من ضمن الحالات التي يتم طلب الطلاق فيها من الرجل هي أن تكون الزوجة طالبة الطلاق من الزوج للمرة الأولى في حياتها ومصرة على ذلك، ففي هذه الحالة يكون الزوج متفاجئ تمامًا فهي لم تلمح من قبل إلى شيء كهذا، فيكون غير مدرك على أن المشكلة تفاقمت ووصلت إلى هذا الحد وطلب الطلاق، وسيزيد اندهاشه ومفاجأته مع تخبطه وشعوره بالتوهة إذا تم وقوع الطلاق بالفعل، فهو لم يكن يدرك أن الأمر سيصل إلى هذا الحد. اقرأ أيضًا: متى يتخذ الرجل قرار الطلاق
أسباب طلب الزوجة الطلاق
في إطار التعرف على شعور الرجل إذا طلبت زوجته الطلاق، سنوضح الأسباب التي تصل المرأة إلى طلب الطلاق من زوجها، وهذه الأسباب تتمثل في الآتي:
1- نشوب المشكلات بكثرة
هناك الكثير من المشكلات التي تنشب بين الأزواج، وفي علم النفس تعتبر المشاكل التي تحدث من الأمور الصحية للعلاقة، ولكن كثرتها ليس أمر صحي تمامًا فتعتبر المشكلات الكثيرة سبب في الشعور بالملل ومن الممكن الإصابة ببعض الحالات النفسية لكلا الطرفين، وبالتالي يكون من الصعب العيش في هذه المشكلات، فتطلب الزوجة الطلاق، وهنا يختلف شعور الرجل على حسب حبه لزوجته ومقدار تمسكه بها. 2- عدم مقدرة الزوج على الإنفاق
هناك الكثير من المسؤوليات التي تزداد على عاتق الرجل بعد الزواج وبالأخص بعد إنجاب الأطفال، ومع صعوبة الظروف الاقتصادية للحياة يصبح الرجال غير قادر على قضاء متطلبات الأسرة، وهذا ما يدفع الزوجة لطلب الطلاق.
- متى يكون الطلاق حراماً ولماذا - أجيب
- الاردن - تركي آل الشيخ يغرد عن خذلان الأحبة.. وعبدالمجيد عبد... | MENAFN.COM
- تركي آل الشيخ يغرد عن خذلان الأحبة .. وعبدالمجيد عبدالله يعلق | شؤون خليجية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- ابو غزاله يكتب : لِيَكُنْ الحبّ عادة وليس عيداً | سما الأردن الإخباري
- شرب الخل.. العادة الخاطئة التي تحذر منها الكنيسة في الجمعة العظيمة
متى يكون الطلاق حراماً ولماذا - أجيب
وتنشر "بوابة الأهرام" فيما يلي المواد الخاصة بإنهاء الزواج سواء بالطلاق أو الخلع والنفقة وفترة العدة بحسب ما قدمها الأزهر الشريف في مشروع قانون الأحوال الشخصية والذي أعدته لجنة برئاسة شيخ الأزهر فضيله الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب. القسم الثانى: إنهاء الزواج
الباب الأول: الطلاق
المادة رقم «٤٦»:
ينتهي عقد الزواج بالطلاق أو بالتطليق أو بالفسخ أو بالوفاة. المادة رقم «٤٧»:
أ- الطلاق نوعان: رجعى، وبائن. ب - الطلاق الرجعى: لا ينهي الزوجية إلا بانقضاء العدة. ج - الطلاق البائن: يُنهي الزوجية فور وقوعه. المادة رقم «٤٨»:
لا يقع الطلاق إلا من الزوج، أو ممن يوكله بتوكيل موثق بذلك. المادة رقم «٤٩»:
أ - يشترط لوقوع الطلاق أن يكون الزوج عاقلًا، مختارًا، واعيًا ما يقول، قاصدًا النطق بلفظ الطلاق، عالمًا بمعناه، وأن يكون الطلاق مُنجزًا، ولم يقصد به اليمين، أو الحمل على فعل شىء أو تركه. ب - ولا يقع الطلاق بألفاظ الكناية، إلا إذا نوى المتكلم بها الطلاق، ولا تثبت النية فى هذه الحالة إلا باعتراف المطلق. ج - يقع الطلاق من العاجز عن الكلام بالكتابة التى يُقصد بها إيقاعه، ومن العاجز عن الكلام والكتابة بإشارته المفهمة.
