أنواع القيم
القِيَم الاقتصاديّة: وهذِهِ القِيَم حين يَميلُ إليها الشخص يكون نافِعاً في المجتمع، ويجعَلُ مِنَ العالم المُحيط بِهِ وسيلَةً للحُصولِ على الثروةِ وزيادَةِ الأموالِ واستثمارِها، ويتميّز أيضاً من تسودُ عنده هذِهِ القِيَم بنظرةٍ عَمَليّة للحياة، وعادةً يتّصفُ بِها رِجالُ الأعمال والمال والأفراد الذينَ يسعونَ لتحقيق مَكاسبٍ ماديّة كبيرة. القيم الاجتماعيّة: ويتميّز أيضاً من تسودُ عنده هذِهِ القِيَم بأنّه يكون محبّاً للناسِ والمُجتَمَع الذي يعيشُ فيه، ويميلُ إلى مساعدَتِهم، ويتميّز من يتمسّك بهذه القيم بالعاطِفَة والحنان وخدمَةِ الغير. ما هي القيم الشخصية. القيم الجماليّة: ويتميّز أيضاً من تسودُ عنده هذِهِ القِيَم بأنّه محب للشكل والتوافق والتنسيق والاهتمام، ويتميّز من يتمسّكُ بهذه القيم بالفنِ والابتكار والعبقريّة وذوق الجمال. القيم الدينيّة: ويتميّز أيضاً من تسودُ عنده هذِهِ القِيَم يكونُ مُحِب إلى مَعرِفَةِ وراءَ هذا العالم الظّاهِري وما هِيَ حياةُ الإنسان بَعدَ الممات، فَهُوَ دائِماً تَجِدَهُ يرغب إلى معرفةِ أصلِ الحياة والمَصير الذي سيكونُ عليه، ويتميّز من يتمسّك بهذه القيم بطلبِ الرزق والسّعي إلى الحياة ما بَعدَ الدنيا على اعتبار أنّ هذا الأمر هُوَ الأهم فِي حياتهم وليست الدنيا مَطلَبَهُم، فالمَطلبُ الأوّل والحقِيقي مِنَ القيم الدينيّة هُوَ السّعي وراءَ رِضا الله تعالى مِن أجلِ حياة كريمة فِي الدنيا والآخرة.
ما هي القيم المعيارية
إقامة وإنجاز مشروع تَربوي قِيَمي في المؤسَّسة، وإقامة فعاليَّات اجتماعيَّة وثقافية ورياضية تُواكِب تطبيقَ القيم التَّربوية خلال المشروع الزَّمني المعدِّ. مِن البرامج التي تُعْنى بمتابعة وتثبيت القِيَم السلوكيَّة في الدُّول العربيَّة:
برنامج (القِيم السُّلوكية) يتضمَّن إستراتيجيَّة واضحة، وآلية عملٍ وتنفيذ فعَّال، ومتابعة جادَّة ومُقنَّنة في غَرْس القيم المنشودة، شارَك فيه جميع القائمات على العملية التعليمية، وتَمثَّل هذا البرنامج في التالي:
الهدف العام للبرنامج الذي امتدَّ طوال عامين دراسيين هو:
"تنمية اتجاهات إيجابيَّة نحو القِيم الإسلامية وتربية أطفالنا عليها؛ لما يَحُثنا عليه القرآنُ الكريم والسُّنَّة النَّبويَّة المُطهَّرة". (الهدف الأول من الأهداف العامَّة لرياض الأطفال في دولة الكويت)
أهداف البرنامج:
1- أنْ نَطْرَح مجموعةً من القِيَم لتعزيزها في نفوس الأطفال. 2- أن نَهتمَّ بالقِيَم ونُبِرزها من خلال المضمون التعليمي والأهداف التعليميَّة. تعريف القيم - موضوع. 3- أن نُفعِّل دورَ الرَّوضة كمؤسسة اجتماعيَّة في التربية السلوكية. 4- أن تشعر المعلِّمة بأهمية دورها في تعليم القِيَم، وأنَّها جزء رئيسي من عملِها التَّربوي.
