مجموعة سينمات سيتي سنتر ألماظة:
يحتوي المول على أكبر السينمات لقناة فوكس. فهو يتكون من 16 قاعة سينما خاصة بفوكس. والتي تحتوى على 16 شاشة لعرض الأفلام والتي تتنوع بين شاشات ثنائي الأبعاد وشاشات ثلاثية الأبعاد. بجانب مجموعة كبيرة من الشاشات العملاقة. وقد تم بناء مجمع السينمات فى مول سيتي سنتر ألماظة على مساحة تصل إلى 9 آلاف متر مربع والتي يتوفر بها جميع أنواع التكنولوجيا الحديثة. للعرض السينمائي بهدف حصول العميل على أفضل خدمة. سينما سيتي سنتر ألماظة
عنوان مول سيتي سنتر ألماظة
في الممر الموجود في مطار ألماظة بشيراتون المطار بجوار قسم النزهة في محافظة القاهرة. وتحصل السينما على نسبة تقييم تصل إلى 4. 6. أنواع قاعات السينمات في مول سيتي سنتر ألماظة
1 – سينما ماكس العادية والتى تتكون من شاشات العرض الضخمة ذات الجودة العالية بشكل واضح. ويبلغ سعر التذكرة الواحدة 120 جنيهًا. وتبدأ مواعيد العمل بها من الساعة 10 صباحًا إلى الساعة 1 صباحًا. 2 – سينما جولد: وهي سينما تتميز بمستوى عالي من الفخامة والذوق الراقي والفخامة وتظهر المقاعد بشكل رائع. كما يتوفر بعض الخدمات الممتازة بجانب الشاشات. ويبلغ ثمن التذكرة 160 جنيه مصري لكل فرد.
سينما سيتي سنتر عجمان
أيضًا تحتوي على سلسلة من المطاعم المتخصصة بتقديم أنواع معينة من الأطعمة كالمأكولات الإيطالية والصينية والسورية وتتميز المطاعم السابقة بتخصيص أماكن بها بهدف لعب الأطفال حتى يتمكن الأهالي من اصطحاب أبنائهم معهم وكذلك مجمع للسينمات لمشاهدة أحدث الأفلام العربية والعالمية. تاريخ إنشاء مول سيتي سنتر فى ألماظة
تم بنائه عن طريق تنفيذ شركة حسن علام للإنشاءات بالشراكة مع شركة CCC العالمية وارتفعت تكاليف إنتاجه. وتم بنائه على مساحة كبيرة وتشطيبه على أعلى مستوى وفقًا لأحدث المعايير العالمية. كما يحتوي على مجموعة كبيرة من الخدمات الترفيهية والمرافق والشركات التجارية الكبيرة بتكلفة تصل إلى ما يقرب من 4 مليار جنيه مصري. ويوجد فى المول مركز ماجيك بلانيت وهو مركز ترفيهي للعائلات يقوم أولياء الأمور بانتظار أولادهم بها للعب أو يقضون العطلات معهم وهم يلعبون. وتصل مساحه الحديقة إلى 1800 متر مربع تقريبًا وبها الكثير من الألعاب التي يحبها
الكبار والصغار ويقضون فيها أفضل الأوقات. يحتوى على سلسلة من المطاعم والكافيهات والتى من أشهرها كارفور والذي يعتبر من أكبر. أسواق الهايبر والذي تبلغ مساحته ما يقرب من 13 ألف متر مربع في المول والذي تتوافر بداخله خدمات المرافق وركنات للسيارات ودورات مياه لكل من النساء والرجال.
