بيروت – «القدس العربي»: أمضت المطربة اللبنانية نجوى كرم مع جمهورها في جمهورية الدومينيكان ليلة حالمة من العمر تألقت فيها بحضورها وصوتها المميّز، حيث اشعلت الأجواء صخباً وفرحاً بباقة منوعة من أجمل أغانيها القديمة والجديدة، وتفاعل الجمهور المؤلف من الجاليات العربية مع الفنانة اللبنانية وردّد معها كلمات أغانيها. وأعربت على المسرح عن سعادتها بانتهاء وباء كورونا، إذ قالت «وداعاً لكل شي اسمه فايروس، خلقنا لنعيش وربنا أعطانا الحرية حتى نتمتع فيها». وحصلت «القدس العربي» من قبل المكتب الإعلامي لنجوى كرم على مقطع فيديو يوثّق أجمل اللحظات الباهرة لدى وصولها ولقائها بجمهورها في «بونتا كانا» في جمهورية الدومينيكان. تجدر الإشارة إلى أن نجوى تستكمل إصدار أغان جديدة سيتم طرحها في وقت مناسب، وهي في يوم المرأة العالمي غرّدت على حسابها على «تويتر» فكتبت «حيث تكون المرأة يكون المجتمع فأكرموها كي يرتقي المجتمع».
- نجوى كرم تتصدر تويتر.. والسبب!
- نجوى كرم تتمنى وحدة الكنائس.. “حتى نعيش جوهر اللاهوت”
- نجوى كرم تهنئ وليد توفيق بعيد ميلاده: انزل يا جميل على الساحة واتمختر كده بالراحة - اليوم السابع
- يا أبا عمير ما فعل النغير - المساعد الشامل
نجوى كرم تتصدر تويتر.. والسبب!
العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
تكنولوجيا
سيارات
حواء
منذ يومين
صوت الدار
الفنانة نجوى كرم عبر تويتر
الجمعة، ٢٢ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
حمل التطبيق الآن من البلاي ستور
حمل التطبيق الآن من الآب ستور
المزيد من صوت الدار
منذ 10 ساعات
منذ 7 ساعات
منذ 9 ساعات
الأكثر تداولا في الإمارات
الشارقة 24
منذ 3 ساعات
صحيفة الخليج الإماراتية
منذ 5 ساعات
صحيفة الاتحاد الإماراتية
منذ 4 ساعات
منذ ساعتين
منذ 5 ساعات
نجوى كرم تتمنى وحدة الكنائس.. “حتى نعيش جوهر اللاهوت”
تصدرت الفنانة نجوى كرم قوائم "ترند" في "تويتر"، بأكثر من 9000 تغريدة، بعد طرحها فيديو كليب أغنيتها الجديدة "معذور قلبي"، الذي طرحته أمس الثلثاء، بقيادة عدسة المخرج وليد ناصيف، عبر "يوتيوب" وسط أصداء إيجابية واسعة من عشاقها. وكانت كرم قد فاجأت محبيها بطرح الكليب منذ أيام عبر القناة الرسمية لشركة "روتانا" للصوتيات والمرئيات على موقع "يوتيوب"، لكن سرعان ما تم حذفه وفوجئ جمهورها بهذا الأمر، لا سيمّا بعد إعلانها عن طرحه بشكل رسمي خلال 48 ساعة. وكان "النهار العربي" قد كشف سبب حذف الكليب، وأنه جاء لأسباب تتعلق بسياسة ترويجية جديدة لشركة "روتانا"، نظراً إلى أن العمل أثار ضجّة كبرى عبر مواقع التواصل، وتصدّر "الترند" في أكثر من دولة عربية، مرات عدّة قبل طرحه. كما أن الشركة تعمدت طرح الكليب بنسخة ظهر من خلالها الراقصون الاستعراضيون، ولم تظهر نجوى بشكل كبير، وتم حذفه بعدها؛ لتشويق الجمهور المتحمس لمشاهدة الكليب منذ الوهلة الأولى لعرض كواليسه. الأغنية من كلمات عامر لاوند وألحان علي حسون، وتم تصويرها تحت إدارة المخرج وليد ناصيف، وحقق الكليب نسب مشاهدة مرتفعة بعد دقائق من طرحه عبر "يوتيوب".
