كما يتواجدون في بقية دول الخليج. كما أنهم لهم تاريخ عريق في اليمن التي تعتبر تابعه لمحافظة صنعاء وهناك الحطيب المبارك يوجد قبة حاتم محيي الدين وهذه الطائفة من الطوائف المسالمة والمتسامحه لايتدخلون في الامور السياسية كما أن هذه الطائفة تقوم بإنشاء مشاريع خدميه مثل رصف الطرق في حراز وإنشاء مشاريع المياه وبناء المدارس والمستشفيات وإنشاء مدارس لحفظ القران الكريم يقومون باحياء الليالي الرمضانيه واكثار الصلاة والتعبد في الليالي الفاضله في شهر رمضان المبارك ويقومون بمساعدة الفقراء والمساكين واطعام الناس. صفات البهرة [ عدل]
يوقر البهرة زعيمهم بشكل كبير ويسمونه مفضل سيف الدين. يتسم البهرة بوحدة الزي للنساء كما أن هناك زي موحد للرجال، ويتميزون بأنهم مسالمون ولا يختلطون كثيراً إلا مع أتباع طائفتهم وإن كان الاختلاط لا يمكن تجنبه نظراً لعملهم بالتجارة. يقوم أعضاء الطائفة بجمع مبلغ شهري من كل الأعضاء للإنفاق على المشاريع المشتركة وذلك يعتبر مصدر التمويل. يا ايها الناس الناس انتم الفقراء الى الله. يصل عدد أتباعها في العالم إلى مليون ونصف المليون شخص مركزهم الرئيسي في بومباي ويتواجد غالبيتهم في اليمن والهند ويحرصون على إقامة علاقات جيدة مع الحكام.
ساعدوهم تحت جناح الظلام
فقراء في إعدادهم بالقوى والأعضاء والجوارح، التي لولا إعداده إياهم بها، لما استعدوا لأي عمل كان. فقراء في إمدادهم بالأقوات والأرزاق والنعم الظاهرة والباطنة، فلولا فضله وإحسانه وتيسيره الأمور، لما حصل لهم من الرزق والنعم شيء. فقراء في صرف النقم عنهم، ودفع المكاره، وإزالة الكروب والشدائد. يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله. فلولا دفعه عنهم، وتفريجه لكرباتهم، وإزالته لعسرهم، لاستمرت عليهم المكاره والشدائد. فقراء إليه في تربيتهم بأنواع التربية ، وأجناس التدبير. فقراء إليه، في تألههم له، وحبهم له، وتعبدهم، وإخلاص العبادة له تعالى، فلو لم يوفقهم لذلك، لهلكوا، وفسدت أرواحهم، وقلوبهم وأحوالهم. فقراء إليه، في تعليمهم ما لا يعلمون، وعملهم بما يصلحهم، فلولا تعليمه، لم يتعلموا، ولولا توفيقه، لم يصلحوا. فهم فقراء بالذات إليه، بكل معنى، وبكل اعتبار، سواء شعروا ببعض أنواع الفقر أم لم يشعروا، ولكن الموفق منهم، الذي لا يزال يشاهد فقره في كل حال من أمور دينه ودنياه، ويتضرع له، ويسأله أن لا يكله إلى نفسه طرفة عين، وأن يعينه على جميع أموره، ويستصحب هذا المعنى في كل وقت، فهذا أحرى بالإعانة التامة من ربه وإلهه، الذي هو أرحم به من الوالدة بولدها.
(يّـس:82) ولا يشهد ملكا إلا ملك الله تعالى، ولا يشهد غنى إلا غنى ربه سبحانه وتعالى، فيشهد كل شيء فقيرا لا يملك ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا، ( مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) (هود: من الآية56). انتم الفقراء الى الله. وهذا يدفعه دائما إلي أن يرجو لقاء الله: (مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (العنكبوت:5). هذا الذين يدفع من أطاع الله تعالى أن يطيعه، ومن جاهد في سبيله أن يجاهد؛ لأنه يستحضر نفسه في تلك الحال يرجو لقاء الله سبحانه وتعالى، ويشتاق إلى الله عز وجل كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه سبحانه وتعالى: " وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك". فالافتقار والشوق إلى لقاء الله تعالى، لذة هي أعظم لذات الدنيا وهو رجاء لقاء الله سبحانه وتعالى وهو الذي يدفع المؤمن ويحدوه إلى السير في الطريق مهما كانت العقبات. منقول
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 2881 المشاهدات: 6242 الردود: 11
25/October/2014
#1
يابو فاضل اطني سيفك اني اروح
اچتف الماي واجيبنه سحل
يا بو فاضل
اني منك ماخذ الغيرة كفيل..! اني جود وفشلة ماكو ابطني خير..! گصتي عرگت
فدوة خليني اعله راي
احساسي يندل الفرات
وهو مو كل ماي ماي
هذا ماي...
لو حظنته وجبته لسكينه سبيل....
