﴿وإنْ مِن شيءٍ إلاّ عِندَنا خزائِنهُ وَمَا نُنَزِّله الاَّ بِقَدَرٍ مَعْلوُم﴾(الحجر:21) لقد تراءت لي نكتة لطيفةٌ من لطائف هذه الآية الكريمة، ونور من انوار تجليات اسم الله: (العدل) الذي هو اسم الله الاعظم، أو هو نور من أنواره الستة. تراءى لي ذلك النور من بعيد - كما هو الحال في النكتة الاولى - وانا نزيل سجن (اسكي شهر) ولأجل تقريبه الى الافهام نسلك أيضاً طريق ضرب الامثال.
اسم الله العدل | المنتدى العالمي للوسطيه
والاّ فلو كانت الاسباب الساعية الى اختلال التوزان، سائبة أو مفوضة الى المصادفة العشواء أو القوة العمياء أو الطبيعة المظلمة البلهاء، لكانت بويضات سمكةٍ واحدة التي تزيد على الالوف تخل بتلك الموزانة، بل بذيرات زهرةٍ واحدة - كالخشخاش - التي تزيد على العشرين ألف تخل بها، ناهيك عن تدفق العناصرالجارية كالسيل، والانقلابات الهائلة والتحولات الضخمة التي تحدث في ارجاء الكون.. كل منها لو كان سائباً لكان قميناً أن يخل بتلك الموزانةالدقيقة المنصوبة بين الموجودات، ويفسد التوزان الكامل بين اجزاء الكائنات خلال سنة واحدة، بل خلال يوم واحد. ولكنت ترى العالم وقد حلّ فيه الهرجُ والمرج وتعرّض للاضطرابات والفساد.. فالبحار تمتلئ بالانقاض والجثث، وتتعفن. والهواء يتسمم بالغازات المضرة الخانقة، ويفسد. احدى نكات اسم الله العدل | نافذة النور. والارض تصبح مزبلة ومسلخة، وتغدو مستنقعاً آسناً لا تطاق فيه الحياة.
احدى نكات اسم الله العدل | نافذة النور
ذات صلة مظاهر عدل الله بعباده مظاهر عدل الله تعالى
تعريف العدل
العدل في اللغة: ضدّ الجور ، وهو القصد في الأمور، أما العدل في الاصطلاح فهو: الاستقامة على طريق الحق، واستعمال الأمور في مواضعها ومقاديرها، من غير إسرافٍ ولا تقصيرٍ، [١]
والله -عز وجل- اتّصف بالعدل، وسمّى نفسه -سبحانه- به؛ لنعرف طريق الحق والعدل، وتسود شريعة الله -تعالى- في أرجاء المعمورة، وخير من أقام العدل بين الناس هو نبيّنا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام. [٢]
مظاهر عدل الله
إن العدل صفةٌ إلهية، قال الله تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ) ، [٣] وقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- فِيما رَوَى عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أنَّهُ قالَ: (يا عِبَادِي إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ علَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فلا تَظَالَمُوا) ، [٤] ولعدل الله -تعالى- مظاهر كثيرةٍ لا تُعدّ ولا تُحصى، وسنذكر بعضاََ منها فيما يأتي:
معاقبة المذنب وإثابة المؤمن: من العدل الإلهي معاقبة من كفر به، وجحد حقّه في العبودية، فالعبرة ليست بمحدودية الذنب، ولكن بعظمة من عصى وكفر به، ومن العدل كذلك إثابة المؤمن بالجنة. [٥]
عدم مجازاة الناس بمجرّد علمه -تعالى- الأزلي: إن الله -تعالى- يعلم ما سيقع من عباده من الأفعال والأقوال، ولكنّه لم يحاسبهم على مجرّد علمه الأزلي قبل خلقهم، بل خلقهم وتركهم يعملون من خيرٍ أو شرٍ، وعلى ذلك سوف يحاسبهم في الآخرة.
