الجمعة, 27 آذار 2020, 18:31
الحفرة (بالتركية: Çukur) هو مسلسل تركي درامي أكشن وجريمة وعصابات. إنتاج شركة القمر للإنتاج Ay Yapim
من بطولة أراس بولوت إينملي وديلان شيشيك دينيز واركان كولتشاك كوستنديل واونير اركان وإيرجان كيسال ورضا كوجا أوغلو وألبيران دويماز من الجزء الأول
ونجيب ميميلي وتانسو بشار وبيركاي أتاش وأركان أوجي وداملا سونمز من الجزء الثاني
وجيهانجير جيهان وبوراك دكاك وهازال سوباشي وباريش أردوتش من الجزء الثالث. أحداث المسلسل تدور حول أحد أحياء مدينة إسطنبول، بل ومن أكثرها خطورة، الذي تتحكم فيه عائلة "كوشوفالي"، وتضع قوانينها في الحي حيث لا يمكن النقاش أو المجادلة في هذه القوانين، ومن أهم ما تم فرضه على سكان هذا الحي هو عدم المتاجرة بالمخدرات أبداً، وفي حال تم الخروج عن هذا القانون يطبق العقاب مباشرة. وأب هذا الحي هو إدريس كوشوفالي. مسلسل الحفرة Çukur مترجم موسم 1. تم الإعلان عن المسلسل في تاريخ 25 سبتمبر 2017، وتم عرضه على قناة شو تي في يوم 23 أكتوبر 2017. قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل حول أكثر حي خطير في إسطنبول تحت سيطرة عائلة "كوشوفالي"، ولكن في هذا الحي يمنع المتاجرة بالمخدرات. ياماش (أراس بولوت) هو الابن الأصغر لعائلة "كوشوفالي" ترك حيه وعائلته وراءه وقرر أن يسافر بعيدًا ليبدأ حياة جديدة، تعرف ياماش على فتاة جميلة وأحبها وقرر عرض الزواج عليها ليتفاجأ بقدوم والدته إليه واخباره إن عليه العودة إلى الحفرة لأنها بحاجة إليه ويترك زوجته وحبيبته وحدها ويعود إلى الحفرة لتبدأ بعدها المغامرات والمؤامرات للاستيلاء على الحفرة.
مسلسل تركي الحفره اجزء اربع39
منذ انطلاقته بدء مسلسل الحفرة ليكون واحدًا من أكثر الإنتاجات طموحًا. تعرف معنا على قصة مسلسل الحفرة والممثلون الرئيسيون في المسلسل الذي سيأتي إلى أقرانه على Show TV، هناك اراس بولوت وديلان تششك دنيز، أحد أكثر النجوم إثارة في الفترة الماضية. مسلسل تركي الحفرة الجزء الرابع. المسلسل هو من تأليف جوخان هورزوم وإخراج سنان أوزتورك، وأحدث الممثلين المفضلين آراس بولوت إينيملي وديلان جيجيك دنيز وإركان كولجاك كوستنديل وأونير إركان ورضا كوجاوغلو ونبيل ساين وكوبلاي أكا والممثلين الرئيسيين إركان كيسال مع بيريهان. قد يهمك: 31 من أفضل المسلسلات التركية على الاطلاق
ويعد المسلسل الاول الذي يظهر فيه أراس بولوت إينيملي ويصور شخصية ياماش الجريئة والمتمردة وهو الابن الأصغر لعائلة كوتشوفالي، وديلان تشيشك دنيز التي سنشاهدها في دور سينا المجنونة والعنيدة والتي تبهر الجميع بطاقتها الحياتية. بوسستر مسلسل الحفرة قبل بدء عرضه على شاشة ستار
قصة مسلسل الحفرة
عائلة كوتشوفالي التي يرأسها إدريس هي عائلة مافيا تعيش بشكل أساسي من تجارة الأسلحة. كما أن لهم دور في أنواع أخرى من حركة المرور في الحفرة مثل عصابات اللصوص أو الدعارة. منذ نهاية السبعينيات كانت الحفرة تحت حماية إدريس كوتشوفالي الذي رأى هذه المنطقة تنبض بالحياة.
