21-12-2014, 12:59 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 850
/ بالحمد يُبتدأ كل امرٍ ذي بال/ ،،،،
في سورة * الحج * يقول المولى سبحانه:
{* يآ أيّها النّاسُ ضُرِب مثلٌ فاسّتمعوا لَه * إن الّذين تدعون من دون اللهِ لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له *}
{*وإن يسلبهُم الذباب ُ شيئاً لا يستنقذوه منه ضعُف الطالبُ والمطلوب*}!. # لاحرج أن أستعير عبارة لأخي العزيز / فهد البلادي ،، وهي فصل وجامعة "
هي: ( قيّم نفسك) ،،! ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له لاحياة له ولا. كجواباً لمن يسأل عن بعض الأسهم ورأيه فيها ،، وأظنه لامس حقيقة وهوى هذه الصناعة التى لاترحم ،،! ( أسواق المال)
/ لكل سهم و ورقة مالية ظروفها وقوائمها وكذلك دورتها/،،
# بعد أزمة ديون المكسيك في بداية الثمانينات الميلادية، كعاصفة ضربت اصحاب الأموال الواثقة و ( الثابته)،،! وكنتيجة لصدمة هذا الدرس القاسي ،،
بدأت ظاهرة السيولة الساخنة والعابرة للحدود ،، وزاد من وهج المضاربة ثورة الاتصالات والإنترنت وإقراض البنوك والتسهيلات ،،! # فكان من الطبيعي للمتعامل مع هذه الأموال أن ( يقيّم سهمه وسوقه) ؛
فينتقل حيث الموجة ويتراقص مع تذبذب الاسعار ،،
# أول نتيجة قاسية لهذا التصرف هي ازمة آسيا سنة 1997.
ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له مخرجا
يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له - الشيخ #علي_جابر - YouTube
ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له لحافظون
22-12-2014, 04:29 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 11, 743
بارك الله فيك اخي ابا اليزن
22-12-2014, 04:35 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 11, 075
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malcom. x
هذا ملخص الكلام........... وهو يجمع بين العمل والتوكل على الله فقط ثم الاخذ بالاسباب........ تحية وتقدير
ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له لاحياة له ولا
مدة الفيديو 03 minutes 50 seconds نشر اليوتيوبر المصري محمد شبراوي حلقة جديدة من سلسة "أمثالنا" عبر قناته على يوتيوب، بعنوان (مرةً عيش ومرةً جيش). وفي الحلقة، قال شبراوي "يُقال تمثَّل فلانٌ: ضربَ مثلًا، وتمثَّل بالشيء: ضربه مثلًا، وفي الذكر الحكيم {يا أيُّها الناسُ ضُرِبَ مَثلٌ فاستمعوا له}، والحياة سلسلة متصلة من النجاح والإخفاق، لا يمكن أن تسير على وتيرة واحدة، وتأكيدًا لهذا المبدأ قالت العرب "أنتَ مرةً عيش ومرةً جيش". وأضاف "يُقال لقمة العيش: أي الرزق والقوت الأدنى، وبسطةُ العيش: سَعَتُه، ويقال عيشٌ رَحْرَح وعيشٌ رحراح: أي رغدٌ متسع، وعيشٌ رغيد: طيب واسع، وعيشٌ رقيق الحواشي: أي ناعم رغد، ومن أمثالهم (لا عيش لمن يضاجع الخوف) وفيه تحذير من الاستسلام للخوف". ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له مخرجا. ويقول ابن الأعرابي في ذلك "أصله أن يكون الرجلُ مرةً في عيشٍ رَخِيّ ومرةً في شِدَّة"، وقال الأصمعي في مثله "اليوم خمر وغدًا أمر". وتابع "قريبٌ منه قولُ الإمام الشافعي (الدهرُ يومانِ ذا أَمنٌ وذا خَطَرُ/ وَالعَيشُ عَيشانِ ذا صَفوٌ وذا كَدَرُ)"، ولذلك قالوا "ما أضيقَ العيشَ لولا فُسحةُ الأمل، العيش في الدنيا جهادٌ دائم"، وقالوا "آلة العيشِ صحة وشباب/ فإذا ولّيا عن المرء ولّى"، وفي أمثال العوام "يوم ليك ويوم عليك، حبة فوق وحبة تحت!
تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
من هو أول من خط بالقلم من البشر، حيث إن الله سبحانه سخر الكثير من الأشياء للبشر حتى يستفيدوا منها، وأرسل الأنبياء حتى يعلموا البشر ويدلّوهم إلى الطريق الصحيح، نعرض في هذا المقال عبر موقع المرجع تعريف القلم وذكر أول من كتب به من البشر، وسنتطرق أيضًا في السطور التالية إلى عرض مبسط لتاريخ الكتابة.
أول من خط بالقلم وخاط الثياب - المنهج
من هو اول من خط بالقلم، سنتعرف من خلال هذا المقال على الشخص الذي أول من خط بالقلم، احتار أهل العلم في مكان ولادة أول من خط بالقلم، توصل العلماء إلى قولين الأول يقول إنه ولد في فلسطين وهي بلاد شامية تحتلها إسرائيل، وهناك من قال إنه ولد في بابل، أي في العراق، وهي دولة عربية بها العديد من الحضارات مثل حضارة آشور وبابل، من خلال هذا المقال سنتعرف على أول من كتب بالقلم من خلق الله، وهو الرجل الذي مكنه الله من التحدث بـ 72 لغة،للمزيد من المعلومات، تابعونا. أول من يبطن القلم اول من خط بالقلم هو نبي الله إدريس عليه السلام، إدريس عليه السلام نبي لأجداد الله له مكانة عالية عند الله، كانت تلك لغات الناس في العهد الذي عاش فيه نبي الله إدريس عليه السلام، اختاره الله ليكون نبياً من بين أنبيائه ليدعو الناس إلى توحيد الله، لكن قومه لم يسمعوا منه فقرر المغادرة إلى مصر، غادر وطنه إلى مصر ليدعو الناس هناك إلى التوحيد، وكان أول من كتب بالقلم، وعلم الناس الكتابة بالقلم، وكان خياطًا اعتاد على خياطة الملابس، وخاصة الملابس البيضاء.
من هو اول من خط بالقلم - تفاصيل
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
معلومات عن أول من خط وخاط من الأنبياء - مقال
أيضاً هو أول من خاط الثياب، أول شيء خاطه هي ثياب باللون الأبيض. ودعا الناس لعبادة الله الواحد القهار. ودعا قومه للطهارة من الجنابة. ودعا قومه لأداء فروض الصلاة والصوم والزكاة. ودعاهم إلى ترك متاع الدنيا، حتى ينالوا ثواب الآخرة. علم نبي الله إدريس عليه السلام قومه علم الميدانية. كان نبي الله إدريس أول من وضع أسس علم الميدانية، والدليل على ذلك، بناءه في عصره 188 مدينة. نبي الله إدريس عليه السلام أول من خط بالقلم
نبي الله إدريس هو أول من خط بالقلم ، حيث ميزه الله عن بقية قومه، بأنه أول من فهم علم النجوم، وتنبأ من خلالها عن أن الطوفان أقترب، وفهم علم الميدانية الذي علمه لقومه مثل باقي العلوم الذي كان يتعلمها. وساعده قومه في بناء ما يقرب 188 مدينه في عهده، وكان يتقن من اللغات 72 لغة، وجميعها يتحدث بها الناس الذي قابلهم، وميزه الله بذلك ليستطيع فهم الناس في عصره. بعد وفاة نبي الله آدم، كان الناس مازالوا يجهلون علوم الدنيا، ولا يعرفون شيء عن الأدوات والبناء والخط والخياطة، ويقال إن الملائكة كانت تظهر للناس ويروهم، وذلك كان يحدث مع الصالحين. ولما توفي نبي الله آدم، منح الله ابن سيدنا آدم شيث النبوة ولما توفي الله النبي شيث، اتبعه ابنه أنوش، ومن بعد أنوش، جاء ابنه قينان، ومن بعد قينن ابنه مهلاييل، ومن بعد مهلاييل، يرد ومن بعد يرد، ابنه اخنوخ.