المادة رقم «٦٧»:
أ - لكل من الزوجين أن يطلب الفسخ إذا وجدَ بالآخر عيبًا لا يمكن البُرءُ منه، أو يمكن بعد زمن طويل ولا يمكن البقاء معه إلا بضرر، سواء أكان ذلك العيب قائمًا قبل العقد ولم يعلم به الطالب أم حدث بعد العقد ولم يرض به. ب - فإن تم الزواج وهو عالم بالعيب، أو حدث العيب بعد العقد ورضي به صراحة أو دلالة بعد العلم، فلا تستمع المحكمة لطلب الفسخ، ويُستعان بأهل الخبرة فى معرفة العيوب التى يطلب فسخ الزواج بسببها. المادة رقم «٦٨»:
كل طلاق يوقعه القاضي يقع طلقة بائنة. الباب الثالث: الخُلع
المادة رقم «٦٩»:
١- للزوجين أن يتراضيا فيما بينهما على الخلع، فإن لم يتراضيا عليه وأقامت الزوجة دعواها بطلبه وافتدت نفسها وخالعت أمام القاضي زوجها بالتنازل عن جميع حقوقها المالية الشرعية، وردت إليه الصداق الذى أعطاه لها، حكمت المحكمة بالتفريق بينهما. ٢- لا تحكم المحكمة بالتفريق للخلع إلا بعد محاولة الصلح بين الزوجين، وندبها حكمين لمواصلة مساعى الصلح بينهما، خلال مدة لا تجاوز ثلاثة أشهر، وعلى الوجه المبين فى المادة «٨٢» والمادة «٨٣» من هذا القانون، وكذا بعد أن تُقرر الزوجة صراحة أنها تُبغض الحياة مع زوجها، وأنه لا سبيل لاستمرار الحياة الزوجية بينهما، وتخشى ألا تقيم حدود الله بسبب هذا البغض.
الجمعة 29/أغسطس/2014 - 01:56 م
الكرامة في الحب، إشكالية اختلفت حولها النساء، فهناك من تؤكد أنه لا معنى لكلمة كرامة بين الحبين لأنه من المفترض أن الحب يصنع من القلبين قلبا واحدا، وهناك من تؤكد أن الكرامة هي الشيء الوحيد الذي لا يجب أن يمسه أو يمحوه الحب، فلابد للمرأة أن تحتفظ بكرامتها، لأن الرجل مهما أحب يمكنه أن يدوس على قلبه من أجل كرامته. وتفك هذا التشابك الخبيرة النفسية سهام حسن، التي تؤكد أنه يجب أولا أن نعي مفهوم ومعنى الكرامة في الحب، حتى نستطيع تقرير ما إن كانت هناك كرامة في الحب أم لا. تضيف الخبيرة النفسية أنه لابد أن تواجه كل امرأة نفسها بحقيقة وشكل علاقتها بمن تحب حتى يمكنها الوصول لمعنى الكرامة الحقيقية بينها وبين شريكها، فالاعتراف بالمرض جزء من العلاج، هكذا يعالج الطبيب النفسي المريض، فإن اعتاد شريكك الهروب وقت احتياجك له، أو إن اعتاد السخرية منك أو إهانتك وتوبيخك أمام آخرين، ولم يهتم بما تتركه فيكِ مثل هذه الأفعال من أثر سيئ في نفسك، أو إذا وجدتيه يهددك دائما بإنهاء العلاقة بينكما كورقة تهديد، فكلعا أمور تعكس عدم حفظه لكرامتك، وهنا يجب أن تحفظين أنتي ماء وجهك، وتبحثين عنها وتحافظين عليها، ولابد أن تعترفي أن مثل هذه العلاقة ليست حبا حقيقيا.
الاردن - تركي آل الشيخ يغرد عن خذلان الأحبة.. وعبدالمجيد عبد... | Menafn.Com
في صبيحة يوم 21 /3 من عام 1968،كان لنشامى الجيش العربي موقعة الكرامة، للرد على عدوان السفلة من عصابة الإحتلال الصهيوني، قتلة الأنبياء ودعاة الفتنة والرذيلة،واعداء الحق والسلام. بالرغم من قلة العدد والعتاد، وإضافة الى الكيد وكثرة المؤامرات من هنا وهناك ، إلا أن نشامى الجيش العربي سطروا في معركة الكرامة، نصرا مؤزرا وكسروا شوكة جيش عصابة الاحتلال، الذي كان يعلن بأنه لا يقهر. ابو غزاله يكتب : لِيَكُنْ الحبّ عادة وليس عيداً | سما الأردن الإخباري. النصر الذي سطره ابطال الجيش العربي، في موقعة الكرامة، كان دليلا وبرهانا لكل الاجيال، على ان الحق لا يموت وإن طال الزمان لإعادته وإسترداده. كما كانت معركة الكرامة دليلا آخر على ان الجندي العربي والمسلم، لا يقبل بالعار والذل والهوان، كما كانت كذلك دليلا آخر، على إن العربي إن أراد أن يقاوم الباطل، وكل دعاته وقواه، من منطلق الدفاع عن الحق وعدم القبول بالظلم والطغيان، فإنه قادر على تحقيق النصر ورد العدوان، ولو كان لا يملك إلا القليل من العدد والعتاد، لكن بشرط ان يتحقق أولا شرط الإيمان الحقيقي والأكيد بأن النصر من عند الله، ((إِن يَنصُرۡكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمۡۖ وَإِن يَخۡذُلۡكُمۡ فَمَن ذَا ٱلَّذِي يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ)).