سينما سيتي سنتر البحرين
المحلات في سنتر مول عجمان
من أجمل ما يميز مول سيتي سنتر عجمان، هو تنوع المنتجات المتواجدة في المحلات داخل المول. فمثلا يتواجد محلات خاصة ببيع الملابس الحريمي ومحلات أيضا خاصة بالملابس الرحالي. ومحلات أخرى خاصة بملابس الأطفال، بالإضافة إلى محلات خاصة بالملابس الرياضية. كما يوجد أيضا محلات داخل مول سنتر سيتي عجمان، تقوم ببيع الأحذية الأنيقة والأقارب الرائعة التي تلفت إنتباه ونظر كل من يراها. ولا يجوز أن تتواجد كل هذه المحلات داخل المول ولا يتواجد، محلات خاصة بمنتجات الاكسسوارات بالإضافة إلى محلات خاصة ببيع الساعات الأنيقة جدا والجذابة. كما يمكن أيضا للشخص الذي سوف يقوم بالذهاب إلى مول سنتر سيتي عجمان، أن يقوم بشراء بعض الهدايا الرائعة، والتي يقوم بإعطائه للأشخاص المقربين إليه، ولا يجد في الخارج أجمل من الهدايا التي تكون في المحلات المتواجدة في مول سنتر سيتي عجمان. كما يجب على كل شخص يريد الذهاب الى مول سنتر سيتي عجمان، أن يقوم بتوفير الوقت الكافي، الذي سوف يستغرقه في التجول داخل المحلات المتواجدة في المول، وذلك لأن مساحة المول كبيرة جدا، وعدد المحلات المتواجدة بداخله كبيرة جدا. كما يتميز المول أيضا بوجود محلات كثيرة داخل المول، خاصة ببيع المنتجات المنزلية.
سينما سيتي سنتر الفجيرة
سيتي سنتر ألماظة
سيتي سنتر ديرة
سيتي سنتر الشارقة
سيتي سنتر صحار
سيتي سنتر عجمان
سيتي سنتر الفجيرة
سيتي سنتر معيصم
سيتي سنتر البحرين
سيتي سنتر مسقط
سيتي سنتر القرم
سيتي سنتر المعادي
سيتي سنتر الشندغة
سيتي سنتر الإسكندرية
سيتي سنتر بيروت
سينما سيتي سنتر
وتعتبر رحلة التسوق داخل المول، متعة لكل شخص يحب ويعشق التسوق وشراء المنتجات. كما يمكن أيضا للشخص الذي يريد التوجه نحو المول أن يقوم بشراء بعض المنتجات الإلكترونية الرائعة والتي تتميز بجودتها العالية، وذلك لوجود بعض المحلات الخاصة ببيع المنتجات الإلكترونية داخل مول سنتر سيتي عجمان. كما يمكن أيضا للأشخاص الذين يقومون بالتسوق داخل المول، أن يقوموا بشراء بعض المواد الغذائية التي تحتوي على جودة عالية جدا، وذلك لوجود بعض السوبر ماركت داخل المول. إذا كنت تبحث عن منتجات عالية الجودة وذات ماركات عالية، سواء كان في الملابس أو في المنتجات الإلكترونية أو في المواد الغذائية، فعليك الذهاب إلى مول سنتر سيتي عجمان. ومن أشهر الماركات المتواجدة داخل مول سنتر سيتي عجمان هي، يو اس بولو، وأيضا ماركة آر أند بي. الترفيه في سيتي سنتر عجمان
ويظل جميع الأشخاص المتواجدين داخل مول سنتر سيتي عجمان، يستمتعون بوقت ترفيهي رائع،سواء كان هذا الوقت من أجل التسوق، أو من أجل المشاهدة. وأيضا يوجد مدينة خاصة بالأطفال للترفيه، ويتواجد فيها ملاهي كثيرة جدا. ولو قمنا بعمل مقارنة صغيرة من حيث الجودة والأناقة والرقي بين مول سنتر سيتي عجمان وبين أي مول آخر فقد يأخذ مول سنتر سيتي عجمان، المركز الأول على باقي السناتر الأخرى.
اداة العثور على المتاجر
ڤوكس سينما
سينمات ڤوكس تعتبر السينما الأكثر إبداعًا والأسرع نموًا في الشرق الأوسط ، حيث تقدم مجموعة من تجارب المشاهدة المختلفة والفريدة من نوعها؛ GOLD ،MAX ،IMAX ،4DX ، وKIDS. يمكن للضيوف الاستمتاع بمجموعة متنوعة من المأكولات والمشروبات في Candy Bar وقائمة VOX GOLD الفاخرة. تضمن سينمات ڤوكس أيضًا سهولة الحجز من خلال الموقع الإلكتروني وتطبيق الهاتف المحمول لضمان تجربة مريحة وسهلة. 09:00 صباحاً – 01:00 بعد منتصف الليل
الطابق الأرضي
GF
احجز تذاكر السينما
اليوم
يوم غد
الثلاثاء 03 مايو
الأربعاء 04 مايو
Wahed Tany [Arabic]
12+
Arabic
105 min
Watch trailer
Mustafa, who works in the rehabilitation of prisoners, is trying to fight himself, who has begun to love apathy and monotony, he undergoes a long journey to discover that he is actually fighting himself. 21:15
22:00
23:00
21:45
Fantastic Beasts: The Secrets of Dumbledore
G
145 min
Professor Albus Dumbledore knows the powerful Dark wizard Gellert Grindelwald is moving to seize control of the wizarding world. Unable to stop him alone, he entrusts Magizoologist Newt Scamander to lead an intrepid team of wizards, witches and one brave Muggle baker on a dangerous mission, where they encounter old and new beasts and clash with Grindelwald's growing legion of followers.