كان أول نبي كتب بالقلم كان يتحدث 72 لغة كانت هذه اللغات في وقته متداولة بين الناس ومتعارف عليها. ما نحاه الله -سبحانه وتعالى- القدرة على التحدث بجميع هذه اللغات. حتى يستطيع مخاطبة ومحادثة جميع أبنائه الذي كان يتواصل معهم ويخاطبهم ويحثهم على تعلم الدين الإسلامي وكل ما هو ذكر في القرآن الكريم. لقد جاء ذكر سيدنا إدريس -عليه السلام- في القرآن الكريم وجاء ذكره في قول الله تعالى في سورة مريم. "واذكر في الكتاب إدريس أنه كان صديق نَبِيًّا ورفعناه مكانًا عُلْيَا"
لقد كان سيدنا إدريس -عليه السلام- أول نبي على الأرض بعد سيدنا آدم -عليه السلام- ولكن هناك أقوال أخرى تكون إن مكان. ولادته كانت في فلسطين وأقوال أخرى تقول إنه ولد في بابل بالعراق وأقوال أخرى تقول إنه ولد في مصر. شهد على حكم سيدنا آدم -عليه السلام- حوالي ٣٠٨سنه. جميع المعلومات التي ذكرت عن سيدنا إدريس جاءت من الإسرائيليات فهي ليس أساسا من الصحة وغير موثوق بصحتها وحقيقتها. كان سيدنا إدريس -عليه السلام- ماهرا جِدًّا في فن الخياطة بجانب دراسته الفلك والحساب والنجوم. والأساس من كل ذلك هو أنه أول من خط بالقلم. وأول أيضًا من خيط الثياب بالإبرة وكان أيضًا أول من صنع الملابس من الصوف بعد أن قام بغزلها ثم يخيطه بالإبرة.
[2]
شاهد أيضًا: من اول من قال اما بعد
الكتابة
الكتابة هي الطريقة التي يمكن بها توثيق النطق ونقل الأفكار والاحداث إلى رموز يمكن قرائتها حسب نموذج مخصص لكل لغة. بدأ الإنسان الكتابة عن طريق الرسم ثم تطورت هذه الرموز الي أحرف لكي تختصر وقت الكتابة، فإن أوسع خطوة خطاها الإنسان في إنتقاله إلى المدنية هي الكتابة، ففي قطع من الخزف هبطت إلينا من العصر الحجري الثاني، خطوط مرسومة بالألوان فَسرَّها كثير من الباحثين على أنها رموز، وقد يكون هذا موضعاً للشك، لكنه من الجائز أن تكون الكتابة بمعناها الواسع الذي يدل على رموز من رسوم تعبّر عن أفكار، قد بدأت بعلاماتٍ مطبوعة بالأظفار أو بالمسامير على الطين وهو ليّن؛ بغية زخرفته أو تمييزه بعد أن تتم صناعته خزفًا. [3]
نشأة الكتابة
اختلف في نشأة الكتابة، متى كانت بدايتها، ومن أول من اخترعها، فالبعض يرى أن الكتابة توقيف من الله تعالى ، أنزلت على آدم عليه السلام في إحدى وعشرين صحيفة، وقيل: إنّ آدم عليه السلام هو من وضعها، كتبها في طين وطبخه، قبل أن يموت بثلاثمائة سنة، ولما كان غرق الطوفان، أصاب كلّ قوم كتابهم، والحقيقة أنّ المعرفة الحقيقة لأصل الكتابة، وكيف كانت نشأتها، ليس بالأمر السهل، لغموض تاريخ تلك الفترات، ولكنّ المطلع على النقوش والآثار، التي خلّفتها الحضارات القديمة، يدركُ أن عملية الكتابة لم تكن توقيفية من الله تعالى، ولم تكن اختراعًا فجائيًّا من وضع أحد بعينه.