تركي آل الشيخ يغرد عن خذلان الأحبة .. وعبدالمجيد عبدالله يعلق | شؤون خليجية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
وتابع: 'أثمن ما لدى الانسان هو وقته.. اختر جيداً من تقضيه معه واحرص على أن من يكون أمامك يستحق دقيقة من وقتك.. ملكة إيقاف المجاملة نعمة محظوظ من يملكها'. وعلق الفنان السعودي الكبير عبدالمجيد عبدالله على تغريدة تركي آل الشيخ بمقطع من إحدى أغانيه يتحدث عن نفس الموضوع، وتقول كلماته: 'لا تعاتب من رحل من كيف نفسه.. جعلها خيره رحيله.. الاردن - تركي آل الشيخ يغرد عن خذلان الأحبة.. وعبدالمجيد عبد... | MENAFN.COM. لا تعاتب.. دام غاب وعنك غيب نور شمسه.. التعامل بالمثل في الحب واجب'. وكتب الفنان السعودي معلقا: 'أنشهد' في إشارة إلى اتفاقه مع كلمات تركي آل الشيخ. MENAFN19032022000151011027ID1103875511
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
ابو غزاله يكتب : لِيَكُنْ الحبّ عادة وليس عيداً | سما الأردن الإخباري
"إن محبّة الإنسان المشترك بيننا، بما في ذلك كرامة الحياة المُعاشة، ليست موضوعًا للمُسنين، بل هو طموح سينير الشباب الذي يرث أفضل صفاته" هذا ما قاله قداسة البابا فرنسيس في مقابلته العامة مع المؤمنين
أجرى قداسة البابا فرنسيس صباح اليوم الأربعاء مقابلته العامة مع المؤمنين في ساحة القديس بطرس بالفاتيكان واستهل تعليمه الأسبوعي بالقول اليوم، بمساعدة كلمة الله، نفتح ممرًّا إلى هشاشة الشيخوخة، تتطبعه بشكل خاص خبرات الضياع والإحباط، والخسارة والهجران، وخيبة الأمل والشك. بالطبع، يمكن لخبرات ضعفنا، إزاء المواقف المأساويّة - والمُفجِعة أحيانًا - في الحياة أن تحدث في أي وقت من الحياة. ومع ذلك، في سن الشيخوخة، يمكنها أن تولِّد القليل من الأحاسيس وتُحدث في الآخرين نوعًا من الإدمان، وحتى من الانزعاج. إن الجراح الخطيرة للطفولة والشباب تسبب شعورًا بالظلم والتمرد، وقوة رد فعل ونضال. أما جراح الشيخوخة، حتى الخطيرة منها، تترافق حتماً بالشعور بأن الحياة، على أي حال، لا تناقض نفسها، لأنهم قد عاشوها. تابع البابا فرنسيس يقول إن الحب، في الخبرة البشريّة المشتركة - كما يقولون - يتنازل: لا يعود إلى الحياة التي تكمن وراءنا بنفس القوة التي ينصبُّ فيها في الحياة التي لا تزال أمامنا.
