لهذا يا عزيزي قبل أن تستخدم كلمة صهيوني كشتيمة يجب أولاً أن تصل إلى شسع نعل الصهيونية وبعدين منحكي
— فيصل القاسم (@kasimf) February 8, 2020
وتدفقت ردود الفعل الغاضبة على تويتر يومي السبت والأحد بعد أن نشر القاسم تغريدته. وكتب مشعل النامي، وهو باحث كويتي، في تغريدة "ويستمر التناغم والتعاون بين فيصل قاسم ودولة الاحتلال الصهيوني.. وكلاهما يعملان على تثبيط أمتنا وإثارة روح الإحباط". ولكن عندما طلب مقدم البرنامج الحواري مستخدمي تويتر في وقت لاحق الأحد التصويت في استطلاع رأي حول من الطرف الأكثر "تقدماً وتطوراً وديمقراطية ونجاحاً"، إسرائيل أم الأنظمة العربية أكثر، اختارت أغلبية ساحقة الدولة اليهودية. الإعلامي فيصل القاسم يثير عاصفة جدل بعد وصف إسرائيل بأنها أنجح مشروع في السنوات الـ 120 الأخيرة - تايمز أوف إسرائيل. أفق مدينة تل أبيب، 10 سبتمبر، 2018. (Matanya Tausig/FLASH90)
واختار 82٪ من المشاركين في الإستطلاع من أصل 6, 168 إسرائيل، بينما اختار 18. 3% إسرائيل. قلت في تغريدة سابقة إن المشروع الصهيوني نجح على عكس المشاريع العربية الفاشلة، فثارت ثائرة الكثيرين واعتبروا التغريدة نوعاً من المديح للصهاينة. طيب تعالوا إلى الاستفتاء: من الأكثر تقدماً وتطوراً وديمقراطية ونجاحاً… إسرائيل أم الأنظمة العربية؟
لا يقدم تويتر علنا بيانات عن هوية المشاركين في الاستطلاع.
فيصل القاسم يوجه رسالة لـ &Quot;أسماء الأخرس&Quot; ويكشـ.ـف لها أمرا تجهله!
محمد قحطان أيقونة العمل السياسي و مفكر سياسي من الطراز الرفيع، فهو صاحب مدرسة سياسية فريدة، ويكفيه فخرا أن لقبه الكثيريون بأنه أكبر مهندس التحالفات عمرا (اللقاء المشترك) وحين صار الانقلاب على المكتسبات الوطنية أصبح رمزا لمقاومة همجية الانقلابيين في موفمبيك. قحطان رجل خبره الحوثيون وعرفوا من هو وكيف ينظر إلى مشروعهم، وأصبح بذلك يحمل تاريخا نضاليا مرتبطا بأبعاد القضية الوطنية في المواقف والذات والفكر..
قحطان رجل تاريخه حافل بشكل نوعي في سبيل الوطن والقضية الوطنية، وكل ذلك جعل منه عملاقا في سجون الأقزام.
