هل تعرف ماهو عدد بعض الموارد الطبيعية ، تعرف الموارد الطبيعية هي المواد والعناصر المخزنة في الطبيعة وليس للإنسان دخل في تواجدها، وتنقسم الموارد الطبيعية إلى نوعان، منهما المتجدد وهو الذي لا ينضب مهما كان استهلاك الإنسان له واستغلاله بشكل مفرط، والآخر غير متجدد وهو الذي ينتهي بمرور الوقت وعند الاستهلاك المبالغ فيه لهذه الموارد. كما أنه من المتعارف عليه أن هذه الموارد هي الأساس لتواجد الحضارات والبيئة التي يعيش فيها الإنسان، ولمعرفة المزيد من المعلومات حول موضوع عدد بعض الموارد الطبيعية، تابعوا معي مقال اليوم عبر مجلة برونزية. عدد بعض الموارد الطبيعية المتجددة. تعرف الموارد الطبيعية على أنها مخزون الطبيعية من مكونات، لا علاقة للإنسان بتواجدها، فمنها ماهو متجدد لا ينتهي بمرور الوقت وبكمية الاستخدام المفرط له، ومنها ماهو غير متجدد ينتهي بمرور الوقت عند استخدام الإنسان البشري له. موارد متجددة
تتخلص المواد الطبيعية المتجددة في عدة نقاط منها:
الشمس: تعتبر الشمس وضوئها من المصادر الطبيعية المتجددة التي لا تنضب بمرور الوقت، فهي لها دخل أساسي في استمرارية الكائنات الحية، وذلك من خلال تزويدهم بالطاقة اللازمة مثل النباتات والحيوانات، حتى أنها تعمل على رفع درجة حرارة الأرض وتجعلها صالحة للعيش بها.
عدد بعض الموارد الطبيعية غير
النفط: يستخدم النفط في إنتاج الطاقة الكهربائية، ووقودًا للكثير من وسائل النقل، وفي معظم الصناعات، كصناعات الدهان والبلاستيك. الثروة النباتية: تستخدم الأشجار والنباتات في إنتاج الطعام والأخشاب والورق. عدد بعض الموارد الطبيعية؟ - سؤالك. الأشعة الشمسية: وتعد الطاقة الشمسية من أهم الموارد الطبيعية، إذ من دونها لا يوجد حياة، فهي تستخدم في إنتاج الطاقة الكهربائية، وللتدفئة، وتحتاج إليها بعض الكائنات الحية في عملية البناء الضوئي، كما تلعب الشمس دورًا هامًا في الدورة المناخية على الكوكب. الماء: يستخدم الماء في إنتاج الطاقة الكهرومائية عند السدود والشلالات، وتستخدم الكائنات الحية الماء للشرب وللتنظيف، ويحتوي الماء على خصائص كامنة تمكنه من نقل الحرارة في المفاعلات النووية، ويمكن تسخين الماء لتحويله للبخار الذي له استخدامات مهمة في تشغيل توربينات محطات توليد الطاقة، وفي المطاحن البخارية.
الفحم الحجري: يعد من أرخص مصادر الطاقة الموجودة على سطح الأرض، لذلك يطلبه الكثير من الدول بكثرة، ولكن حسب الأبحاث أنه سينتهي بعد مدة كبيرة من الوقت. المعادن المشعة بجميع أنواعها: تتواجد هذه المعادن تحت الأرض والبحار، وتستخدم في الكثير من استهلاك الإنسان وفي العديد من الاكتشافات الإلكترونية الحديثة، ولها العديد من الأمثلة كالفوسفات والتيتانيوم والحديد والنحاس. استخدامات الموارد الطبيعية
تستخدم في توليد الطاقة المستخدمة في تلبية احتياجات الإنسان، وتسخيرها لخدمته كما يشاء في الاختراعات والاكتشافات الحديثة، مثل توليد الطاقة الشمسية والطاقة الكهربائية أو الطاقة الميكانيكية. مما ينعكس بالإيجاب على اقتصاد الدول وتقدمها بشكل كبير. عدد بعض الموارد الطبيعية. - سحر الحروف. اكتشاف المزيد من الاختراعات والأبحاث العلمية، وفتح أسواق جديدة لعمل الشباب وتنمية مهاراتهم. في الحقيقة ليس هناك حصر للموارد الطبيعية، ولكنها تنقسم إلى قسمان أحداهما متجدد وهو معروف، والآخر غير متجدد وينحصر في المعادن والعناصر الطبيعية التي تم اكتشافها ويتم حتى الآن اكتشاف المزيد من هذه العناصر التي تلبي احتياجات الإنسان ويسخرها دائماً لتقدمه.
