ثقافة الديمقراطية تجعل المسئول خادما للشعب وأفراده ، ويقسم على حماية الشعب والقيام على مصالح الشعب ، ويعرف إنه لو فرّط فمصيره المساءلة و العقوبة. أما الذين يصلون بالديمقراطية ـ قبل أن تترسخ فيهم وفى شعوبهم ثقافة الديمقراطية فهم يقسمون زورا وبهتانا على حماية الشعب ، ثم يضحّون بالشعب فى معارك وهمية و مغامرات عبثية ، وبدلا من أن يقيموا للشعب حياة كريمة على الأرض ـ لا نقول جنة على الأرض ـ فأن أولئك الحكام ينشرون ثقافة الانتحار لينال الشباب جنة فى الاخرة بزعمهم ، وبذلك يخسر الشباب والناس الدنيا والاخرة. في القلب غصة. أى إن الكارثة الحقيقية ليست فيما حدث وفيما يحدث أو سيحدث لغزة ، أو فيما حدث أويحدث أو سيحدث لغير غزة ، ولكن فى ثقافة ( العبيد) وثقافة ( الاستعباد) التى تخالف ثقافة الديمقراطية. وفى ظل وجود ثقافة الاستعباد وثقافة العبيد ـ التى تجعل الفرد ينتحر تلبية لأوامر سيده الطاغية ـ فلا يمكن أن تتحقق الديمقراطية ، بل يتم استخدام الديمقراطية مطية يركبها الطغاة للكرسى ليعلنوا البقاء فيه ، ويقوموا بتزييف الديمقراطية و يستمروا فى غسيل مخ الشباب والتضحية به حتى ينعموا وحدهم بالثروة و السلطة. 4 ـ الديمقراطية وثقافتها موجودة فى القرآن الكريم ، ومن هنا أنشأنا موقع (أهل القرآن) ليكون مدرسة نتعلم فيها الاسلام من خلال القرآن الكريم ، ونتعرف من القرآن الكريم على حقائق الاسلام فى العقيدة و الشريعة و الديمقراطية و العدل و حقوق الانسان والقيم الانسانية العليا ، كما نتعرف ايضا على ما يناقض الاسلام من عقائد شركية و سلوكيات مرفوضة.
في القلب غصة
وليس هذا بصحيح. صحيح أننا نؤمن بحرية الفكر والمعتقد للجميع ، و نبرهن عليها من خلال القرآن الكريم ، وندعو مخلصين لتطبيق حرية الفكر والمعتقد فى كل دولة من دول المسلمين ، ولكن موقعنا ليس مفتوحا على مصراعية لحرية الرأى و الفكر والعقيدة لأسباب هى:
• أنه موقع علمى وتعليمى ، وليس فى العلم أو فصول التعليم ديمقراطية ، ولكن فيه تعليم وتصحيح ومناقشات فى إطار النصوص القرآنية التى نلتزم بها. • ومما يلتزم به المؤمن أنه لا يمنع الاخرين ـ مثلا ـ من الخوض فى آيات الله أو السخرية و التكذيب بآيات الله ، ولكنه يعرض عنهم ويتركهم الى أن يخوضوا فى حديث غيره ( الأنعام 68 ـ ، النساء 140). هذا فى المجالس العامة ، فكيف فى بيته وموقعه ؟ خصوصا وأن هناك مواقع مفتوحة لكل الاراء ولكل العقائد لمن شاء أن يعلن ما يشاء مستمتعا بحريته المطلقة. أى هناك فارق بين المواقع الحرة المفتوحة والمواقع الخاصة التى تعبر عن آراء لأصحابها. موقع (أهل القرآن) فيه حرية متاحة فى إطار شروط النشر فيه ، وهى حرية مطلوبة لإقامة حوار راق وحضارى ومثمر حول مفاهيم القرآن الكريم و تعاليمه وتشريعاته. وعموما لا توجد حرية مطلقة فى أى موقع على الانترنت ، ولكل موقع هامش الحرية يتوسع فيه أو يقلل حسب توجهاته ، وبقدر ما نعلم فان موقع (أهل القرآن) هو أكبر المواقع الدينية انفتاحا وتحررا.
