شرح قصيدة دع الايام تفعل ما تشاء كاملة الشرح:- 1 - طب نفساً: طابت نفسه بالشَّيء: وافقها فارتاحت إليه، أَو سمحت به من غير كراهية. القضاء: إِخراج ما ثبت بالمقدر إلى الوجود، ومنه القضاء والقدر. وفي بعض النسخ ( نزل) بدلا من ( حكم). 2 - تجزع: تفقد الصَّبر على ما أَصابك. الحادثة: المصيبة، والنَّائبة، الجمع: الحوادث. 3 - الأهوال: المفرد: الهول؛ أي: الفزع. الجلد: جلد جلداً وجلادةً وجلودة: قوي، وصبر على المروه. شيمتك: الشَّيمة: الخُلق والطبيعة، الجمع: شيم. السماحة: الجود والكرم والسُّهولة. الوفاء: المحافظة على العهد وإتمامه. 4 - عيوبك: المفرد: العيب؛ أي: الوصْمة والنَّقيصة والمذمَّة. البرايا: المفرد: البريَّة؛ أي: الخلق. 5 - ورد هذا البيت في بعض النسخ: تَسَتَّرْ بالسَّخَاءِ فَكُلُّ عَيْبٍ * يُغَطِّيهِ كَمَا قِيلَ السَّخَاءُ 6 - الحزن: الهمُّ والغمُّ، والجمع: أحزان. السرور: الفرح. البؤس: المشقَّة والفقر والشِّدة، الجمع: أبؤس. الرخاء: سعة العيش، وحسن الحال. عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "تَعَرَّفْ إِلى اللّه فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ في الشِّدَّةِ". - أخرجه السيوطي في الدر المنثور: 1/166، والبغوي في شرح السُّنَّة: 4/123، والهندي في كنز العمال: 3221، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: 14/125، والعجلوني في كشف الخفاء: 1/366، وابن كثير في تفسيره: 7/34 و 91، والقرطبي في تفسيره: 6/398.
شرح قصيدة دع الايام تفعل ما تشاء
7 - الأعادي: العدو: ذو العداوة (للواحد والجمع، والمذكَّر والمؤنّث)، وقد يثنَّى ويجمع ويؤنّث. الجمع: أعداء، وعِداً، وعُداة، وجمع الجمع: أعاد. الشماتة: الفرح ببلية العدو. بلاء: الاختبار والامتحان. قال تعالى في سورة الأنبياء الآية 35: {وَنَبْلُوَكُمْ بِالشَّرِّ والخَيْرِ فِتْنَةً}. 8 - ترج: تأمل، وأصل الفعل: ترجو، وأصل ترجو: رجأ؛ أي: أمَّل، قلبت الهمزة واواً. البخيل: مُمسك المال عمَّا لا يصحُّ حبسه عنه. الظمآن: العطشان. 9 - رزقك: الرزق: كل ما ينتفع به مما يؤكل ويلبس، والعطاء. التأني: التمهُّل. العناء: التَّعب والتَّعب، والفعل: عنى، والمصدر: عناء. عن أبي الدرداء رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "الرّزْقُ مَقْسُومٌ، وَكذَا الرّزْقُ يَطْلُبُ العَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ". - أخرجه العجلوني في كشف الخفاء: 1/517، وابن القيسراني في تذكرة الموضوعات: 1060. 10 - قنوع: الكثير القناعة، والقناعة: رضا الإنسان بما قُسم له. 11 - المنايا: المفرد: المنيَّة؛ أي: الموت. 12 - القضا: هنا بمعنى القضاء والقدر. وفي بعض النسخ ورد هذا البيت بهذا النص: وَأَرْضُ اللّه وَاسِعَةٌ وَلَكِنْ * إِذَا نَزَلَ القَضَا ضَاقَ الفَضَاءُ نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية شرح قصيدة دع الايام تفعل ما تشاء كاملة
دع الأيام تفعل ما تش
February 25, 2008, 09:09 PM
دع الأيام تفعل ما تشاء(الامام الشافعى)
دع الأيام تفعل ما تشاء
هذه قصيدة للإمام الشافعي رابع الأئمة بعد كل من الإمام أبو حنيفة، والإمام مالك، والإمام أحمد بن حنبل، وقد كان الشافعي قوي في اللغة فبعد أن حفظ القرآن الكريم وجوده قام بحفظ الأحاديث النبوية الشريفة، والتفسير، على يد عدد من العلماء العظام، وكان الشافعي صاحب ذاكرة قوية حافظاً للتفاسير التي قيلت في عصره. وقد اتجه الشافعي إلى البادية وبالتحديد إلى قبيلة هذيل وذلك لتعلم اللغة، حيث اشتهرت هذه القبيلة بإلمامها بعلوم اللغة وفصاحتها، فتعلم الشافعي الشعر والأنساب فقام بحفظ عشرة ألاف بيت شعر، وكان يشتهر بذاكرة قوية قادرة على استيعاب وحفظ كل ما يقابلها من علوم.
