هذه مهمة العصا كما يراها موسى عليه السلام لكن للعصا مهمة أخرى لا يعلمها، فهي حُجّته وآية من الآيات التي أعطاه الله، فبها انتصر في معركة الحجة مع السَّحَرة، وبها انتصر في معركة السلاح حين ضرب بها البحر فانفلق. ومن العجيب في أمر العصا أن يضرب بها البحر، فيصر جبلاً، ويضرب بها الحجر فينفجر بالماء، وهذه آيات باهرات لا يقدر عليها إلا الله عز وجل. تفسير سورة الشعراء كاملة. لذلك جعلوا عصا موسى حجة ودليلاً وعَلَماً على الانتصار في كل شيء، فلما كان الخصيب والياً على مصر، وتمرد عليه بعض قُطَّاع الطرق، وكانت لديه القوة التي قهرهم بها، لذلك قال: فَإِنْ يَكُ بَاقٍ إِفْكُ فِرْعوْنَ فيكُمْ *** فَإنَّ عَصَا مُوسَى بكَفِّ خَصِيبِ وفي هذا المعنى يقول شاعر آخر: إذَا جَاءَ مُوسَى وأَلْقَى العَصَا *** فَقَدْ بَطُلَ السِّحْرُ والسَّاحِرُ إذن: صارتْ عصا موسى عليه السلام مثَلاً وعَلَماً للغَلبة في أيِّ مجال من مجالات الحياة. {وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ(65)} فقد حُسِمتْ هذه المعركة لصالح موسى ومَنْ معه دون إراقة دماء، ودون خسارة جندي واحد، في حين أن المعارك على فرض الانتصار فيها لابد أن تكون لها نسبة خسائر في الأرواح وفي العَتَاد، أما هذه فلا.
تفسير سورة الشعراء كاملة
ولهم علي ذنب في قتل رجل منهم, وهو القبطي, فأخاف أن
يقتلوني به.
" قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا
بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ "(15)
" فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا
إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ "(16)
" أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي
إِسْرَائِيلَ "(17)
قال الله لموسى: كلَّا لن يقتلوك, وقد أجبت طلبك في هارون, فاذهبا
بالمعجزات الدالة على صدقكما, إنا معكم بالعلم والحفظ والنصرة مستمعون. فأتِيَا فرعون فقولا له: إنا مرسَلان إليك وإلى قومك من رب العالمين: أن
اترك بني إسرائيل ؛ ليذهبوا معنا.
"
سورة الشعراء تفسير
طريقة البحث
تثبيت خيارات البحث
بحث في
نــطاق البحــث:
الجميع
الآيات
مقدمات السور
غريب الكلمات
مشكل الإعراب
المعنى الإجمالي
تفسير الآيات
الفوائد التربوية
الفوائد العلمية واللطائف
بلاغة الآيات
تفسير سورة الشعراء ابن كثير
وقالوا: إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ [الشعراء:51] أي: لأنا أصبحنا أول المؤمنين. والإيمان معاشر المستمعين والمستمعات من المؤمنين والمؤمنات: الإيمان: تصديق الله ورسوله في كل ما أخبر به من الغيب والشهادة. تقول: آمنت بالله، وبما جاء عن الله، آمنت برسول الله، وبما جاء عن رسول الله. بمعنى صدقت تصديقاً جازماً لو أقطع.. لو أصلب.. تفسير سورة الشعراء [ من الآية (160) إلى الآية (175) ] - جمهرة العلوم. لو أحرق لا أرجع أبداً، ولا أنكر ما آمنت به. هذا الإيمان هو مفتاح دار السلام، فالمؤمنون في الجنة والكافرون في النار، وأركان الإيمان بالضرورة معروفة عندكم أنها ستة: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقضاء والقدر. ستة أركان وهي تدخل تحت لا إله إلا الله محمداً رسول الله، فمن حضرته الوفاة وقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله؛ دخل الجنة. على شرط أن يقولها وهو راج للحياة لا آيس منها. ولهذا أمرنا أن نلقن مرضانا لا إله إلا الله، أمرنا الله ورسوله أن نلقن موتانا لا إله إلا الله إذ قال عليه السلام: ( من مات يقول: لا إله إلا الله دخل الجنة) وإن دخل النار وإن عذب فلابد وأن يدخل الجنة.
﴿ تعبثون ﴾: تلهون ببنائها. ﴿ مصانع ﴾: قصورًا أو حصونًا. ﴿ لعلَّكم تخلدون ﴾: ترجون الخلود في الدنيا. ﴿ بطشتم ﴾: اعتديتم. ﴿ بطشتم جبَّارين ﴾: متجاوزين الحد في الاعتداء. ﴿ أمدَّكم ﴾: أعطاكم. ﴿ وجنَّات ﴾: وبساتين. ﴿ أوعظت ﴾: أنصحت. سورة الشعراء تفسير. مضمون الآيات الكريمة من (112) إلى (136) من سورة «الشعراء»:
1 - تواصل الآيات قصة نوح عليه السلام وقد رفض طلبهم؛ لأنه لا يعلم ضمائرهم، فالله وحده هو المطَّلِع على ما في قلوبهم، وهو الذي سيحاسبهم، وما داموا قد أعلنوا الإيمان فلا يمكن أن يطردهم لأي سبب آخر مهما كان؛ لأنه ليس إلا نذير من عند الله عز وجل. 2 - وهنا يعلن القوم عن سفاهتهم فيهددون نوحًا بالرجم حتى الموت إذا لم يكفَّ عن دعوته، فيلجأ نوح إلى ربه داعيًا أن يفتح بينه وبين قومه، ويستجيب الله له، فيغرق المكذِّبين وينجي المؤمنين. 3 - ثم تعرض موقف قوم هود عليه السلام الذين كانوا يسكنون الأحقاف، وهي جبال رمليَّة بالقرب من حضرموت من ناحية اليمن، فتوضح دعوة هود عليه السلام لقومه والنهاية التي انتهى إليها المكذبون منهم، حيث دعاهم هود عليه السلام إلى تقوى الله وخشيته موضحًا لهم أنه رسولٌ من عند الله، وأنه لا يطلب على ذلك أجرًا منهم؛ فأجره على الله وحده.
التفسير
الجزء
اسم السوره
{فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ(63)} ذلك لأن البحر هو عائقهم من أمامهم، والبحر مياه لها قانونها الخاص من الاستطراق والسيولة، فلما ضرب موسى بعصاه البحر انفلق وانحصر الماء على الجانبين، كل فِرْقٍ أي: كل جانب كالطودْ يعني الجبل العظيم. لكن بعد أن صار الماء إلى ضِدِّه وتجمّد كالجبل، وصنع بين الجبلين طريقاً، أليس في قاع البحر بعد انحسار الماء طين ورواسب وأوحال وطمي يغوص فيها الإنسان؟ إننا نشاهد الإنسان لا يكاد يستطيع أن ينقل قدماً إذا سار في وحل إلى ركبتيه مثلاً، فما بالك بوحْل البحر؟ لذلك قال له ربه: {لاَّ تَخَافُ دَرَكاً وَلاَ تخشى} [طه: 77]. تفسير سورة الشعراء ابن كثير. فالذي جعل الماء جبلاً، سيجعل لك الطريق يابساً. والحق تبارك وتعالى لم يُبيِّن لنا في انفلاق البحر، إلى كَمْ فلقة انفلق، لكن العلماء يقولون: إنه انفلق إلى اثنتي عشرة فلقة بعدد الأسباط، بحيث يمر كل سَبْط من طريق. وفي لقطة أخرى من القصة أراد موسى عليه السلام أنْ يضرب البحر مرة أخرى ليعود إلى طبيعته، فيسُدُّ الطريق في وجه فرعون وجنوده على حَدِّ تفكيره كبشر، لكن الحق تبارك وتعالى نهاه عن ذلك: {فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلاً إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ واترك البحر رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ} [الدخان: 23- 24].
ذات صلة كم عدد دول مجلس التعاون الخليجي اليمن ودول مجلس التعاون الخليجي
حلم الوحدة العربية
لقد كانت وما زالت الوحدة العربية حلم كلّ عربيّ، فقامت جامعة الدول العربية لتحقيق هذا الحلم إلا أنّ الحلم ما زال حلماً، بعد أن اقتنع بعض الزعماء العرب بعدم إمكانية حدوث وحدةٍ عربيةٍ عامةٍ بشكلٍ مباشرٍ اتجهوا إلى إقامة تحالفاتٍ صغيرةٍ بين دولهم، فنشأ مجلس التعاون الخليجي مثلاً الذي ضمّ بعضويته سبعاً من دول الخليج العربي المنتجة للبترول. مجلس التعاون العربي
تمّ تأسيس مجلس التعاون العربي على إثر لقاءٍ في بغداد جمع بين المغفور له بإذن الله الملك الحسين بن طلال ملك المملكة الأردنية الهاشمية، والرئيس العراقي صدام حسين، والرئيس اليمنيّ علي عبد الله صالح، والرئيس المصري محمد حسني مبارك بتاريخ 16 شباط من 1989 تمّ خلاله التوقيع على اتفاقيةٍ لتأسيس مجلس التعاون العربي في إطار التعاون الاقتصاديّ والسياسيّ بين شعوب هذه الدول لتجهيز كافة الإمكانيات وحشدها سياسياً، وعسكرياً، وثقافياً، وتربوياً لما فيه مصلحة لشعوب هذه الدول. لقد كان لملك المملكة الأردنية الهاشمية الحسين بن طلال الدور الكبير في إبراز مجلس التعاون العربي إلى حيّز الوجود على أمل أن يكون مقدمةً لانضمام باقي الدول العربية إليه ليكون النواة التي توحّد الدول لعربية.
دول مجلس التعاون العربي 1989
هذه ليست مفاوضات رسمية، فتلك تتولاها الأمم المتحدة حالياً؛ بل يهدف اللقاء إلى توفير الأجواء المناسبة لحوار (يمني - يمني) بَنّاء، لمناقشة الوضع الراهن في اليمن، وسبل إعادة اليمن من وضع الحرب والدمار الذي يعيش فيه إلى حالة السلم والبناء، فالهدف الرئيس هو مساعدة المشاركين في اللقاء على إجراء مقاربة مشتركة للأوضاع الراهنة في اليمن، على عدة محاور؛ سياسية، وأمنية، واقتصادية، وإنسانية، واجتماعية، وإعلامية، تليها مناقشة واقعية للتحديات التي تواجه اليمن في كل محور. في الحقيقة، مع كثرة الفعاليات التي عُقدت خلال السنوات الخمس الماضية، ونظمتها المؤسسات اليمنية المختلفة والأمم المتحدة والدول العربية والغربية ومجلس التعاون، لم تُعقد مشاورات على هذا النحو من حيث سعة نطاقها وشموليتها لكافة الأطياف السياسية والاجتماعية اليمنية، وتطرقها لكافة المواضيع التي تشغل المواطن اليمني. هذه الحقيقة وحدها تجعل مشاورات الرياض في غاية الأهمية، ولكن ثمة -أيضاً- حالة طوارئ تتطلب سرعة التدخل، بسبب تدهور الأوضاع الإنسانية والاقتصادية للمواطن اليمني، واستمرار الحرب منذ نحو 8 سنوات. خلال العقود الماضية، كان مجلس التعاون هو الشريك الاقتصادي الأول لليمن، ومصدر نحو 80% من الاستثمار المباشر.
دول مجلس التعاون العربي
لقد كان لملك المملكة الأردنية الهاشمية الحسين بن طلال الدور الكبير في إبراز مجلس التعاون العربي إلى حيّز الوجود على أمل أن يكون مقدمةً لانضمام باقي الدول العربية إليه ليكون النواة التي توحّد الدول لعربية. أهداف مجلس التعاون العربي
التعاون والتنسيق بين أعضاء المجلس بجميع المجالات خاصةً الحياتية. السعي لتحقيق التكامل الاقتصادي بين دوله تدريجياً. تشجيع الاستثمارات والمشاريع المشتركة. قيام سوق عربيّة مشتركة بين الدول المشاركة في المجلس. التنسيق العسكري والدفاعي بين دول الأعضاء بالمجلس. توثيق الروابط والصلات بين شعوب دول المجلس. فتح باب العضوية بالمجلس لباقي الدول العربية. وقد تمّ تأسيس هيئتين للمجلس هما الهيئة العليا وتتكون من رؤساء الدول الأعضاء، والهيئة الوزارية وتتألف من رؤساء الحكومات للدول المشكّلة للمجلس أو من يقوم مقامهم، ويكون مقرّ هذه الهيئة في عمان، لقد لحق مجلس التعاون العربي بغيره من محاولات الوحدة العربية فعلى إثر دخول الجيش العراقي إلى الكويت في العام 1990 أُلغيَ هذا المجلس.
[1]
كان لقاء بغداد بين القادة الأربعة العرب الذي تمخض عنه توقيع اتفاقية تأسيس مجلس التعاون العربي في إطار التفاعل والتطوّر الطبيعي للعلاقة بين العراق والأردن ومصر واليمن على طريق التكامل في الميادين كافة وتحديداً في الميدان الاقتصادي كخطوة أولى يعوّل عليها كثيراً باعتبارها المدخل المقبول لديمومة المرحلة الحاضرة، وتعبئة الإمكانات وحشدها سياسياً وعسكرياً وأمنياً وثقافياً وتربوياً واقتصادياً للمرحلة المستقبلية. أهداف المجلس [ عدل]
مجلس التعاون العربي باللون الأحمر
هدف مجلس التعاون العربي إلى ما يلي: [ بحاجة لمصدر]
تحقيق أعلى مستويات التنسيق والتعاون والتكامل والتضامن بين الدول الأعضاء. تحقيق التكامل الاقتصادي تدريجياً في المجالات الاقتصادية بين الدول الأعضاء. تشجيع الاستثمارات والمشاريع المشتركة. قيام سوق مشتركة بين الدول الأعضاء وصولاً إلى السوق العربية المشتركة فالوحدة الاقتصادية العربية التي نادى بها حزب البعث العربي الإشتراكي. التنسيق العسكري والدفاعي والأمني بين دول الأعضاء. توثيق الصلات والروابط والأواصر بين مواطني الدول والأعضاء في جميع المجالات. تحقيق العمل العربي المشترك وتطويره بما يوثق الروابط العربية.