[1]
شاهد أيضًا: متى ولد الرسول صلى الله عليه وسلم بالهجري
ما هي صفات الرسول صلى الله عليه وسلم
إنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- هو أعظم النّاس وأحسن النّاس خُلُقًا وخلقةً، ولقد جعله الله تبارك وتعالى أشرف النّاس وأطهر البشر على الإطلاق، وقد وصفه جلّ وعلا في الذّكر الحكيم: {وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ}. [2] فهو الّذي خصّه الله تعالى بكلّ ما ه عظيمٌ وجميل، وأبعد عنه الصّفات القبيحة والأخلاق الذّميمة وفيما يأتي سنتعرّف على صفات رسول الله -عليه الصلاة والسّلام- الخلقية والخُلُقيّة. صفات النبي الخَلقية
قد أنعم الله تبارك وتعالى على نبيّه الكريم بأن حباه بأعظم الصّفات الجسديّة وأجملها، فلم يشهد البشر أحدًا يملك جمالًا مثل جماله، فقد كانت طلّته أجمل من طلّة البدر في تمامه، وكان النّور يقطر من وجهه الشّريف، ومن الأحاديث الّتي نُقلت عن صحابة رسول الله رضوان الله عليهم والّتي وصفت شكل رسول الله وجوارحه الطّاهرة، ما رواه البراء بن عازب -رضي الله عنه- حيث قال: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا مَربوعًا بعيدَ ما بيْنَ المَنكِبَيْنِ له شعرٌ يبلُغُ شَحمةَ أُذنَيْهِ رأَيْتُه في حُلَّةٍ حمراءَ لم أرَ قطُّ أحسَنَ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم".
- شبكة الألوكة
- صفات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الشكلية والأخلاقية - لحن الحياة
- صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية باختصار - موقع المرجع
- رسائل الحرمين الموسم الرابع| الحلقة 23 ..صفات النبي الخُلُقية والخلقية - YouTube
- والله في عون العبد /
- حديث .. الله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه || تعليم للاطفال - YouTube
- كان الله في عون العبد.. ما دام العبد في عون أخيه
- حديث: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
شبكة الألوكة
البشير: وهو الّذي كلّفه الله تعالى بتبشير الصّالحين بالثّواب والجنّة، وبإنذار العاصين والكافرين من العذاب. شاهد أيضًا: بحث عن الهجرة النبوية من مكة إلى المدينة
فضائل الرسول عليه الصلاة والسلام
إنّ من أعظم نعم الله تعالى على البشريّة أن بعث برسوله محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- إليهم ليهديهم إلى سواء السّبيل، وقد جعل الله تعالى لهذا الرّسول الكريم الكثير من الفضائل، وحريٌّ بالمسلمين التّعرّف على هذه الفضائل العظيمة وهي: [8]
مدح الله تعالى رسوله وأثنى عليه في قرآنه الكريم. صلّى الله تعالى على رسوله وأمر المسلمين بالصّلاة عليه. جعل الله تعالى في الصّلاة على رسوله الأجر وتكفير الذّنوب. العناية الإلهية للرّسول منذ ولادته وحتّى وفاته. رفع الله تعالى ذكر نبيّه في الدّنيا والآخرة. وصف الله تعالى رسوله بأحسن الصّفات وجعله خليله وحبيبه. صفات النبي الخلقيه والخلقيه. فضّل الله تعالى النّبيّ محمّد على باقي الأنبياء والرّسل. جعل الله تعالى رسوله سيّد ولد آدم وأشرف الخلق على الإطلاق. كرّم الله تعالى النّبي بأن جعله أول من يدخل الجنّة من النّاس. خصّ الله تعالى الرّسول محمّد بالشّفاعة لأمّته. رزقه الله تعالى الوسيلة والفضيلة وهي أعلى درجات الجنّة.
صفات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الشكلية والأخلاقية - لحن الحياة
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح: قال الطيبي: شبّه جريان الشمس في فلكها بجريان الحُسن في وجهه صلى الله عليه وسلم ، وفيه عكس التشبيه للمبالغة، قال: ويحتمل أن يكون من باب تناهي التشبيه، جعل وجهه مقرًّا ومكانًا للشمس. انظر فتح الباري (6/573). وقال السندي: وخص الجبهة بالذكر لأنها محل الظهور، شرح السندي على المسند (14/258). [10] تطوى له الأرض: أي تقطع مسافتها بسهولة ويسر وسرعة. انظر النهاية في غريب الحديث لابن الأثير (3/146) بتصرف. [11] إنا لنجهد أنفسنا: أي نحمل عليها في السير، يقال: جهد الرجل في الشيء: أي جد فيه وبالغ. انظر النهاية لابن الأثير (1/319). [12] وإنه لغير مكترث: أي غير مبال. [13] رواه الترمذي برقم 3648، والإمام أحمد في المسند (14/258) برقم 8604، وقال محققوه: حديث حسن. [14] إضحيان: قال ابن الأثير: يقال: ليلة إضحيان، وإضحيانة: أي مضيئة مقمرة، النهاية في غريب الحديث (3/78). [15] رواه الترمذي برقم 2811، وقال: حديث غريب، ورواه الدارمي (1/44)، ورواه الحاكم في المستدرك (4/206) برقم 7383، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. ورواه البيهقي في دلائل النبوة (1/196) بهذا اللفظ وفي آخره: «... صفات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الشكلية والأخلاقية - لحن الحياة. فلهو كان في عيني أحسن من القمر»، وفي لفظ آخر عن جابر بن سمرة: «... فجعلت أماثل بينه وبين القمر».
صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية باختصار - موقع المرجع
كان محبّاً وذو قلبٍ رقيقٍ و رحابة صدرٍ كبيرة. كان عطوفاً على أبناءه وبناته وحنوناً مع أزواجه محبّاً لهنّ جميعاً. صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية باختصار - موقع المرجع. وبذلك هو خير العالمين وسيّد الثّقلين، فهو خير أبٍ وخير قائدٍ وأعدل حاكمٍ وأعظم رجلٍ قد مرّ في تاريخ البشريّة، ولن يمرّ مثله إطلاقاً صلّى الله عليه وسلّم. اقرأ أيضًا: قصة اثر الرسول فيها اصحابه على نفسه
فصاحة الرسول عليه الصلاة والسلام
قد منّ الله -تبارك وتعالى- على رسوله الكريم بأن آتاه جوامع الكلم وأعطاه لساناً فصيحاً، فكان الرسول -عليه الصّلاة والسّلام- سلس الحديث وواضح الكلام. حيث كان يختصر ببضع كلماتٍ دروساً ومواعظ عظيمةٍ وثمينة. وكان لا يخرج من نفمه الطّاهر إلّا درر الحديث وعظيمه، كما كان رسول الله لا يقول أيّ كلام قبيح وكذلك يتجنّبه في الحديث ما أمكنه ذلك، ولم يكن رسول الله يتكلّف او يبالغ في حديثه فكان يخرج حديثه وكلامه سهلاً خفيفاً يستوعبه كلّ عاقلٍ ويفهمه. [7]
وإنّ كلام الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- أيضاً لم يكن ركيكاً، بل كان كلامه من أبلغ وأجمل الكلام وألفاظه أحسن الألفاظ، وإنّه -صلّى الله عليه وسلّم- يعلم أسرار الّلغة جميعها فيخاطب العقول بالطّريقة الّتي تستوعبها وتفهمها بسرعةٍ وسهولة، كما كان يحدّث كلّ قومٍ وكلّ قبيلةٍ بالطّريقة الّتي تفهمها وتتكلّم بها، ولم يكن يوجد من هو أفصح منه لساناً قبل الإسلام أو بعده والله أعلم.
رسائل الحرمين الموسم الرابع| الحلقة 23 ..صفات النبي الخُلُقية والخلقية - Youtube
صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية باختصار هو الموضوع الذي سيتناوله هذا المقال. فقد أرسل الله -سبحانه وتعالى- لكلّ أمّةٍ رسول، يدعو قومه لعبادة الله الواحد القهـّار، وليخرج النّاس من الظّلمات إلى النّور، وبعث النّبيّ محمد -صلّى الله عليه وسلّم- لكلّ الأمم. فقد اصطفاه وفضّله على العالمين، وأمر الأنبياء بأن يتّبعوه إذا ما بُعث في زمانهم، وجعله شفيعاً لأمّته يوم القيامة. ويهتمّ موقع المرجع بإخبارنا صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية باختصار. النبي محمد عليه الصلاة والسلام
إنّ النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- من أعظم النّاس مكانةً ونسباً. ونسبه هو محمد بن عبد الله بن عبدالمطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وينتهي نسبه الشّريف بإسماعيل عليه السّلام. توفّي والده وهو في بطن أمّه، وتوفّيت أمّه وهو ابن ستّ سنين. أرضعته حليمة السّعديّة، كفله جدّه عبد المطّلب إلى حين وفاته، ثمّ كفله عمّه أبو طالب إلى أن بعثه الله تعالى نبيّاً ورسولاً. [1]
فقد نزل عليه الوحي بأمر الله -جلّ وعلا- وهو بعمر الأربعين عاماً.