الحقيقة أن الله سبحانه وتعالى عدل في خلقه، وعدل في تشريعه وعدل في أمره التكويني، وفي أفعاله، أي عدل في خلقه وعدل في أمره وعدل في فعله، خلق وأمر وفعل فعدل فهو عدل. الله عدل في خلقه: فمثلا مكان اليد مناسب جدًا، وفي موقع متوسط، والشيء المعتدل الذي هو بين الإفراط والتفريط، فمفتاح الكهرباء مثلًا إذا وضع في مكان يتناسب مع أهل البيت، فالأب يحرك يده إلى مستوى معين فيطالعه، والأم والابن وجميع من في البيت يستعملونه براحة، فهذا المكان معتدل، ولو كان مرتفعًا لاحتاج الأمر إلى سلم، ولو كان منخفضًا مع الأرض لاحتاج الأمر إلى أن ينبطح الإنسان ليتألق المصباح، أما أن يكون هذا المفتاح في مكان معتدل بين الارتفاع والانخفاض فهذا المكان اسمه مكان معتدل، والاعتدال من العدل، والاعتدال هو التوسّط، ودائمًا التوسّط هو الموقف الأكمل بين الإفراط والتفريط. وأيضا لو أن الإنسان رأى في كأس الماء كل الكائنات الحية لما شرب الماء، فلو أن العين بلغت من الدقة بحيث ترى كل شيء لاستحالت حياتنا شقاءً، ولو أنَّ العين بلغت من ضعف الرؤية ألاّ ترى الشيء الخطر لهلكنا، إذا في الحالة الأولى إفراط وفي الثانية تفريط، فعتبة الرؤية لها حد معتدل، فالله سبحانه وتعالى عدل في خلقه.
علاج الاضطراب الوجداني ثنائي القطب مرضي الاضطراب الوجداني ثنائي القطب ليس شريحة واحدة, لكن الاضطراب ينقسم الي الاضطراب الوجداني ثنائي القطب من الدرجة الاولي, وثنائي القطب من الدرجة الثانية, ومن الدرجة الثالثة وهكذا فهناك درجات من المرض لذا فان نسبة الشفاء من الاضطراب الوجداني ثنائي القطب مرتفعة جداً. فهناك العديد من الحالات شفيت من الاضطراب الوجداني وهناك نسبة بسيطة جداً من المرضي لا تتعدي 5% يعانون من الاضطراب بشكل دائم ولكن هذا راجع لاسباب عديدة مثل التاخر بالعلاج وعدم الالتزام بالمتابعة من خلال طبيب نفسي وغيرها من العوامل. لا شك ان علاج الاضطراب الوجداني ثناي القطب بالقران من اكثر العلاجات المشتهرة في بعض البلاد مثل المملكة العربية السعودية وموريتانيا وغيرها من البلاد التي يغلب علي اهلها التدين. وبلا شك فان القران غذاء للروح والبدن, لكن مع هذا يتم علاج الاضطراب من خلال العلاج الدوائي والنفسي وليس هناك اي تعارض. في الحقيقة نسبة الشفاء من الاضطراب الوجداني مرتفعة جداً فهناك ما يزيد عن 90% من الحالات شفيت من الاضطراب الوجداني لكن ليست المشكلة في العلاج انما المشكلة في الوقاية من الانتكاسة من الاضطراب.
