الثلاثاء 17 ربيع الآخر 1432 هـ - 22 مارس 2011م - العدد 15611
الشاب الجاني بعد القبض عليه
تمكنت شعبة البحث الجنائي بشرطة جدة من القبض على قاتل الكندي الذي لقي مصرعه امس بحي الشرفية جنوب جدة متأثرا بطعنة نافذة تلقاها من الجاني. وكشفت التحقيقات الاولية ان الجاني شاب في العقد الثاني من عمره ويعمل هو والقتيل في شركة واحدة ، ونشب خلاف بينهما في العمل ، فما كان من الشاب إلا ان استل آلة حادة وطعن بها الضحية فأرداه قتيلا في الحال. وكان البحث الجنائي بشرطة جدة وعد بالقبض على الجاني ليبدأ رجاله عملهم وفور انتقالهم الى مسرح الجريمة ، وعمل التحريات لجمع المعلومات عن هوية الجاني ، وقادتهم الى الجاني الحقيقي ، وبتضييق الخناق حتى نجح رجال شعبة البحث والتحري في القبض على المتهم وايقافه رهن التحقيقات. البحث الجنائي جدة تشارك في ملتقى. وترجع تفاصيل الجريمة الى تلقي الجهات الامنية بشرطة جدة بلاغا عن وجود جثة لوافد كندي من اصول صينية مضرجا في دمائه وانتقلت الجهات الأمنية الى مسرح الجريمة بدأت تباشر عملها للقبض على الجاني. اكد المتحدث الاعلامي بشرطة جدة العميد مسفر الجعيد ان رجال البحث الجنائي بذلوا جهودا خاصة في كشف ملابسات الجريمة ، وذلك بتتبع المعلومات التي حصلوا عليها وبعد تحريات دقيقة نجحوا في الوصول الى الفاعل وتم القبض عليه رهن التحقيق ، ومازالت التحقيقات مستمرة.
- البحث الجنائي جدة و الرياض
- البحث الجنائي جدة الخدمات
- البحث الجنائي جدة تشارك في ملتقى
- الجزء الاول من القران الكريم
- الجزء الاول من القران الكريم بصوت المنشاوي
- الجزء الاول من القرأن الكريم مكتوب
- الجزء الاول من القرأن جبريل
- الجزء الاول من القران كتابه
البحث الجنائي جدة و الرياض
أطاح رجال البحث الجنائي بشرطة جدة بأربعة مقيمين من جنسية عربية داخل منزل بحي بني مالك لتزوير تصاريح دخول العمالة إلى المشاعر المقدسة. البحث الجنائي جدة الخدمات. ونجح رجال البحث في كشف موقع منطقة التزوير حيث ضبطو 1000 تصريح قيمة كل تصريح 500 ريال كانت جاهزة للبيع فيما قامو بتوزيع 200 آخر قبل الإطاحة بهم. ووفقاً لمصادر "سبق" فقد تم العثور على 700 تصريح كانت جاهزة للطباعة و 200 بطاقة موظف حملات الحج و 400 بطاقة موظف في الهدي والأضاحي و300 بطاقة للإعاشة والتغذية. كما تم العثور على 600 سوار معصم وتعليقات للبطاقة على الصدر جميعها تم تزويرها في معمل للطباعة ببني مالك جدة، وكان الجناة المزورون يطلبون من الزبون صورة من الإقامة وصورة شخصية ومبلغ 500 ريال ليتم إصدار بطاقة تخوله المرور عبر نقاط التفتيش على أنه يعمل في المشاعر المقدسة، وقد سجلت اعترافات الجناة وأحيلوا للجهات الأمنية تمهيداً لإحالتهم للنيابة العامة.
البحث الجنائي جدة الخدمات
1 نجمة من 1 تصويت
المباحث الجنائية تقع المباحث الجنائية في جدة, جدة
البحث الجنائي جدة تشارك في ملتقى
حذرت باحثة أكاديمية، في رسالة دكتوراه حصلت عليها عن واقع العشوائيات في جدة، من تنامي نسبة الجريمة في مثل هذه المواقع. ووصفت أستاذة علم الاجتماع الجنائي والجريمة الدكتورة عبلة جميل حسنين في رسالتها عن واقع الأحياء العشوائية بالقنابل الموقوتة، كونها تعاني من كثافة سكانية ما يهدد الصحة العامة والبيئة والنسيج المجتمعي. وقالت الدكتورة عبلة إنها أعدت دراسة أكاديمية كانت رسالتها لنيل درجة الدكتوراه قبل سنوات خلصت فيها إلى التحذير من تنامي المخططات العشوائية في جدة؛ لما لها من تأثير طردي على زيادة نسبة الجرائم. وأشارت إلى أن الدراسة بيّنت أن 76. البحث الجنائي جدة و الرياض. 4% من إجمالي الجرائم لعينة البحث وقعت داخل تلك المناطق الأمر الذي يجعل العشوائيات قنابل موقوتة. وحددت الدراسة حي غليل كأول الأحياء في جوانب عدد الجرائم، إذ وقعت فيه 31. 8% من إجمالي جرائم المناطق العشوائية ونسبة 24. 3% من إجمالي الجرائم في كل أحياء وحارات جدة. وكشفت أن رسالتها للدكتوراه التي حملت العنوان (النمو الحضري وأثره على تشكيل أنماط السلوك الانحرافي في المجتمع السعودي - دراسة سوسيولوجية مقارنة على جدة) أن نسبة جرائم المخالفات الجنائية والبيئية والصحية في المناطق العشوائية تبلغ 93.