وفي زماننا هذا ما تبع الناس وأغلب عقلاء الأمة ولا ولهت قلوبهم الى سماحة المرجع الأعلى السيد السيتاني حبا بشخصه او اعجابا بقوله إنما وجدوا فيه العقل الحكيم الذي اطفأ نار الفتنة واشاع روح الوحدة وانقذ العراق بفتوى ونصح القوم حتى بح صوته. للأسف الشديد وما يزيد من مساحة القلق على مصير العراق دولة ومجتمع وحاضر ومستقبل إن أغلب الناس لا يهمهم الأفكار والأعمال والمنجز المقدم من الشخص المعني بقدر ما نجدهم مأسورين وراء الألقاب والأسماء وما يصفّق له العقل الجمعي بلا علم ولا دراية ولا حكمة ولا بصيرة. نعم فتقديس الأصنام البشرية والطاعة العمياء لرجال دين اوسياسة ولكل أفكارهم وأعمالهم وأقوالهم هو سرطان ينخر في جسد البلاد ومصير العباد وهو السبب الأول وألأكبر والأخطر الذي يؤدي الى ضياع الأمة وتخلفها وإنحطاطها. اقولها وعيني على وطني وما في القلب غصة وأسى ولات حين مناص.. اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
المقالات لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع
والتكاثر بالعقل يجعل من الممكن الإكثار من الجنس المطلوب. أين وكيف تنمو
يزرع التمر أساسا على طول الساحل البحر المتوسط في شمال أفريقيا وفي العراق ، التي تعتبر الآن أكبر الدول المنتجة له في العالم. وأسبانيا هي الدولة الأوروبية الوحدية التي يزرع فيها لتمر بنجاح. ويقول المثل العربي "إن نخلة التمر تحي أن تكون أقدامها في الماء ورأسها في الشمس" ، وهذا صحيح لن الأشجار لا تنمو جيدا إلا حيث يتوافر الماء الأرضي ، كما هي الحال في الواحات ، كما أنها تتطلب جوا شديد الجفاف للأزهار ونضج الثمار. نخيل الزيت
نخيل الزيت Oil Palm وإسمه العلمي إيلايس جوينيسس Elaesis Guineensis ، يستوطن أفريقيا الإستوائية ، ولكنه يزرع كمحصول بساتين في الملايو وأندونيسيا والبرازيل. وتجعل الأغصان المثمرة أعدادا كبيرة من الثمار الحمراء التي تشبه البرقوق ، وتحتوي كل منها على بذرة صلبة. ويحتوي كل من لب الثمرة وغلاف البذرة على زيت ، إلا أن كلا منهما يستخرج منفصلا عن الآخر ، وأجود الزيت هو ما يستخرج من الغلاف. وزيت النخيل الطازج برتقالي أو أحمر اللون. ويستعمل في صنع المرجرين والصابون ومستحضرات التجميل. أشجار النخيل - المعرفة. انظر أيضاً
Travellers palm – a palm-like tree belonging to order Zingiberales
Sago palm – a palm-like cycad (a gymnosperm)
Toddy tapping - palm wine making process
Postelsia - called the "sea palm" (a brown algae)
المصادر
C. H. Schultz-Schultzenstein (1832).
اهتمت المملكة بتشجيع زراعة النخيل؟ - مجلة أوراق
التربة المناسبة لزراعة نخيل البلح
تنجح زراعة نخيل البلح في أنواع مختلفة من الأراضي، بدرجة تفوق الكثير من أشجار الفواكه الأخرى، ويعتبر عمق التربة وانخفاض مستوى الماء الأرضي، من أهم العوامل اللازمة في مزارع النخيل فتجود زراعة وإنتاج نخيل البلح في الأراضي العميقة حتى ولو كانت فقيرة، عن زراعته في أراضي خصبة ولكن غير عميقة (ضحلة).
أشجار النخيل - المعرفة
اهتمت المملكة بتشجيع زراعة النخيل؟، تعتبر شجرة النخيل من أكثر الأشجار ديمومة ولها مكانة متقدمة كواحدة من أشهر وأهم الأشجار المزروعة في أجزاء كثيرة من العالم، ولها استخدامات وفوائد عديدة، اذ يمكن أن تنتمي الموائل الرئيسية لهذا النوع من الأشجار بشكل عام إلى شبه الجزيرة العربية أو دول الخليج العربي.