نجوى كرم تهنئ وليد توفيق بعيد ميلاده: انزل يا جميل على الساحة واتمختر كده بالراحة - اليوم السابع
نجوى كرم تُفاجئ أحد معجبيها
عمون - أرادت الفنانة نجوى كرم تحويل ذكرى الأول من نيسان الذي يعتبر يوم الكذب العالمي إلى يوم لتحقيق حلم لأحد محبيها الذي يدعى ميشال أبو جمرا. ووثّقت نجوى فيديو المفاجأة التي قامت بها خلال زيارتها للصيدلية التي يعمل فيها أحد محبيها، وعلقت وهي في الطريق إليه: "ميشال انت نفسك مش رح تستنظر اني رح زورك اليوم، مش لأنه صعب علينا وعليك بس لأننا حطينا براسنا نفاجأك بعملك". وتمنت نجوى لو أن الجميع يستطيعون أن يكونوا على غرار ميشال الذي يحمل في قلبه الحب للجميع. وكان من اللافت، العفوية التي تعاملت فيها نجوى مع المفاجأة، إذ دخلت إلى الصيدلية وتوجهت للحديث مع ميشال الذي لم يستطع تمالك نفسه من هول الصدمة التي لم تمنعه من التعبير عن مدى حبه لنجوى التي اغرورقت عيناها بالدموع فرحا في السياق نفسه، علق صاحب المفاجأة بالقول: "دائما الحقيقة معك أجمل من الحلم بكثير، شكرا الك كتير، ادما رح ضل احكي ما رح اقدر عبرلك عن سعادتي، وادما ما قلك بحبك وشكرا رح ضل مقصر معك. الكون كله ما عم يتسع لفرحتي". وتفاعل المتابعون مع الفيديو، مشيدين بمبادرة نجوى الجميلة، معتبرين أن المحبة الصادقة لا تشترى ولا تباع، معلقين بالقول: "من يومك كبيرة وبتكبر فيكِ كل القلوب، ان شاء الله بتضلك تعطي محبة عطول العمر".
متابعة بتجــرد: بمناسبة عيد القيامة المجيد لدى الطوائف التي تتبّع التقويم الشرقي، وجّهت النجمة اللبنانية نجوى كرم معايدة خاصة لمتابعيها حول العالم عبر حسابها الرسمي بموقع "تويتر". وكما في كلّ عام، تمنّت نجوى كرم وحدة الكنائس التي تتبع التقويم الغربي والشرقي لدى الطوائف المسيحية لنصل إلى الاحتفال بعيد الفصح في يومٍ موحّد. وقالت نجوى في تغريدتها: "بحق قيامتك يا سيّدي يسوع المسيح تتحقق الوحدة بالكنيسة، حتى نعيش جوهر لاهوتك.. المسيح قام". على صعيد آخر، تستعد نجوى كرم لإحياء حفل غنائي في مدينة اسطنبول التركية بتاريخ 3 أيار/مايو المقبل وذلك بمناسبة عيد الفطر المبارك. وأعلنت نجوى عن الحفل بطريقة جديدة إذ نشرت إعلانًا تشويقيًا، عبارة عن فيلم قصير، تضمن تسجيلًا بصوتها تقول فيه: "صوتي قضيتي، قضية وطني بصوتي بدي إزرعها وين ما كان، الأغنية اللبنانية هي باسبور، إذا ما كان لبنان صوتي ما كنت رح غني". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة Bitajarod ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من Bitajarod ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ـ التكنية وهي ما صُدِّرِت بأمٍ أو بأبٍ تجوز، ولو لم يولد لِمَنْ كُنِّيَّ ولد، لأن هذا الطفل صغير، وقد كنَّاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ. ولذلك ذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري كتاب الأدب باب: ( الكنية للصبي وقبل أن يولد للرجل). ـ جواز لعب الصغير بالطير، وإمساك الطير في القفص، أما إذا حُبِسَ وأوذي ولم يُطْعَم فمعلوم حديث المرأة التي حبست قِطة فدخلت النار بسببها، فعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( دخلت امرأة النار في هرة حبستها حتى ماتت، فلا هي أطعمتها وسقتها إذ هي حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خَشاش الأرض) رواه مسلم. وكذلك ترك الأبوين ولدهما الصغير يلعب بما أبيح به اللعب، وإنفاق المال فيما يتلهى به الصغير من المباحات دون إيذاء أو إسراف، ولذلك قال ابن تيمية: " يرخص للصغار ما لا يرخص للكبار، لأن طبيعة الصغار اللهو "، ومن بين الأدلة على ذلك هذا الحديث. يا أبا عمير ما فعل النغير - المساعد الشامل. ـ تصغير الاسم لا بأس به إذا كان المقصود المداعبة والتلطف لقوله ( يا أبا عمير) تصغير عمر. ـ جواز السجع في الكلام إذا لم يكن مُتكلفا، وأن ذلك لا يمتنع من النبي كما امتنع منه إنشاء الشعر.
