السؤال:
انتشر بين أوساط النساء لبس البنطلون، وبلغنا فتوى عن فضيلتكم أحببنا أن نسمعها منكم مباشرة لنبلغها على بصيرة، السؤال يا فضيلة الشيخ: ما حكم لبس البنطلون للمرأة؟ وهل يفرق بين الواسع وغيره؟ وهل هذا الحكم في خارج المنزل فقط، أم أنه عام في المنزل والسوق؟
أرجو عرض هذا السؤال لتعم الفائدة على الطالبات، نفع الله بهذا اللقاء. الجواب:
أرى أن لبس المرأة البنطلون حرام لوجهين:
الوجه الأول: أنه تشبه بالرجال، وقد لعن النبي -صلى الله عليه وسلم- المتشبهات من النساء بالرجال. الوجه الثاني: أنه ذريعة إلى أن تلبس المرأة بنطلوناً ضيقاً يصف مقاطع جسمها، وهي وإن قالت: أنا لا ألبس إلا واسعاً فهي تلبس واسعاً لمدة معينة ثم تلبس الضيق، ثم إنها إذا قدر أن هناك امرأة صالحة تقوى نفسها يقتدي بها من ليس كذلك، فالذي أرى أن ذلك ممنوعاً، وأنه لا يجوز، سداً للذريعة، وبعداً عن التهتك باللباس، فإن كان هذا صواباً فهو من الله والحمد لله الذي من به، وإن كان خطأً فأرجو الله تعالى أن يعفو عني، ولكن مع ذلك يجب على النساء ألا تكون الواحدة إمعة مع كل شيء جديد، يا سبحان الله! أنا أعتقد أن الرجل وهو الرجل لو لبس البنطلون لكان يأتيه -لا سيما أول ما يلبسه- نوع من الخجل، أن تكون أفخاذه مقدرة، وكذلك عجيزته مقدرة، كل شيء كأنه محجم فكيف بالمرأة؟!
حكم لبس المراه البنطلون
تاريخ النشر: الأحد 29 ربيع الآخر 1432 هـ - 3-4-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 153327
132601
0
597
السؤال
ما حكم لبس البنطلون الواسع والذي يلبس فوقه بلوزة تصل إلى الركبة والذي يكون لونه وشكله نسائي وليس رجالي؟ أريد رأي هيئة كبار العلماء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز للمرأة أن تلبس البنطلون إلا إذا كان ليس فيه تشبه ببنطلون الرجال، ولم يكن القصد منه التشبه بما تلبسه الكافرات وكان ملبوساً تحت ملابس ساترة فضفاضة لا تظهره، فهو والحالة هذه يعين على الستر، قال الشيخ عبد الرزاق عفيفي ـ رحمه الله: إذا لبست المرأة البنطلون وفوقه ملابس سابغة فلا تشبه فيه بالرجال ما دامت تلبسه أسفل ملابسها. وأما لبسه مع البلوزة التي لا تتعدى الركبة فلا يكفي لما فيه من كون الساقين لم يسترا بشيء فوق البنطلون فقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: لا يجوز للمرأة المسلمة أن تلبس البنطال، لما في ذلك من التشبه بالكافرات والمسلمون منهيون عن التشبه بالكفار، ولأنه أيضاً يحدد حجمها ويبدي تقاطيع جسدها، وفي ذلك من الفتنة عليها وعلى الرجال الشيء العظيم.
حكم لبس البنطلون للنساء
ما دامت السيدات قد اعتدنا ارتداء البنطلون بمختلف أشكالها يجب عليها أن تقوم بارتداء الجلباب فوقها حتى لا يظهر عورتها ويسترها ولا يظهر مفاتن المرأة والله اعلى وأعلم. ما هو حكم لبس البنطلون للسيدات ابن عثيمين قال الشيخ ابن عثيمين أن ارتداء البنطال بجميع أشكاله سواء كان البنطلون واسع أو بنطلون ضيق تحت جلباب أو من غيره أو في المنزل أو أمام الزوج ، هو من الأمور المحرمة والتي لا تجوز بشكل نهائي وذلك لسببين: السبب الأول: لأن البنطلون فيه تشبه بالرجال حيث لعن رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام السيدات المتشبهات بالرجال، والرجال المتشابهات بالنساء. السبب الثاني: أن البنطلون هو من الألبسة المثيرة والتي تظهر فتنة المرأة، وتجعلها ملفتة للنظر سواء البنطلون الضيق أو الواسع لذلك حرمه ابن عثيمين ارتداء البنطلون بشكل نهائي حتى في المنزل. ما هو حكم لبس البنطلون الواسع للنساء تحدث عن علماء الدين الإسلامي أن ارتداء البنطلون الواسع للسيدات يجوز في بعض الحالات: الحالة الأولى: إذا ارتدت السيدة فوقه شيء طويل ويستر ولا يظهر العورة، وإذا كان البنطلون لا يظهر مكان انتهاء الساقين. الحالة الثانية: لا يجوز للسيدة أن تقوم بارتداء بلوزه قصيره أو لا تغطي جسدها بشكل جيد حتى لا تظهر مفاتن جسمها بالكامل وأن سترها حتى لا تلفت أنظار الرجال إليها.