الإعلامي فيصل القاسم يثير عاصفة جدل بعد وصف إسرائيل بأنها أنجح مشروع في السنوات الـ 120 الأخيرة - تايمز أوف إسرائيل
".. شاهد: منذ ساعة واحدة
بن رحمة ينال الاعتراف بعد تألقه في نصف نهائي اليوروبا ليغ! منذ ساعة واحدة
الإعلامي #كمال_مهدي مُقدم برنامج #أحكي_بالون يرد على البلاطوهات الفرنسية التي تتهـ. مأرب برس- ترحيب خليجي بأداء مجلس القيادة الرئاسي اليمين الدستورية. ـجم على المنتخب الوطني الجزائري.. شاهد: منذ ساعة واحدة
رئيس الفاف يُوزّع "حلوى العيد" مُبكّرا على الأندية الهاوية منذ ساعتين
المولودية تفوز أمام الساورة والتعادل السلبي يحسم مواجهة الحمراوة والشبيبة منذ ساعتين
عمارة يُريد البقاء و"يُناور" بِبيان يلفّه كثير من الغموض منذ ساعتين
هذا هو حكم مباراة سطيف والأهلي منذ 3 ساعات
مدرب بريست ليس راضيا عن بلايلي منذ 3 ساعات
سبقاق يؤكد على تسوية مشاكل بعض الملاعب منذ 3 ساعات
23 مليون طلب للحصول على تذاكر المونديال! منذ 3 ساعات
بالفيديو.. تصريح رئيس الاتحادية الغامبية لامين كابا بعد تصريحات المدرب بلماضي و الاتحادية الجزائرية منذ 4 ساعات
تأجيل عملية القرعة إلى تاريخ لاحق منذ 4 ساعات
جائزة أخرى لـ "بن ناصر" منذ 4 ساعات
مأرب برس- ترحيب خليجي بأداء مجلس القيادة الرئاسي اليمين الدستورية
صادوه
مرتبط
محرر الشاهد الإلكتروني 02/04/2022 0 282 أقل من دقيقة
اظهر المزيد
محرر الشاهد الإلكتروني
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم *
البريد الإلكتروني *
الموقع الإلكتروني
(عدن الغد)خاص: تختتم يوم غدا الخميس على ملاعب نادي التنس العدني الساعة الخامسة عصرا بطولة مديرية صيرة الأولى للتنس الأرضي حيث سيكون أطراف النهائي بين الثنائي نورس فايز ومنصور محمد ضد بدر لؤي وترتيل فائز. ومن المتوقع تكون المباراة قوية ومثيرة بسبب تقارب المستوى بين الطرفين وهي البطولة التي نظمها اتحاد عدن للتنس خلال الفترة من 8 - 13 رمضان، وبرعاية الدكتور محمود بن جرادي مدير عام مديرية صيرة وبإشراف مكتب الشباب والرياضة بعدن. وقد حسم الثنائي فيصل السباحي وعزيز خالد المركز الثالث لصالحه بعد مباراة ماراثونية بفوزه على الثنائي رضا عبدالله ووجدي محسن بمجموعتين مقابل مجموعة. - نجاح كبير لاتحاد عدن للتنس من خلال التنظيم الجيد وقد حظيت البطولة بمتابعة من محبي لعبة التنس ونالت استحسانهم. - اتحاد عدن للتنس يتقدم بالشكر والتقدير للدكتور محمود بن جرادي مدير عام مديرية صيرة على اهتمامه ورعايته للبطولة ، وكما نشكر إدارة نادي التنس العدني على استضافتهم للبطولة. - من المتوقع بأن يشهد وقائع حفل اختتام البطولة عدد من الشخصيات الرياضية والاجتماعية.
محمد بن الحنفية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "محمد بن الحنفية" أضف اقتباس من "محمد بن الحنفية" المؤلف: الخطيب علي بن الحسين الهاشمي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "محمد بن الحنفية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
محمد بن الحنفية - The Hadith Transmitters Encyclopedia
التجاوز إلى المحتوى
د. نادر الملاح
2 نوفمبر 2017
** هذه المقالة المقتضبة جواب لبعض التساؤلات التي أوردها أخونا العزيز ثابت بن الحاج علي (على الفيسبوك). وُلد محمد بن علي عليهما السلام سنة 21 هجرية، وأمه هي خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية. أما وفاته فقد اختلف فيها المؤرخون فقيل سنة 81 هجرية، وقيل 67 هجرية، وقيل 87 هجرية، والأرجح أن عمره كان حين وفاته 65 سنة، أي أن وفاته كانت بين السنتين 86 و 87 هجرية. أما عمره الشريف في واقعة كربلاء فقد كان 40 سنة. وكان محمد يُكنَّى بأبي القاسم، وهي كنية رسول الله (ص)، وبإذن منه كما جاء في كتب الحديث عند الفريقين، ومنها ما نقله سبط ابن الجوزي حيث قال: "عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه: يولد لك ولد نحلته اسمي وكنيتي"، ثم علَّق على الحديث قائلاً: في إسناده الحسن بن بشير أحاديثه منكرة، أما الحديث الذي رويناه فلا مطعن فيه. محمد بن الحنفية - The Hadith Transmitters Encyclopedia. وكان له من الأولاد ثمانية هم: عبد الله، والحسن، والحسين، وإبراهيم، وعون، والقاسم، وجعفر، وعليّ. ورغم عدم وجود أخبار معتبرة عن وجود أيٍ منهم في واقعة كربلاء، إلا أن ذلك لا يعني القطع بعدم وجود أيٍ منهم، ذلك أن المحققين والمؤرخين قد اختلفوا في عددٍ من الأسماء، بل حتى العدد الكلي لمن شهد كربلاء.
قصة محمد بن الحنفية وملك الروم - الدكتور طارق السويدان
حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: إبراهيم بن يزيد الخوزي كان الناس يتوقون حديثه. حدثنا عبد الرحمن نا علي سمعت ابن نمير يقول: عبد الوهاب بن عطاء قد حدث عنه أصحابنا، وكان أصحاب الحديث يقولون أنه سمع من سعيد بأخرة، كان شبه المتروك، ووكيع سمع [منه - 1] بأخرة يعني من سعيد، وأبو نعيم سمع من سعيد بأخرة. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: زعم أبو أسامة أنه كتب عن سعيد بالكوفة. [نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: شعبة بن دينار ثقة روى عنه الثوري وابن عيينة - 2]. قصة محمد بن الحنفية وملك الروم - الدكتور طارق السويدان. [نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: كان مروان بن معاوية يتلقط الشيوخ من السكك - 3]. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: يزيد بن زياد الدمشقي الذي روى عنه وكيع ليس بشئ. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال (164 م) سمعت ابن نمير يقول: صدقة بن خالد الدمشقي ثقة. [نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: عبد الملك بن عطاء كان شيخا ثقة روى عنه شيوخنا هو كوفي له حديث أو حديثان - 3]. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: مكحول الأزدي - يعني البصري - أدرك أنسا ليس يحدث عنه إلا عمارة بن زاذان. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت أبي نمير يقول: بسطام بن مسلم هو رفيع جدا روى عنه وكيع وحماد بن زيد، هو شيخ قديم كان من قدماء شيوخ وكيع، وكذلك ابن عون وكهمس وعيينة (1) ابن عبد الرحمن، وخرج وكيع إلى البصرة سنة ثمان وأربعين.
حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: شعبة بن دينار ثقة روى عنه الثوري وابن عيينة. حدثنا عبد الرحمن [نا علي قال - 2] سمعت ابن نمير يقول: إسماعيل الأزرق (3) الذي يروي عن أبي عمر (4) كان من الشيعة الغلاة، وأبو عمر صاحب ابن الحنفية. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: سلمة بن نبيط من الثقات كوفي كان يفتخر به أبو نعيم. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: كثير (5) الرماح بلخي روى عنه الشيوخ. حدثنا عبد الرحمن [نا علي - 6] سمعت ابن نمير يقول: روى سفيان عن عمير الخثعمي شيخ [ثقة - 6] قديم من أصحاب الحجاج ابن أرطاة، والحجاج أشهر في العلم منه. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: أبو سهل محمد ابن عمرو (7) هو بصري ليس يسوي شيئا. حدثنا عبد الرحمن (89 ك) نا علي قال سمعت ابن نمير (88 د) يقول: أبو السوداء عمرو بن عمران. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: عثمان بن سعد (1) شيخ ليس بذاك كان بصريا. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول: صالح بن مسلم (2) عجل ثقة. حدثنا عبد الرحمن نا علي قال سمعت ابن نمير يقول (3): أبو لينة النضر بن مطرق (4) يحدث عن الضحاك.