[2]
حكم حلق اللحية عند الحنابلة
أمّا عن حلق اللحية من منظور المذهب الحنبليّ، فقد اتّفق الحنابلة مع المذهب المالكيّ على حرمة حلق اللحية والأخذ منها، لمخالفة أمر النبيّ صلّى الله عليه وسلّم. [2]
حكم حلق اللحية عند الحنفية
حكم حلق اللحية في المذاهب الأربعة هو تقريبًا ذاته فيما عدا الأمر عند الشافعية، فكذلك الحنفيّة ذهبوا إلى حرمة حلق اللحية قطعًا، لأن حلقها يعدّ مخالفةً للأمر الصريح للنبيّ محمّد صلّى الله عليه وسلّم ، والذي أشار فيه إلى وجوب إعفائها وعدم قصّ شيءٍ منها، والله ورسوله أعلم. حدود اللحية وحكم حلقها وتقصيرها. [2]
حكم تقصير اللحية
إنّ الخوض في بيان حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة يقتي بيان الحكم الشرعيّ في تقصيرها، فهل يجوز للمسلم أن يأخذ شيئًا من لحيته؟ وقد اختلف أهل العلم والاختصاص في تحديد الحكم الشرعيّ لتقصير اللحية والأخذ منها، وقد انقسموا إلى فريقين: [4]
فريقٌ ذهب إلى تأكيد حرمة تقصير اللحى والأخذ منها، وذلك استنادًا إلى أمر الإعفاء الذي ورد في أحاديث النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وهم الحنابلة والمالكية والحنفية. وفريقٌ أجاز تقصيرها والأخذ منها بقصد التهذيب، وقد استدلّوا بذلك على تفسير كلمة الإعفاء التي وردت في حديث اللحى، وقد قيل: فمن ترك لحيته وأعفاها حتّى طالت فقد حقق الإعفاء الواجب.
دار الإفتاء - حكم حلق اللحية وحكم تخفيفها
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
حكم تقصير اللحية - ووردز
تاريخ النشر: الخميس 23 محرم 1434 هـ - 6-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 192985
45308
0
290
السؤال
هل يوجد أحد من الأئمة الأربعة قال أو أثر عنه جواز الأخذ من اللحية دون القبضة؟ وما دليل من يقصر اللحية دون القبضة من المشايخ المعاصرين؟ وكيف نجيب عنهم؟
جزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما ما سألت عنه مما أثر عن الأئمة من تحديد اللحية بما دون القبضة: فلم نقف على من نسب إليهم ذلك، وقد أثرت عنهم أقوال محصورة - فيما اطلعنا عليه - في شأن اللحية عمومًا: منها مجمل، ومنها مقيد بما فوق القبضة، وليس فيها تحديد اللحية بما دون القبضة، ونسرد هنا بعضها للفائدة:
جاء في الاختيار: قال محمد عن أبي حنيفة: تركها حتى تكث وتكثر والتقصير فيها سنة، وهو أن يقبض الرجل لحيته فما زاد على قبضته قطعه؛ لأن اللحية زينة, وكثرتها من كمال الزينة, وطولها الفاحش خلاف السنة. اهـ
وجاء في المدونة: قلت لابن القاسم: هل كان مالك يوجب على المحرم إذا حلَّ من إحرامه أن يأخذ من لحيته وشاربه وأظفاره, قال: لم يكن يوجبه، ولكن كان يستحب إذا حلق أن يقلِّم وأن يأخذ من شاربه ولحيته، وذكر مالك أنّ ابن عمر كان يفعله.