[1]
معايير القيم الإسلامية
ومن خلال مقدمة بحث للقيم الإسلامية معايير متعددة ، والتي على أساسها يتم الحكم على العمل أنه أخلاقي أو غير أخلاقي ، وتنقسم معايير القيم الإسلامية إلى
الشرع: معيار تام وميزان صحيح يجب الاعتماد عليه في الحكم على الأفعال ، وتمييز ما فيها من حسن وقبح وصلاح وفساد وخير وشر في مختلف الظروف والأحوال. العقل: هو أداة الإدراك التي يتم بها التمييز بين الخير والشر ، والآلة التي يقتنص بها العلم ، وتُحصل بها المعرفة ، والميزان الذي يُعرف به الحسن من القبيح ، ولكن العقل يعجز عن وضع منهج كامل للفضيلة الخلقية التي يرتقي بها الإنسان لسلم الكمال ، ولهذه القصور العقلية العديد من الأسباب منها:
أن العقل آلة إدراكية محدودة كمحدودية الحواس ، لها حدود لا تتجاوز ، وأقدار لا تتخطاها. عدم سلامة الإنسان من الخطأ والنسيان. تعرف على 7 من القيم الأخلاقية لطفل سليم. تأثر العقل بمؤثرات الزمان والمكان والهوى والعواطف والأحوال التي يعيشها. الضمير: ملكة تحدد موقف المرء حيال سلوكه وتتنبأ بنتائج هذا السلوك ، ويتجلى هذا بمنزلة الرادع أو الوازع الداخلي ، فإن صدر من الإنسان سلوك معين ، فإن الضمير هو المسؤؤل لراحة أو التأنيب عقب هذا السلوك. النية: هي قصد الشئ وعزم القلب عليه ، وهي معيار تُقاس به الأعمال لمعرفة مدى قيمتها ومقدار درجتها ، فإذا كانت النية طيبة خالصة ، فإنها تعلى من شأن العمل وقيمته ، وتجعله عبادة لله يُثاب عليها.
ما هي القيم الانسانية
تعريف القيم
هي مجموعة الأفكار الأخلاقية أو المفاهيم العامة أو التوجهات نحو العالم أو أنها تمثل مجرد الاهتمامات والمواقف والتفضيلات والاحتياجات والمشاعر والميول، وعلماء الاجتماع يستخدمون مصطلح القيم ة بدقة للدلالة على "النهاية المعممة التي لها دلالات الصواب أو الخير أو الرغبة المتأصلة". تعتبر تلك الغايات مشروعة وملزمة من قبل المجتمع، حيث تحدد ما الذي يستحق العناء والسعي من أجله، يتم تفسير القيم على أنها المعايير التي يتم من خلالها تحديد نهايات العمل". وبالتالي تمثل القيم مفاهيم جماعية لما يعتبر جيدًا ومرغوبًا وسليمًا أو سيئًا وغير مرغوب فيه وغير لائق في الثقافة. ووفقًا لعلماء الاجتماع يشمل تعريف القيم في الآتي:
"القيمة هي الاعتقاد بأن الشيء جيد ومرغوب فيه"
"القيم هي رغبات وأهداف معتمدة اجتماعيًا يتم استيعابها من خلال عملية التكييف أو التعلم أو التنشئة الاجتماعية والتي تصبح تفضيلات ومعايير وتطلعات ذاتية". القيمة هي فكرة مشتركة حول كيفية تصنيف شيء ما من حيث الرغبة أو القيمة أو الخير. مفهوم القيم. إن القيمة عبارة عن قناعات أساسية تعني أن هناك نمط معين من السلوك يُمثل الأفضلية من الناحية الشخصية أو الاجتماعية، هي المفاهيم الجماعية لما هو جيد ومرغوب وسليم، وتتمثل القيم التجارية المشتركة في العدالة والابتكارات والمشاركة المجتمعية.
