ألا فاتَّقوا اللهَ رحمكم الله، واعرفوا لكبارِ السنِّ فضلَهم، واشبعوا منهم قبلَ أن تفقِدوهم، فمكانُهم الذي يتركونَه يبقى خاليًا لا يَسُدُّه غيرُهم، ولا يبقى منهم إلا عَبَقُ رائحتِهم الزكية، وعبيرُ سيرتِهم الندية، وبقايا ذكرياتِهِم الجميلة. أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيم: ﴿ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ ﴾ [الروم: 54]. بارك الله لي...
الخطبة الثانية
الحمد لله حمدًا كثيرًا، والصلاة والسلام على المبعوث بالحق بشيرًا ونذيرًا؛ أما بعد:
فاتقوا الله عباد الله وكونوا مع الصادقين، وكونوا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب. معاشر المؤمنين الكرام، هكذا جاء ديننا العظيم بحفظ حقِّ كبير السن، فليس منا من لم يوقِّر كبيرنا ويعرفَ له قدره، وفي الحديث الصحيح: "من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ"، وفي رواية صحيحة: «مَا شَابَ رَجُلٌ فِي الْإِسْلَامِ شَيْبَةً، إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ، وَكُتِبَتْ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ».
- سلسلة ( ليس منا ) – من لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا | موقع البطاقة الدعوي
- حديث «ليس منا من لم يرحم صغيرنا..» ، «أنزلوا الناس منازلهم» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- منتدى الأنساب - عرض مشاركة واحدة - إحـــــترام المـــعــــلم
- مواطن يعثر على لقيط حديث الولادة مُلقَى على الأرض بـ"هنداوية جدة"
- بلاغ الفجر.. مواطن يعثر على لقيط حديث الولادة في "صفا جدة"
سلسلة ( ليس منا ) – من لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا | موقع البطاقة الدعوي
تاريخ النشر: الأربعاء 21 جمادى الآخر 1426 هـ - 27-7-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 65231
20100
0
326
السؤال
لدي أخت تبلغ من العمر حوالي ال 11 سنة أو أكثر بقليل ولكنها تتجاهلني وتتعامل معي وكأنني كلب ينبح معها عندما أطلب منها شيئا وترد على أسئلتي بأجوبة قبيحة وغيرها من الأعمال وهي تضربني أحيانا وأنا أبلغ من العمر 17 سنة وأضربها عندما تفعل بي ذلك فهل يحق لي وإن كان الجواب لا، فمتى يحق لي مع العلم أنني أقول لأهلي ولكنها لا تجيب لتنبيهاتهم بل تعاملني هكذا ؟؟افيدوني يرحمكم الله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنسأل الله لأختك الهداية والصلاح، وننصحك بأن لا تقابل إساءتها إليك بالمثل، بل ادفع إساءتها بالتي هي أحسن، كما قال الله تعالى: ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ {المؤمنون: 96}. وكما قال سبحانه: ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ*وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ {فصلت:34ـ35}. وهذا يحتاج منك إلى صبر كما ورد في الآية السابقة، ولا بأس أن تتجنب النقاش معها أو المزاح، وكل ما يؤدي إلى حصول النزاع والخلاف بينكما، ولا شك أن تعاملها المذكور معك مخالف للآداب والأخلاق الإسلامية في الحديث: ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف شرف كبيرنا.
حديث «ليس منا من لم يرحم صغيرنا..» ، «أنزلوا الناس منازلهم» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وهكذا تبين هذه النصوص مدى تقدير الإسلام لكبار السن، فالواجب علينا أن نحرص على اتباع ديننا في احترام كبار السن وتقديرهم وإنزالهم المنزلة الرفيعة التي أنزلهم إياها رب العز والجلال، ولاسيما الوالدين فمفاتيح الجنان منعقدة ببرهم واحترامهم وفي الحديث (رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة). رواه مسلم. وللأسف في عصرنا الحالي نجد البعض قد اتجه اتجاهًا خطيراً في التعامل مع الوالدين بلغ حد المجافاة، وبخاصة إذا بلغا من العمر عتيًا، بل قد يصل حد الوقاحة ببعضهم أن يودع أباه دارَ المسنين والعجزة ليتخلص من كثرة كلامه وثرثرته زعماً منه، متناسيًا دوره في تربيته وتنشئته وكيف صبر عليه وهو صغير إلى أن بلغ مرحلة القوة والعنفوان! فهل هذا جزاء الإحسان؟
ولكن عاقبة هذا الجحود والنكران سيرتدان عليه وسيكونان دينًا يدفع ثمنه غاليًا حين يذوق من الكأس نفسها التي أذاقها لوالديه، كما أن عقوبة العاق لوالديه تكون هنا في الدنيا قبل الآخرة: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: «اثْنَتَانِ يُعَجِّلُهُمَا اللهُ فِي الدُّنْيَا: الْبَغْيُ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ».
منتدى الأنساب - عرض مشاركة واحدة - إحـــــترام المـــعــــلم
قال: ويعرف شرف كبيرنا ، وفي الرواية الأخرى حق كبيرنا ، الكبير له حق بالتوقير والاحترام والإجلال والتقديم على غيره من الناس؛ لشيبته في الإسلام، وتقدم سنه، وضعفه وما أشبه ذلك، فإذا كان الإنسان لا يراعي للكبير حقه فإن ذلك يدل على تربية ضعيفة هشة سيئة. وأورد أيضاً:
حديث ميمون بن أبي شبيب -رحمه الله- أن عائشة رضي الله عنها مر بها سائل، فأعطته كسرة، ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة، فأقعدته، فأكل، فقيل لها في ذلك؟ فقالت: قال رسول الله ﷺ: أنزلوا الناس منازلهم [1]. رواه أبو داود
فأعطته كسرة، يعني: قطعة من الخبز، ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة، يعني: له صورة حسنة من اللباس تدل على أن هذا الإنسان ليس بإنسان من الضعفاء والفقراء، وإنما له شأن، فأقعدته فأكل، فقيل لها في ذلك، يعني: لماذا هذا أعطيته كسرة وذهب، وهذا فعلت له أكثر من ذلك؟، فسئلت عن ذلك، فقيل لها في ذلك، فقالت: قال رسول الله ﷺ: أنزلوا الناس منازلهم ، رواه أبو داود، لكن قال: ميمون لم يدرك عائشة. وقد ذكره مسلم في أول صحيحه تعليقاً، يعني: من غير ذكر الإسناد، فقال: ذُكر عن عائشة -رضي الله تعالى عنها، يعني: أسقط مسلم في أول الصحيح إسناده، قالت: أمرنا رسول الله ﷺ أن ننزل الناس منازلهم [2].
وهكذا تبين هذه النصوص مدى تقدير الإسلام لكبار السن، فالواجب علينا أن نحرص على اتباع ديننا في احترام كبار السن وتقديرهم وإنزالهم المنزلة الرفيعة التي أنزلهم إياها رب العز والجلال، ولاسيما الوالدين فمفاتيح الجنان منعقدة ببرهم واحترامهم وفي الحديث (رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة). رواه مسلم. وللأسف في عصرنا الحالي نجد البعض قد اتجه اتجاهًا خطيراً في التعامل مع الوالدين بلغ حد المجافاة، وبخاصة إذا بلغا من العمر عتيًا، بل قد يصل حد الوقاحة ببعضهم أن يودع أباه دارَ المسنين والعجزة ليتخلص من كثرة كلامه وثرثرته زعماً منه، متناسيًا دوره في تربيته وتنشئته وكيف صبر عليه وهو صغير إلى أن بلغ مرحلة القوة والعنفوان! فهل هذا جزاء الإحسان؟
ولكن عاقبة هذا الجحود والنكران سيرتدان عليه وسيكونان دينًا يدفع ثمنه غاليًا حين يذوق من الكأس نفسها التي أذاقها لوالديه، كما أن عقوبة العاق لوالديه تكون هنا في الدنيا قبل الآخرة: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ – رضي الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: «اثْنَتَانِ يُعَجِّلُهُمَا اللهُ فِي الدُّنْيَا: الْبَغْيُ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ».
وقت صلاة العيد في جدة بات أكثر العناوين بحثًا في الوقت الحالي بعدما أوشك الشهر الكريم الذي ننتظره من العام إلى العام على الانتهاء، ولما كان لصلاة العيد فرحة لا يضاهيها أي شيء أخر، يحب الكثير من مواطنين العالم العربي والإسلامي في أداءها في المساجد وليس المنازل، ليشعروا بأجواء الفرحة وليكبروا الله سبحانه وتعالى ويقولون الله أكبر ولله الحمد وفي هذا المقال يقدم لكم موقع موسوعة مواعيد صلاة العيد. وقت صلاة العيد في جدة
لم يتم تحديد ما إذا كان رمضان مكملًا ل30 يومًا، أم أنه 29 يومًا فقط، أي أننا لم نتعرف بعد على ما إذا كان. صلاة العيد ستكون يوم الأربعاء صباحًا أم الخميس لكن في كلتا الحالتين فإن صلاة العيد. ستصلى في جدة بإذن الله في الساعة 5 وست وأربعون دقيقة صباحًا في وقت الشروق. مواطن يعثر على لقيط حديث الولادة مُلقَى على الأرض بـ"هنداوية جدة". وبعدما منع المسلمين من الاعتكاف في مساجد المملكة والاقتصار على إقامة صلاة الجمعة والتراويح في المساجد. سيتم فتح المساجد التي قد أعلن عنها لأداء صلاة الجمعة في رمضان حتى تتم بها صلاة عيد الفطر. وأيضًا الأماكن العامة المتعارف عليها لصلاة العيد داخل المملكة وقد حاولت المملكة قدر المستطاع أن لا تقوم. بمنع صلاة العيد من إقامتها واقتصرت على أغلاق المساجد التي يثبت تواجد حالات فيروس كورونا بها.
مواطن يعثر على لقيط حديث الولادة مُلقَى على الأرض بـ&Quot;هنداوية جدة&Quot;
يقدم "اليوم السابع" لقرائه مواقيت الصلاة اليوم السبت، فى عدد من محافظات مصر والعواصم العربية، شاملة صلاة الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء. أولا: مواقيت الصلاة بعدد من محافظات مصر:
ونعرض فيما يلى لقرائنا مواقيت الصلاة اليوم السبت ، فى عدد من محافظات مصر، وهى القاهرة، والإسكندرية، والإسماعيلية، وشرم الشيخ، وأسوان وذلك كما يلى:
مواقيت الصلاة فى القاهرة
وقت صلاة الفجر 5:13 ص
وقت الشروق 6:45 ص
موعد آذان الظهر 11:52
موعد آذان العصر 40: 2
موعد آذان المغرب 4:59 م
موعد آذان العشاء 6:22
مواعيد الصلاة فى الإسكندرية
وقت صلاة الفجر 5:20 ص
وقت الشروق 6:54 ص
موعد آذان الظهر 11:57
موعد آذان العصر 2:42
موعد آذان المغرب 5:01 م
موعد آذان العشاء 6:25 م. وقت صلاه الفجر في جده مواقيت. مواقيت الصلاة فى الإسماعيلية
وقت صلاة الفجر 5:10
وقت الشروق 6:42 م
موعد آذان الظهر 11:48
موعد آذان العصر 2:35 م
موعد آذان المغرب 4:54 م
موعد آذان العشاء 6:17 م. مواعيد الصلاة بشرم الشيخ
وقت صلاة الفجر 4:58 ص
وقت صلاة الشروق 6:28 ص
وقت صلاة الظهر 11:40
موعد صلاة العصر 2:33 م
وقت صلاة المغرب 4:53 م
وقت صلاة العشاء 6:13 م.
بلاغ الفجر.. مواطن يعثر على لقيط حديث الولادة في &Quot;صفا جدة&Quot;
ويتذكر الأيام العصيبة التي مرت على فرن الشيخ منذ بدايته، حيث يقول إنه تعرض للإغلاق فترة ليست بالقصيرة، لعدم وجود عمالة متخصصة تديره، مؤكدا أن الخبز الذي يعده يتشابه مع الموجود في المخابز الأخرى إلا أنه يختلف من حيث النكهة الشعبية التي تعطي له مذاقا مختلفا. وكشف عن سر الخلطة التي تميز خبزه عن سواه، وذلك بإضافة بهارات الشمر والكمون واليانسون والحبة السوداء للطحين، لافتا إلى اعتمادهم على العجن اليدوي، وهو ما يميزهم أكثر. ويمضي بارزيق بقوله "يبدأ تجمع الراغبين في شراء خبز الحب الرمضاني بعد صلاة الظهر يوميا في رمضان"، مرجعا ذلك الإقبال إلى توفيق الله. وذكر أن المخبز لم يقتصر على تقديم هذا النوع من الخبز إلى الأفراد بل هناك تعاقدات مع مطاعم يجب الوفاء بها خلال شهر رمضان، تصل طلبات إحداها إلى 80 قرصا في اليوم، مشيرا إلى تزويدهم لعدد من المطاعم في جميع أنحاء جدة. وأضاف أن للمخبز زبائنه من معظم المدن في المملكة الذين يأتون خصيصا له أثناء زيارتهم جدة، حيث يأتي له زبائن من مكة والطائف وأبها والمدينة والرياض، وكل يريد أن يجرب خبز الحب الذي اشتهر به الفرن منذ وقت مضي. بلاغ الفجر.. مواطن يعثر على لقيط حديث الولادة في "صفا جدة". وعن دوره الحالي في مخبز "الشيخ " يوضح بارزيق "أحرص على الحضور للفرن منذ الساعات الأولى من بعد صلاة الفجر، وأشرف على التحضيرات الأساسية لصناعة خبز الحب، إلى جانب التأكد من توفر المستلزمات كافة من بهارات ودقيق، وكذلك الكراتين التي يحمل عليها الخبز بعد استخراجه من الفرن"، موضحا أنه كان يتقاضى 200 ريال شهريا في السابق فيما يتلقى حاليا 4 آلاف ريال.
أثناء عمله، يحرص دائما أحمد نجيب صاحب الـ23 عامًا، الذي يعمل نقاشا، على ترتيل آيات القرآن الكريم بصوت يطرب له آذان زملائه، ويروي القلوب العطشة لكلام الله التي تعكس الراحة والهدوء على المكان، إذ أصبح حرفي يشيد الجميع بحسن صنعته، بالإضافة لكونه أسطى نقاش فهو أيضًا أب لثلاث أخوات، وقارئ لكتاب الله بصوته العذب. أحمد يصرف على أشقائه الثلاثة: نفسي يبقوا أحسن مني
يتحدث أحمد نجيب، لـ«الوطن» عن إعالة أسرته، فالشاب الذي يعيش في محافظة الإسكندرية، لديه 3 أخوة، يتولى تربيتهم ليتموا تعليمهم من ناحية: «عايزهم يبقوا احسن مني»، وفقا لقوله، وعلى الجانب الآخر يبذل مجهودًا كبيرًا في عمله، ويحاول أن يهون الوقت عليه بقراءة القرآن الكريم بصوته العذب: «بعمل كدا عشان أحفظ القرآن داخل قلبي ومنساهوش مع الزمن بسبب عدم قدرتي على إكمال تعليمي بسبب الظروف المادية». تمكن أحمد من ختم القرآن الكريم وهو في الصف الخامس الابتدائي، إذ كان جده في هذا الوقت هو صاحب الفضل عليه، حينها تقدم إلى مسابقة تابعة للأزهر الشريف لحفظ كتاب الله، ونجح في إحراز المركز الأول في المسابقة، لكنه لم يكمل تعليمه، إذ خرج من المعهد الأزهري الذي كان يدرس فيه بعد الشهادة الإعدادية، والسبب في ذلك فاجعة حدثت له غيرت حياته.