وسوق الماشية وهو سوق كبير جداً مختص بالإبل والبقر والغنم والضأن ويتسوق به ما يقارب الألف شخص يومياً وقد خصص يوم الجميع لبيع الإبل والبقر من كل اسبوع وما الغنم والضأن فهي بشكل يومي بما يعادل اثنتي عشرة ساعة يومياً. سوق الأعلاق وهو بجوار سوق الماشية وبه الشعير والعلف والنجمة والقصب الأخضر واليابس وهناك موقع صغير لصقل السكاكين والفؤوس وغيرها وسوق الحطب يباع فيه بالجملة ومفردة لكل أنواع الحطب والفحم بأنواعه الممثلة في القرض والسمر والسيال. لذا لم يكن مستغرباً أن تكون أسواق محايل الشعبية قبلة السياح عرباً وغربيين على حد سواء، ومقصداً لا غنى عن زيارته خاصة لدى السياح الباحثين عن روائح التاريخ.
سوق محايل الشعبي والرياضة في علاج
الثلاثاء20 المحرم 1429هـ -29 يناير 2008م - العدد 14463
عرفت بأيام الأسبوع وانتشرت في القرى والمدن
يشكل الماضي دائما حضوره رغم الصور العصرية المختلفة التي تتمثل في العديد من الأنماط الحياتية التي من بينها انتشار المجمعات والمراكز التجارية الكبيرة فمازالت الأسواق الشعبية القديمة تحتفظ بجاذبية كبيرة لكثير من الناس الذين يجدون في أرجائها نكهة القديم والبساطة والعفوية في عمليات البيع والشراء. صحيفة المواطن الإلكترونية. وهنا في منطقة عسير ارتبطت الأسواق الشعبية التي عادة ما تقرن بأسماء تحاكي أيام الأسبوع بتظاهرات صاخبة لتسوق متنقل ترسبت فيها التقاليد الاجتماعية الموروثة كطريقة ابتدعها التاجر العسيري القديم ليتغلب على مشكلة التضاريس المعقدة وليسوق بضائعه المتنوعة إلى كافة المناطق ولتكون تلك الأسواق أول تجارة في عسير. وفي تحول جذري لأهميتها أصبحت هذه الأسواق بمثابة قاعات تعقد فيها الصفقات وتحرر الامور الاقتصادية، بل انها كانت محل التقاء وتشاور وتخابر بين الوافدين من القرى والفيافي حتى تحولت اليوم لوسيلة قوية لجذب السياح والزوار في هذا الوطن.. هنا على صفحات (الرياض الاقتصادي) نشير الى أهمية تلك الأسواق كونها أول تجارة عرفتها منطقة عسير إنطلقت من بين ردهاتها فنون الاقتصاد والتجارة الى الأرجاء فكان لها طابعها الخاص عبر قاعاتها الى أن أصبحت تمثل دورا كبير في الالتقاء السياحي ومجمعات تجارية ذات أهمية بما تحمله من مخزون تراثي يمتد في الموروث وصولا ايضا للعادات والتقاليد.
سوق محايل الشعبي أزمة الربو الشعبي
سوق الجمعة بالواديين
يعتبر أيضاً من أهم أسواق المنطقة، ويوم السوق هو يوم الفرح الأسبوعي في الواديين، وكان يطلق عليه سابقاً سوق الحاف، ويقع على بعد ثلاثة كيلومترات من موقع السوق الحالي (سوق الجمعة)، والسوق قديماً يوم المقاضاة والمحاكمة، وإبلاغ الإعلانات الحكومية للناس، ويوم تأديب المجرمين، وكان له أنظمة وقوانين تجعل له أهمية قصوى، والحماية الكافية من أية أخطاء أو مشاكل تقع في دائرته أثناء السوق، ومع تطور الزمن وانتشار الحضارة وكثرة الأسواق والمحلات التجارية، أعيد بناء السوق ليخدم عدداً أكبر من المواطنين والزائرين. السوق الشعبي بسراة عبيدة.. والفخاريات من مبيعات الأسواق الشعبية