5% سعوديون في الأحياء الشعبية
بحسب أمانة جدة بلغ عدد الأحياء العشوائية 64 حيّاً تقرر إزالة وتطوير 34 حيّاً، وتم الانتهاء من إزالة 12 حيّاً إلى الآن أكثر سكانها غير سعوديين، وسيتم في مرحلة لاحقة تطوير 30 حيّاً ما بين جنوب المحافظة وشرقها تبين أن 50% من سكانها سعوديون، ولا تعتبر تلك المناطق عشوائية بالكامل، ويتوقع أن تنتهي عمليات الإزالة في شهر محرم القادم 1444هـ
وأكد أمين محافظة جدة صالح التركي أن الأمانة ستقوم بعمل رفع مساحي لكل حي تتم إزالته، ثم يُعطى لهيئة عقارات الدولة. وأوضح أن الإحصائية الأولية تشير إلى أن عدد السكان في جميع الأحياء المقرر تطويرها يصل إلى نصف مليون نسمة، غير أنه مع بدء تنفيذ الخطة سيمكن الوقوف على العدد الفعلي للسكان في هذه المناطق، مرجحاً أن تكون الكثافة السكانية أقل من الإحصاءات الأولية، وتتفاوت نسبة السعوديين في أحياء وسط جدة مثل بترومين وغليل والكرنتينة إلى 5% فقط، فيما تصل في بعض الأحياء مثل الحرازات والأجاويد إلى 50%،
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
الجزء الاول من القرآن الكريم - YouTube
الجزء الاول من القران الكريم
ولا نكاد نتذكر وجوده إلا عندما نقرا بعض آيات من القران! وما لنا وللشيطان ؟ انه بعيد عنا... انه هناك فى اعالى البحار النائ
الجزء الاول من القران الكريم بصوت المنشاوي
تفسير القرآن الحكيم من مقالات مجلة الإصلاح
لفضية الشيخ العلامة/ محمد حامد الفقي رحمه الله
إعداد ومراجعة مركز التراث والبحث العلمي
فضيلة الأستاذ الشيخ/ فتحي عثمان
تفسير القرآن الحكيم [1]
﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا * وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴾ [الإسراء: 9-10].
الجزء الاول من القرأن الكريم مكتوب
وإنَّنا - بمشيئة الله تعالى - نُعاهِد إخواننا أنْ يكون مبدَؤُنا الذي لا نَحِيد عنه قيدَ شَعرةٍ (الرُّجوع إلى الحقِّ خيرٌ من التَّمادِي في الباطل) ، وقُدوتنا في ذلك أبو بكر - رضي الله تعالى عنه - حيث يقولُ في خطبته: "فإنْ أحسنتُ فأعينوني، وإنْ أسأتُ فقوِّموني" [2] ، وأنْ نقبل النُّصح والحقَّ من الصغير قبلَ الكبير ما دام معتمدًا على برهانٍ من قول الله أو قول رسولِه، مُتأسِّين في ذلك بعُمرَ بن الخطاب - رضي الله عنه - الذي قال: "أصابت امرأةٌ وأخطَأَ عمر" [3]. وإنَّ في هؤلاء لَخَيْرَ أُسوةٍ وأحسنَ قُدوةٍ، وفي اتِّباعهم الكرامة والعزَّة، والفضل الذي لا يعدل عنه إلا الجاهلون. ولْنُقدِّمْ بين يديْ ذلك بعضَ ما ورد في فضْل القُرآن العظيم وتفسيره ناقِلين ذلك عن الإمام الشوكاني رحمة الله عليه قال [4]:
اعلَمْ أنَّ الأحاديث في فضائل القُرآن كثيرة جدًّا، ولا يتمُّ لصاحب القُرآن ما يَطلُبه من الأجر الموعود به في الأحاديث الصحيحة حتى يفهَمَ معانيه؛ فإنَّ ذلك هو الثمرة من قراءته، قال القرطبي: ينبغي له أنْ يتعلَّم أحكامَ القُرآن؛ فيفهَم عن الله مُرادَه، وما فرَض عليه؛ فينتَفِع بما يقرأ، ويعمَل بما يتلو.