تكثر زراعة النخيل في مناطق الواحات مثل - سؤالك
تعرف على الوقت المناسب لنقل الشتلة إلى الخارج:
تنقل البادرات التي عمرها سنة والتي وصلت إلى ارتفاع أكثر من (30 سم) إلى المشتل حيث تزرع على خطوط بأبعاد (١×٢) متر قد تزرع في المكان الشبه دائم مباشرة حيث تنقل مجددا إلى المكان الدائم وذلك بعد مضي فترة تتراوح بين سنتين لثلاثة سنوات، وتزرع على أبعاد (٦×٦) متر أو (٨×٨) متر على أن يراعى عدم ريها باستمرار لفترة ثلاثة اسابيع على الأقل بعد زراعتها. يمكن استخدام هذه الطريقة لاستنباط اصناف جديدة من النخيل. اهتمت المملكة بتشجيع زراعة النخيل؟ - مجلة أوراق. توفير العناصر الغذائية اللازمة للشجرة:
تسميد النخيل: يستحسن عند الزراعة عدم الإسراف في وضع السماد البلدي المتحلل في قاع الحفرة، بل يراعى خلطه جيدا بتراب القاع، ثم يغطى الخليط بالتراب السطحي للحفرة، حيث يتم غرس الفسيلة ويدك حولها التراب جيدا. يفضل في حالة مزارع النخيل الحديثة زراعة الأسمدة الخضراء مثل البرسيم ولوبيا العلف، فهذه الأسمدة تحسن من خواص التربة، وتختلف برامج تسميد النخيل اختلافا كبيرة من مكان إلى آخر، تبعا لاختلاف نوع التربة ومستوى الخصوبة وعمر الأشجار المزروعة. التسميد العضوي والفوسفوري: في حالة الري بالغمر يضاف السماد دفعة واحدة خلال شهري نوفمبر وديسمبر، حيث يوضع ١٠٠ كيلو جرام من السماد العضوي مع نصف كيلو إلى كيلوجرام سوبر فوسفات كالسيوم ١٥% للنخلة الواحدة.
إجابات بواسطة Nareman55 - مجلة أوراق
يرش النخيل من فترة لأخرى مع إزالة الحشائش التي تنمو بجانبها للمحافظة على توازن التربة
كيفية الاعتناء بالشتلة إلى أن تصبح شجرة
توفير مصدر ري دائم ومناسب ، حيث يتم الري أربع مرات وهي كالتالي:
فترة ما بعد جمع المحصول: يراعى عدم إهمال الري في هذه الفترة المساعدة في تكوين الطلع الجديد ويكون الري على فترات متباعدة شتاءا. بداية مرحلة النمو الخضري والنشاط قبل فترة التلقيح: يكون الري على فترات متقاربة حيث أن عدم الري يقلل من نشاط النمو الخضري والزهري مما يؤثر على المحصول وصفات الثمار الناتجة. فترة التزهير والعقد: يكون الري خفيفًا مع تجنب التعطيش أو الإسراف، حيث أن انخفاض أو زيادة الري في هذه الفترة تسبب تساقط جزء كبير من الأزهار والعقد الصغير. فترة نمو وتكون الثمار وتلونها: يجب أن يكون الري على فترات متقاربة حتى فترة اكتمال نمو الثمار، حيث أن نقص الماء بعد العقد يسبب انخفاض سرعة نمو الثمار ويؤدى إلى سقوط الكثير منها وصغر حجمها. فترة نضج الثمار: يكون الري على فترات متباعدة وخفيف، للعمل على سرعة نضج الثمار وتلونها وزيادة حلاوة سكرياتها، والحفاظ على صلابتها فتكون أكثر تحملا للنقل والتسويق. إجابات بواسطة nareman55 - مجلة أوراق. على العكس من ذلك، فالري الغزير خلال هذه الفترة يؤدي إلى تأخر نضج الثمار وزيادة رطوبتها وقلة صلابتها مما يؤدي إلى سرعة تلفها.