الجنه اخليها ركض تركض وراي..! والله لو تطيني رخصه
چان اروح وهي فرصه
چان اخلي الجنه تنظرلي امام...! وچان اصير اني مزار
وگبه يبنولي حدر هاي الخيام
وچان كلها اصيح ضلت بسمي (جود)
جوووود.! جوود يا سلام الله عليك...!! يابو فاضل
اسمي ضل مرهون بيك
فدوه خل امشي ارتجيك
الف هنيالي چي چفك لمسني
بلمستك تارسني شارة
يعني من امشي كتر نهر الفرات
شايل الشارة من اديك
ولو برزلي الزلمة بيهم
مني يشردله شهر
يگلي جود.... وشارة العباس بيك...! عمي شكتل؟
شارة العباس جيش..!!!!! يابو فاضل طيحت ايدك مكتوبه. انه من اچهب حظن ماي الفرات
شايل ارسومك متاع
لا تروح اعليك زينب
اني اروح....
وجهك الغضبان لو ضهضب قيامه...
وجدمك انت لو مشه بنية فرات
چان نتمنى بعد موجوده گاع..!!!! يا بو فاضل جود اني
وارفض ايسموني جربة
انت چفك ابد ما رافگ مؤنث..!!!!
كلمات قصيدة يابو فاضل مكتوبة – بطولات
2 ـ كان حامل اللواء
الأعظم للحسينعليه السلام
وهذا يدلّ على وعي كامل
وقوّة وشجاعة وثقة من
الحسين عليه السلام. 3 ـ كان وجوده تسليةً
لقلوب بنات رسول اللهصلى
الله عليه وآله وسلّم. كلمات قصيدة يابو فاضل مكتوبة – بطولات. 4 ـ وقوفه في وجه الشمر
وغيره عندما عرض عليه
الأمان فقال له
العبّاسعليه السلام بكلّ
شجاعة وثبات: أتؤمنني
وابن رسول الله لا أمان
له؟! لعنك الله ولعن
أمانك. 5 ـ وصوله إلى المشرعة
حيث إنّه استطاع أن يكشف
القوم عنها بقوّته
وشجاعته وبسالته وسيفه
وهيبته. 6 ـ كان الحسين عليه
السلام يرسله لاستخلاص
بعض أصحابه من بين النّاس،
كما حدث عندما برز عمرو
بن خالد الصيداويّ وسعد
مولاه وجابر بن الحارث
السلمانيّ ومجمع ابن عبد
الله العائذيّ، فشدّوا
على أهل الكوفة، فلمّا
أوغلوا فيهم عطف عليهم
النّاس من كلّ جانب
وقطعوهم عن أصحابهم فندب
إليهم الحسين عليه السلام
أخاه العبّاسعليه السلام
فاستنقذهم بسيفه وقد
جرحوا جميعاً. ثانياً: منزلته عند أهل
البيت عليهم السلام:
1 ـ عند أمير
المؤمنينعليه السلام حيث
كانت للعباسعليه السلام
رعاية خاصّة من قبل
الأميرعليه السلام، وقد
رُوِيَ أنّه أهداه سيفاً
وقال له: إنّ حقّ هذا
السيف أن تقاتل به دون
أخيك الحسين يوم العاشر.
كلمات هلا يابو شعر ثاير من غناء الفنان القدير محمد عبده ،كلمات الاغنية من تأليف الكاتب عبدالله الفيصل ،واغنية هلا يابو شعر ثاير من ألحان يوسف المهنا. ويقدم موقع صنديد قراءة كلمات اغنية هلا يابو شعر ثاير. شاهد اغنية هلا يابو شعر ثاير محمد عبده بالفيديو كلمات اغنية هلا يابو شعر ثاير هلا يا أبو شعر ثاير. كسى بظَّله جبينك يا ليتني في الظَّفاير. شعره على رِمش عينك ظالم و في الحكم جاير. و برضنا قابلينك ما دام سرَّ الظَّماير. في ايديك يا أبو شعر ثاير نظرتك فيها تحدَّي. تقول لِلصب حدَّك و الغصن لمَّا تعدَّي. يغار من لين قدَّك الورد يشكيك عِندي. سرقت لونه لخدَّك أحلى المخاليق عِندي. تِبقى يا أبو شعر ثاير خلقت للحب معنى. سامي و دنيا جديده سمَّعتني فيه مغنى. ما فيه نغمه زهيده بأحلى العواطف جمعنا. يابو فاضل انا زينب رد عليا مكتوبة. نِمشي على ما نريده بأمر المحبَّه خضعنا. لأمرك يا أبو شعر ثاير. كلمات اغنية هلا يابو شعر ثاير محمد عبده كلمات اغنية هلا يابو شعر ثاير مكتوبة بالتشكيل هَلَّا يَا أَبُو شَعْر ثَائِرٌ. كُسًى بظَّله جَبِينُك يَا لَيْتَنِي فِي الظَّفاير. شَعْرَهُ عَلَى رِمش عَيْنَك ظَالِم و فِي الْحُكْمِ جَائِر. و برضنا قابلينك مَا دَامَ سرَّ الظَّماير.