تَحكي الرّياح كلّ يوم قصّتها مع الأطفال والفتيات، فهي تُلاعب شعرهم وتَلمس بأناملها وجوههم البريئة واللّطيفة التي غفت قبل يومٍ على حكايات الجدة الكبيرة، تُغرّد العصافير مع كلّ صباح مُشرق وتُلاعب الأغصان في زقزقةٍ تُشبه ألحان بيتهوفن ودائمًا تعلو عليها، فالأولى هي صنع الله والثانية من أفكار البشر، وترتدي الأرض بساطها الأخضر الذي يتلوّن عبر الفصول فالطبيعة ملولةٌ كما الإنسان فتلبس الأبيض في الشتاء، والأخضر في الصّيف والمُزركش في الربيع والبنفسجيّ في الخريف، إذًا تُجاري الطّبيعة ابن آدم في الفصول كلها. أمَّا الأمطار فلها حكايةٌ أخرى مع أنهار القرية، فتتعانق حبّات المطر مع المياه الجاري والساكن في الأنهار والبحيرات ويزداد خير الله على مواسهم، وقليلًا ما تتعرّض المَواسم للصّقيع فلم يحدث ذلك سوى مرّة أو مرّتين على مدار ثلاثين عامًا، إنَّ العناية الإلهيّة تحرس تفاصيل هذه الطبيعة الجميلة، الأشجار تُجاور بعضها بعضًا وهي لطولها وارتفاعها يصعب المسّ بأوراقها المتفرّقة، وتتنوّع تلك الأشجار ما بين الأرز والصنوبر، إنّها غاية في الجمال والإبداع. وصف أهل القرية
لا يقلّ جمال أهل القرية عن جمال طبيعتها، وتحتفظ عوائل القرية بطقوس مُشتركة فيما بينها، إذ تحوي كلّ عائلة على بقرة أو عدّة أبقار، ويقُمن النّساء بحلبها وصُنع اللّبن والجبن منها، ويستيقظ أهالي القرية في الخامسة فجرًا فتبدأ سيدة المنزل بالإعداد للخبز فتصنعه على التنّور، ويذهبن بناتها لوضْع الإفطار المُكوّن من اللّبن الرائب واللبن المُصفّى والدّبس والطّحينة والجبن والزيتون، وعادة ما يتناولون إفطارهم أمام منازلهم على المصطبة ويشربون مع الإفطار شايًا مطعمًا بالنعناع.
أعلام وأقلام من قريتي - مكتبة نور
جبريل ابراهيم
قال وزير المالية جبريل أبراهيم: « هنالك مزارعين في بعض مناطق السودان يزرعون بدون دعم للبذور أو السماد ولا توجد لديهم الكهرباء وشدد الوزير على أهمية إعادة النظر أكثر من مرة في توزيع الكهرباء خاصة هذا العام الذي تعتمد فيه الموازنة على الموارد الذاتية لافتاً لعدم توقعهم الحصول على دعم من الخارج،
» ودعا مزارعي ولايتي الشمالية ونهر النيل وفق صحيفة الجريدة لزيادة الإنتاج وتحقيق الاكتفاء الذاتي والاتجاه للتصدير في القطاعين الزراعي والحيواني وتغيير الصورة المقلوبة التي تحدث الآن بأن نصدر البرسيم ونستورد اللبن من البلاد التي نصدر لها البرسيم
كوش نيوز
موضوع عن وصف القرية - سطور
"التّهامي باش يعرّس".. وانطلق الخبر بسرعة البرق ينتشر بين النّاس وتتناقله الألسن في لهفة، والبهجة تغمر كلّ القلوب، وتبدو ملامحها على الوجوه.. أمّا هو فلا تسأل على مقدار فرحته في تلك الأيّام.. إنّها أيّام معدودة في عمره المجدور الّذي ذوت زهرة شبابه في ظلام الدّاموس.. إنّك لتراه يبتسم لكلّ من قد يعترض سبيله، وفي ضحكته أسرار.. أسرار!.. أمّا " خالتي ربح" والدته فلا يهدأ لها بال، ولا ترتاح.. تظلّ تنتقل بين المنازل في "الدّشرة" لتجهيز بعض اللّوازم، وقد تغتنم الفرصة فتلحّ على أهل البيت:
- «نهار العرس تجونا ما تنسوش». وقد يطول بها المجلس مع النّساء فيسألنها:
- «التّهامي عاجباتولمرا؟!.. »
وتضحك ملء شدقيها:
- «ياخي الطّفل ايهزّ راسو قدّام والديه؟!.. »
وحتّى تقنعهنّ بحسن اختيارها تقول:
- «الصّالحة راهي امسميّة على التّهامي من الصّغر.. »
"خالتي ربح" عجوز طاعنة في السّن، ولكن السّعادة زرعت في أعماقها شعورا بتحدّي العجز والآلام.. وتمضي الأيّام..
