يا قوم ، أليس منكم رجلٌ رشيد! إلى: أمانة المنطقة الشرقية مع التحية. أمانة الأحساء مع التحية. في ظل ما يشهده طقس المملكة في فصل الصيف من كل عام من ارتفاع في درجات الحرارة ونسب الرطوبة العالية بين الفينة والأخرى يطفو على السطح وضع عمال النظافة في شوارع المنطقة الشرقية عموماً ومحافظة الأحساء خصوصاً. يوم أمس في تمام الساعة السادسة مساءً كانت درجة الحرارة في مدينة الهفوف ٤٦ درجة مئوية
والمشهد الملحوظ في الشوارع هو لعمال النظافة وهم يدفعون عربية القمامة وأدواتها وقارورة ماء أكاد أجزم أنها غير باردة وغير معلوم مصدرها. أعلنت وزارة العمل كما هو معتاد سنوياً قرار منع العمل تحت أشعة الشمس المباشرة للفترة من (٥ يونيو الى ١٥ سبتمبر). هل عمال النظافة ليسوا ببشر؟! هل عمال النظافة جاءوا بلادنا ليذوقوا العذاب ضعفين ؟! عذاب التغرب والبعد عن أهلهم وأسرهم وعذاب حرارة الشمس الحارقة؟! ما أهمية نشر عمال النظافة في الشوارع خلال فترة النهار ؟! لم لا يكون عملهم يبدأ من الساعة التاسعة مساءً حتى الفجر؟! أليس منكم رجل رشيد؟!. مشهد من يوم العيد الساعة الثامنة صباحاً، شمسٌ حارقة ورطوبة عالية، عامل نظافة يشرب ماء من برادة ماء وضعت كماء سبيل عند أحد البيوت، فجأة تتوقف عنده سيارة يقودها رجل من أحد الجاليات العربية يعمل مشرفاً على هذا العامل الضعيف ، انفجر غاضباً وبدأ بالصراخ عليه فقط لأنه متوقف لشرب الماء!
أليس منكم رجل رشيد؟!
( أليْسَ منكم رجُلٌ رشيد ؟؟!! ) يقِفُ غاضِباً لله تعالى ممتعضاً متمّعر الوجه وهو ينصحُ أصدقاءه.. رويْداً بأنفسنا وكفانا لهواً ولعِبا فلم نُخلقْ لهذا فالله لا يرضى بصنيعنا والناس تستهجنُ سلوكَنا. عندما يجتمِعُ الشبابُ في مجْلِسٍ يتبادلونَ أطرافَ الحديثِ هواتفهم في أيديهم وألسنتهم أشرعوها غِيبةً لفلانٍ وعِلان ، واستهزاءً بعمْرٍ وزيْدٍ ، وتواصوْا لتناقُلِ مقاطعِ المجون والانحلال ،وصورٍ للماجنات العاهرات ، وأغانٍ للخليعين والخليعات تعلو ضحكاتهم ويستمرّ غيّهم. ( أليْسَ منْكم رجُلٌ رشيد ؟؟!! )ينتفِضُ غِيرةً لمحارمِ الله أن تُنْتهك.. ويذبُّ عن أحكامِ الله تعالى ويذودُعنها.. أليس منكم رجل رشيد سورة هود. وينصحُ أصدقاءه قائلاً لهم بنبرةِ المشفق العطوف عليهم: إلامَ التمادي؟؟!! ألا تخشوْنَ فجأةَ الأجلِ وأنتم على سوءِ حال ؟؟ ألم تسمعوا بمصارعَ من سبقوكم وهم يأتونَ مثلَ ما تأتون ؟؟ هل تريدون خاتمَةَ السوءِ أم الخاتمة الحسنة؟؟ فستذكرون ما أقول وأفوّضُ أمري إلى الله. عندما يعزمُ الشبابُ على الارتحالِ إلى بلدٍ أجنبيٍّ بُغيَةَ قضاءِ الأوطار فيها والالتقاء بالمومسات ، فيعدّونَ العُدّةَ بإنفاق الأموال الطائلة للتذاكر ويهيّئونَ الزادَ والعتاد لذلك
( أليْسَ منكم رجُلُ رشيد ؟؟!! )
أليس منكم رجل رشيد ؟! - الصفحة 3 - منتديات بورصات
وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ ۚ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (78) قوله تعالى: وجاءه قومه يهرعون إليه في موضع الحال. يهرعون أي يسرعون. قال الكسائي والفراء وغيرهما من أهل اللغة: لا يكون الإهراع إلا إسراعا مع رعدة; يقال: أهرع الرجل إهراعا أي أسرع في رعدة من برد أو غضب أو حمى ، وهو مهرع; قال مهلهل: فجاءوا يهرعون وهم أسارى نقودهم على رغم الأنوف وقال آخر: بمعجلات نحوه مهارع وهذا مثل: أولع فلان بالأمر ، وأرعد زيد. وزهي فلان. وتجيء ولا تستعمل إلا على هذا الوجه. وقيل: أهرع أي أهرعه حرصه; وعلى هذا يهرعون أي يستحثون عليه. أليس منكم رجل رشيد ؟! - الصفحة 3 - منتديات بورصات. ومن قال بالأول قال: لم يسمع إلا أهرع الرجل أي أسرع; على لفظ ما لم يسم فاعله. قال ابن القوطية: هرع الإنسان هرعا ، وأهرع: سيق واستعجل. وقال الهروي يقال: هرع الرجل وأهرع أي استحث. قال ابن عباس وقتادة والسدي: ( يهرعون يهرولون). الضحاك: يسعون. ابن عيينة: كأنهم يدفعون. وقال شمر بن عطية: هو مشي بين الهرولة والجمزى. وقال الحسن: مشي بين مشيين; والمعنى متقارب.
وإن أخوفَ ما يُفزع منه أن يصرِّح مسلمٌ بكرهه لإسلامه، أو عربي ببغضه لعروبته، أو حقده على قُطر مسلم أو عربي بعينه، فذاك والله مرامُ أعداء الله وغاية أمانيهم. فالوليَّ أسأل أن يتولانا بولايته ويهديَنا بهدايته، وأن يجنِّبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يُرِيَنا الحق حقًّا ويرزقنا اتِّباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، وحسبنا الله ونعم الوكيل، والحمد لله رب العالمين، والسلام على المرسلين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياك الله السائل الكريم، بلغت عدد المعارك التي خاضها خالد بن الوليد -رضي الله عنه- من بعد إسلامه الذي كان في السنة السابعة للهجرة، ما يُقارب المئة معركةٍ، حتى وفاته في السنة الحادية والعشرين للهجرة. رجال صدقوا : خالد بن الوليد. وقال خالد -رضي الله عنه- وهو على فراش الموت: "لقد شهِدتُ مئة معركة أو زُهاءها، وما في جسدي شبرٌ إلّا وفيه ضربةٌ بسيفٍ، أو رميةٌ بسهم، أو طعنةٌ برمحٍ، وهأنذا أموت على فراشي كما يموت البعير، ألا فلا نامَت أعينُ الجبناء"، ومن أهم المعارك له في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-، معركة مؤتة وفتح مكة، حتى لقّبه النبي الأمين بسيف الله المسلول. وقد انقطع على يدي خالد في معركة مؤتة تسعة أسياف، يقول أنس بن مالك -رضي الله عنه-: (إنَّ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، نَعَى زَيْداً، وجَعْفَراً، وابْنَ رَوَاحَةَ لِلنَّاسِ، قَبْلَ أنْ يَأْتِيَهُمْ خَبَرُهُمْ، فَقالَ أخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ، فَأُصِيبَ، ثُمَّ أخَذَ جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أخَذَ ابنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ، وعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ حتَّى أخَذَ سَيْفٌ مِن سُيُوفِ اللَّهِ حتَّى فَتَحَ اللَّهُ عليهم). "أخرجه البخاري" وكان خالدٌ له دورٌ كبيرٌ في خلافة أبي بكر الصديق، وفي مقدمة ذلك حروب الردة، ومن أهمها معركة اليمامة، التي انتصر فيها المسلمون على جيش مسيلمة الكذاب، وكذلك الفتوحات الإسلامية، حيث كانت قيادة أغلب معارك الجيوش الإسلامية بإمرته، ومن أبرزها معركة اليرموك، ومعركة أجنادين، والفارض، والولجة، ودومة الجندل.
خالد بن الوليد رضي الله عنه عن الصبر
ثم ينتقل ليدل هارت إلى الثورة الفرنسية ونابليون بونابرت ، ويتناول بعد ذلك حرب القرم ، والحرب الأهلية الأمريكية ، ويختتم المؤلف رحلته بتحليل الاستراتيجيات التي تم استخدامها في الحرب العالمية الأولى والثانية ، وهكذا ينهي المؤلف استعراضه دون إشارة واحدة إلى الفتوحات العربية الإسلامية ولا إلى القادة العسكريين والاستراتيجيين العرب.
لقد اركب خالد جيشه هذه السفن إلا أن الفرس عندما علموا بذلك منعوا النهر بان أغلقوا سدود الحيرة فجف الماء. خالد بن الوليد رضي الله عنه. فما كان من خالد إلا أن أرسل بعض قواته لاحتلال القناطر وإطلاق المياه وحراستها ، وتبدو هذه العملية إذا ما قورنت باحتلال جسور الرين لتأمين عبور الحلفاء أثناء الحرب العالمية الثانية الأحكم تخطيطا والأدق تنفيذا. كما يمكن مقارنة تلك العملية بعملية احتلال جزيرة كريت من قبل القوات الألمانية أثناء الحرب العالمية الثانية. والفرق هنا أن قوات خالد ركبت الجمال أو الخيول بينما ركبت القوات الألمانية الجو ليتحقق لكليهما مفاجأة استراتيجية. المصدر وكالة الانباء الاسلامية ـ الكاتب مصطفى عبد الجواد