في 1/10/2021 - 16:10 م
أكوا بارك هي واحدة من أبرز الشركات السعودية، وكان اهتمامها الأولي والنهائي في مجال الطاقة النظيفة، وقد تأسست الشركة عام 2004 من خلال صندوق استثمار عام لأنها تساعد في توليد الطاقة ومخصصة أيضاً لتحلية المياه، بلغت طاقتها الإنتاجية حوالي 2. 5 مليون متر مكعب من المياه. أكوا باور:
فتحت الشركة أبوابها للعمال منذ إنشائها، وفي وقت واحد بلغ عدد الموظفين ما يقرب من 3500 عامل في جميع المشاريع المعلن عنها في جميع أنحاء العالم، وتبلغ استثمارات الشركة حوالي 66 مليار دولار أمريكي، لكن بعض المواطنين يريدون معرفة متى ستطرح شركة أكوا باور الاكتتاب العام وما هي الشروط التي تحددها الشركة. شروط اكتتاب أكوا باور 1443:
كما أوضحنا فهي من أوائل الشركات التي توفر الطاقة المحلية و تحلية المياه، وقد التزمت منذ تأسيسها بتقديم العديد من الخدمات لجميع العملاء في المملكة وفق سلسلة من الشروط:
يجب العميل أن يكون لديه حساب في بنك سعودي. آخر موعد اكتتاب أكوا باور 1443 وشروط الاكتتاب. يجب على العميل الاطلاع على جميع المعلومات المتعلقة بالشركة قبل إجراء العملية. بعد عدة مناقشات بشأن الاكتتاب مع المستشار المالي، سيتم اتخاذ الإجراءات اللازمة. موعد اكتتاب أكوا باور:
2/9/2021
طرح الأسهم لعملية التداول
نشر الإصدار الدولي
14/9/2021
الإعلان عن بعض الأسهم والطرح
2021/09/27
الإعلان عن الأسعار في أكو باور
29/9/2021
تحديد موعد اكتتاب اكوا باور للأفراد
30/9/2021
أخر موعد لتحويل الاموال
1/10/2021
ينتهى الاكتتاب للافراد
دخلت عالم الإنترنت و التدوين عام 2018.. وحلمي أن أصل إلى أبعد الحدود.
رئيس "أكوا باور" يكشف للعربية موعد طرحها للاكتتاب
وأضافت أن قرار الاكتتاب من دون الاطلاع على نشرة الإصدار ودراسة محتواها، قد ينطوي على مخاطر عالية. رئيس "أكوا باور" يكشف للعربية موعد طرحها للاكتتاب. لذا يجب على المستثمر الاطلاع على نشرة الإصدار، التي تحتوي معلومات تفصيلية عن الشركة والطرح وعوامل المخاطرة، ودراستها بعناية للتمكن من تقدير مدى جدوى الاستثمار في الطرح من عدمه في ظل المخاطر المصاحبة، وفي حال تعذر فهم محتويات نشرة الإصدار، فإنه يفضل استشارة مستشار مالي مرخص له. وتابعت الهيئة: "يجب أن لا ينظر إلى موافقة الهيئة على الطلب على أنها مصادقة على جدوى الاستثمار في الطرح أو في أسهم الشركة المعنية، حيث إن قرار الهيئة بالموافقة على الطلب يعني أنه قد تم الالتزام بالمتطلبات النظامية بحسب نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية". وأوضحت أن موافقة الهيئة على الطلب نافذة لفترة 6 أشهر من تاريخ قرار الهيئة، وتعد الموافقة ملغاة في حال عدم اكتمال طرح وإدراج أسهم الشركة خلال هذه الفترة.
آخر موعد اكتتاب أكوا باور 1443 وشروط الاكتتاب
2082
141. 40
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
النتائج المالية
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(3. 40)
التغير (%)
(2. 35)
الإفتتاح
145. 20
الأدنى
141. 20
الأعلى
146. 00
الإغلاق السابق
144. 80
التغير (3 أشهر)
41. 40%
التغير (6 أشهر)
98. 04%
حجم التداول
918, 609
قيمة التداول
131, 621, 848. 00
عدد الصفقات
5, 562
القيمة السوقية
103, 376. 13
م. حجم التداول (3 شهر)
1, 742, 510. 27
م. قيمة التداول (3 شهر)
219, 635, 730. 39
م. عدد الصفقات (3 شهر)
7, 727. 41
التغير (12 شهر)
n/a
التغير من بداية العام
68. 33%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
731. 09
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
1. 06
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
18. 90
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
أكبر من 50
مضاعف القيمة الدفترية
7. 67
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
1. 85
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
7. 46
قيمة المنشاة (مليون)
123, 040. 61
توصيات المحللين
التاريخ
شركة الأبحاث
التوصية
السعر المستهدف
رابط
2022/02/10
أرقام كابيتال
بيع
73.
طالب علوم تجارية وكاتب محتوى.
تخطى إلى المحتوى
روى الشيخان عن عبد الله بن مسعود قال (كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: "رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون"). ووقع في غيرها فهو ينضح الدم عن جبينه. فمن النبي المقصود هنا؟
الجواب: لا أدري
لكن ابن حجر لخّص جملة من الأقوال في شرحه لهذا الحديث، بعد أن بيّن أنه لم يقف على اسم هذا النبي صريحا. وأشهر ما ورد ثلاثة أقوال:
1- أنه نوح عليه السلام، فقد روى ابن إسحاق أنه بلغه أن قوم نوح كانوا يبطشون به فيخنقونه حتى يغشى عليه فإذا أفاق قال: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. (وهذا إن صح فقبل أن ييئس منهم ويدعو عليهم قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا)
2- أنه النبي صلى الله عليه وسلّم. (اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون)عفو وتسامح الحبيب المصطفي عليه الصلاة والسلام - مدونة فتكات. وقد يشهد لذلك ما يلي:
أن مسلما أورد الحديث في باب غزوة أحد، تعقيبا لحديث أنس أن: رسول الله صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم أحد وشج في رأسه فجعل يسلت الدم عنه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم إلى الله فأنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء.
(اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون)عفو وتسامح الحبيب المصطفي عليه الصلاة والسلام - مدونة فتكات
قال علماؤنا: فالحاكي في حديث ابن مسعود هو الرسول -عليه السلام-، وهو المحكي عنه؛ بدليل ما قد جاء صريحاً مبَيِّناً، أنه -عليه السلام- لما كُسرت رَباعيته وشُجّ وجهه يوم أحُد شقّ ذلك على أصحابه شقّاً شديداً وقالوا: لو دعوت عليهما فقال (إني لم أبعث لَعّاناً ولكني بعثت داعِياً ورحمة، اللَّهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون) فكأنه -عليه السلام- أوحي إليه بذلك قبل وقوع قضية أحُد، ولم يعيّن له ذلك النّبيّ؛ فلما وقع له ذلك تَعيَّن أنه المعنيُّ بذلك بدليل ما ذكرنا. ويُبيِّنه أيضاً ما قاله عمر له في بعض كلامه: بأبي أنت وأمّي يا رسول الله! لقد دعا نوح على قومه فقال: (رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الأرض مِنَ الكافرين دَيَّاراً) الآية، ولو دعوت علينا مثلها لهلكنا من عند آخرنا؛ فقد وُطِئ ظهرك وأدْمي وجهك وكُسِرت ربَاعيتك فأبيت أن تقول إلاَّ خيراً، فقلت (رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون). شرح حديث ابن مسعود كأني أنظر إلى رسول الله يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه. [الفوائد] ١ - إثبات الحكمة لله تعالى في أفعاله وتشريعاته. ٢ - أن الله يسلط المؤمنين على الكافرين ليقطع طرفاً منهم. ٣ - أهمية الجهاد في سبيل الله. ٤ - بيان الحكمة من قتال الكفار. ٥ - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يملك شيئاً من الأمر الكوني.
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون - طريق الإسلام
بل لو جرب يمشي مسافة ربما يغمى عليه، ولربما لا يستطيع أن يصعد جبلا، وإنما تتهاوى قواه، ويتوقف، ينشل عن الحركة تماماً، كثير من الأشياء نحن نظن أننا نستطيع أن نحققها، وأن قوانا تتحمل ذلك، من الأمور الحسية، أو الأمور المعنوية، ولكن الواقع أحياناً ينكشف عن حال أخرى. المقصود: هذا مما يتعلق بالأخلاق -أيها الأحبة- الإنسان يحتاج دائماً أن يعرض نفسه على هذه المواقف، ثم يرى المسافة بينه وبين هذه الأخلاق العالية. والحديث الأخير هو: حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب [1]. الصُّرَعَة -بفتح الراء- يعني: الذي يصرع الناس كثيراً. إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ، يعني: ليس القوي هو الذي يغلب الناس بقوته البدنية، فهذا أمر يكون للحيوان البهيم أيضاً، وإنما الشدة الحقيقية، والقوة الحقيقية هي: القدرة على ضبط النفس، والأخذ بزمامها، والتحكم بالانفعالات، بحيث إن الإنسان لا ينفرط صبره، ثم بعد ذلك ينطلق يهيم كأنه حيوان بهيم، لا يعقل، كما يقول بعضهم: إذا غضبت ما أبصر شيئاً أمامي، يضرب ممكن، يقتل ممكن، يبطش، وبعد ذلك يندم ندماً شديداً. اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون - طريق الإسلام. وكم سمعنا أشياء كثيرة مما يتعلق بتطليق النساء، وكلام يجرح، لربما ما تنساه المرأة.
شرح حديث ابن مسعود كأني أنظر إلى رسول الله يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه
قلت: ولا يلزم من هذا الذى قاله عبد الله أن يكون النبى صلى الله عليه وسلم مسح أيضا، بل الظاهر أنه حكى صفة مسح جبهته خاصة كما مسحها ذلك النبى، وظهر بذلك فساد ما زعمه القرطبى.
وقدْ وقَعَ لنَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلُ هذا في غَزوةِ أُحدٍ، وقيل: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ هو الحاكي والمحْكيُّ عنه، وكأنَّه أُوحِيَ إليه بذلك قبْلَ غَزوةِ أُحدٍ ولم يُعيَّنْ له ذلك، فحَكاهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه، فلمَّا وقَعَ تَعيَّنَ أنَّه المَعنيُّ بذلك.