الأمانة: فقد عُرف بالأمانة في حياته وفي تجارته، ولذلك كان الكثيرون يتركون عنده أماناتهم ويستأمنونه على متاعهم في سفرات التجارة الطويلة. حسن المعشر لزوجاته وأهله: فقد كان صلى الله عليه وسلم كريم الخلق ولطيفًا ومتسامحًا ودمث الخلق مع أهل بيته، فلا يضرب ولا يوبخ ولا يصدر منه أي فعل يؤذيهم فيه جسديًا ولا نفسيًا. التواضع: فعلى الرغم من كونه سليل أسرة شريفة من أُسر مكة ، وعلى الرغم من كونه أصبح نبيًا للمسلمين وصاحب منزلة رفيعة عندهم إلا أن الكِبر لم يدخل قلبه قط. التسامح والعفو: فكان الرسول على الرغم من كل الأذى الذي يتعرض له يصبر ويتحمل ويصفح عن كل من أذوه على أمل أن يهدي الله قلبهم إلى الدين. الصفات الخَلقية للرسول
للرسول بعض الصفات الشكلية والتي وصلت من خلال أحاديث الأثر ومنها ما يأتي [٣]:
القامة المعتدلة: فحسب الروايات لم يكن النيي صلى الله عليه وسلم طويل القامة ولا حتى قصيرًا فقد كان معتدلًا متوسط الطول والهيئة. البشرة البيضاء: فتقول الروايات أن النبي كان أبيض صبوح الوجه والله تعالى أعلم. الوجه المستدير واللحية الكثيفة: فقد كان وجهه كالبدر في استدارته ونوره. البنية القوية: فقد كان النبي بجسد قوي ومتماسك مقارنةً بمن هم في نفس سنه.
حسن التوكّل على الله تعالى: ضرب موسى -عليه السلام- أروع الأمثلة في التوكّل على الله، وحسن الظّن به، حيث أخذ بكلّ الأسباب المؤدية لإنقاذ قومه من فرعون وملائه، ثمّ توكّل على الله تعالى، ولم يترك الأسباب، ولم يتواكل، فلمّا انقطعت الأسباب المادية عندما لحق بهم العدو ليقتلهم، ولم يترك لهم مهرباً، حينها استسلم الكثير من قوم موسى عليه السلام، وظنوا بأنّ فرعون سيدركهم ويبطش بهم، وفي تلك اللحظة ظهر ثبات موسى عليه السلام، وتوكّله على ربّه، كما في قول الله تعالى: (فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ*قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ). > القوة والأمانة: كان من صفات موسى -عليه السلام- قوة القلب، وثباته، ولا تقتصر قوته على ذلك النوع من القوة، بل كان يتمتّع بالقوة البدنية أيضاً، مصداقاً لقول الله تعالى على لسان ابنة الشيخ الكبير: (قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ). انشراح الصدر: إنّ انشراح الصدر من الصفات التي طلبها موسى -عليه السلام- من الله عزّ وجلّ، حيث قال الله تعالى: (قالَ رَبِّ اشرَح لي صَدري) ، فاستجاب الله -تعالى- دعاءه، وشرح له صدره، ووهبه نوراً يميّز به الحقّ من الباطل، والخير من الشرّ.
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) وقوله: ( إنما المؤمنون إخوة) أي: الجميع إخوة في الدين ، كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ". وفي الصحيح: " والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ". وفي الصحيح أيضا: " إذا دعا المسلم لأخيه بظهر الغيب قال الملك: آمين ، ولك بمثله ". والأحاديث في هذا كثيرة ، وفي الصحيح: " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتواصلهم كمثل الجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ". وفي الصحيح أيضا: " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا " وشبك بين أصابعه. حديث: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. وقال أحمد: حدثنا أحمد بن الحجاج ، حدثنا عبد الله ، أخبرنا مصعب بن ثابت ، حدثني أبو حازم قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي يحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، يألم المؤمن لأهل الإيمان ، كما يألم الجسد لما في الرأس ". تفرد به ولا بأس بإسناده. وقوله: ( فأصلحوا بين أخويكم) يعني: الفئتين المقتتلتين ، ( واتقوا الله) أي: في جميع أموركم ( لعلكم ترحمون) ، وهذا تحقيق منه تعالى للرحمة لمن اتقاه.
والله في عون العبد /
والله في عون العبد
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
تنزيل الصورة:
ملف نصّي
والله في عون العبد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
رواه مسلم
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
شارك:
حديث .. الله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه || تعليم للاطفال - Youtube
و من فوائد الحديث الترغيب في التيسير على المعسرين لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخر) و التيسير على المعسر يكون بحسب عسرته ؛ فالمدين مثلا الذي ليس عنده مالا يوفي به يكون التيسير عليه إما بإنظاره ، و إما بإبرائه و إبراؤه أفضل من إنظاره ، و التيسير على من أصيب بنكبة أن يعان في هذه النكبة و يساعد و تهون عليه المصيبة و يعود بالأجر و الثواب وغير ذلك ، المهم أن التيسير يكون بحسب العسرة التي أصابت الإنسان. ومن فوائد هذا الحديث الترغيب في ستر المسلم لقوله صلى الله عليه و سلم: ( من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخر) -و المراد بالستر: هو إخفاء العيب ، و لكن الستر لا يكون محمودا إلا إذا كان فيه مصلحة و لم يتضمن مفسده ، فمثلا المجرم إذا أجرم لا نستر عليه إذا كان معروفا بالشر و الفساد ، ولكن الرجل الذي يكون مستقيما في ظاهره ثم فعل ما لا يحل فهنا قد يكون الستر مطلوبا ؛ فالستر ينظر فيه إلى المصلحة ، فالإنسان المعروف بالشر و الفساد لا ينبغي ستره ، والإنسان المستقيم في ظاهره ولكن جرى منهما جرى هذا هو الذي يسن ستره. ومن فوائد هذا الحديث الحث على عون العبد المسلم و أن الله تعالى يعين المعين حسب إعانته لأخيه لقوله صلى الله عليه وسلم: ( والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) وهذه الكلمة يرويها بعض الناس: ما دام العبد و لكن الصواب ما كان العبد في عون أخيه كما قال صلى الله عليه وسلم.
كان الله في عون العبد.. ما دام العبد في عون أخيه
((ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة))؛ أي: من مشى إلى تحصيل علمٍ شرعيٍ قاصدًا به وجه الله تعالى، جازاه الله عليه بأن يوصله إلى الجنة مسلمًا مكرَمًا، ((يلتمس)) معناه يطلب؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((التمس ولو خاتمًا من حديد)) [4] ، وهو حض وترغيب في الرحلة في طلب العلم والاجتهاد؛ قاله القرطبي [5].
حديث: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
وهذا فِيمَن كان مَستورًا لا يُعرَفُ بشَيءٍ مِن المعاصي، فإذا وَقَعَت منه هفْوةٌ أو زَلَّةٌ، فإنَّه لا يَجوزُ هتْكُها ولا كشْفُها ولا التَّحدُّثُ بها، وليْس في هذا ما يَقْتضي تَرْكَ الإنكارِ عليه فيما بيْنه وبيْنه. وقَولُه: «واللهُ في عَونِ العَبْدِ ما كان العَبْدُ في عَونِ أخيهِ»، أي: مَن أعانَ أخاهُ أعانَه اللهُ، ومَن كان ساعيًا في قَضاءِ حاجَاتِ أخيهِ، قَضى اللهُ حاجاتِه؛ فالجزاءُ مِن جِنسِ العمَلِ.
ومن فوائد الحديث الحث على طلب العلم لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة) و قد سبق في الشرح معنى الطريق و أنه قسمان حسي و معنوي. ومن فوائد الحديث فضيلة اجتماع الناس على قراءة القرآن لقوله -: ( و ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله).. الخ -. ومن فوائد الحديث أن حصول هذا الثواب لا يكون إلا إذا اجتمعوا في بيت الله أي: في مسجد من المساجد لينالوا بذلك شرف المكان لأن أفضل البقاع مساجدها. ومن فوائد الحديث يان حصول هذا الأجر العظيم تنـزل عليهم السكينة و هي الطمأنينة القلبية تغشاهم الرحمة أي: تغطيهم و تحفهم الملائكة أي: تحيط بهم من كل جانب و يذكرهم الله فيمن عنده من الملائكة لأنهم يذكرون الله تعالى عن ملأ ، و قد قال الله تعالى في الحديث القدسي: ( من ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم) من فوائد الحديث أن النسب لا ينفع إذا لم يكن العمل الصالح لقوله: ( من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه) ومن فوائد الحديث أنه ينبغي للإنسان أن لا يغتر بنفسه و أن يهتم بعمله الصالح حتى ينال به الدرجات العلى. *********************************************** يــــــا رب.. لا تَحرمنَــــا أمنيـــةً تُفـــرحُ قلوبنــــا.. وتوبَــــةً تَجلـــي هُمومنــــا.. وَفرجــــاً يكشـــفُ الكَـــرب عنّــــا.. وَجنّـــةً فِــــي أُخرانــــا.. وَرضـــا مِنــــك عَلينــــا اللهم امين لا تحرموني بدعاء في ظهر الغيب