وموعد العرس يقترب..
السّاعة السّابعة تدقّ.. وضع التّهامي (الكاسكة) فوق رأسه الّذي غزا مفرقه الشّيب.. وقال:
- «ويني الآنبه؟!..
صباح الخير يا قريتي.. مساء الخير أيها الطيّبون الوارثون..
شاهد أيضاً
حماس وإسرائيل والمصالح المشتركة بين مسار التصعيد في القدس وقطاع غزة عمران الخطيب
لم يعد يخفي على أحد بأن الجانبين حماس و"إسرائيل" غير معنيين في التصعيد على جبهة …
فتاوى نور على الدرب (742)
تقييم المادة:
عبد العزيز بن باز
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 237
التنزيل: 746
قراءة: 3291 الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المحاضرة مجزأة
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
الجاثوم ابن باز الرسمي
تذكر أختنا سماحة الشيخ أنها مستمرة على أوراد الصباح والمساء؟ متى صدقت زال هذا الشر، متى صدقت في ذلك وأتت بها عن علم وعن يقين وعن إخلاص فإن الله يقيها هذا الشر. نصيحة قراءة أذكار النوم و سماع القرآن قبل النوم وبعده وخاصة سورة البقرة من تجارب البعض والقرآن يورث طمأنينة للقلوب ، وانشراحاً للصدور قال تعالى: ( أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) كما يستحب أن يقرأ الإنسان سورة البقرة في البيت، لما ورد من الترغيب في ذلك، فقد جاء في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ـ وفيه: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. الجاثوم ابن باز الرسمي. وفي صحيح ابن حبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن لكل شيء سناماً، وإن سنام القرآن سورة البقرة، ومن قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال، ومن قرأها نهاراً لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام. وظاهر هذه الأحاديث أن ذلك يكون بقراءتها مباشرة وليس بمجرد سماعها من جهاز سجلت فيه، وإن كان في سماعها من الجهاز خير وبركة، وكل ذلك بعد الله سبحانه وتعالى سبب فى شفائهم,
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: بعض الناس يقول لي: لا ينام إلا على سماع القرآن ، إذا كان كذلك فلا بأس إذا كان مضطجعاً ينتظر النوم ما عنده شغل ، فيستمع هذا لا بأس به ، ومن استعان بسماع كلام الله على ما يريد الإنسان من الأمور المباحة ، لا بأس ليس هناك مانع. "
الجاثوم ابن باز للتنمية الأسرية
حتى ان بعض من يأتيهم الجاثوم يكرهون النوم خوفاً منه، وأعرف حالات تهرب من النوم ولا ينامون إلا بالحبوب المنومة. رأي أهل الرقية الشرعية: *هو مس لحظي من الجان, وقد يكون التحصن بالاذكار مانع باذن الله من التعرض لهذا المرض, ولكن المشكلة تكمن في أن الإنسان قد ينام بدون تحصن, ثم يتعرض إلى الجاثوم, مما يؤثر على نفسيته. أقول وقد يأت الشخص في نومه ويضغط على صدره ضغطاً شديداً ويحاول النائم أن يتغلب عليه ويكون وإياه في صراع ، فإن كان ممن يجعل القرآن له أهمية في اليقظة، يوفق بإذن الله في التغلب عليه، كأن يقرأ آية الكرسي وهو في النوم أو أي شيء من القرآن ويكون ذلك بصعوبة شديدة وببطأ شديد أيضاً وينتهي الأمر بتغلب النائم بصعوبة شديدة. ص110 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - حقيقة الجاثوم للشيخ د خالد بن عثمان السبت - المكتبة الشاملة الحديثة. و الجاثوم يأت في الغالب كل شخص ولكن إذا استمر الجاثوم بالشخص فعليه مراجعة نفسه بما يلي: 1- الإبتعاد عن المعاصي لأنه على حسب علمي أن أكثر من يصاب به أهل المعاصي والمسرفين على أنفسهم بها. 2- قراءة أوراد الصباح والمساء. 3- قراءة أوراد النوم وتطبيق الهدي النبوي قبل أن تأوي إلى الفراش بنفض الفراش ، فقد روى البخاري (6320) ومسلم (2714) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي ، وَبِكَ أَرْفَعُهُ ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ).