شرب الخل.. العادة الخاطئة التي تحذر منها الكنيسة في الجمعة العظيمة
عيد الأمهات ليس له يوم محدد أو مخصوص، فنأتي لها ببعض الهدايا والعطايا، ونطبع على جبينها ووجنتيها بعض القبلات، ثم نطلب الرضى والدعوات ،ثم تقطع الزيارة عنها لأيام وربما أكثر...! أليس من مظاهر العقوق وجود بعض بعض الأمهات والأطباء في دور الإيواء والمسنين ؟ اليس من العقوق ان يقف بعض الاباء والأمهات، اضدادا مع ابنائهم أمام القضاء من أجل الحصول على بعض الحقوق؟ ثم أشارة للتفكر والتدبر... أليس من أسباب العقوق.. ان ترى بعض الأمهات والمربيات والمرضعات، سافرات متبرجات وغير محتشمات بلباس الستر والفضيلة! الأم هي مدرسة الكرامة، ومربية الأجيال، وعليها وبالإشتراك مع الأب تقع مسؤولية القدوة...! اما الكرامة.. فهو شعور إنساني، يعني الترقي والترفع عن مواقع المهانة واسباب الذل ومواطن الإبتذال. كما ان الكرامة إسم مكان يقع على الضفة الشرقية لنهر الأردن، وعلى ذلك الثرى الطهور، كان للنشامى من ابطال الجيش العربي الأردني وقفة عز وبطولة وموقعة الكرامة. بعد ان ظهرت عصابة بني صهيون، واحتلوا فلسطين واستوطنوها، واستأسدوا على اهلها ، وبنوا نواة دولتهم وشيدوا دعائمها،بالخديعة والمؤامرة والإغتصاب والقتل والإجرام. وبعد ان توالت نكسات العرب وكثرت هزائمهم ، وظهر شتات أمرهم وتفرق جمعهم، وتشظي قوتهم والرضى بالذل وواقع الذل والإستسلام، فكانت معركة الكرامة لإستراد بعضا من كرامة الأمة المسلوبة والمنقوصة.
ومن تمام التوكل ومعانيه، ان يتحقق شرط الإعداد بقدر الإستطاعة من العدد والعتاد، والثقة بوعد الله وعدم الخوف والجبن عند اللقاء مع العدو، أنى كان وكانت قوته (( كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ)). نعلم تمام اليقين أن دولة الظلم والطغيان ساعة، وأن دولة العدل والإحسان الى قيام الساعة، ونعلم من ذلك اليقين أنه كلما ظهر بنوا صهيون وكثر عددهم، حان موعد زوالهم، لكن بشرط ان نقاوم ولا نستسلم او نتكل او نستكين. معركة الكرامة، موقعة نصر وعزة وفخر للأردنيين ولكل العرب، وإن أردنا الكرامة على الدوام، يجب أن نرفض كل عوامل الذل والاستسلام، وكل مظاهر الضعف والانقسام. أكثر ما يغيظ بني صهيون هو الدعوة للتمسك بالدين، لأنهم يعلمون انه مصدر قوة وعزة ووحدة، ولهذا يحاربوننا في ديننا ويكثرون حوله الشبهات. واكثر ما يغيضهم أيضا أن يشاهدوا عوامل الوحدة، ولهذا يسعون لفرقتنا وكثرة الخلاف بيننا، وكم يمقتون الدعاة للدين والوحدة ، ولهذا اقول.. إجعلوا من القرآن منهجا لكل حياتكم، ففيه السعادة والنجاة، ثم إجعلوا من الطاعة لربنا سبيلا وشعارا، واتخذوا من التاريخ منطلقا.
قصفوا عمر الحب في لبنان. حب؟ بعد في حب بلبنان؟! نعم في منه الكثير الكثير بعد، ولولا فائض الحب ذاك لما كان عندنا فائض الغضب والمرارة والخوف والنضال ذاك. أحمل نبيذي القاني وأجلس قبالة وطني "وقلت بكتبلَك، هيك كانوا يعملوا العشاق"، هيك بتقول قصيدة محمد العبدالله. ولماذا تجلسين قبالة الوطن وتكتبين له قصائد الحب؟ انت امرأة، اكتبيها اذن لمن تحبين، لمن منح قلبك نبل الالم وبساطة السعادة، لمن ترسلين له صورة الوردة كي تخبريه قديش انتِ مشتاقة وهولا يزال يجلس قبالتك عيناه مغروزتان بعينيك، اكتبي الشغف بالحبيب، احكي عنه واخبرينا، فأنت امرأة وقلوب النساء متورمة في العادة بشغفها، واتركي للوطن غير مساحات في غير زمن…لا اوافق، فلأني امرأة اكتب عشقي لبلادي. لأني امرأة لا اعرف كيف افصل وطني عن قلبي وقلبي عن وطني. انا أحب؟ اففف واموت حبا كمان، واخسر كل دفاعاتي امام ذاك الموج المتلاطم، وتتحطم مراكبي لأني اساسا اتعمّد الغرق، هيك باستسلام تام ومرحبا كرامة ومرحبا حرية وسيادة واستقلال. في حب من أحب انا من فريق 8 اذار ممانعة بالحكي فقط، انما بالفعل لست سوى مرتهنة، عميلة لمشاعري، منكوبة الكرامة والسيادة ولا ابالي.