مسلسل تركي الحفرة الجزء الرابع
[٥]
بريهان سافاش
قامت بدور (سلطان زوجة إدريس)، ممثلة تركية، تلفزيونية وسينمائية، ولدت في الرابع عشر من يونيو 1955في الفاتح - تركيا، تخرجت من كلية الفنون في جامعة إسطنبول، بدأت مسيرتها الفنية عام 1970م، من أهم أعمالها مسلسل مجنون ليلي، مسلسل الدولة العثمانية العميقة، مسرحية روميو وجوليت ومسرحية الأميرة الصغيرة، حصلت على جائزة أفضل ممثلة من مهرجان أنطاليا السينمائي عام 1974م. [٦]
نجيب ميملي
قام بدور (جومالي)، ممثل تركي مسلم، ولد في السابع والعشرين من مايو لعام 1980م في مدينة أضنة - تركيا، بدأ مسيرته الفنية عام 2005م، من أهم أعماله دوره في المسلسل التاريخي الضخم حريم السلطان في عام 2017م. [٧]
أراس بولوت اينيملي
قام بدور (ياماش)، ممثل تركي مسلم ولد في الخامس والعشرين من أغسطس عام 1990م، درس هندسة الطيران في جامعة إسطنبول التقنية، من أهم أعماله مسلسل على مر الزمان ومسلسل الحفرة، حصل على جائزة أفضل ممثل لعام 2018م في حفل جوائز الفراشة. مسلسل تركي الحفرة الحلقة 12. [٨]
بيركاي أتيش
قام بدور (محسون)، ممثل تركي مسلم، ولد في السابع عشر من شباط عام 1987م في مدينة إسطنبول - تركيا، درس في كلية الفنون الجميله في جامعة معمار سنان، من أهم أعماله مسلسل شوارع إسطنبول و مسلسل أمي ، كما شارك في عدة أفلام مثل فيلم معجزة وفيلم لم تنتهي الذي قدم عام 2013م.
مسلسل تركي الحفرة الحلقة 12
ويعتبر حي بلاط في اسطنبول من أجمل أحياء اسطنبول ويتألق ببيوته الملونة وأزقته الضيقة المرصوفة بالأحجار ومبانيه التاريخية القديمة وقد تم تصنيفه ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي، لما يحتويه من مباني تاريخية وكنائس أرثوذكسية ومدارس ومعابد الجاليات والأقليات اليهودية واليونانية واﻷرمنية ويتم فيه تصوير مسلسل الحفرة الشهير حيث يعتبر هذا الحي بيئة خصبة بديكورات جاهزة لتصوير أجمل الأفلام والمسلسلات التركية. اين يقع حي بلاط في اسطنبول وكيفية الوصول اليه
يقع حي بلاط في منطقة الفاتح بين منطقتي أيوان سراي وفنار وإلى الغرب من منطقة أمينونو، حيث يطل على القرن الذهبي في مدينة اسطنبول بشقها الأوربي الجميل. ويمكن الوصول الى هذا الحي باستخدام باصات النقل العام رقم 99 ،99A، 99Y ،48E حتى موقف Balat.
