قالت الشركة الوطنية للبناء والتسويق إنه إشارة إلى إعلان الشركة بشأن اخر التطورات لتاسيس شركة تعمل في مجال الصناعات العسكرية المختلفة تحت مسمى شركة يوزماش للصناعة ذات مسؤولية محدودة وبراس مال مائة الف ريال سعودي. تود الشركة الوطنية للبناء والتسويق أن تعلن لمساهميها انه تم الانتهاء من تاسيس الشركة بتاريخ 22/12/2021م بمشاركة الاطراف التالية:
- الشركة الوطنية للبناء و التسويق ، شركة وطنية سعوية ومقرها مدينة الرياض وبنسبة مشاركة 55% -المصنع الجنوبي لبناء الاليات باسم أ. م. بيانات شركة الشركة الوطنية للبناء والتسويق - معلومات مباشر. ماكاروف – ومقرها اوكرانيا وبنسبة مشاركة 15% -شركة يوزماش العالمية ومقرها بريطانيا وبنسبة مشاركة 30% من راس مال الشركة.
&Quot;الوطنية للبناء والتسويق&Quot; تدعو مساهميها إلى حضور اجتماع الجمعية العامة العادية (الاجتماع الأول)
04%
40. 89%
45. 66%
إجمالي الديون / حقوق المساهمين
108. 66%
124. 93%
11. 34%
149. 13%
16. 15%
13. 57%
15. 38%
16. 02%
16. 40%
18. 34%
19. 51%
141. 44%
288. 59%
عدد مرات تغطية الفائدة
35. 28
18. 98
13. 32
6. 17
10. 02
4. 69
3. 42
3. 37
17. 37
18. 02
16. 07
2, 793. 33
1, 870. 17
2, 689. 67
متوسط كلفة الدين
0. 99%
1. 14%
6. 12%
24. 78%
47. 18%
23. 42%
28. 48%
10. 59%
10. 19%
صافي المديونية
246. 82
247. 98
15. 45
201. 15
0. 00
17. 90
17. 64
17. 95
19. 65
8. 01
(2. 42)
16. 50
(5. 14)
(3. 10)
98. معلومات الشركة. 97
115. 60
التقييم
دخل العمليات قبل الاستهلاك
87. 59
40. 10
24. 01
22. 49
30. 75
22. 99
22. 88
24. 52
22. 31
19. 72
13. 53
9. 42
هامش دخل العمليات قبل الاستهلاك
16. 56%
17. 89%
12. 11%
13. 16%
16. 84%
13. 82%
14. 08%
14. 63%
13. 15%
16. 23%
16. 65%
22. 60%
قيمة المنشاة
4, 242. 82
3, 454. 38
3, 634. 65
4, 263. 45
5, 689. 95
1, 691. 90
2, 170. 02
2, 177. 64
2, 177. 95
283. 65
272. 01
261. 58
قيمة المنشأة/دخل العمليات قبل الاستهلاك
39. 44
141. 89
75. 25
70. 57
94. 73
95. 21
11. 11
10. 67
قيمة المنشاة / الايرادات
6.
يتمثل النشاط الرئيسي الحالي في تجارة الجملة والتجزئة في مواد البناء الحديد والأخشاب والعدد اليدوية والصناعية والأجهزة الإلكترونية والحاسب الآلي وقطع غيارها والأدوات المكتبية والأثاث المكتبي والوسائل التعليمية وصيانة المعدات واللوازم الطبية والعلمية ولوازم المستشفيات والمختبرات والأثاث الطبي وقطع غيارها ومقاولات عامة للمباني وأعمال الديكور الدهانات والمواد الكيماوية والهدايا الدعائية. نبذة عن الشركة:
تأسست شركة الوطنية كشركة ذات مسئولية محدودة بموجب سجل تجاري رقم 1010153678 بتاريخ 17/01/1420هـ برأس مال 500, 000 ريال ومن ثم تحولت الشركة إلى شركة مساهمة سعودية مقفلة برأس مال 2, 000, 000 ريال بموجب قرار الشركاء بتاريخ 19/04/1434هـ الموافق (01/03/2013م) وقرار معالي وزير التجارة والصناعة رقم ( 70/ق) وتاريخ 29/03/1435هـ الموافق (30/01/2014م)، بتاريخ 04/05/1438هـ، الموافق (01/ 02/ 2017م) تمت أخر زيادة في رأس مال الشركة ليصبح (60, 000, 000) ستون مليون ريال سعودي مقسم إلى (6, 000, 000) ستة مليون سهم القيمة الأسمية للسهم الواحد منها (10) عشرة ريالات سعودية.