06-11-2014, 10:47 PM
# 1
مشرف عام
الصنف اللغوي
اسم المفعول
التهيئة
أصوغ اسم الفاعل من الأفعال الآتية، ثم أبين صورة الوزن:
(ختم، خصص، يصحب، سافر، انتقل، حصلت)
أولاً: نشر الشيخ حمد الجاسر مقالات كثيرة في الصحف والمجلات في موضوعات عدة. أحلل:
- من أي أنواع الكلام الكلمة التي كتبت بلون مغاير؟
- ما الفعل الذي اشتق منه الاسم؟
- كم عدد أحرف هذا الفعل؟
- ما وزن كلمة موضوع؟
أطبق
وصف الشيخ حمد الجاسر الكتب المخطوطة، ونقد المطبوعات الحديثة، كما حقق وألف مجموعة من الكتب. أستخرج من العبارة السابقة ثلاثة أسماء للمفعول، ثم أرد كلاً منها للفعل الذي صيغ منه:
ثانياً:
وتداعب الغر الصغير بمسحة * * فيها الحنان يزف وهو مهذب
أتأمل الكلمة التي كتبت بلون مغاير في المثال السابق؛ لأجيب عما يأتي:
- ما الفعل الذي اشتق منه الاسم (مهذب)؟
- أصوغ المضارع من الفعل السابق. - ما التغيير الذي طرأ على الفعل المضارع عندما صيغ منه اسم المفعول (مهذب)؟
أصوغ اسم المفعول من الأفعال الآتية:
(احترم، حمد، استفهم، رغب، شرب، أكرم)
تفكير ناقد
نقد المؤلف وعلامة الجزيرة العربية حمد الجاسر المؤلفات الحديثة. أوازن بين كلمتي "مؤلف" و "مؤلف" اللتين وردتا في المثال السابق حسب الجدول الآتي:
ثالثاً:
أقرأ القاعدة العامة لصياغة اسم المفعول:
أعود إلى نص إستراتيجية قراءة "قافية الحياة" وأستخرج اسمي مفعول من فعل ثلاثي وآخر غير ثلاثي، ثم أرد كلا منهما للفعل الذي صيغ منه.
اسم المفعول من الفعل ( اُحتُرِمَ ) هو
[٣] أن يكون اسم المفعول نكرة ومنونًا ويقع حالًا ومثال ذلك جملة: (يُعجبني المُعلّمون مرفوعةً رؤوسُهم فخرًا برسالتهم)، اسم المفعول (مرفوعةً) جاء نكرةً ومنونًا ووقع حالً؛ ا لذلك يعمل عمل فعله، وتُعرب كلمة (رؤوسُهم) نائب فاعل لاسم المفعول (مرفوعة) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف، وهُم ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. [٣] أن يكون اسم المفعول نكرة ومنونًا ويقع خبرًا ومثال ذلك جملة: (المرأةُ مَصُونَةٌ حقوقُها في الإسلام)، فكلمة (مَصُونةٌ) جاءت اسم مفعول نكرة ومنوّن ووقعت خبراً للمبتدأ (المرأة)؛ لذلك فإنها تعمل عمل الفعل، وتُعرب كلمة (حُقوقُها) نائب فاعل لاسم المفعول (مَصونة) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. [٣] التدريب الأول وضّح أسماء المفعول في الجمل الآتية، وبيّن الفعل الماضي الذي اشتق منه اسم المفعول:
الجملة اسم المفعول الفعل الماضي الذي اشتُق منه
قال عليّ رضي الله عنه، وقد عزّى الأشعث بن قيس عن ابنٍ له: " يا أشعث، إن صبرتَ جرى عليك القدرُ وأنت مأجور، وإن جزِعت جرى عليكَ القدرُ وأنت مأزور". مأجور مأزو أجر / أزر كليهما فعل ثلاثي؛ لذا اشتق اسم المفعول على وزن مفعول.
فـ [أحياءٌ] هنا، خبر - بالضرورة - لمبتدأ محذوف تقديره: [هم]، أي: [هم أحياءٌ]. والذي بعد [بل] إذاً، هو جملة لا مفرد. ومن ثمّ تكون [بل] حرف ابتداء لدخولها على جملة، ويكون الإضراب في الآية إضراباً إبطاليّاً، لأنّ ما بعد [بل] وهو: [هم أحياءٌ]، يُبطِل ويَنقض ما قبلها وهو [حُسبان القتلى في سبيل الله أمواتاً]. ·] قد أفلح مَن تزكّى وذكر اسم ربّه فصلّى بل تُؤثرون الحياة الدنيا [ (الأعلى 87/14-16) [بل]: في الآية حرف ابتداء، لدخولها على جملة هي [تؤثرون]. لكنّ الإضراب هاهنا ليس إضراباً إبطالياً، بل هو الإضراب الذي يسمّيه النحاة: [إضراباً انتقاليّاً]. وبيان ذلك أنّ ما بعد [بل] وهو: [تؤثرون الحياة الدنيا] لم يَنقُض ولم يُبطِل الذي قبلها وهو: [قد أفلح مَن تزكّى... فصلّى] بل تركه وأبقاه على ما هو عليه، ثم انتقل إلى غرضٍ آخر غيره هو: [إيثار الحياة الدنيا]. ومن هنا أن النحاة يسمّون هذا النوع من الإضراب: إضراباً انتقاليّاً. ·] ولدينا كتابٌ ينطق بالحقّ وهم لا يُظلمون بل قلوبُهم في غَمرة [ (المؤمنون 23/62-63) [بل]: هاهنا على المنهاج، حرف ابتداء، لدخولها على جملةٍ، هي: [قلوبهم في غمرة]. وأما الإضراب فإضرابٌ انتقاليّ.