول بيتك! هل صحيح أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه دف؟ قلت يمكن أن يُقال نعم وذلك لأثرين مع بعض الشواهد والقياس أما الأثران فقد رواهما اثنان من كبار التابعين وهما سويد بن غفلة وشريح القاضي فأما أثر سويد بن غفلة فقد أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ت عوامة (ج9/ص146) حدثنا يحيى بن سعيد، وابن مهدي، عن سفيان، عن عمران بن مسلم، قال: قال لي خيثمة: أما سمعت سويدًا يقول: لا تدخل الملائكة بيتا فيه دف. مرسل إسناده صحيح إلى سويد وسفيان هو الثوري وعمران بن مسلم هو أبو بكر المنقري القصير وخيثمة هو خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي وتابع سفيان الثوري زهير أخرجه ابن ابي الدنيا كما في الموسوعة كتاب ذم الملاهي ت فاضل الرقي مخطوطة لالي التركية (ج3/ص50) حدثنا علي بن الجعد، حدثنا زهير، عن عمران بن مسلم، قال: قال لي خيثمة: سمعت سويد بن غفلة يقول: إن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه دف. قال: قلت: لا، بلغني ذلك عنه. مرسل والقائل "لا بلغني ذلك عنه" هو عمران بن مسلم فهو أيضًا يروي عن سويد بن غفلة وكأن [أما] قبل [سمعت] سقطت كما في رواية ابن أبي شيبة يعني خيثمة يقول لعمران ألم تسمع سويد بن غفلة يقول ذلك فرد عمران وقال لا بل بلغني ذلك عنه هذا والله أعلم بالصواب وأما أثر شريح القاضي فقد أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ت عوامة (ج9/ص146) و(ج13/ص471) حدثنا ابن فضيل، عن الحسن بن عبيد الله، عن مغراء العمي [العبدي]، عن شريح أنه سمع صوت دف، فقال: الملائكة لا يدخلون بيتا فيه دف.
بيوت لا تدخلها الملائكة .. انتبه أن يكون بيتك منهم &Ndash; غير شكل
عن أبي طلحة -رضي الله عنه-: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «لا تدخل الملائكة بَيْتَا فيه كلب ولا صُورة». عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، قال: وعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جبريل أن يَأتِيَهُ، فَرَاثَ عليه حتى اشْتَدَّ على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فخرج فَلَقِيَهُ جبريل فَشَكَا إليه، فقال: إنا لا نَدْخُل بَيْتَا فيه كلب ولا صُورة. عن عائشة -رضي الله عنها-، قالت: واعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جبريل عليه السلام، في ساعة أن يأتيه، فجاءت تلك الساعة ولم يَأتِهِ! قالت: وكان بِيَدِه عصا، فَطَرَحَها من يَدِهِ وهو يقول: «ما يُخْلِفُ الله وَعْدَهُ ولا رُسُلُهُ» ثم التَفَتَ، فإذا جَرْوُ كلب تحت سريره. فقال: «متى دخل هذا الكلب؟» فقلت: والله ما دَرَيْتُ به، فأمر به فأخرج، فجاءه جبريل -عليه السلام- فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «وعَدْتَنِي، فَجَلَسْتُ لك ولم تَأتِني» فقال: مَنَعَنِي الكلب الذي كان في بيتك، إنا لا نَدْخُل بَيْتَا فيه كلب ولا صورة. [ صحيح. ] - [حديث أبي طلحة متفق عليه. حديث ابن عمر رواه البخاري. حديث عائشة رواه مسلم. ] الشرح
معنى الحديث: أن الملائكة وهم مخلوقات طاهرة شريفة، وعباد مُكْرَمُون أصْفِياء، يمتنعون عن دخول بيت فيه كلب، أو صورة لإنسان أو حيوان مما يحرم اقتناؤه من الكلاب والصور، فأما ما ليس بحرام من كلب الصيد والزرع والماشية والصورة التي تُمتهن في البساط والوسادة وغيرهما فلا يمتنع دخول الملائكة بسببه.
كيف نطرد الملائكة من بيوتنا - ملتقى الخطباء
والذي جاءت به النصوص:
" لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ " رواه البخاري ومسلم. وفي رواية: " لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَمَاثِيلُ ". وعند أحمد وأبي داود والترمذي: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جُنب " ، وقال الألباني: ضعيف. وقال الأرنؤوط عن رواية أحمد: حسن لغيره دون ذِكْر الْجُنُب ، وهذا إسناد ضعيف.
" لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس " رواه مسلم. وهذا ليس في البيوت ، وإنما هو في السفر ، وإن كانت دلالة الأوْلَى المنع منه في البيوت. وعند أبي داود: " لا تدخل الملائكة بيتًا فيه جرس " وقال الألباني: حسن لغيره. وعند النسائي: " لا تَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جُلْجُلٌ وَلا جَرَسٌ ، وَلا تَصْحَبُ الْمَلائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ ". وقد يُقال في بقية الأشياء المذكورة: إذا كانت الشياطين تَنْفر من البيوت الْمُحَصَّنة بِذِكْر الله ، فيُقابله أن الملائكة تَنفر من البيوت التي يُعصى فيها الله. كما أن الملائكة تتأذّى مما يتأذّى منه بنو آدم ، كما قال عليه الصلاة والسلام: من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا ، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم.
وكان في البيت كلب فمر برأس التمثال الذي في الباب فليقطع فيصير كهيئة الشجرة ومر بالستر فليقطع ويجعل منه وسادتين منتبذتين توطآن
ومر بالكلب فيخرج ففعل رسول الله ﷺ وكان ذلك الكلب جرواً للحسين أو الحسن تحت نضد له فأمر به فخرج. رواه أبو داود والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن صحيح والنسائي وابن حبان في صحيحه قال الألباني صحيح
كما أوضح الإمام النووي الأمر حيث قال: قال العلماء سبب امتناعهم من بيت فيه صورة كونها معصية فاحشة
وفيها مضاهاة لخلق الله تعالى وبعضها في صورة مايُعبد من دون الله تعالى وسبب امتناعهم من بيت فيه كلب لكثرة أكله للنجاسات
ولأنّ بعضها يسمى شيطاناً كما جاء به الحديث والملائكة ضد الشياطين وأيضاً لقبح رائحة الكلب
كما أنّ الملائكة تكره الرائحة الكريهة ولأنها منهي عن اتخاذها فعوقب متخذها بحرمانه دخول الملائكة بيته وصلاتها فيه واستغفارها له وتبريكها عليه وفي بيته ودفعها أذى الشيطان. رحمه الله تعالى
كما أنه قال في هذا الموضوع:
وأما هؤلاء الملائكة لا يدخلون بيتاً فيه كلب أو صورة فهم ملائكة يطوفون بالرحمة والتّبريك والاستغفار
وأما الحفظة فيدخلون في كل بيت ولا يفارقون بني آدم في كل حال لأنهم مأمورون بإحصاء أعمالهم وكتابتها.