حكم لبس البنطلون في الصلاة
وهذا الذي قلناه هو مقتضى مدلول هذه الكلمة. وقد صرح بمثله صاحب الفتح حيث قال ص 272 ج10 " وقد كره بعض السلف لبس البُرنس، لأنه كان من لباس الرهبان، وقد سئل مالك عنه فقال: لا بأس به. قيل: فإنه من لبوس النصارى. قال: كان يُلبس هاهنا" انتهى. قلت: لو استدل مالك بقول النبي صلى الله عليه وسلم حين سئل ما يلبس المحرم؟ فقال: "لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرانس" الحديث؛ لكان أولى. وفي "الفتح" أيضا ص 307 ج1: " وإن قلنا: النهي عنها [أي عن المياسر الأرجوان]، من أجل التشبه بالأعاجم ، فهو لمصلحة دينية ، لكن كان ذلك شعارهم حينئذ، وهم كفار ، ثم لما لم يصر الآن يختص بشعارهم، زال المعنى ، فتزول الكراهة. والله أعلم" ا. هـ" انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (3/ 47). ونضيف إلى هذا ما قاله الحافظ ابن حجر أيضا ، ردا على من جعل لبس الطيلسان من التشبه ، لأنه من لباس اليهود كما في حديث الدجال ، قال رحمه الله:
"وإنما يصلح الاستدلال بقصة اليهود ، في الوقت الذي تكون الطيالسة من شعارهم، وقد ارتفع ذلك في هذه الأزمنة ؛ فصار داخلا في عموم المباح" انتهى من "فتح الباري" (10/ 274). وفي " حاشية البجيرمي على المنهج " (4/279): "ويحرم على المسلم لبس عمامتهم ، وإن جعل عليها علامة تميز بين المسلم وغيره، كورقة بيضاء مثلا ؛ لأن هذه العلامة لا يهتدى بها لتمييز المسلم من غيره ، حيث كانت العمامة المذكورة من زي الكفار خاصة...
( قوله: كما عليه العمل الآن) ، فقد كان في عصر الشارح: النصارى لهم العمائم الزرق، واليهود لهم العمائم الصفر ، وقد أدركنا ذلك.
تاريخ النشر: الإثنين 18 ربيع الأول 1424 هـ - 19-5-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 32227
84348
0
527
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يوجد نهي عن ضيق البنطلون (السروال)؟
وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد وردت النصوص الشرعية الآمرة بستر العورة، وحفظ الفرج، وحرمة النظر إليهما، وانظر الفتوى رقم: 21786. قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع: قال أصحابنا: يجب الستر بما يحول بين الناظر ولون البشرة، فلا يكفي ثوب رقيق يشاهد من ورائه سواد البشرة أو بياضها، ولا يكفي أيضاً الغليظ المهلهل النسج الذي تظهر العورة من خلاله، فلو ستر اللون ووصف حجم البشرة كالركبة والألية ونحوهما صحت الصلاة فيه لوجود الستر. انتهى. وقال الإمام السفاريني الحنبلي في شرح منظومة الآداب: وفي غاية العلامة الشيخ مرعي رحمه الله تعالى: وكره لهما يعني الذكر والأنثى لبس ما يصف البشرة، ولها يعني وكره للمرأة لبس ما يصف الحجم. ا. هـ
وقال الإمام الدسوقي المالكي في حاشيته: ومحل كراهة لبس المحدد للعورة ما لم يلبس فوق ذلك المحدد شيئاً كقباء وإلا فلا كراهة. هـ
وعليه، فلبس البنطال أو السروايل الضيق الذي لا يشف مكروه ما لم يكن فوقه شيء.
قد يكون العنوان على شكل نصيحة أو الكتابة الجيدة لا تقتصر على قدرة الكاتب إدراج العديد من الجمل التي تعبر عن موضوع معين ضمن فقرات محددة، بل يشمل اللياقة التي يتمتع بها الكاتب في عرض المحتوى المميز الذي يسعى للترويج إليه، وغالباً ما يتعرف القارئ إلى الهدف الأساسي من المقال من خلال عنوان المقال، لذلك يتوجب على الكاتب العمل الجاد على صياغة العنوان الجيد مستخدماً بذلك أساليب جذب انتباه القارئ. السؤال التعليمي: قد يكون العنوان على شكل نصيحة أو؟ الإجابة هي: سؤال. مقدمة عن التعليم وبالحديث عن التعليم ، التعليم هو بناء الفرد ومحو الأمية في المجتمع. إنه المحرك الرئيسي في تطور الحضارات ومحور قياس تطور المجتمعات ونموها. يتم تقييم هذه المجتمعات وفقًا لنسبة المتعلمين فيها. التعليم هو عملية تسهيل التعلم ، أي اكتساب المعرفة والمهارات والمبادئ والمعتقدات والعادات ، ومن بين وسائل التعليم رواية القصص والمناقشة والتدريس والتدريب والبحث العلمي الموجه. غالبًا ما يتم التدريس بتوجيه من المعلمين ، ولكن يمكن للمتعلمين تعليم أنفسهم أيضًا. يمكن أن يحدث التعليم في بيئة رسمية أو غير رسمية وأي تجربة لها تأثير تكويني على الطريقة التي نفكر بها أو نشعر بها أو نتصرف بها يمكن اعتبارها تعليمية.
قد يكون العنوان على شكل نصيحه از حقوق
قد يكون العنوان على شكل نصيحه او
مرحبا بكم زوارنا الكرام الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم على موقعكم الرائد موقع بحر الإجابات حيث نسعى متوكلين بعون الله إن نقدم لكم حلول الكتب والمناهج الدراسية والتربوية والالعاب والأخبار الجديدة والأنساب والقبائل العربية السعودية. ما عليكم زوارنا الطلاب والطالبات الكرام إلى البحث عن آي شيء تريدون معرفة ونحن ان شاءلله سوف نقدم لكم الإجابات المتكاملة
عزيزي الزائر اطرح سؤالك عبر التعليق وسوف يتم الاجابة علية في اسرع وقت يوجد لدينا كادر تدريسي لجميع الصفوف في المدارس السعودية. السؤال التالي يقول /. الاجابة هي كتالي. صوره
خطوات
سؤال
الاجابه الصحيحه هي
سؤال
قد يكون العنوان على شكل نصيحه اس ام اس
قد يكون العنوان على شكل نصيحة أو:
في اطار تنفيذ التوجيهات الرامية للاهتمام بنوعية التعليم وتحسين مخرجاته والنهوض بالعملية التعليمية في الوطن العربي، نسعى من خلال موقع سحر الحروف بتقديم حلاً نموذجياً وشاملاً لجميع المواد الدراسية، وذلك من أجل مساعدة طلابنا الأعزاء في دراستهم وتحضيرهم للإمتحان النهائي بشكل متكامل. ونؤكد لكم أن موقع سحر الحروف لن يتوانى عن السير بخطى حثيثة ومدروسة لتحقيق أهدافه الرامية إلى تنوير الجيل وتسليحه بالعلم وبناء شخصيته المتزنة والمتكاملة القادرة على الإسهام الفاعل في بناء الوطن والتعامل الايجابي مع كافة التطورات العصرية المتسارعة. نسأل الله تعالى لنا ولكم السداد في القول والعمل. ﴿الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله﴾ مع تمنياتنا لكم بالتوفيق والفلاح. حل سؤال: اختر الإجابة الصحيحة، قد يكون العنوان على شكل نصيحة أو:
الإجابة الصحيحة هي:
سؤال. قد يكون العنوان على شكل نصيحة أو سؤال.
قد يكون العنوان على شكل نصيحة أو، لا تخلو حياتنا من كتابة المواضيع سواء كنت طالبا، أو تابع لعمل معين، أو مسؤول عن مشروع ما، أو حتى تريد كتابة منشور على مواقع التواصل الاجتماعي، ولجذب أنظار القراء والمتابعين لابد من صياغة عنوان مناسب، فمهما كان الموضوع جيدا لن يجذب القارئ لإكماله إلا بعنوان مميز. تختلف أنواع العناوين بناء على الهدف المرجو من الموضوع بحيث تجعل القارئ أكثر إقبالا على الدخول إلى صلب الموضوع. كيفية اختيار عنوان جذاب
للعناوين دور رئيسي في تحديد نسبة قبول الموضوع لدى الناس، فمن الضروري الاهتمام بصياغة العنوان بشكل جيد من حيث المعنى واللون والحجم. وللعناوين أشكال مختلفة، لكل منها فكرته الخاصة لجعل القارئ يسرع لقراءة الموضوع، ويرتبط به حتى إكماله للنهاية. ومن بعض أشكال العناوين التالي: النصيحة سواء عن طريق النهي، أو عن طريق الترغيب، بحيث يتساءل القارئ حول ماهية الموضوع، وأيضا هناك السؤال ويرتبط هذا الشكل بالفئة المستهدفة وطريقة تقديم الموضوع، ولابد للكاتب أن يبتكر في طريقة تقديمه لعناوينه، ويدمج بين أشكالها للوصول إلى أعلى نسبة جذب للقراء. ومن هنا فإن إجابة سؤال قد يكون العنوان على شكل نصيحة أو
الإجابة الصحيحة هي: سؤال