التسميد الآزوتي: تتراوح احتياجات النخلة من الآزوت الكلي ما بين ٨٠٠-١٢٠٠ جم سنويا تبعا لمستوى خصوبة التربة، وتوزع على ثلاث دفعات متساوية طول موسم النمو بدايةً من شهر مارس، حيث أثبتت الدراسات أن إضافة الآزوت تعمل علي زيادة نمو السعف وزيادة حجم ووزن الثمار. التسميد البوتاسي: تضاف سلفات البوتاسيوم بمعدل كجم للنخلة سنويا، تبعا لعمر النخلة وتقسم على 3 دفعات متساوية خلال شهور مارس ومايو ويوليو اثناء موسم النمو، وفي حالة الأشجار التي لم تثمر بعد، يضاف السماد البوتاسي على دفعات شهرية من مارس حتى سبتمبر نثرا حول جذع النخلة ويقلب بالتربة أو يضاف مع التسميد البلدي شتاءا. الرياح
تتمتع شجرة النخيل بقدرة كبيرة على تحمل الرياح، ويرجع هذا إلى قوة ومتانة الجذع، حيث أنه مثبت في التربة بواسطة مجموع جذري كثيف ومنتشر، إضافة إلى مرونة ومتانة السعف وقوة التصاقه بالجذع. وعلى الرغم من هذه القدرة على التحمل، تبقى للرياح الشديدة والعواصف تأثيرات ضارة على النخيل، حيث قد تتسبب في إسقاط النخيل الطويل الضعيف المسن، كما يمكن أن تتسبب أثناء نمو ونضج الثمار في إنتاج تمر جاف منخفض الجودة. أما تأثيرها على عملية التلقيح فيبقى محدود جدا، كما أن الرياح الشديدة المحملة بالأتربة والرمل قد تحدث خدوش في الثمار تؤدي إلى سرعة جفافها، أو إنتاج ثمار بمواصفات رديئة، بالإضافة إلى أن هذه الرياح قد تكون محملة بالحشرات والأكاروس وبالأخص حلم الغبار (الغبيرة) وكذلك جراثيم الأمراض مثل اللفحة السوداء، كما تساعد زيادة الرياح على رفع معدل عملية النتح، مما يؤدي إلى حدوث جفاف على مستوى جريد النخلة.
ميعاد التقليم: يختلف موعد التقليم من منطقة إلى أخرى، وهو لا يخرج عن ثلاثة مواعيد هي: في الخريف بعد جمع الثمار مباشرة، في أوائل الربيع وقت التلقيح، أثناء إجراء عملية التقويس في الصيف. أفضل موعد هو موعد تمام خروج الأغاريض المؤنثة الجديدة، حيث تكون النخلة قد امتصت كل ما بالجريد من غذاء، أثناء تكوين وخروج الأغاريض العذوق، وفي بعض المناطق المنتشر بها سوسة النخيل الحمراء، ينصح بإجراء التقليم خلال شهر يناير حيث يكون نشاط الحشرة ضعيفًا أثناء فترة الشتاء. إجراء عملية التقليم: يقوم بعملية التقليم عمال مدربون، ويتم ذلك بإزالة السعف الجاف باستخدام آلة حادة على أن يكون القطع من اسفل إلى أعلى، بحيث يكون سطح القطع منحدرة إلى الخارج حتى لا تتجمع مياه الأمطار بين الكرنافة وجذع النخلة. علاج الآفات الممكنة
يصاب نخيل البلح بالعديد من الآفات الحشرية والأكاروسية التي تقلل من محصول التمر أو تتلفه عند تخزينه، ونتيجة الإصابة بهذه الآفات قد يصل الفقد في المحصول إلى 52%، وقد تؤدي بعض هذه الآفات مثل سوسة النخيل الحمراء إلى موت النخلة خلال عام أو اثنين مما يحد من انتشار زراعة النخيل في العديد من المناطق. لمكافحة سوسة النخيل الحمراء، يجب التشديد على ضرورة عدم انتقال الفسائل والنخيل ومخلفاته بين المناطق المصابة والسليمة، وللوقاية يتم تعفير أماكن فصل الفسائل وغمر الفسائل فى محلول المبيد والرش الوقائي في شهري مارس ونوفمبر، وتعفير أماكن التقليم الذى يفضل إجراؤه خلال فصل الشتاء.