الجاثوم ابن باز وابن عثيمين
وقال في كتابه " النوم والأرق والأحلام ": " 1) الكوابيس العارضة: تحدث لسببين: أ- تحيز بخارات في مجرى النفس تتراقى إلى الدماغ أو تنصب منه دفعة حين الدخول في النوم؛ فيشعر المصاب بثقل في الحركة والكلام أو شعور بالفزع، وهو مقدمة الصرع العضوي، ويحدث أيضا عند التعرض للضغوط النفسية. ب- تعاطي أدوية يمكن أن تسبب الكوابيس وهي: 1. الرزربين. 2. حصرات بيتا. 3. ليفودبا. 4. مضادات الهمود. 5. الجاثوم ابن باز وابن عثيمين. بعد التوقف عن استعمال الأدوية المهدئة، كالفاليوم. 2) الكوابيس المتكررة: وهذا النوع من الكوابيس يدل على تسلط وإيذاء الأرواح الخبيثة للإنسان " انتهى. والخلاصة: أن الجاثوم هو الكابوس، وليس هو خرافة ولا أسطورة، بل هو حقيقة واقعة، وقد يكون لأسباب مادية، وقد يكون من تسلط الجن. والله أعلم
وقال الشيخ عبد الله بن منيع – حفظه الله -: لا يظهر لي بأس في ذلك ، وكونك أخذك النوم وأنت تستمع القرآن: لا تثريب عليك ، فالأمر باستماع القرآن حين يُتلى موجه إلى السامع العاقل ، قال تعالى: ( وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ). نسأل الله تعالى أن يجعل القرآن شفاء لما في صدورنا ونوراً لنا في الدنيا والآخرة. الجاثوم(الكابوس). 11-08-2017, 01:25 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 708
جزاك الله خير
الجاثوم من وجهة نظر طبية؛ هو عبارة عن حالة يكون فيها الانسان واعي وعي غير كامل، بحيث يكون الانسان مستيقظ لكن جسمه في نفس الوقت نائم و فاقد الوعي، و لهذا يحدث الاضطراب و يصبح الشخص مستيقظ و لا يستطيع تحريك شي من جسمه، و تتزامن معها اشياء اخرى مثل ضيق التنفس و سماع اصوات غريبة و كلها ناتجة من هذا الوعي الغير كامل للجسم
11-08-2017, 01:31 AM
المشاركه # 3
قال ابن سينا في "القانون": فصل في الكابوس:
ويسمى الخانق، وقد يسمى بالعربية الجاثوم، والنيدلان. الكابوس مرض يحسّ فيه الإنسان عند دخوله في النوم خيالاً ثقيلاً يقع عليه، ويعصره ويضيق نفسه، فينقطع صوته وحركته، ويكاد يختنق لانسداد المسام وإذا تقضى عنه انتبه دفعة، وهو مقدمة لإحدى العلل الثلاث: إما الصرع، وإما السكتة، وإما المانيا، وذلك إذا كان من مواد مزدحمة، ولم يكن من أسباب أخرى غير مادية، ولكن سببه في الأكثر بخار مواد غليظة دموية، أو بلغمية أو سوداوية ترتفع إلى الدماغ دفعة في حال سكون حركة اليقظة المحلّلة للبخار، ويتخيل كل خلط بلونه.