معلومات الشركة
من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
أداء السهم
اخر سعر
278. 00
التغير
(6. 80)
التغير (%)
(2. 39)
الإفتتاح
278. 20
الأدنى
الأعلى
الإغلاق السابق
284. 80
التغير (3 أشهر)
(14. 98%)
التغير (6 أشهر)
(8. 85%)
حجم التداول
26
قيمة التداول
7, 246. 00
عدد الصفقات
6
القيمة السوقية
3, 336. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
129. 94
م. قيمة التداول (3 شهر)
38, 860. عدد الصفقات (3 شهر)
9. 19
التغير (12 شهر)
(30. 47%)
التغير من بداية العام
(16. 52%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
12. 00
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
20. 12
مضاعف القيمة الدفترية
13. 82
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
0. 00
قيمة المنشاة (مليون)
3, 582. 82
إجراءات الشركة
توصيات المحللين
التاريخ
شركة الأبحاث
التوصية
السعر المستهدف
رابط
2021/09/09
تيم ون
تحت المراجعة
-
بيانات شركة الشركة الوطنية للبناء والتسويق - معلومات مباشر
(مرفق) 13. التصويت على الاعمال والعقود التي ستتم بين الشركة وشركة منازل للتشغيل و الصيانة والتي لرئيس مجلس الإدارة فهد بن ثنيان بن فهد الثنيان مصلحة مباشرة فيها ،هي عبارة عن (تقديم قوى عاملة) بمبلغ 5 مليون ريال للعام 2022م علماً بأنه لا يوجد شروط تفضيلية. (مرفق) 14. التصويت على الاعمال والعقود التي ستتم بين الشركة وشركة الدرع المرن لتقنية المعلومات والتي لرئيس مجلس الإدارة فهد بن ثنيان بن فهد الثنيان مصلحة مباشرة فيها ،هي عبارة عن (البنية التحتية لقطاع تقنية المعلومات) بمبلغ 5 مليون ريال للعام 2022م علماً بأنه لا يوجد شروط تفضيلية. (مرفق) 15. التصويت على الاعمال والعقود التي ستتم بين الشركة وشركة اضواء الهداية والتي لعضو لرئيس الإدارة فهد بن ثنيان بن فهد الثنيان مصلحة مباشرة فيها ،هي عبارة عن (مشاريع استئجار وادارة وتشغيل مباني تعليمة) بمبلغ 100 مليون ريال للعام 2022م علماً بأنه لا يوجد شروط تفضيلية. (مرفق) 16. التصويت على الاعمال والعقود التي ستتم بين الشركة وشركة كعكات للتغذية و الاعاشة والتي لرئيس مجلس الإدارة فهد بن ثنيان بن فهد الثنيان مصلحة مباشرة فيها ،هي عبارة عن (تقديم خدمة الاعاشة لمنسوبي الشركة) بمبلغ 5 مليون ريال للعام 2022م علماً بأنه لا يوجد شروط تفضيلية.
1. التصويت على تقرير مجلس الإدارة للعام المالي المنتهي في 31/12/2021م. 2. التصويت على تقرير مراجع الحسابات عن العام المالي المنتهي في 31/12/2021م. 3. التصويت على القوائم المالية الموحدة عن العام المالي المنتهي في 31/12/2021م. 4. التصويت على تعيين مراجع حسابات الشركة من بين المرشحين بناءً على توصية لجنة المراجعة وذلك لفحص ومراجعة وتدقيق القوائم المالية للربع الاول والثاني والثالث والسنوي من العام المالي 2022م والربع الاول من عام 2023م و تحديد اتعابه. 5. التصويت على توصية مجلس الإدارة بشأن عدم توزيع أرباح على المساهمين عن السنة المالية المنتهية في 31/12/2021م. 6. التصويت على صرف مبلغ ( 175, 000) ريال كمكافآة لأعضاء مجلس الإدارة عن العام المالي المنتهي في 31/12/2021م. 7. التصويت على إبراء ذمة أعضاء مجلس الإدارة عن العام المالي المنتهي في 31/12/2021م. 8. التصويت على الاعمال والعقود التي ستتم بين الشركة والشركة الالمانية السعودية للصناعة والتي لعضوي مجلس الإدارة كل من السيد / فهد بن ثنيان بن فهد الثنيان والمهندس / محمد اقبال رضوان دعبول مصلحة مباشرة فيها،هي عبارة عن (تقديم ضمانات لدى الغير) بمبلغ 150مليون ريال للعام 2022م ،علماً بأنه لا يوجد شروط تفضيلية.