إحدى البائعات في سوق الثلاثاء تتحدث عن منتوجاتها
شاب يبيع النباتات العطرية بالأسواق الشعبية
الأدوات القديمة المعروضة بالأسواق
سوق محايل الشعبي يزين احتفال فنون
المزيد من نتائج الكلمة المفتاحية
سوق محايل الشعبي بالصور
سوق لحد الشعبين ملغى
سوق الثلاثاء بحسوه ملغى
لعدم التفرغ
سوق احد بن حموض ملغى لعدم التفرغ
سوق الثلاثاء بأبها
سوق السودة الشعبي محدث من سنوات فقط نفس سوق الثلاثاء
سوق الواديين اظنه يوم الجمعه
في كل منطقه سوق شعبي لكن اغلبها ضعف
في سوق الخميس بالخميس فيه النسوان يبيعون نفس ما في الثلوث
مختصر الكلام يوم الثلاثاء في ابها لا يجي الساعه ٨الصباح
الا وقد افطرت كبده بلدي في احد المحلات القريبه من سوق الثلاثاء وانزل السوق ولف وشوف
وأوصى الفلقي بضرورة الحفاظ على التراث وتوسعة مساحة السوق وانه من الأفضل ان يكون السوق مغلقاً ومكيفاً للحماية من الامطار والأتربة حتى لا يكون عائقاً للزوار في أي وقت. وفي وسط المساحة الرئيسية يتركز معظم النشاط التجاري النسائي تتجول بها لتفاجأ انها استعدت لاستقبالك وقد تصاعدت روائح النباتات العطرية إلى السماء بعبيرها النفاذ الذي يشمه القادم إليها من مسافات بعيدة حيث تمارس النساء فيها بيع جميع لوازم التراث النسائي الشعبي من الملابس التراثية العسيرية "الجلابيات" والشيلات الملونة التي تلف حول الرأس والحلي الفضية كالخواتم والأساور والقلائد والسبح وتحف منزلية أثرية وعطور مخلطة والعود والبخور وجميع أنواع الحلويات كالمشبك والمظروب وكذلك جميع الأشجار الزكية الرائحة كالبرك والريحان والكادي والشذاب والوال والفل الصبياني وجميع الأعشاب.
العبادة المنسية:
يوجد الكثير من عبادات منسية مثل
عبادة الرضا: الرضا بما قسمه الله لك أيا كان لأنه هو الأنسب لك. عبادة جبر الخواطر: وهذه أيضا عبادة سهلة وهي كلمتين تكسب بهم قلوب الناس. عبادة قضاء حوائج الناس: إذا كان أحد ما يحتاجك بأن تساعده للوصول لهدف معين. عبادة الكلمة الطيبة صدقة: كلمة طيبة من لسانك يشهد لك بها يوم الحساب. عبادة حسن الظن: اترك البواطن لله لأن الله هو الذي يحميك من الشر. عبادة زكاة العلم: وهو أنك إذا سألك أحدهم عن معلومة قلها كاملة مثلما ساقها لك رب العالمين عن طريق أحدهم. من الصفات التي يحبها الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم - موقع اعرف اكثر. عبادة التفاؤل والأمل بالله: أي والله التفاؤل عبادة ومن الاعمال التي يحبها الله أيضا "أنا عند ظن عبدي بي". عبادة ترك مالا يعنيك: وهو عدم التدخل في أي شئ لا تينينا. "يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم". عبادة الإمهال والصبر: أنك تمهل وتصبر تعطي المخطئ فرصه أخرى. هناك أيضا عبادات تدفع البلاء:
ومنها الصلاة بخشوع وطمأنينة، وملازمة الاستغفار، كثرة ذكر الله عز وجل، الدعاء بتضرُّع وإلحاح، التحلي بمكارم الأخلاق وجميل الصفات، الصدقة وتفريج الكروب.
