وأوضح فيصل بن عبدالرحمن، أن الاعتماد على قياس اتجاهات الرأي العام ومعرفة آراء المواطنين والمواطنات من خلال أدوات البحث والقياس، والتي أصبحت -بحمد الله- متاحة من خلال وحدة الاستطلاعات وقياس الرأي في أكاديمية الحوار، يمكِّن متخذ القرار من التعرف على الصورة الصحيحة لاحتياجات المجتمع. وقال الأمين العام لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني: إن المركز ومن خلال أكاديمية الحوار للتدريب واستطلاعات الرأي العام سيضع جميع إمكاناته وتجهيزاته لتحقيق الأهداف المرجوة من توقيع مذكرة التفاهم مع مجلس الشورى، وسيسخِّر جميع تجهيزاته بما يساهم في تطوير أعمال المجلس، وبما يخدم مصالح الوطن والمواطن. وأضاف فيصل بن عبدالرحمن أن مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني والقائمين عليه يعتزون بهذه الشراكة، والتي ستكون -بإذن الله- أحد الخطوات المهمة في تعزيز الدور الذي يقوم به المركز في المجتمع والأهداف السامية التي يعمل على تحقيقها.
- مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني
- مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطنية
- مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني دورات
- عمر بن علي بن ابي طالب والسواك
- عمر بن علي بن ابي طالب
مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني
دشن معالي رئيس مجلس أمناء مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني الشيخ الدكتور عبد الله المطلق ، مؤخراً ، تطبيق خاص بإصدارات المركز على أجهزة الهواتف الذكية ، بحضور معالي نائب رئيس مجلس الأمناء والأمين العام للمركز الأستاذ فيصل بن عبدالرحمن بن معمر،ونائب الأمين العام الدكتور فهد بن سلطان السلطان. ويحتوي التطبيق الخاص بالإصدارات ومكتبة المركز على " 92 " كتاباً متخصصة في ثقافة الحوار ، وهو ما سيتيح للمستخدمين تحميل إصدارات مكتبة الملك عبد العزيز للحوار الوطني الإلكترونية من خلال المتاجر الإلكترونية للهواتف المحمولة ( Apple store, Google play) ، ويعمل التطبيق على نظامي IOS و Android. ويهدف المركز من خلال هذا التطبيق إلى تسهيل عملية البحث على المستفيدين والمستفيدات والباحثين والباحثات في محتويات المكتبة ، والإطلاع على أحدث الإصدارات الخاصة بنشر وتعزيز ثقافة الحوار. ويتميز التطبيق بتوفير العديد من الخصائص منها مشاركة النصوص والكتب ومشاركتها عبر وسائل التواصل الاجتماعية ، وكذلك عبر رسائل الـ SMS و البريد الإلكتروني ، إضافة إلى تقييم الكتب والبحث العام للعناوين والمؤلفين وإنشاء مفضلة لكل مستخدم مقسمة إلى أجزاء بحيث يستطيع المستفيد تنظيم مفضلته حسب ما يراه مناسباً.
مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطنية
KACND - مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني
عن مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني
إننا مجتمع مسلم يجمعنا الاعتصام بحبل الله، والتمسك بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم عقيدة وشريعة ومنهجاً، الشريعة الإسلامية تقوم على الحق والعدل والتسامح ونبذ أسباب الفرقة، ولذلك فإن الجميع يدرك أهمية الوحدة الوطنية ونبذ كل أسباب الانقسام وشق الصف، والمساس باللحمة الوطنية، فالمواطنون سواء أمام الحقوق والالتزامات والواجبات. تعرف علينا أكثر
رؤيتنا
حوار بنّاء لوطن مزدهر حوار بنّاء لوطن مزدهر حوار بنّاء لوطن مزدهر. رسالتنا
تعزيز ثقافة الحوار واحترام الاختلاف والتنّوع، محافظًة على الوحدة الوطنية، وحماية النسيج المجتمعي، من خلال التواصل الفاعل، والشراكات المثمرة محلّيًا ودولّيًا. قيمنا
التسامح، المشاركة، الحياد، الشفافية، المبادرة. هدفنا
ترسيخ ثقافة الحوار ونشرها بين أفراد المجتمع بجميع فئاته بما يحقق المصلحة العامة ويحافظ على الوحدة الوطنية.
مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني دورات
ويمكن من خلال عملية التسجيل إنشاء حساب جديد أو عن طريق مواقع التواصل أو باستخدام البريد الإلكتروني لمن لا يتوفر لديه حسابات على مواقع التواصل الاجتماعي أو الدخول إلى التطبيق باستخدام خاصية " تخطي" وذلك بدون التسجيل بالتطبيق. ويسعى مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني إلى تعميم ونشر ثقافة الحوار والاستفادة من التقنية من خلال الإصدارات الدورية والكتب لإتاحة الفرصة لجميع المهتمين بالحوار من المثقفين والباحثين والدارسين ، إضافة إلى تعزيز جهود المكتبة في خدمة الباحثين في المملكة والوطن العربي ومساعدتهم في الوصول لمصادر المعلومات عن الحوار بشكل عام. المصدر: واس
وتتضمن فعاليات اللقاء الذي ينطلق بكلمة ترحيبية لنائب الأمين العام للمركز سعادة الأستاذ إبراهيم العسـيري، جلسة حوارية تعقد تحت عنوان: "يوم بدينا.. رحلة بين الماضي والحاضر"، يتحدث فيها كل من المؤرخ السعودي الدكتور راشد بن عساكر، والدكتورة فاطمة بنت حسين القحطاني، أستاذة في التاريخ في جامعة الملك سعود، فيما يدير الجلسة الدكتور خالد بن عبد الكريم البكر أستاذ التاريخ الإسلامي في جامعة الملك سعود. كما تتضمن فعاليات اللقاء إقامة أمسية شعرية يشارك فيها الشاعران عناد الشيباني وخلف المشعان، ويديرها الأستاذ نايف القويفل. وللراغبين في الحضور يمكن التسجيل عبر الرابط:
وأم
فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصدِّيق هي أم جعفر الصادق, وأمها هي
أسماء بنت
عبد
الرحمن بنت أبي بكر الصديق
، وزوجها هو محمد الباقر
بن
علي زين العابدين بن الحسين
،
فكان جعفر الصادق يفتخر ويقول: ولدني أبو بكر مرتين ، فهو ينتسب من جهة الأب والأم
إلى أبي بكر الصدِّيق رضي الله عنه. وأما
بين علي رضي الله وذريته وبين الصحابة: فهي كثيرة ، فقد تزوج علي من أمامة بنت أبي
العاص بن الربيع الأموي, وأمها: زينب بنت رسول الله ، وتزوج الحسين بن علي رضي
الله عنه من عاتكة بنت زيد ، وهي بنت عم عمر بن الخطاب ، وتزوجت رملة بنت علي بن
أبي طالب من معاوية بن مروان بن الحكم الأموي ، وتزوجت فاطمة بنت علي بن أبي طالب
من عبد الرحمن بن عبد الله المخزومي ، وتزوجت سكينة بنت الحسين من مصعب بن الزبير,
وفاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب تزوجها الحسن المثنى ، ثم عبد الله بن عمرو
بن عثمان الأموي ، وتزوجت أم القاسم بنت الحسن المثنى من مروان بن أبان بن عثمان
الأموي. ولمزيد من الفائدة انظر
كتاب " الأسماء والمصاهرات بين أهل البيت والصحابة رضوان الله عليهم" لأبي معاذ
السيد بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي. وهذه المصاهرات تدل قطعا على روابط الصلة ، والمحبة ، والتواد ، والتراحم بين آل
بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وبين الصحابة الأجلاء, ولا التفات إلى ما تزعمه
الرافضة من محاولة إبراز شقاق ، وخلاف, وتقطع لأواصر الأخوَّة بينهم ، وهم على ما
وصفهم ربهم تعالى: (رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) الفتح/29.
عمر بن علي بن ابي طالب والسواك
حياكم الله، لقد كان عمر علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أربعة وثلاثين عاماً عندما توفّي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقد وُلد قبل الهجرة بثلاثة وعشرين عاماً، والنبي -صلى الله عليه وسلم- توفي في السنة الحادية عشر بعد الهجرة. وقد توفي علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- في السنة الأربعين بعد الهجرة، وكان عمره حينها ثلاثة وستين عاماً، فقد استشهد علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- بعد توليه الخلافة، وكان هو الخليفة الراشدي الرابع للمسلمين، حيث ضربه عبد الرحمن بن ملجم وهو متوجه لصلاة الفجر، فقال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- جملته الشهيرة: "فزت ورب الكعبة".
عمر بن علي بن ابي طالب
وصيت ابو طالب لولده سيدنا علي بن أبي طالب عليه الس#أبوبكر_الصديق #علي #عمر #عثمان #الخلفاء_الراشدين - YouTube
↑ ابن شهر آشوب، المناقب، ج 3، ص 259. ↑ اليعقوبي، التاريخ، ج 2، ص 228. ↑ الخوارزمي، مقتل الحسين عليهالسلام، ج 2، ص 48. ↑ ابن شهر آشوب، محمد بن علي، مناقب، ج 3، ص 259. ↑ الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص 119. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 5، ص 462. المصادر والمراجع
ابن حبان، محمد، كتاب الثقات ، تحقيق: عزيزبك، وآخرون، حيدرآباد دكن، 1393 هـ. الأصفهاني، أبو الفرج، مقاتل الطالبيين ، تحقيق: السيد أحمد صقر، بيروت، دار المعرفة، د. ت. الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك ، مؤسسة الأعلمي، بيروت، 1403 هـ. الخوارزمي، محمد بن أحمد، مقتل الحسين عليهالسلام ، قم، أنوار الهدى، 1423 هـ. ابن شهر آشوب المازندراني، محمد بن علي، مناقب آل ابي طالب ، النجف، المكتبة الحيدرية، 1376 هـ. اليعقوبي، أحمد بن إسحاق، تاريخ اليعقوبي ، بيروت، دار صادر. د. ت.