مسلسل تركي الحفره 2018
منتجو الأفلام والمسلسلات التركية، فيفتح لهم الحي القديم، ببيئته الإسطنبولية العريقة، الآفاق واسعة لتصوير الأعمال التلفزيونية والسينمائية. مسلسل "الحفرة" التركي الشهير، والمستمر عرضه حاليا على قناة Show الخاصة، يجرى تصويره في حي "بلاط" حي بلاط اسطنبول الحفرة، كما جرى تصوير أعمال كثيرة، وإعلانات عديدة، بين جدران الحي الملونة بشكل حيوي، فبقيت راسخة في قلوب من شاهدوها. ولعل ولع الزائرين برؤية أماكن تصوير المسلسلات، كان من بين ما شد الأنظار إلى الحي، وخاصة ما حققه مسلسل "الحفرة"، من نجاح في السنوات الأخيرة، بعد تحقيقه نسب مشاهدة عالية، وتساؤلات الزائرين عن أماكن تصويره. مسلسل تركي الحفر - YouTube. ويشعر زائر المكان بأنه يتجول في ستوديوهات مكشوفة طبيعية للتصوير، بدءا من البيوت الملونة، والمتراصة، وصولاً إلى سكانها الطيبين، المشهورين بكرمهم، وترحيبهم بالضيوف. بعود تاريخ منطقة بلاط في اسطنبول إلى عهد السلطان العثماني "بايزيد الثاني"، حيث استقبل فيه الجماعات اليهودية الهاربة من الأندلس، بعد ترحيلها من اسبانيا عام 1492م، مما جعل هذا الحي أحد أكبر الأدلة على التعايش بين الأديان وقيم احترام الآخر، التي رسختها الخلافة العثمانية، وحافظ عليها الأتراك سنين طويلة.
بوراك سيرجن
قام بدور (بايكال) ممثل تركي ولد في التاسع من فبراير عام 1961م في مدينة أنقره، حاز على شهرة واسعة في الوطن العربي بسبب أداءه لدور بشير آغا في مسلسل عشق وجزاء. المراجع [+] ↑ "الحفرة " ، ويكي واند ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-07. بتصرّف. ↑ "لمحبي المسلسلات التركية قائمة بأشهرها على الإطلاق" ، أراجيك ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-07. بتصرّف. ↑ "رسائل من مسلسل "الحفرة".. التماسك المُجتمعي" ، نون بوست ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-07. بتصرّف. ^ أ ب "تعرف على المعنى الحقيقي للرمز الشهير لمسلسل الحفرة" ، قصة عشق ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-07. بتصرّف. ↑ "إيرجان كيسال" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-07. بتصرّف. ↑ "بريهان سافاش" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-07. بتصرّف. ↑ "نجيب ميميلي" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-07. بتصرّف. ↑ "أراس بولوت إينيملي " ، ويكي واند ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-07. مسلسل الحفرة الحلقة 166 مدبلجة | شوف لايف. بتصرّف.
أما في اليونان، فترصد الصحيفة مفارقات أخرى، فقد دعت وزيرة الهجرة إلى التضامن مع "اللاجئين الحقيقيين" في نفس اليوم الذي عثر فيه على جثث ستة أشخاص كانوا يحاولون دخول البلاد عبر شاطئ جزيرة لاسبوس، كما أن اليونان نفسها هي من ألغت عام 2019 مساعدات الإسكان للاجئين رسميين مسجلين لديها مع حرص على تصنيف كل راغب في اللجوء على أنه "لاجئ اقتصادي" لا تتعامل معه الجهات المسؤولة بمنطق ما إذا كان يستجيب لمعايير اللجوء أم لا وإنما بمقاربة أخرى تحرص على معرفة ما إذا سيكون اللاجئ في خطر أم لا لو جرى ترحيله إلى تركيا التي غالبا ما يكون قد جاء منها. هذه المرة تجد أوروبا نفسها أمام تحد غير مسبوق، مع أنها كانت مستعدة له، فقد بات واجبا عليها، وليس منّة أو تفضلا، أن توفر لكل اللاجئين الأوكرانيين كل مقومات الحياة الكريمة، ولهذا لن نسمع في نشرات الأخبار عن معسكرات لجوء أو مخيمات رثة في ظروف طبيعية قاسية أو تعطل إجراءات دخول وطوابير انتظار ولا غير ذلك. وفوق ذلك، ستجد الدول الأوروبية نفسها أمام رهانات غير معلومة للتجاوب مع "وضعية غير متوقعة وتزداد توسعا مع الأعوام" حسب تعبير القناة التلفزيونية الفرنسية الإخبارية (بي أم أف) لأنه إذا استمرت الحرب فقد "تتحول هجرة اللجوء الحالية إلى هجرة عمل وإقامة دائمة".