من الصفات التي يحبها ه
التوقيع: سلطااان,,,
01-24-2011, 12:55 PM
# 7
آمين وياكـ سلمت ياراقي أسعدني مروركـ ومشاركتكـ الرائعة يا سلطان شكراً لكـ تحياتي
01-29-2011, 08:34 PM
# 8
رقم العضوية: 3923
تاريخ التسجيل: Jun 2006
مجموع المشاركات: 25
جزاك الله خير
01-31-2011, 08:30 PM
# 9
وياكـ سلمت أسعدني مروركـ ومشاركتكـ الرائعة يا الكاسر شكراً لكـ تحياتي
02-01-2011, 10:27 AM
# 10
رقم العضوية: 22560
تاريخ التسجيل: Feb 2011
مجموع المشاركات: 132
قوة التقييم: 12
مششكور يعطيك العافيه على الموضوع
تقبل مروري
محمد العتيبي
أي أنه إذا عزمت على القيام بأي شئ ، حتى و لو بسيط ، فتوكل على الله الحي القيوم. العدل
يعتبر العدل أساس الملك ، و هو أيضا أسم من أسماء الله الحسنى ، و التي لابد من أن تكون من أولى الصفات التي يجب التحلي بها. فلابد من أعطاء كل من له حقا حقه ، و محاسبة الجاني. و من تحلى بالعدل ، فقد أبتعد عن عاقبة الظلم ، و الظلم من ال صفات حذر الله عز و جل منها ، و عقوبته في الدنيا و الآخرة. من الصفات التي يحبها الله والرسول - تعلم. و يقول الله تعالى في سورة المائدة {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآؤُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُم أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}. و المقصود بالمقسطين هم العادلون ، فذكر الله هنا أنه يحب العادلين في الدنيا. و من يحبه الله فقد فاز بالدنيا و ما فيها
التراص في صفوف القتال
{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ} [الصف:4] ، لقد أمر الله سبحانه و تعالى بالقتال من أجل إنتشار الدين الأسلامي ، و الدفاع عن الحريات ، يقول تعالى ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ).
من الصفات التي يحبها الله ورسوله:
العبادات القولية: هي التي يقوم بها اللسان، كالحمد والتهليل، والتسبيح، والتكبير، والاستغفار، وتلاوة القرآن، والدعاء، والذكر والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهي من اسهل العبادات واعظمها اجرا وما نحو ذلك. العبادات المالية: هي التي يدخل فيها المال، كالزكاة، والصدقات، والنفقات، وما نحو ذلك. من الصفات التي يحبها الله ورسوله - موقع معلومات. العبادات القلبية: هي التي يقوم بها القلب، وهي أساس الأعمال، كالمحبة، والخضوع والخشوع، والاستعانة بالله والتوكل عليه، والاستغاثة، والخوف، والرجاء، والإنابة، والخشية، والرهبة، ونحو ذلك. ربما تفيدك قراءة: عبادات روحية كل يوم
ما هي العبادة ؟
أصل العبادة في اللغة: الطاعة والخضوع والتذلل كما قال الجوهري. العبادة في الشريعة الإسلامية هي الهدف الأساسي من خلق الإنسان، ففي القرآن الكريم كتاب الله المنزل رحمة للعالمين، يقول الله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)، وعلى هذا فإن العبادة تشمل كل الأعمال الصالحة التي يحبها الله وترضيه، والاتصاف بكل الصفات والأخلاق الحميدة، وكذلك حب الله والرسول والصالحين، ومعاملة الناس معاملة حسنة، مما يجعل الإنسان المسلم في عبادة طوال حياته وفي جميع تصرفاته كما جاء في القرآن الكريم: ﴿قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾.
والطهارة حسية ومعنوية، ظاهرة وباطنة، فالحسية الظاهرة كالوسخ والنجاسات والقاذورات، والمعنوية الباطنة كالحسد والغل والكبر، فالذي يحرص على الطهارة من هذه النجاسات الظاهرة والباطنة فلحبه لله تعالى، والله يبادله الحب، قال الله تعالى: (وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) البقرة/222. من الصفات التي يحبها الله ورسوله:. أما الجهاد في سبيل الله صفاً واحداً؛ فلأن المجاهد يقدم روحه رخيصة في سبيل الله تعالى، وهي أغلى ما يملك الإنسان، ثم في الحفاظ على وحدة الصف والكلمة هضم للنفس وشهواتها، وتقديم للمصلحة العامة على الخاصة، ولا يكون كل ذلك إلا بعد المحبة الخالصة لله تعالى، والله يبادل صاحبها بمثلها، قال الله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ) الصف/4. فالتحلي بهذه الصفات مما يستبقي محبة الله تعالى للإنسان، ويبقيه في دائرة المحبوبين عند الله تعالى. وليس سهلاً الوصول لهذه المقامات والصفات، بل يحتاج الأمر إلى مجاهدة للنفس وصبر حتى يتمكن الإنسان منها. ولا يتأتى ذلك إلا عن طريق صحبة أهل هذه الصفات، فيسرق الطبعُ الطبعَ، والصاحبُ ساحب، ومن هنا نفهم الأمر الإلهي: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا) الكهف/28.