الجزء الاول من القرأن جبريل
وهذه الصحيفة "صحيفة الإصلاح" لا همَّ لها إلا نشْر شَرائع الإسلام وتقريبها لِمُتناوَل الناس على أحسن وجْه ومن أخصر طريق، وسبيلُها في ذلك سبيلُ أشرف الأئمَّة وخير المهتدين - صلوات الله وسلامه عليه - مُتأسِّية في ذلك بسلَف هذه الأمَّة من الصحابة والتابعين والأئمَّة الراشدين - رضوان الله عليهم أجمعين. فنحن بمشيئة الله - تعالى - وحُسن مَعُونته جاعِلون لتفسير القُرآن الحكيم من هذه الصحيفة أوسَعَ مجالٍ وأرحَبَ مكان؛ ابتغاءَ أنْ ينتشر نوره في قُلوب إخواننا ليهتدوا به إلى مِثْلِ ما اهتَدَى به سلَفُنا الصالح؛ فتنهض الأمَّة من كبوتها، وتُقال العقولُ من عثرتها، ويتهيَّأ للمسلمين من حَياة العِزِّ والسعادة ما تفضَّل الله به على آبائنا الأوَّلين - رحمة الله عليهم أجمعين. والتفسير الذي ستَقُوم الصحيفة بنشْره هو فَهْمُ القُرآن من حيث هو دِين يُرشِد النَّاس إلى ما فيه سَعادتهم في حَياتهم الأولى والآخِرة.
الجزء الاول من القران كتابه
ويتابع نصائحه لحاملى القران الكريم فيقول: يا أيها السالكون الى الله فى زمن الغرب! إن قله السائرين على الطريق لا ينبغي أن تثنى عزم الصادقين ، ولا أن تثبط المؤمن عن الانخراط الايمانى فى حمل رسالات القران وبلاغها.. بل ربما كانت القلة أحيانا دليلا على صواب المنهج. ويبين أن تأسيس مجالس القران والسلوك الى الله عبر مدارجها الربانية واتخاذها مدارس لتلقى حقائق الإيمان ،وأخلاق القران ،والترقى بمعارج العلم بالله والمعرف هبة ،لهو
الرسالة الخامسة والأخيرة: الإخلاص بوصلة الطريق! الرسالة الخامسة والأخيرة: الإخلاص بوصلة الطريق! وهى رسالته الأخيرة لحملى القران ،وأبناء مدرسة القران وذكرهم بالشرط الالهى العظيم الذى ينال به المطالب فيقول: مدرسة القران – ايها الأحبة! - لها شرط الهى عظيم ،به تناط كل طلبات الانتساب ورغبات الانخراط... وإنما الله جل جلاله هو وحده الذى يقضى فيها ؛فيقبل ما يشاء ويرد من يشاء! هو وحده رب المدرسة، وهو صاحب الأمر فيها. وان ذلك الشرط القرانى العظيم مسطور فى كتاب الله ،موضح ببلاغه المبين لجميع الراغبين.. الجزء الاول من القرأن جبريل. ذلك هو: التحقيق بمزلة الإخلاص. وضرب لنا مثلا بالحركة الإسلامية والعمل الاسلامى فيقول:أتى علينا حين من الدهر فى خضم العمل الاسلامى ،نجرى ونلهث ،،ولكن بلا جدوى لقد كنا نسلخ من الأعمار السنوات تلو السنوات ،ثم ننظر الى أثار السير تحت أقدامنا ؛فنجد أنفسنا ما نزال لم نبرح مواقعنا الأول ، ويسرد لنا تجربته فى العمل الاسلامى ثم قال: وكنا – مع الأسف الشديد – نصدق الشيطان لأننا كنا ننسى ونغفل عن وجود شئ اسمه الشيطان!
إسم المؤلف: العلامة المرجع السيد محمد حسين فضل الله
إسم الناشر: دار الملاك للطباعة والنشر
مكان النشر: لبنان - حارة حريك
تاريخ النشر: 1998م
الطبعة: الثانية
عدد الصفحات: 283
عدد الأجزاء: 1
نوع الغلاف: ورقي
حجم الملف: 4. 08 MB
السعر: 0
تحميل الكتاب