اللذي ، أم الذي ؟
#2
وإن قيل: لم تثبت اللام في التثنية ؟
قلنا: للتفريق بين التثنية والجمع. وخص الجمع بالحذف ؛ لكثرة استعماله. ( لَذِين) هي الأصل ، وأضفنا عليها ( أل) التعريف اللازمة ، فأصبحت ( اللذين) ثم حذفنا اللام لكثرة الاستعمال ، ووضعنا شدّة للدلالة على اللام المحذوفة ( الّذين). أما ( اللذان و اللذَين) المثناة بقيت اللام ولم تحذف لقلة الاستعمال ، لذا لا داعي لوضع شدة للدلالة على لام محذوفة. والله أعلم. وللحديث بقية عبر الرابط:
09-04-2014, 09:55 AM
#3
خريجة أدب أنكليزي
شكرا لك أديبتنا الغالية...
معلومات جديدة أول مرة اعرفها..
ما أوسع بحر اللغة العربية..
كيف لا وهي لغة القرآن ولغة أهل الجنة
وقد صدق الشاعر حافظ إبراهيم حين قال:
أنا البحر في أحشائه الدر كامن....... فاسألوا الغواص عن صدفاتي
09-04-2014, 11:41 AM
#4
Senior Member
نعرف رسم الحروف منذ طفولتنا 0 (الذي), ولكن أن تأتوا بالشرح فهذا جيد ونشكر الأستاذة ريمه التي طرحت هذا الموضوع. 10-05-2015, 02:07 AM
#5
مشرفة أدبية
أما هذه فجديدة.. الذي أم اللذي؟. جزاك الله خيرا. إذا كنتَ لا تقرأ إلا ما تُوافق عليـه فقط، فإنكَ إذاً لن تتعلم أبداً! ************
إحسـاس مخيف جـدا
أن تكتشف موت لسانك
عند حاجتك للكلام..
وتكتشف موت قلبك
عند حاجتك للحب والحياة..
وتكتشف جفاف عينيك عند حاجتك للبكاء..
وتكتشف أنك وحدك كأغصان الخريف
عند حاجتك للآخرين ؟؟
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 07-12-2020, 04:04 PM
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 02-22-2014, 06:42 PM
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 05-11-2012, 02:32 PM
آخر مشاركة: 10-16-2011, 06:21 AM
آخر مشاركة: 07-04-2011, 12:54 AM
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
الذي أم اللذي؟
ذات صلة كيف تعرف ان هناك شخص يحبك كيف أعرف الشخص يحبني من حركاته
كيفية معرفة إذا كان الشخص يحبك
يوجد بعض الإشارات والتصرفات والأقوال التي قد تنبعث من الشخص تُمكن الآخرين من معرفة إذا كان يُكن الحب أم لا، ومنها ما يأتي [١]
مراقبة التصرفات
هنالك بعض التصرفات والأفعال التي يقوم بها الشخص اتجاه الذي يُحبه. ومنها ما يأتي: [١]
ملاحظة إذا كان هذا الشخص يتصرف على طبيعته في حال توجدهما معاً، فمعنى ذلك أنه مرتاح لشريكه ويحبه. شعوره بالسعادة رغم مروره بيومٍ عصيبٍ وصعبٍ في اللحظة التي يلتقي فيها بمن يُحب. ما الذي يحرك الحضارات الدين أم الإقتصاد أم السياسة الدكتور خزعل الماجدي Mp3 - البوماتي. يتصرف بتصرفاتٍ غريبةٍ وعشوائية وعفوية؛ كالضحك بلا سبب عندما يراه، أو التعثر بالكلام، وغير ذلك. الاستماع لمن يُحب، ويكون بجواره دائماً وفي جميع أوقاته سواء بالفرح أو بالحزن. القيام ببعض الأعمال عن الشخص الذي يُحبه في حال عدم قدرته على القيام بها كشراء بعض المستلزمات، أو تحضير الطعام له في حال مرضه، وغيرها. منح بعض المساحة لمن يُحب للقيام بالأمور الخاصة به بدون التواجد بجانبه. فهم الحالات المزاجية التي يمر بها من يُحبه ويتفهمها جيداً ويراعيها. تقديم الدعم اللازم لمن يُحب للقيام بتحقيق أهدافه المختلفة.
ما الذي يحرك الحضارات الدين أم الإقتصاد أم السياسة الدكتور خزعل الماجدي Mp3 - البوماتي
مع الحرب الروسية على أوكرانيا وجدت أوروبا نفسها أمام تحدٍ غير مسبوق، ليس فقط بالمعنى الاستراتيجيي والعسكري وإنما أيضا بالمعنى الإنساني والمجتمعي مع هذا التدفق الكبير والمتواصل للاجئين الأوكرانيين نحو دولها المختلفة. وسائل الإعلام الأوروبية انشغلت منذ بداية الحرب بتطوراتها الميدانية وانعكاساتها المحتملة على مستقبل القارة ثم سرعان ما التفتت أيضا إلى معاناة مئات الآلاف الذين حلّوا بينهم، مع تساؤلات عديدة حول المدى الزمني الذي يمكن أن تصله إقاماتهم واستحقاقات ذلك. من وصل من هؤلاء اللاجئين يتجاوز بعشرة أضعاف من كان وصل عام 2015 من أفغانستان وسوريا والعراق وهو ما حدا بوزراء داخلية دول الاتحاد الأوروبي السبع والعشرين لأول مرة في التاريخ إلى تفعيل نظام "الحماية المؤقتة" الذي كان تم إقراره في أعقاب حرب تفكك يوغسلافيا السابقة أواسط التسعينيات وما صاحبها من موجة هجرة واسعة هربا من حرب إبادة عرقية كريهة. وضع هذا النظام عام 2001 حتى تكون أوروبا جاهزة، وبتنسيق كامل بين دولها، للتعامل السريع والناجع مع أي مشهد مشابه في المستقبل. "مع اللاجئين الأوكرانيين وجد الأوروبيون معنى الاستقبال" هكذا كتبت "لوموند" الفرنسية فوفق هذا النظام الذي لم يجرّب من قبل بإمكان الأوكرانيين دخول دول الاتحاد حتى دون وثيقة سفر، والبقاء فيها بترخيص إقامة طويل المدى، دون الحاجة إلى التقدم رسميا بطلب لجوء، مع السماح لهم بالعمل والتمتع بالخدمات الصحية والتعليم، وإمكانية الحصول على المساعدات المالية والاجتماعية من الحكومة، وكذلك الانتقال بين مختلف دول الاتحاد دون تأشيرة لفتح المجال لتوجه عدد هام إلى المناطق التي توجد فيها جاليات أوكرانية أكبر من غيرها.
هم الذين أنعم الله عليهم، وليس (اللذين) - ديوان العرب
فالتقاء الساكنين هنا حدث رسمًا لا نُطقًا، كما أن رسم التنوين فوق الألف لا يعني أبدًا أن الساكنين لم يلتقيا رسمًا، وبنفس منطق هذه المدرسة فإنه لا يمكن أن نضع أي علامة ضبط على ألف المدّ. …
ونضيف على كل هذا ما يلي:
1- علامات التنوين عمومًا تُرسَم على الحرف المنوَّن، فنرسمها على باء "كتاب" في حالتي الكسر والضم (كتابٍ، كتابٌ)، وعلى قاف "طريق" في الحالتين أنفسهما (طريقٍ، طريقٌ)، إلخ، فما الذي يجعل التنوين يترك هذا الحرف عند تنوين الفتح؟ أليس هذا أدعى إلى أن نرسمه على الحرف الذي رُسم عليه التنوينان الآخَران؟
2- كما أنه عند تنوين الفتح قد لا تُرسَم الألف أصلًا، وذلك إذا انتهت الكلمة المنوَّنة:
– بهمزة مرسومة على ألف: خطأً – مبتدَأً – نبَأً – إلخ. – بهمزة مسبوقة بألف مد: بناءً – سماءً – ابتداءً – أخطاءً – إلخ. – بتاء مربوطة: قصةً – مدرسةً – ضربةً – حياةً – إلخ. – بألف مقصورة: هدًى – مستشفًى – ندًى – زِنًى – إلخ. – بألف مدٍّ: عصًا – نَدًا – إلخ. في كل هذه الحالات لا توضع ألف إطلاق كما نعلم جميعًا، ويُرسَم تنوين الفتح على الحرف المنوَّن. وفي النهاية أذكر نقطة واحدة: الحرف المضموم يُرسَم فوقه ضمة، والمفتوح يُرسم فوقه فتحة، والمكسور يُرسم تحته كسرة، والساكن يُرسم فوقه سكون، والمنوَّن بالكسر يُرسَم تحته تنوين كسر، والمنوَّن بالضم يُرسَم فوقه تنوين ضمّ… فما المنطق في أن لا يُرسَم تنوين الفتح على الحرف المنوَّن نفسه؟!
04-09-2013, 06:18 PM
تضع الشَّدَّة على اللام الثانية علامةً على الإدغامِ، فتكتبُها (اللَّذانِ). 04-09-2013, 07:53 PM
الإشكال أن إثباتنا للتشديد سينجم عنه في النطق ثلاث لامات. اللام الأولى التي لم نشددها
واللام الثانية التي وضعنا عليها التشديد الذي يدل على وجود لامين. وقد أثار بعضهم اقتراحا بحذف التشديد لتكون هكذا: الْلَذانِ ، اللَذين. فهل حذف التشديد عن اللام الثانية صحيح أم غير صحيح ؟! بورك فيكم. 04-09-2013, 08:17 PM
( لَذِين) هي الأصل ، وأضفنا عليها ( أل) التعريف اللازمة ، فأصبحت ( اللذين) ثم حذفنا اللام لكثرة الاستعمال ، ووضعنا شدّة للدلالة على اللام المحذوفة ( الّذين). أما ( اللذان و اللذَين) المثناة بقيت اللام ولم تحذف لقلة الاستعمال ، لذا لا داعي لوضع شدة للدلالة على لام محذوفة. والله أعلم. 06-09-2013, 02:54 PM
ينبغي أوَّلُ أن نعلَم أنه إذا التقى مِثلانِ وجبَ إدغامُ أحدِهما في الآخَرِ، فإن كانا في كلِمة رُسِما حرفًا واحدًا مشدَّدًا، نحو (جلَّ)، أصلُها (جَلْلَ). وإن كانا في كلمتينِ، أو شِبههما، رُسِما حرفينِ الثاني منهما مُشَدَّدٌ، نحو بل لَّا يخافون الآخرةَ. ولا تنطِقُها ثلاثَ لاماتٍ لأن اللام الأولَى جُعِلت لامًا مُدغمةً في اللام الثانية، كما أنك لا تنطقُ النونَ في نحوِ فمن يَّعمل.
09-01-2014, 02:40 AM
#1
أديبة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مَا أَصْلُ كَلِمَةِ الذي وَ لِمَاذَا لا تُكْتَبُ هَكَذَا اللذي وَ مَا هُو عَمَلُ ( ال) التعْرِيْفِيةِ فِي هَذِه الكَلِمَة
تُحذف لام ( الذي) كما تحذف لام ( التي) ، و ( الذين) تخفيفًا. أصلهنَّ ( اللذي) ، ( اللتي) ، ( اللذين) كما تَكتب ( الليل) ، و ( اللحم). أما ( اللذان) للمثنى ، فتثبت لامُه على الأصلِ.