شفيت من الاضطراب الوجداني بالقران الكريم
وكثيرا ما ارتبط ثنائي القطب بالسحر وغيرها من المفاهيم المغلوطة والاوهام التي كانت منتشرة في الماضي علي خلاف الوقت الحالي فهناك حالات شفيت من ثنائي القطب وقد اصبح هناك علاج نهائي لثنائي القطبين وتظهر علامات الشفاء من ثنائي القطب بوضوج علي الاشخاص المرضي حال اتباع تعلميات الطبيب والسير علي طرق العلاج النفسي وعدم الاهمال في تناول الدواء. انتكاسة الاضطراب الوجداني ثنائي القطب هناك العديد من العوامل التي تؤدي الي عودة المرض وحدوث الاضطراب الوجداني ثنائي القطب مرة اخر ولكن حين يعود المرض فانه يكون اشرس في اعراضه ويكون اصعب من الاضطراب في اول مرة لذا في حال حدوث الشفاء من ثنائي القطب والتحسن فان الشخص لا ينقطع عن العلاج لان هذا من اكبر الاسباب التي تؤدي الي انتكاسة الاضطراب الوجداني ثنائي القطبية. كما ان تعاطي المخدرات والادمان علي الكحوليات من اكبر اسباب انتكاسة ثنائي القطب, اما عن علامات الانتكاس علي ثتائي القطب فتتمثل فيما يلي:- التغيرات الجسدية والتي تتمثل في حدوث تغيرات في الوزن مع تغير في لون العيون بشكل ملحوظ والتي يكون محتمل كبير علي تعاطي الشخص للمخدرات. علاج الاضطراب الوجداني ثنائي القطب بالاعشاب والتغيرات السلوكية والتي تظهر علي مرضي الاضطراب الوجداني ثنائي القطب والتي تكون انذار بحدوث الانتكاس لثنائي القطب, والتصرفات الغير طبيعية والسلوكيات الشاذة التي كان يقوم بها قبل مراحل التعافي والشفاء من ثنائي القطب.
شفيت من الاضطراب الوجداني بالقران هو صورة النصيحة
من ثم في القديم كان يطلق علي الاضطراب ثنائي القطب المانخوليا, وهو ما يعني تعريف الهوس mania والتي قد أصبحت ترادف كلمة الجنون في ظل تخبط التصرفات التي يقوم بها المريض. في حقيقة الأمر ما يجعل مريض الهوس شخص غريب الأطوار في عيون الغير هي مرحلة الهوس, وتلك المرحلة يكون فيها الشخص المصاب بالهوس يعيش في حالة من السعادة الغامرة وحالة تفاؤل وهما عنوان تلك المرحلة, حيث يكون مرض الهوس بشخص سبب كبير في حدوث حالة من الثقة وروح معنوية كبيرة. حالة الهوس بشخص يكون فيها المريض في حالة اقبال علي الحياة ويري كل صور الإيجابية والفرح والسرور في كل شيء حوله ويتمني ان يعيش مرحلة الهوس تلك طيلة حياته. خلال مرحلة الهوس في الاضطراب الوجداني ثنائي القطب يكون فيها المريض في حالة من الضحك الهستيري ويلقي النكت وربما ي سخر علي من حوله, ويعاني من حوله كثيراً بسبب ما يقوم به من تصرفات. كما أن الإندفاع والرغبة لممارسة الجنس بحالة من الإفراط من أبرز ما يميز تلك المرحلة مما يجعله في بعضا الأحيان يتورط في علاقات غير شرعية ولكن هذا لا يعني أننا لا نساعد المريض في الوصول إلي مرحلة الشفاء والتعافي من الهوس. مرحلة الإكتئاب في الاضطراب الوجداني ثنائي القطب ؟
خلال تلك المرحلة العصيبة من الاضطراب ثنائي القطب وقطب الاكتئاب العصيب والذي ينسحب فيه المريض من العلاقات الإجتماعية ويفقد الرغبة في ممارسة الجنس في العلاقة الحميمة, كما ينتاب المريض الشعور بالذنب لكل من حوله والشعور بحالة من التشاؤم والرغبة في الانتحار في بعض الأحيان.
شفيت من الاضطراب الوجداني بالقران واياته
من أهم ما يميز مرحلة الاكتئاب في الاضطراب الوجداني ثنائي القطب ونوبة الاكتئاب التي تعرف بالقطب الأسفل في الاضطراب الوجداني ثنائي القطب حيث يكون فيها زيادة عدد ساعات النوم وعدم القدرة علي اتخاذ القرار بالإضافة إلي انعدام الطاقة للعمل تماماً. من أهم ما يميز تلك المرحلة ونوبة الاكتئاب كذلك الأمر أن المري ينتابه العديد من الأعراض اليت تفوق مرحلة الهوس ويؤثر علي كل من حوله وخاصة حين كان الهوس خفيف فهول لا يؤثر علي العلاقات الاجتماعية للشخص المريض. ما هي مدة علاج الاضطراب الوجداني ثنائي القطب ؟
الحديث عن الشفاء من الاضطراب الوجداني يرتبط بشكل أساسي بالحديث عن مدة علاج الاضطراب, وتكثر التساؤلات حول هذا الأمر كثيراً, وهو ما يرتبط بقوة بموضوعنا الشفاء من مرض ثنائي القطب, وفي واقع الأمر الاضطراب له جذر وراثية ومعاناة الشخص في الإضطراب من نوبات الاكتئاب وحالة الكسل والخمول والإرهاق وحالة من المزاج السيء فترة من الزمن والتي قد تصل إلي أسبوعين وقد تطول لتصل إلي شهرين وتختلف بالطبع من مريض لآخر. في ظل العلاجات النفسية والعلاج الدوائي فإن الشخص المريض يتختلف من تلك الأعراض ويستطيع أن يمارس حياته بصورة طبيعية حتي في ظل وجود المرض طالما أنه يستطيع السيطرة علي نفسه وقد يتأثر الأشخاص بالأعراض الجانبية لتلك العقاقير والأدوية التي تستعمل في علاج الإضطراب الوجداني ثنائي القطب.
شفيت من الاضطراب الوجداني بالقران اهتديت
علاج الاضطراب الوجداني ثنائي القطب بالاعشاب وليدة اليوم واللحظة الا انها منذ قديم الزمان ويعتمد في علاج التوتر والقلق وغيرها من الامراض العضوية والتي اعتمد فيها علي استعمال الاعشاب من اجل العلاج, وقد يكون لبعض الاعشاب دور في تعديل المزاج الا انه في الواقع لا يمكن استعمال الاعشاب في الشفاء التام من الاضطراب الوجداني ثنائي القطب فنحن امام اضطراب نفسي من اصعب واخطر الاضطرابات النفسية والوجدانية التي تصيب الاشخاص وتجعل حياتهم سعيدة. مصحة نفسية لعلاج الاضطراب الوجداني ثنائي القطب ؟ ولذا فكرة علاج ثنائي القطب بالاعشاب ليست هي الطريق الصحيح للتعافي اذ ان علاج مرضي ثنائي القطب يحتاج الي العلاجات النفسية والسلوكية مع ادوية ثنائي القطب من اجل التخلص من اعراض الاضطراب الوجداني ومساعدة الاشخاص من العودة الي ممارسة الحياة من جديد بشكل طبيعي مع امكانية زواج ثنائي القطب ومساعدة علي العودة للعمل وغيرها من المهام التي تقع علي عاتق مرضي الاضطراب الوجداني. وقد اعتمد علي علاج ثنائي القطب بالاعشاب كطريقة لجأ اليها المرضي في الماضي قبل توصل العلماء الي ادوية الاضطراب الوجداني والوصول الي طرق العلاج النفسي والسلوكي المختلفة التي وصل اليها الطب النفسي.
علامات الشفاء من ثنائي القطب, علاج الاضطراب الوجداني ثنائي القطب بالاعشاب علاج الاضطراب الوجداني ثنائي القطب بالاعشاب فمن اكثر الاضطرابات النفسية وضوحا في اعراضها هو مرض ثنائي القطب اذ يتقلب المرضي من حالة الهوس الي الاكتئاب وتكون حياتهم قاسية, واعراض الهوس او اعراض الاكتئاب تكون شديدة الوضوح ويعيش المرضي واسرهم في حياة قاسية لذا ففي حال ظهور علامات الشفاء من ثنائي القطب ستكون واضحة لدي الجميع ولكن لا تعني علامات الشفاء من ثنائي القطب اننا نتوقف عن تناول الادوية لان مرجع هذا يكون الي الطبيب المعالج كي لا يحدث انتكاسة علي المرض مرة اخري وتكون المعاناة حينها اشد. مواضيع ذات صلة علاج ثنائي القطب علاج الاضطراب الوجداني ثنائي القطب الشفاء من مرض ثنائي القطب