دع الايام تفعل ما تشاء
4 – وإن كثرت عيوبك في البرايا وسرك أن يكون لها غطاء 5- تستر بالسخاء فكل عيب يغطيه – كما قيل- السخاء 6- ولا ترللأعادي قط ذلا فإن شماتة الأعدا بلاء 7- ولا ترج السماحة من بخيل فما في النار للظمآن ماء يقول الشاعر: الإنسان لايخلو من العيوب فإن كثرت عيوبك بين الخلق وسرك ألاّ تظهر لهم ويكون لها غطاء فغطه بااجود والكرم فكل عيب يغطيه السخاء. ثم يقول: لاترِ ولا نظهر للعدو ذُلك ومهانتك لأن العدو يفرح ببليتك وذُلك وتلك مصيبة وبلاء وهذه دعوة لنا نحن المسلمين في عصرنا الحاضر فقد والله أظهرنا ذُلنا وضعفنا لعدونا وهاو يفرح لما أصابما فالله المستعان. ثم أنك لاترجو السماحة والندى والكرم من بخيل فهو مثل النار فهل يرجو أو يمكن أن ينحصل من كان ظمآن من النار ماء لاوالله فالنار تأكل حتى نفسها إذا لم تجد شيئا تأكله أعاذنا الله وإياك منها وكذا البخيل. 8- ورزقك ليس ينقصه التأني وليس يزيد في الرزق العناء 9- ولا حزن يدوم ولا سرور ولا بؤس عليك ولا رخاء 10 – إذا ما كنت ذا قلب قنوع فأنت ومالك الدنيا سواء يقول الشاعر: إن التمهل والتأني في طلب الرزق لاينقصه وكذلك التعب في السعي لدرجة الوقوع في الحرام والعياذ بالله لايزيده كما يظن الناس بل تمحق بركته ثم أكد على ذلك بقوله ان السرور والحزن وشدة الفقر والعيش الرغيد والرخاء كلها لاتدوم أبدا لإنسان وهذه سنة الله في خلقه فما عليك إذن إلا أن تقنع بما قدره الله عليك وأعلم أنك إذا قنعت فستكون أنت ومن يملك الدنيا بنعيمها وراحتها سواء لأن القناعة كما قيل: " كنز لايفنى ".
مع تحياتي: موسى حمدان
مشاركة هذه الصفحة
تقول ان والدها لا يحب الحرب، ولم يسألها المقدم عن حرب الثمان سنوات، واحتلال الكويت، والحرب الامريكية ضد العراق منذ ١٩٩١ الى اليوم، ولم يسألها عن الحرب مع الاكراد. تقول اتحدث عن عراق كبير.. بينما كان العراق بالنسبة لهم عبارة عن ضيعة من ضياع التكارته، الذين جعلوا من الشعب الجنوبي خدم وفلاليح (مزارعين) بأراضيهم، في الموصل وتكريت والانبار.. كان الحكم بأيديهم فقط، بيد طائفة واحدة، ولم يشاركهم فيه احد، وكان الغالبية لا صوت لهم ولا قرار، وينظرون لهم بنظرة دونية، نظرة استحقار واستهجان وتهكم. كانوا هم السلطة وهم الوزراء وهم القادة وهم كل شيء في البلد، وغيرهم لا حق له حتى التعبير عن رأيه، تناست انهم حكموا البلاد بالنار والحديد، لتأتي اليوم وتتحدث بمحاولة فاشلة لصناعة وهم القدرة على القيادة الفارغة. نكت عن الحروب العربية. رابط مختصر رابط مختصر 2021-02-21
نكت عن الحروب العربية
=
& everybody was happy at city
Hhhhhhhhhhhhh =)):'(
^:'( وصلت لندن بعد هـًههًٓهًَههً( امبيه هجت الأبل)هـهًهًهٓهًههً
رأى أبو لهب أبا جهل حزينا فسأله مابك يا صاح؟
فقال له إن هناك أناس يكتبون نكتا علينا
فقال أبولهب وماذا يقولون. قال أبو جهل يقولون كلمة ثم يحرفون معناها وفي الأخير يقولون عمت الفرحة والسرور الجميع
فقال أبو لهب عمت الفرحة أم خالتها ؟
فانتحر أبو جهل!!
نكت عن الحروب نعامة
يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-، "لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية". في ظل التوتر الذي يعيشه العالم بعد اندلاع الحرب بين روسيا وأوكرانيا يخرج علينا بعض الذين يظنون أنفسهم ظرفاء ليؤلفوا نكتا وطرائف عن الحروب وينشروا مشاهد كوميدية في وسائل التواصل، ليحصدوا عددا أكبر من المشاهدات ويحظوا بالمتابعين والإعجابات. وزير الدفاع الأميركي: أوكرانيا قادرة على كسب الحرب إذا حصلت على «المعدات المناسبة» - صحيفة الأيام البحرينية. هذا الاستخفاف و"المهايط" يوضح لنا وجود عقليات لا تدرك الوجه القبيح للحروب ولا يستوعبون أن فاتورة الحروب التي ستدفع في نهاية الأمر ثمنها أرواح الجنود والشباب وتيتم الأطفال وترمل النساء والدمار الشامل وانعدام الأمن. الويلات والكوارث الإنسانية التي شهدها العالم في الحربين العالميتين الأولى والثانية ما زالت بعض الشعوب تحتفل بذكراها بكثير من المرارة والحزن والألم، وستبقى صور معسكرات الاعتقال والتعذيب والأسرى ودمار المنازل والشوارع وصور الجنود الجرحى الذين بترت أطرافهم وصور الأطفال الخائفين الذين يقفون بذهول أمام ركام منازلهم المهدمة ومناظر الهاربين من القصف بحثا عن ملاجئ تأويهم وصور المقابر الجماعية لضحايا فاقوا عشرات الملايين، شاهدة على بشاعة الحروب رغم مرور أكثر من 77 عاما على نهاية الحرب العالمية الثانية.
واحد صعيدي نزل يتمشي.. جابوه من ع الحدود
07-15-2009, 02:09 PM
#2
هههههههههههههههههه
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 03-26-2010, 05:55 PM
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 02-20-2010, 02:00 AM
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 07-15-2009, 02:05 PM
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 07-15-2009, 02:00 PM
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى