"هو سماكم المسلمين"، محاضرة بتاريخ: 16/12/2014م. وقد جاء فيها:
• أن الله هو خالق هذا الكون ومدبر أمره، وقد شاء بحكمته البالغة أن يكرم هذا الجنس البشري. • شاء الله أن يجعل الدنيا طريقا إلى الدار الآخرة، والحياة الحقيقية هي الحياة الآخرة. • تفاوت الناس في الدنيا يختفي بمجرد موتهم. • القبر قبران: روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار. • القبر أول منازل الآخرة وهو أعظم من كل ما قبله وأعظم منه كل ما بعده. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الحج - تفسير قوله تعالى " وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج "- الجزء رقم5. • شرع الله في هذه الحياة الدنيا التعاون على البر والتقوى، والقيام بأمر الله، وجعل التكليف ينقسم إ'لى قسمين: تكليف فردي كالصيام والصلاة، تكليف جماعي كنصرة الدين وجهاد العدو ونحو ذلك. • قال أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه: "لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بطاعة، ولا طاعة إلا لسلطان". • جعل الله المسلمين أمة واحدة وقال: "وأن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 78
والذي يقول "إنه مسلم ليبرالي" متناقض إذا أريد بالليبرالية ما ذكر فعليه أن يتوب إلى الله من هذه الأفكار ليكون مسلماً حقاً. انتهى كلامه
الخلاصة
الواجب أن نتسمى بالإسلام كما سمانا الله تعالى. لا يجوز أن نتسمى بغير ما سمانا الله به فيحرم أن نتسمى بالليبرالية وغيرها. لا نطلق على مسلم أنه "ليبرالي" ولو أطلق على نفسه لاحتمال جهله بحقيقة الليبرالية. الليبرالية مفهوم غربي أجنبي دخيل على الإسلام والمسلمين لا صلة له بنا من قريب ولا بعيد. الليبرالية اسم للتحررية غير المنضبطة بالشرع. الليبرالية يشوبها دائماً الغموض ويخفى أمرها على عامة الناس. نبذ العلماء لليبرالية والحكم عليها بأنها مناقضة للإسلام. لا يجوز أن يطلق المسلم على نفسه أنه "مسلم ليبرالي". الواجب على من عرف من يسمي نفسه "مسلم ليبرالي" أن ينصحه ويبين له حكم الإسلام فيه. هو الذي سماكم المسلمين. لا يجوز لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة يسمع الناس في الصحافة وغيرها يطلقون عليه "اسم الليبرالي" ويسكت على ذلك. هذا والله أسأل أن يحفظني وكل مسلم من الفتن ما ظهر منها وما بطن والحمدلله اولاً واخراً وظاهراً وباطناً وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الحج - تفسير قوله تعالى " وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج "- الجزء رقم5
• شرع الله للمسلمين جميعا أن يتعاونوا على البر والتقوى وأن يكونوا مع الصادقين وناداهم بذلك فقال: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين". • وحذرهم من كل ما يؤدي إلى النزاع والشقاق والفرقة وجعل ذلك مظهرا من مظاهر الشرك فقال: "فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون". • بين الله أن الفرقة نوع من أنواع العذاب، فجعل العذاب ثلاثة أنواع: 1نوع منه منزل من السماء، 2نوع منه خارج من الأرض، 3 نوع منه في الوسط وهو الفرقة والخلاف، قال الله تعالى: "قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض". هو سماكم المسلمين من قبل تفسير. • الخلاف سبب للهزيمة قال الله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين". • الخلاف مناف للرحمة قال الله تعالى: "ولا يزالون مختفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم".
﴿ وَفِي هَذَا ﴾ يعني: القرآن، وكذا قال غيره. قلت: وهذا هو الصواب؛ لأنه تعالى قال: ﴿ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ﴾. ثم حثَّهم وأغراهم على ما جاء به الرسول صلوات الله وسلامه عليه، بأنه ملة أبيهم إبراهيم الخليل. ثم ذكر مِنَّته تعالى على هذه الأمة بما نَوَّه به مِن ذِكرها والثناء عليها في سالف الدهر وقديم الزمان في كتب الأنبياء، يُتلى على الأحبار والرهبان، فقال: ﴿ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ ﴾ ؛ أي: من قبل هذا القرآن ﴿ وَفِي هَذَا ﴾. وقد قال النسائي في "الكبرى" (11349) وساق بسنده عن الحارث الأشعري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من دعا بدعوى الجاهلية؛ فإنه من جُثا جهنَّمَ» ، قال رجل: يا رسول الله، وإن صام وصلى؟ قال: «نعم، وإن صام وصلى، فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله» ؛ اهـ. بعض ما في قوله تعالى: ﴿ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا ﴾ من الفوائد:
الأولى: وجوب الدخول في الإسلام. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 78. الثانية: في الآية شرف للمسلين بتسمية الله لهم مسلمين. الثالثة: فضيلة هذه الأمة على غيرها من الأمم، وقد تقدم دليل ذلك أول الكتاب.
[2]
مغفرة للذنوب: ففي شكر الله وحمده تكفير للسيئات وذلك لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من أكل طعاما فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة. غفر له ما تقدم من ذنبه". [3]
زيادة وبركة في الطعام: لأن المحافظة على شكر الله وحمده أحد الأسباب لحفظ نعم الله وزيادتها، قال -تعالى-:"وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ". [4]
دعاء بعد الطعام يغفر الذنوب
لمن أراد أن يغفر الله ذنبه بعد تناوله للطعام فعليه بقول هذا الدعاء " الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة "، وذلك لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من أكل طعاما فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه". الدعاء عند بداية الطعام وبعد الفراغ منه - الدعاء المستجاب : -. [3]
دعاء البدء بالطعام
يستحب للمسلم أن يبدأ طعامه بالبسملة وذلك لما روي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقد قال: "إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله، فليقل: بسم الله أوله وآخره. "، [5] ومن نسي التسمية أو كان عامدًا أو مكرهاً أو عاجزاً لعارض آخر ثم تمكن في أثناء أكله أن يذكر اسم الله تعالى، فإنه يقول بسم الله أوله وآخره ، ويستحب التسمية في الشرب كالتسمية في الطعام، ويستحب الإجهار بالتسمية ليكون في ذلك تنبيه للغير وليقتدي به، كما يستحب قول اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه، ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه، لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
دعاء ما بعد الطعام
دعاء قبل وبعد تناول الطعام هو من الأمور التي يجب على كل مرء أن يلتزم بها، كما يجب علينا الدعاء لله سبحانه وتعالى أثناء قيامنا بعمل أي شيءٍ في حياتنا اليومية، وذلك ليبارك الله – عزّ وجلّ- لنا بما عملنا في يومنا، كما أن الدعاء يعدّ من أحبّ الأشياء إلى المولى سبحانه وتعالى، فالدعاء هو العبادة وصلة الوصل بين العبد وربّه، لذا يهتم موقع المرجع عبر هذا المقال بتقديم الأدعية التي يسنّ للمسلم أن يدعو بها قبل وبعد الطعام. دعاء قبل وبعد تناول الطعام
إنّ الدعاء عند حضور الطعام والانتهاء منه من السنن التي سنّها لنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وقد ورد في الأحاديث النبوية الشريفة العديد من الأدعية التي يسنّ للمسلم أن يدعو بها قبل وبعد تناول الطعام ، ومنها نذكر ما يأتي: [1]
الدعاء قبل الطعام: عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " إذا أكَلَ أحَدُكم طعامًا، فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ، فإنْ نسِيَ في أولِه، فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ في أولِه وآخِرِه ". [2] كذلك روى عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " مَنْ أَطْعَمَهُ اللهُ طعامًا ، فلْيَقُلْ: اللهم بارِكْ لنَا فيه وأطعِمْنَا خيرًا مِنْهُ ، ومَنْ سقاهُ اللهُ لبنًا ، فلْيَقُلْ: اللهم بارِكْ لنا فِيهِ ، وزِدْنا مِنْهُ فإِنَّه ليس شيءٌ يُجْزِيهِ مِنَ الطعامِ والشرابِ غيرُ اللبنِ ".
ويعد شكر الله وترديد دعاء الانتهاء من الطعام من آداب الطعام. اقرأ أيضا: دعاء لحفظ النعمة
الطعام في القرآن والإسلام
قال الله تعالى في سورة ال عمران: (كلّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيل عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تنَزَّلَ التَّوْرَاة قلْ فَأْتوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلوهَا إِنْ كنْتمْ صَادِقِين). َ
كذلك بين الله سبحانه الطعام الحلال، وخلق لنا الكثير من الخيرات لكي يأكل الإنسان طعام طيب. وقد أوجب الله على الإنسان تناول ما أحله فقط. حيث أوضح الله الطعام الغير حلال في آيات القرآن، على سبيل المثال تحريم الميتة ولحم الخنزير في سورة البقرة. دعاء بعد الطعام عن معاذ. حيث قال تعالى: (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكم الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحِيم). كما بين الله عز وجل الأطعمة الحلال وشرح للمسلمين طريقة الذبح، حيث لابد من ذكر اسم الله على الماشية والحيوان المذبوح. هكذا اهتم الدين الإسلامي بكل الجوانب الحياتية للفرد. دعاء الانتهاء من الطعام
دعاء الانتهاء من الطعام مكتوب ومستمد من الأحاديث النبوية الشريفة كما يلي:
بعد تناول الطعام والشّراب نقول: الحمد لله الّذي أطعم وسقى، وسوّغه وجعل له مخرجاً.