يا أبا عمير ما فعل النغير - المساعد الشامل
[ رقم الحديث عند عبدالباقي: 5874... ورقمه عند البغا: 6203] - حدَّثنا مُسَدَّدُ حَدثنَا عَبْدُ الوارِثِ عَنْ أبي التَّيَّاحِ عَنْ أنَسٍ قَالَ: كانَ النبيُّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، أحْسَنَ النَّاسِ خُلُقاً وكانَ لي أخٌ يُقالُ لَهُ أبُو عُمَيْرٍ، قَالَ: أحْسِبُهُ فَطِيمٌ وكانَ إذَا جاءَ قَالَ: يَا أَبَا عُمَيْرٍ! مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟ نُغَرٌ كانَ يَلْعَبُ بِهِ فَرُبَّما حَضَرَ الصَّلاَةَ وَهْوَ فِي بَيْتِنا فَيَأمُرُ بالبِساطِ الَّذِي تَحْتَهُ فَيُكْنَسُ ويُنْضَحُ ثُمَّ يَقُومُ وَنَقُومُ خَلْفَهُ فَيُصَلِّي بِنَا. (انْظُر الحَدِيث 6129). مُطَابقَة الْجُزْء الأول للتَّرْجَمَة ظَاهِرَة. وَقَالَ بَعضهم: والركن الثَّانِي مَأْخُوذ بالإلحاق بل بطرِيق الأولى. قلت: هَذَا كَلَام غير موجه لِأَن جَوَاز التكني للصَّبِيّ لَا يسْتَلْزم جَوَاز التكني للرجل قبل أَن يُولد لَهُ، فَكيف يَصح الْإِلْحَاق بِهِ فضلا عَن الْأَوْلَوِيَّة؟ وَالظَّاهِر أَنه لم يظفر بِحَدِيث على شَرطه مطابقاً للجزء الثَّانِي، فَلذَلِك لم يذكر لَهُ شَيْئا. وَعبد الْوَارِث هُوَ ابْن عبد الْمجِيد الثَّقَفِيّ، وَأَبُو التياح بِفَتْح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوق وَتَشْديد الْيَاء آخر الْحُرُوف، وَفِي آخِره حاء مُهْملَة واسْمه يزِيد بن حميد.
والْحَدِيث مر مُخْتَصرا فِي: بابُُ الانبساط إِلَى النَّاس، أخرجه عَن آدم عَن شُعْبَة عَن أبي التياح عَن أنس. والْحَدِيث دلّ على جَوَاز تكني الصَّغِير، وَأَبُو عُمَيْر مصغر عمر. قَوْله: (أَحْسبهُ) أَي: أَظُنهُ فطيم أَي: مفطوم انْتهى رضاعه، وَفِي رِوَايَة حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن أنس عِنْد أَحْمد: كَانَ لي أَخ صَغِير، وَهُوَ أَخُو أنس من أمه، وارتفاع: فطيم، بِأَنَّهُ صفة لقَوْله: لي أَخ. وَقَوله: (أَحْسبهُ)
معترض بَين الصّفة والموصوف ويروى) فطيماً، بِالنّصب على أَنه مفعول ثَان لأحسبه. قَوْله: (وَكَانَ إِذا جَاءَ) أَي: وَكَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا جَاءَ، يَعْنِي: إِلَى أم سليم فِيمَا زح الصَّغِير فَيَقُول لَهُ. (يَا با عُمَيْر مَا فعل النغير) وَكَانَ قد مَاتَ. قَوْله: (نغر). يَعْنِي النغير مصغر نغر بِضَم النُّون وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَهُوَ طير صَغِير كالعصافير حمر المناقير. قَوْله: (فَرُبمَا حضر الصَّلَاة) أَي: رُبمَا حضر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم... إِلَى آخِره، قد مر فِي كتاب الصَّلَاة.