حدود اللحية وحكم حلقها وتقصيرها
وأورد الحافظ ابن عبد البر: قال ابن القاسم: فقيل لمالك: فإذا طالت جدًا فإن من اللحى ما تطول، قال: أرى أن يؤخذ منها وتقصر. وأما الإمام الشافعي فقد قال كما في الأم: فمن توضأ ثم أخذ من أظفاره ورأسه ولحيته وشاربه لم يكن عليه إعادة وضوء وهذا زيادة نظافة وتطهر. وأما الإمام أحمد فقد جاء عنه كما في بدائع الفوائد وغيره: قال ابن هانىء سألت أبا عبد الله عن الرجل يأخذ من عارضيه، قال: يأخذ من اللحية بما فضل عن القبضة, قلت له: فحديث النبي صلى الله عليه وسلم: احفوا الشوارب واعفوا عن اللحى, قال: يأخذ من طولها ومن تحت حلقه, ورأيت أبا عبد الله يأخذ من عارضيه من تحت حلقه, قال: ورأيت أبا عبد الله يأخذ حاجبه بالمقراض. دار الإفتاء - حكم حلق اللحية وحكم تخفيفها. وأما ما سألت عنه مما يقول به جمع من العلماء المعاصرين فقد سبق أن بينا ضعف ذلك القول ومستنده، وانظر هاتين الفتويين: 71215 - 185583. والله أعلم.
حكم تقصير اللحية
والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
حكم حلق اللحية في المذاهب الاربعة - موقع محتويات
أما الأخذ منها لترتيبها وتهذيبها من غير حلق ولا مبالغة في التقصير فلا بأس فيه ولا حرج، وقد كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما زاد أخذه. متفق عليه. يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله: "الذي يظهر أن ابن عمر كان لا يخص هذا التخصيص بالنسك، بل كان يحمل الأمر بالإعفاء على غير الحالة التي تتشوه فيها الصورة بإفراط طول شعر اللحية أو عرضه" انتهى. "فتح الباري" (10/350) ويقول ابن الهمام الحنفي رحمه الله: "يُحمَل الإعفاء على إعفائها من أن يأخذ غالبها أو كلها، كما هو فعل مجوس الأعاجم من حلق لحاهم، كما يشاهد في الهنود، وبعض أجناس الفرنج, فيقع بذلك الجمع بين الروايات، ويؤيد إرادة هذا ما في مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام: (جزوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المجوس)، فهذه الجملة واقعة موقع التعليل، وأما الأخذ منها وهي دون ذلك فلم يُبِحه أحد" انتهى. "فتح القدير" (2/348) هذا في الظروف العادية، أما إذا أدى إرخاء اللحية إلى مشكلة عائلية أو وظيفية: فيجب عرض الأمر على أهل العلم؛ لأن لكل واقعة حكما تقدر فيه ظروف حال السائل. وعلى أي حال فإن حلقها بلا عذر ليس ردة عن الإسلام، بل معصية نرجو لصاحبها التوبة والاستقامة.
فعلى المسلم أن يوفرها، ويرخيها، ويحرم عليه قصها وحلقها، هذا هو الواجب على المسلم، والمؤمن لا يرضى بأن يشابه أخته وبنته وعمته وأمه، بل ينبغي أن يرخيها، ويوفرها؛ حتى يبقى على سمة الرجال، ووجوه الرجال، وحتى يتباعد عن مشابهة المجوس، والمشركين الذين يحلقونها، ويطيلون السبلات، وهي الشوارب، الشارب يقص ويحفى، واللحية توفر وترخى هذا هو المشروع، هذا هو الواجب، والله المستعان. السؤال: يقولون: إن المشركين الآن الكفار يرخون لحاهم؟
الجواب: إذا وفروها الحمد لله، عسى الله أن يهديهم، فيسلموا إذا وافقونا في الخير، ما نوافقهم في الشر، إذا وافقنا أرخوا لحاهم، وأسلموا، ودخلوا في دين الله فهذا طيب، لكن وفروها نحلق، وإذا صلوا ما نصلي، وإذا زكوا ما نزكي هذا كلام... وإن خالفونا فنحن على ديننا، وهم على دينهم لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ [الكافرون: 6].