3- هل كان الرسول يقبل الهدية؟
رسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُسْوَةَ الْحَسَنَةُ كَانَ يُهْدِي إِلَى أَصْحَابِهِ وَغَيْرِهِمْ وَكَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ وَلَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ لَأَجَبْتُ" كراع الشاة وهو ما دون الكعب ومستدق الساق وهو شيء حقير. وفي صحيح الجامع بسند حسن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" تَهَادَوْا تَحَابُّوا"
4- لماذا قبل الرسول الهدية ولم يقبل الصدقة؟
ثَبت عَن النَّبِي: "كَانَ يقبل الْهَدِيَّة، وَيرد الصَّدَقَة". فالهدية نوع من الكرم، وباب من حسن الخلق يتألف به القلوب. وقد روى عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال تهادوا تحابوا وكان أكل الهدية شعاراً له، وأمارة من أماراته ووصف في الكتب المتقدمة بأنه يقبل الهدية. ولا يأكل الصدقة لأنها أوساخ الناس. تَهَادَوْا تَحَابُّوا.. كيف نقدم هدية للأيتام وأهل الحاجة؟. وكان إذا قبل الهدية أثاب عليها لئلا يكون لأحد عليه يد، ولا يلزمه لأحد منة مقالات ذات صلة
5- هل يجوز قبول هدية أهل الكتاب؟
عن عياض بن حمار، قال: أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة، فقال: «أسلمت؟»، فقلت: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ المُشْرِكِينَ» سنن الترمذي.
تهادوا تحابوا - الأهرام اليومي
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
الطفل اللبيب لحفظ أحاديث الحبيب – تهادوا تحابوا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تهادوا تحابوا
حسنه الألباني ( صحيح الأدب المفرد)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
قال الرسول صلى الله عليه وسلم "تهادوا تحابوا" حديث جميل اعرفه من طفولتى ، ولكنى سمعته من صديقة مقربه لى منذ فترة قصيرة وكان وقعه على غريب لانى فكرت فيه بدقة. صحيح لماذا لا نخرج من حالة الاكتئاب والتشاؤم العام المسيطرة على الناس وذلك بان كل شخص يشترى هدية ويعطيها لاقرب شخص له او حتى صديق له ومن غير مناسبة محددة ولا يجب ان تكون باهظة الثمن. المهم انها تعبر عنك وتكون لها معنى خاص لمن ستعطيها له ،وسنرى وقتها ما تفعله هذه الهدية لمن يقدمها اولا ثم من قدمت له. تهادوا تحابوا - الأهرام اليومي. ففى هذه الايام تقدم الهدايا وبمبالغ عالية ولكن فى المناسبات الخاصة او يكون وراء تقديمها هدف معين ومن قدمها ينتظر المقابل او متى سترد له. رايت على الانترنت فيديو لشاب يسير فى شوارع انجلترا ويحمل فى يده وردة وعندما يقابل احد من المارة يعطيه الوردة مع ابتسامة رائعة يتمنى له يوما جميل وعندما يبتسم الشخص الاخر ويأخذ الوردة يشعر الشاب بالسعادة ويقول " شكرا لقد اسعدت يومى"
هذا هو الشعور الرائع الذى اتمنى ان يشعر به كل الناس فبمجرد منحك السعادة لشخص اخر حتى ولو بشكل بسيط هذا سيجعل منك شخص اخر مقبل على الحياة بتفائل ومحبه وسعادة
وتذكرت وقتها صديقتى فهى تقدم الهدية بمحبة دون انتظار المقابل لها بل على العكس تفرح لمجرد تقديمها وان ترى كم اسعدت هذه الهدية من قدمت له وعندما سألتها عن سر سعادتها ذكرتنى:" تهادوا تحابوا".
تَهَادَوْا تَحَابُّوا.. كيف نقدم هدية للأيتام وأهل الحاجة؟
....
نشر في: 11 أغسطس, 2016: 12:00 ص GST
آخر تحديث: 11 أغسطس, 2016: 04:53 ص GST
لا شك أنني أقبل وأسعد بالهدية، وتزداد سعادتي بها أكثر كلما ازداد ثمنها أكثر، فلست من محبذي القول السائد: بأن الهدية (رمزية) - يعني إيه رمزية؟! ، فإما أن تكون لها معنى وقيمة تليق بمهديها، وإلا ليس هناك داعٍ للمفاجأة غير السارة، خصوصًا إذا كانت ملفوفة وموضوعة بعلبة مغلفة وأنيقة، وعندما تسارع بفتحها وأنت تتراقص من شدة الفرحة، ثم تصدم عندما تجدها (طفيسة)، لو عرضتها للبيع فلن تجد من يشتريها. الطفل اللبيب لحفظ أحاديث الحبيب – تهادوا تحابوا | موقع البطاقة الدعوي. الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال: (تهادوا تحابوا)، وهذا هو ما شوقني إلى الهدايا وجعلني أتهافت عليها. وجاء في الأمثال: (إذا قدمت من سفر فاهدِ أهلك ولو حجرًا)، وهذا هو ما أفعله بالضبط كلما قدمت على أهلي من السفر، لدرجة أن منزلي أصبح ممتلئًا بالحجارة. وعلى ذكر الهدايا فقد لبيت دعوة عرس، وهي صادرة من رجل كريم، منّ الله عليه بالمال الوفير، وقد أقيم العرس في بلد خارجي قريب، ومن حسن الحظ أن الدعوة محفولة مكفولة، من تذاكر الطائرة إلى السكن في فندق خمسة نجوم، إلى سيارة تحت الطلب، إلى حفلة باذخة لها شنّة ورنّة، استمرت إلى ساعة متأخرة من الليل.
يُنظر: ((مطالع الأنوار)) لابن قُرقول (5/223)، ((فتح ذي الجلال والإكرام)) لابن عثيمين (4/321). ) [5] أخرجه البخاري (2566)، ومسلم (1030). وَجْهُ الدَّلالةِ: في الحديثِ تَحريضٌ على الهِبةِ ولو كانتْ بشَيءٍ يسيرٍ [6] ((عمدة القاري شرح صحيح البخاري)) للعَيْني (13/125). 3- وعنه رضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ((لو دُعيتُ إلى ذِراعٍ أو كُراعٍ [7] الكُراعُ: مِن الإنسانِ ما دونَ الرُّكبةِ، ومِن الدَّوابِّ ما دون الكعْبِ، والأصلُ أنَّ كُراعَ الشَّيءِ طرَفُه، وأكارعُ الأرضِ: أطرافُها القاصيةُ، وأكارعُ الشاةِ: قوائمُها. يُنظر: ((تفسير غريب ما في الصحيحين)) لمحمد بن أبي نصر الحُميدي (ص: 541)، ((غريب الحديث)) لابن الجوزي (2/286)، ((تصحيح التصحيف)) للصَّفَدي (ص: 439). لَأجَبتُ، ولو أُهدِيَ إلَيَّ ذِراعٌ أو كُراعٌ لَقَبِلتُ)) [8] أخرجه البخاري (2568). 4- وعنه رضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ((تَهادَوا تَحابُّوا)) [9] أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (594)، وأبو يعلى (6148)، والبيهقي (12297). جوَّد إسنادَه العراقيُّ في ((تخريج الإحياء)) (2/53)، وحسَّنه ابنُ حجر في ((التلخيص الحبير)) (3/1047)، وحسَّن الحديثَ الألبانيُّ في ((صحيح الأدب المفرد)) (594).
الطفل اللبيب لحفظ أحاديث الحبيب – تهادوا تحابوا | موقع البطاقة الدعوي
ملخص الموضوع: الهدية خلق كريم وسنة حثت عليها الرسل واستحسنتها العقول تتألف بها القلوب وتذهب ضغائن الصدور، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها، وكان يقبل هدية أهل الكتاب، ولا يقبل هدية المشركين. عناصر الموضوع:
ما الفرق بين الهدية والصدقة؟
ما حكم الهدية؟
هل كان الرسول يقبل الهدية؟
لماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفض الصدقة ويقبل الهدية؟
هل يمكن قبول هدية أهل الكتاب؟
ما فوائد الهدية؟
ماذا قال الأئمة عن الهدية؟
هل يمكننا أن نهدي هدية لليتامى وأهل الحاجة؛ لندخل عليهم البسمة ؟
1- ما الفرق بين الهدية والصدقة؟
أ- الهدية عامة، يهدي الإنسان لصديقه، أو لأخيه وجاره. وهي العطية بغير عوضٍ: تقرباً إلى المهدى إليه، أو صلة أو إكرامًا. ب- والصدقة يتقرب بها إلى الله، ولها مصارفها الخاصة، مثل الفقراء، المساكين، وغيرها من أبواب البر التي يعلمها الجميع. 2- ما حكم الهدية؟
جاء في الاستذكار للقرطبي: أنها غَيْرُ وَاجِبَةٍ؛ لِأَنَّ الْعِلَّةَ فِيهَا اسْتِجْلَابُ الْمَوَدَّةِ وَسَلُّ سَخِيمَةِ الصَّدْرِ وَوَجْدِهِ وَحِقْدِهِ وَغِلِّهِ لِتَعُودَ الْعَدَاوَةُ مَحَبَّةً وَالْبُغْضَةُ مَوَدَّةً، وَهَذَا مِمَّا تَكَادُ الْفِطْرَةُ تَشْهَدُ بِهِ لِأَنَّ النُّفُوسَ جُبِلَتْ عَلَيْهِ.
يا ليتني كنت مجرد حاجب عند تلك (الثريا)، أسهر على راحتها، وألبي طلباتها ورغباتها. * نقلاً عن " الشرق الأوسط "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين