إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) وقوله: ( إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ) يقول تعالى ذكره: فلا أقسم بمواقع النجوم أن هذا القرآن لقرآن كريم، والهاء في قوله: ( إِنَّهُ) من ذكر القرآن.
فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
وإما لكون المقسم به فوق ما يقسم به ، والمقسم صار يصدق نفسه فيقول لا أقسم يمينا بل ألف يمين ، ولا أقسم برأس الأمير بل برأس السلطان ، ويقول: لا أقسم بكذا مريدا لكونه في غاية الجزم. والثاني: يدل عليه أن هذه الصيغة لم ترد في القرآن ، والمقسم به هو الله تعالى أو صفة من صفاته ، وإنما جاءت أمور مخلوقة والأول لا يرد عليه إشكال إن قلنا إن المقسم به في جميع المواضع رب الأشياء كما في قوله: ( والصافات) [ الصافات: 1] المراد منه رب الصافات ورب القيامة ورب الشمس إلى غير ذلك فإذا قوله: ( فلا أقسم بمواقع النجوم) أي: الأمر أظهر من أن يقسم عليه ، وأن يتطرق الشك إليه. فلا اقسم بمواقع النجوم ! فما العظيم بمواقع النجوم؟ – موقع فصلت لـ الاعجاز العلمي في القرآن الكريم وبالحقائق العلمية، الاعجاز العلمي في القرآن، معجزات القرآن العلمية، الاعجاز العلمي في القران الكريم. المسألة الرابعة: مواقع النجوم ما هي ؟ فنقول: فيه وجوه:
الأول: المشارق والمغارب أو المغارب وحدها ، فإن عندها سقوط النجوم. الثاني: هي مواضعها في السماء في بروجها ومنازلها. الثالث: مواقعها في اتباع الشياطين عند المزاحمة. الرابع: مواقعها يوم القيامة حين تنتثر النجوم ، وأما مواقع نجوم القرآن فهي قلوب عباده وملائكته ورسله وصالحي المؤمنين ، أو معانيها وأحكامها التي وردت فيها.
تفسير قوله فلا أقسم بمواقع النجوم - سطور
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، عن عكرِمة: إن القرآن نـزل جميعًا، فوضع بمواقع النجوم، فجعل جبريل يأتي بالسورة، وإنما نـزل جميعًا في ليلة القدر. حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي، قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن جده، عن الأعمش، عن مجاهد ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال: هو مُحْكَم القرآن. حدثني محمد بن سعيد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ * وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) قال: مستقرّ الكتاب أوّله وآخره. فلا اقسم بمواقع النجوم تفسير. وقال آخرون: بل معنى ذلك: فلا أقسم بمساقط النجوم. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال في السماء ويقال مطالعها ومساقطها. حدثني بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) أي مساقطها. وقال آخرون: بل معنى ذلك: بمنازل النجوم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال: بمنازل النجوم.
فلا اقسم بمواقع النجوم ! فما العظيم بمواقع النجوم؟ – موقع فصلت لـ الاعجاز العلمي في القرآن الكريم وبالحقائق العلمية، الاعجاز العلمي في القرآن، معجزات القرآن العلمية، الاعجاز العلمي في القران الكريم
وثانيهما: هو التوحيد والحشر وهو أظهر ، وقوله: ( لقرآن) ابتداء كلام وسنبين ذلك. تفسير قوله فلا أقسم بمواقع النجوم - سطور. المسألة الثانية: ما الفائدة في وصفه بالعظيم في قوله: ( وإنه لقسم) فنقول: لما قال: ( فلا أقسم) وكان معناه: لا أقسم بهذا لوضوح المقسم به عليه. قال: لست تاركا للقسم بهذا ؛ لأنه ليس بقسم أو ليس بقسم عظيم ، بل هو قسم عظيم ولا أقسم به ، بل بأعظم منه أقسم لجزمي بالأمر وعلمي بحقيقته. المسألة الثالثة: اليمين في أكثر الأمر توصف بالمغلظة والعظم يقال في المقسم: حلف فلان بالأيمان العظام ، ثم تقول في حقه يمين مغلظة ؛ لأن آثامها كبيرة. وأما في حق الله عز وجل فبالعظيم وذلك هو المناسب ؛ لأن معناه هو الذي قرب قوله من كل قلب وملأ الصدر بالرعب لما بينا أن معنى العظيم فيه ذلك ، كما أن الجسم العظيم هو الذي قرب من أشياء عظيمة وملأ أماكن كثيرة من العظم ، كذلك العظيم الذي ليس بجسم قرب من أمور كثيرة ، وملأ صدورا كثيرة.
فلا أقسم بمواقع النجوم..😴 - Youtube
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وثانيهما: أن يكون له جواب تقديره: لو تعلمون لعظمتموه لكنكم ما عظمتموه ، فعلم أنكم لا تعلمون ، إذ لو تعلمون لعظم في أعينكم ، ولا تعظيم فلا تعلمون. [ ص: 165] المسألة الثانية: إن قيل قوله: ( لو تعلمون) هل له مفعول أم لا ؟ قلنا: على الوجه الأول لا مفعول له ، كما في قولهم: فلان يعطي ويمنع ، وكأنه قال: لا علم لكم ، ويحتمل أن يقال: لا علم لكم بعظم القسم ، فيكون له مفعول ، والأول أبلغ وأدخل في الحسن ؛ لأنهم لا يعلمون شيئا أصلا ؛ لأنهم لو علموا لكان أولى الأشياء بالعلم هذه الأمور الظاهرة بالبراهين القاطعة ، فهو كقوله: ( صم بكم) [ البقرة: 18] وقوله: ( كالأنعام بل هم أضل) [ الأعراف: 179] وعلى الثاني أيضا يحتمل وجهين:
أحدهما: لو كان لكم علم بالقسم لعظمتموه. وثانيهما: لو كان لكم علم بعظمته لعظمتموه.
فيا عجــب كيف يعصى الــه.... ام كيف يجحده الجاحد
وفي كل شيء له آيـــــــــــة...... فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ. تدل على انه الواحــــد
27/10/2011, 10:35 AM
#2
رد: فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
جزاك الله خيراًوموافاتنا بالجديد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
29/10/2011, 10:13 AM
#3
بارك الله فيك
معلومات جميلة لكون عظيم
29/10/2011, 02:32 PM
#4
تقرير جميل
بارك الله فيك ياغالي
واشكرك جزيل الشكر
تحياتي وودي
29/10/2011, 04:29 PM
#5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الظاهري
بل انا الذي أشكرك جزيل الشكر. تعليقك وسام فخر..
وتحياتي لك مشرفنا الغالـي. 31/10/2011, 02:43 PM
#6
مشكور والله يعطيك العافية على الموضوع المفيد
والمعلومات القيمة
31/10/2011, 05:33 PM
#7
سبحان الله أعظم الخالقين
الله يعطيك العافية على التقرير الرائع
على عكس رؤية الفتاة أو من ترى الحلم بشكل عام أنها قبيحة في هذه الرؤيا، وقد ترمز في هذا الوقت إلى الأمور الصعبة التي سوف تواجهها الفتاة في وقت قريب من حياتها والله أعلم بكل شيء. تفسير حلم مكياج العيون للعزباء. تفسير حلم الماكياج والكحل للعزباء قد يكون رمز للارتباط في وقت قريب، وربما يكون هذا الحلم إشارة لزواج الفتاة في وقت قريب أو زواج أختها أو أخيها في وقت قريب إن شاء الله تعالى وحده. تابع أيضاً: تفسير حلم تنظيف العين من الوسخ
تفسير حلم وضع الكحل فوق العين
تفسير حلم وضع الكحل فوق العين في المنام هو تفسير آخر جيد يبشر بالخير في حياة وواقع من تراه في المنام، على عكس وضع الكحل في المنام للرجال فهو غير جيد ويُشير إلى التشبه بالنساء في الواقع أو عدم القدرة للسيطرة على الأمور بالشكل الصحيح، بينما للنساء هذا الحلم يبشر بالخير وربما يرمز بزواج الفتاة العزباء واستقرار المتزوجة وتحسن الأمور للسيدة المطلقة، والتيسير من الله عز وجل للحامل في حملها وفي ولادتها وهو القادر على كل شيء والعالم بكل شيء وحده. تابع أيضاً: رؤية العيون الجميلة في المنام
تفسير حلم الايلاينر للعزباء
ما تفسير حلم وضع الروج للعزباء
حلم وضع الروج للعزباء ، احمر الشفاه في الحلم للفتاة العزباء يشير الى كثرة التغيرات التي سوف تطرأ على حياتها في الواقع ، وكما ان شراء الروج في المنام مكانة مرموقة سوف تصل اليها في العمل وحياة مستقره. حلم وضع الروج للعزباء
وأحمر الشفاه في منام الفتاة العزباء يدل على كثرة التغيرات التي سوف تطرأ على حياتها في الواقع. كما أن شراء الروج في الحلم مكانة مرموقة سوف تصل اليها في العمل وحياة مستقره. يرى ابن سيرين ان احمر الشفاه في منام الفتاة التي لم يسبق لها الزواج نيل للاماني والأحلام البعيدة وتجاوز للمحن الصعبة. الروج ذو المظهر الجيد في منام العزباء قدرة على اتخاذ القرارات الصائبة وحل المشاكل التي تقع على عاتقها. بينما يدل الروج ذو الشكل العشوائي على فقر المال وخسارة العمل. وضح العزباء للروج بعنايه في المنام نجاح دراسي كبير وزواج من شخص ذو مكانة مرموقه وحياة هادئة. تفسير حلم الايلاينر للعزباء. ما تفسير سرقة مكياج في المنام
فقيل أن تفسير حلم سرقة المكياج للعزباء يدل على انكشاف سرّ أو افتضاح أمر للفتاة صاحبة الرؤيا. وقيل أن تفسير حلم سرقة المكياج للعزباء أنه صلاح في الدين، وتوبة عن ذنب أو جلاء لهم وحزن.
تفسير حلم مكياج العيون للعزباء
ما تفسير المكياج في الحلم للحامل
إذا رأت المرأة الحامل في المنام أنها تضع المكياج، فإن ذلك يشير إلى أن الحلم من نسج عقلها الباطن، نتيجة التغيرات التي تتعرض لها مثل شحوب بشرتها. ولو كان المكياج باهظ الثمن، وكانت المرأة تتزين به، فإن ذلك دليل على تغير أحوالها المالية إلى الأفضل. تدل رؤية إزالة المكياج في المنام على التخلص من المشاكل والهموم. ما تفسير شراء مستحضرات التجميل في المنام
شراء مستحضرات التجميل في المنام دلالة على تحسن أوضاع الرائي الاقتصادية، إذ يعد هذا الحلم من الأمور المحمودة، خصوصًا للمرأة، كما أن شراء المكياج باهظ الثمن دلالة على حياة مرفّهة وسعيدة سيعيشها الرائي في المستقبل. والبودرة أو كريم الأساس على الوجه في المنام دلالة على الحكم الخاطئ على أحدٍ ما، كما أنّ لفت نظر
أحدٍ تطبيق الكريم أو البودرة على الوجه في المنام تعدّ بمثابة محاولة ما أو نيل إعجابه، لذا يوضع الكريم
لتغطية العيوب، ومن جهة أخرى إذا رأى الشخص نفسه يلمس المكياج في المنام فتلك إشارة لأنّه تعب
من النفاق لكنه غير قادر على إسقاط قناعه. وضع المكياج بمبالغة في المنام دلالة على اهتمام الرائي بشكله الخارجي إلى حدٍ كبيرٍ مع إهمال
الجوانب الأخرى، أمّا رؤية الكحل في العين فهي إشارة لبصيرة الرائي الحادة.
إليكم تفسير وضع المكياج في المنام للعزباء ، والمكياج ما هو إلا مستحضرات تجميلية تستخدمها السيدات لتتجمل، وقد تصلح من خلاله بعض العيوب الموجودة بالبشرة أو الوجه وملامحه، وحول رؤية العزباء تضع المكياج في منامها فقد اختلف العلماء حول تفسيراتها فمنهم من رأي أن فيها البشري لها، ومنهم من رأي أنها رمزاً للأحزان والمشكلات والهموم في حياة الفتاة. لذا سنناقش من خلال مقالنا اليوم تفسير المكياج في المنام للعزباء من خلال أراء العلماء المختلفين حوله، أمثال ابن سيرين وابن شاهين والنابلسي بالتفصيل في موسوعة فتابعونا. تفسير شراء المكياج في المنام للعزباء
يعد شراء مستحضرات التجميل في المنام خاصة إذا كانت تلك المستحضرات ذات أسعار غالية، دلالة على حياة الرغد وتحسن ملحوظ في الجوانب المادية في الحياة. وفيه البشري بحياة كلها سعادة وانطلاق وحب وفرح ومرح. والفتاة التي لم تتزوج من قبل فإن شرائها للمكياج في منامها دلالة على الحالة النفسية الجيدة للرائية وتمتعها بالحيوية والطاقة لتحقيق ما ترغب من طموحاتها وأحلامها. تفسير وضع المكياج في المنام للعزباء لابن سيرين
إذا رأت الفتاة العزباء أو التي لم يسبق لها الزواج أنها تضع المكياج في المنام، كان ذلك دلالة على تحسن حياة الرائية للأحسن والأفضل بإذن الله.