القيم الاجتماعية
هي تلك القيم التي تشمل مفهوم تضامن المجتمع أو مجموعة المعايير الجماعية للمساواة والعدالة والتضامن والتواصل الاجتماعي. كما يوجد عدة أنواع أخرى من القيم في حياة الإنسان والمجتمع ككل، تتمثل في الآتي:
القيم الاقتصادية
القيم الجمالية
القيم الدينية
القيم الشخصية
القيم النظرية
القيم السياسية
القيم المهنية
القيم الوطنية
القيم الأخلاقية
القيم الروحية
القيم العالمية
أهمية القيم
تتمثل أهمية وجود القيم في حياة الإنسان والمجتمع في الأمور والمسائل الآتية:
المعتقدات الدائمة بأن نمطًا معينًا من السلوك مفضل شخصيًا أو اجتماعيًا. أنها متأصلة وصعبة في التغيير. نظرًا لأن السلوك الأخلاقي يتلقى وضوحًا أكبر في مكان العمل، تزداد أهمية القيم كموضوع للنقاش في الإدارة. ما هي القيم المعيارية. القيم هي مبادئ عامة لتنظيم سلوكنا اليومي، حيث توجه سلوكنا كما أنها أهداف ومُثل عليا في حد ذاتها. إنها تعبير عن الغايات أو الأهداف للفعل الاجتماعي. قيمنا هي أساس أحكامنا حول ما هو مرغوب وجميل وصحيح ومهم وجدير بالاهتمام وجيد وأيضًا ما هو غير مرغوب فيه وقبيح وغير صحيح وغير لائق وسيئ. هناك أهمية القيم أو الأخلاق في السيطرة على المشاعر الفردية التخريبية.
ما هي القيم الشخصية
وقال الزجاج، قرئت: جعل الله لكم قيامًا (قيمًا)، قال: وقد يفتح، ومعنى الآية: جعلها الله قيمة الأشياء، وفيها تقوم أموركم. ومما سبق يتضح أن مادة «قَوَمَ» استعملت في اللغة لعدة معانٍ، منها قيمة الشيء وثمنه. والاستقامة والاعتدال ونظام الأمر وعماده، والثبات والاستمرار، ولعل أقرب هذه المعاني لموضوع بحثنا، هو الثبات والدوام والاستمرار [3]. أما علماء الاجتماع والتربية، فيعرفون القيم بأنها محكات ومقاييس نحكم بها على الأفكار والأشخاص والأشياء، والأعمال والموضوعات، والمواقف الفردية والجماعية؛ من حيث حسنها وقيمتها والرغبة بها، أو من حيث قيمتها وعدم قيمتها، وكراهيتها، أو في منزلة معينة ما بين الحدين [4]. كما عرف التربويون القيم بتعريفات كثيرة؛ منها:
1- مجموعة من المبادئ والقواعد والمثل العليا التي يؤمن بها الناس، ويتفقون عليها فيما بينهم، ويتخذون منها ميزانًا يزنون به أعمالهم، ويحكمون بها على تصرفاتهم المادية والمعنوية. ما هي القيم الانسانية. 2- مجموعة من الأحكام المعيارية المتصلة بمضامين واقعية، يتشربها الفرد من خلال انفعاله وتفاعله مع المواقف والخبرات المختلفة، ويشترط أن تنال هذه الأحكام قبولًا من جماعة اجتماعية معينة؛ حتى تتجسد في سياقات الفرد السلوكية أو اللفظية أو اتجاهاته واهتماماته.
لوازم وآثار المحبة: المحبة لها آثار وتوابع ولوازم وأحكام, سواء كانت محمودة أو مذمومة, نافعة أو ضارة, من: الذوق, والوجد, والحلاوة, والشوق, والأنس, والاتصال بالمحبوب بالقرب منه, والانفصال عنه والبعد منه, والصد والهجران, والفرح والسرور, والبكاء والحزن, وغير ذلك من أحكامها ولوازمها. المحبة المحمودة النافعة: والمحبة المحمودة هي المحبة النافعة التي تجلب لصاحبها ما ينفعه في دنياه وآخرته, وهذه المحبة هي عنوان سعادته, والضارة هي التي تجلب لصاحبها ما يضره ما يضره في دنياه وآخرته, وهي عنوان شقاوته. كتاب " بدائع الفوائد " محبة الله جل جلاله لعبده: وأما محبة الرب عبده فإنها تستلزم إعزازه لعبده, وإكرامه إياه, والتنويه بذكره, وإلقاء التعظيم والمهابة له في قلوب أوليائه. كتاب " الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب " قال في فوائد الذكر التاسعة أنه يورث المحبة التي هي روح الإسلام وقطب رحى الدين ومدار السعادة والنجاة, وقد جعل الله لكل شيء سبباً, وجعل سبب المحبة دوام الذكر, فمن أراد محبة الله عز وجل فليلهج بذكره,... فالذكر باب المحبة, وشارعها الأعظم وصراطها الأقوم. كتاب " طريق الهجرتين وباب السعادتين " أنواع المحبة المشركة: المحبة المشتركة ثلاثة أنوع: أحدها: محبة طبيعية, كمحبة الجائع للطعام, والظمآن للماء, وغير ذلك, وهذه لا تستلزم التعظيم.
ففي هذه المرحلة يتم تحديد نقاط القوة في الأداء والتي تحتاج إلى تعزيز ودعم لضمان استمراريتها، ونقاط الضعف والخلل والتي تحتاج إلى تطوير وتحسين بهدف التغلب عليها وتحويلها لنقاط قوة هي الأخرى. ومن الضروري
أن يتم التقييم الذاتي للمؤسسة بصورة واقعية ومنطقية على أرض الواقع بدون مجاملات أو تزييف للحقائق وما شابه ذلك، ولكي يتم ذلك بالصورة المطلوبة يجب أن يتحلى فريق العمل المدرسي والذي سيقوم بمهام التقييم بروح الأمانة والنزاهة والإلمام بماهية التقويم وأهدافه وكذلك معايير الجودة والتقييم والتميز المنشود الوصول إليها، وأن يكون لديهم الفهم الثاقب والخبرة اللازمة في هذا المجال وكذلك الرغبة الملحة في التطوير والتحسين المستدام للمدرسة وتحقيق معايير ضمان الجودة في الأداء. المرحلة الثالثة في صناعة التميز المؤسسي
فهي مرحلة تحديد أولويات التطوير المؤسسي، وتأتي هذه المرحلة بعد مرحلة التقييم الذاتي، والتي تم فيها معرفة جوانب القوة في الأداء المؤسسي، والجوانب التي تحتاج إلى تطوير وتحسين، وفي هذه المرحلة يتم تحديد فجوات الأداء الأشد تأثيرا سلبيا في إنتاجية المؤسسة وتحقيق أهدافها وفق رؤيتها ورسالتها، ومناقشة أسباب تلك الفجوات، واتخاذ القرارات المناسبة بأولويات التطوير؛ أي تحديد نقطة البداية في التطوير والتحسين، وتحديد الخطوات التالية لها وفقا للأهمية والاحتياج والمصلحة العامة.
رئيس جامعة سوهاج يتفقد كلية العلوم ويشارك بالكرنفال الطلابي
نطاق هندسي لمؤشرات الأداء في معمارية هندسية معينة - أنواعه لا تحصى - سماته متصلة آنيا بهندسة المؤشرات و طريقة جمع و نمذجة البيانات- الهندسة المؤسسية هي نمذجة هيكل البنيوي لجميع عمليات و متعاملين و القيم و الخدمات التي يقدمها هذا الأنموذج - التميز المؤسسي تعبير واسع جدا - على سبيل المثال - ما يعني التميز المؤسسي لمزرعة دواجة أو حقل يديره مزارعون لأنتاج الشاي مثلا - أو ماذا يعني التميز المؤسسي لطائرة في رحلتها من مدينة الى أخرى؟ أو ماذا يعني التميز المؤسسي الى حقل نفطي أو مكمن نفطي ؟؟
جامعة المنصورة تكرم الفائزين بجوائز التميز الحكومي الثلاثاء - المحافظات - الوطن
إدارة التميز إنها ذاك النمط الإداري الراقي الذي تتطلع أية مؤسسة شوقا لأن تطبقه داخل مؤسساتها، لكن تحقيقه دوما يتطلب قدرا لا بأس به من العناصر والضوابط التي نوضحها فيما يلي. المقصود بإدارة التميز
هو مصطلح يشير إلى أسلوب الإدارة الذي يهتم بجمع كافة عناصر ومقومات بناء المنظمات على أسس متفوقة تحقق لها قدرات عالية في مواجهة المتغيرات والأوضاع الخارجية المحيطة بها من ناحية، وهذا الأسلوب في الإدارة بلا شك يكفل للمؤسسة تحقيق الترابط والتناسق الكامل بين عناصرها ومكوناتها الذاتية واستثمار قدراتها وثرواتها البشرية والمادية وتحقيق تفوق نسبي في الأسواق على المنافسين. عناصر بناء إدارة التميز
1- تحديد كافة أهداف المؤسسة وغاياتها بكل دقة ووضوح واعتمادها كسياسة عامة للمؤسسة وأساس للتخطيط والتوجيه في كافة مجالات النشاط بالمنظمة، وأن تكون تلك الغايات هي المقياس الأهم للتعرف على مستويات الإنجاز وتقويم النتائج. جامعة المنصورة تكرم الفائزين بجوائز التميز الحكومي الثلاثاء - المحافظات - الوطن. 2- ضرورة التعاون والترابط بين المؤسسة والبيئة المحيطة بها، وهو الأمر الذي يجعل للمؤسسة أرضية ميدانية واقعية تسهم في تقدم اسمها ونشاطاتها بشكل طبيعي دونما اللجوء لإعلانات ودعايا مزيفة؛ ومن هنا نجد أن الترابط والتفاعل والتعايش الإيجابي بين المنظمة والمناخ المحيط هو دعامة وركيزة في بناء منظمة صالحة تتحقق فيها "إدارة التميز".
مفهوم ومراحل التميز المؤسسي - الشبكة العربية للتميز والاستدامة
إن تحقيق التميز المؤسسي في المنظمات ومنشآتها والمؤسسات التعليمية لم يعد ترفاً فكرياً، بل أصبح واقعاً عملياً، ومفهوماً أساسياً للتنافسية في ظل التغيرات والتحولات المتسارعة والشاملة لكافة مناحي الحياة، فالتميز المؤسسي يمثل العنصر الأساسي والأهم في التميز المرتكز في تحقيق الإنجازات وبالتالي الإنتاج والعائد المأمول فلا مجال أمام المنظمات اليوم إلا تمكين ثقافة التميز في مختلف قطاعاتها وإداراتها وتعزيز مساراته نحو التميز الشامل في جميع مساراتها وأسسها في العملية، وفيما يلي أبرز المؤشرات أو المبادئ الاساسية العشر الأولى لتحقيق التميز المؤسسي في المؤسسات التعليمية كافة. تطبق المؤسسة رسالتها ورؤيتها عبر استراتيجية واضحة مرتبطة بالخطط والأهداف والغايات والإنتاج والعمل على تطويرها ونشر ثقافة التميز بالمؤسسة. تحقيق مبدأ مفهوم التميز بالكفاءة، والعلاقات الإنسانية واحترام الافراد العاملين ومبدأ تكافؤ الفرص لتحقيق التمايز والتميز للمؤسسة والتحفيز الدائم لهم. التنوع الإداري الهادف للقادة مما يسهم في تطوير المؤسسات بالجديد والقدرة على صياغة المستقبل وفق التحول الرقمي وكذلك دعم السياسة والاستراتيجية التي تهدف إليها المؤسسات وديمومتها.
من جهته، قال النائب الأول لرئيس غرفة جازان محمد بن سوادي المالكي إن الغرفة منارة اقتصادية رائدة، وإن الحاجة ملحة لاستكمال مسيرة الغرفة في خدمة اقتصاد المنطقة وتحقيق تطلعات المشتركين وكافة قطاعي المال والأعمال في المنطقة. من جانبه، أشار النائب الثاني احمد بن حسن السهلي إن أهم ما يميز الغرفة هو ذاك التناغم واللغة المشتركة، الذي أفرز العديد من المبادرات والبرامج التي رفدت بها المجتمع الاقتصادي. وأوضح أنها جاءت ترجمةً واقعيةً للمحاور والمستهدفات الاستراتيجية ومواكبةً لمستهدفات الاقتصاد الوطني، مبدئًا تفاؤله بالمجلس الجديد الذي يتطلع من خلاله إلى تحقيق التنوع في أعمال الغرفة وأنشطتها. وقد أكد أمين عام غرفة جازان الدكتور ماجد الجوهري أن مجلس الإدارة الجديد يحمل تطلعات وأهداف عدة نحو تمكين مفاهيم التعاون والشراكة للتأثير الاستراتيجي في القرار الاقتصادي وتعزيز العمل التنافسي في بيئة الأعمال بجازان والاستمرار في استكشاف المكانة الاقتصادية والمجتمعية للمنطقة، وكذلك الاستمرار في تطوير وسائل التميز المؤسسي سواء للغرفة أو لقطاع الأعمال في المنطقة.